Tibetan
ག་རྩུབ་ཅི་སྨྲས་པ༔ དེ་ཡང་ཡེ་ནས་གཉིས་སུ་མེད་པ་ལ༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་བདག་གིས་བལྟ་མ་ཤེས༔ དེ་ཡང་གསང་སྔགས་སྤྱོད་པའི་སྐྱོན་དུ་གྱུར༔ དེ་ཡང་མ་ཡི་སྤྱན་སྔར་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ དེ་ཡང་ཁྲོས་མའི་སྤྱན་སྔར་བཟོད་པར་གསོལ༔ བདག་གིས་ཡང་དག་དོན་ནི་མ་རྟོགས་པས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ས་ལ་བྲིས་པའི་མཚོན་ཚུལ་བཞིན༔ འབྲས་བུ་དེ་ནི་གཞན་དུ་མཚོན་ཚུལ་བསྟན༔ དེ་ཡང་ཡེ་ནས་གཉིས་སུ་མེད་པ་ལ༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་བདག་གིས་སྒྲུབ་མ་ཤེས༔ དེ་ ཡང་གསང་སྔགས་སྒྲུབ་པའི་སྐྱོན་དུ་གྱུར༔ དེ་ཡང་མ་ཡི་སྤྱན་སྔར་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ དེ་ཡང་ཁྲོས་མའི་སྤྱན་སྔར་བཟོད་པར་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ དགོངས་ཤིག་བླ་མ་མཆེད་དང་ལྕམ་དྲལ་ཀུན༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་བརྩེ་བས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་ལམ་དུ༔ མོས་གུས་ཞབས་ཏོག་ཆུང་བ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་ལམ་དུ༔ མཆོད་པ་ལོ་ཟླར་འདས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ མ་དང་ཌཱ་ཀི་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་ལམ་དུ༔ ཡོ་བྱད་འབྱོར་ཚོགས་ཆུང་བ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ མཆེད་དང་ལྕམ་དྲལ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་ལམ་དུ༔ བརྩེ་གདུང་དུང་སེམས་ཆུང་བ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ དུས་གསུམ་ཕ་མ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་ལམ་དུ༔ དྲིན་ལན་ལན་དུ་མ་ལོན་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཁམས་གསུམ་འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ༔ སྙིང་རྗེ་བྱང་སེམས་ཆུང་བ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ མཐོལ་ལོ་མཐོལ་ལོ་ཡི་དམ་ལྷ་ལ་མཐོལ༔ བཤགས་སོ་བཤགས་སོ་མཁའ་འགྲོ་གཉན་ལ་བཤགས༔ གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ། བདག་བསྐྱེད་གཞིར་བཞེངས་རྫོགས་བསྐྱེད། མདུན་བསྐྱེད་སྐུ་གསུམ་རྫོགས་དཀྱིལ། ཐུན་མཚམས་གཏོར་མའི་ཆོ་ག །བྱིན་བརླབ་དབང་གི་རིམ་པའོ། །དང་པོ་ལའང་། ཁྱད་པར་གྱི་སྦྱོར་བ་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་དང་། དངོས་གཞི་བསྐྱེད་བཟླས་རྫོགས་རིམ་བསྒོམ་པའོ། དང་པོ་ནི། རང་གི་སྤྱི་བོར་པད་ཉི་ཟླ་བ་རོའི་གདན་ལ་རྩ་བའི་བླ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་སྤྲིན་ཕུང་འཁྲིགས་པས་སྣང་སྲིད་དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་འཁོར་ལོར་སད་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ། བདེ་ཆེན་ལྷུན་གྲུབ་རང་སེམས་ཆོས་སྐུ་ལ། །རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན། །སྣང་སྲིད་དཔལ་ལྡན་བླ་མར་སད་པར་གྱུར། །ཕཻཾ། ཨོཾ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་པཱུ་ཛ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ། ཞེས་མཎྜལ་ཕུལ། དེ་ནས་དད་པའི་གདུང་དབྱངས་ཅང་ཏེའུའི་སྒྲས་བསྐུལ་ཏེ། ཨོཾ། ཆོས་དབྱིངས་འོག་མིན་ཞིང་ཁམས
Chinese
何等粗语所说？彼亦本即无二元，无二元性我未能见，彼亦成为修持密咒之过失，彼亦于母前忏悔坦白，彼亦于忿怒母前祈请宽恕，我未证悟真实义故，如于地上所绘坛城之表征，彼果亦示现为其他表征，彼亦本即无二元，无二元性我未能修，彼亦成为修持密咒之过失，彼亦于母前忏悔坦白，彼亦于忿怒母前祈请宽恕。吽！ 恳请诸位上师、道友、姊妹垂听，瑜伽士我恳请以慈悲垂听。于三世善逝之眼前，我忏悔供养微薄之罪。于本尊坛城诸尊之眼前，我忏悔供养虚度年月之罪。于母与空行母之眼前，我忏悔资具供养微薄之罪。于道友与姊妹之眼前，我忏悔慈爱关怀微薄之罪。于三世父母之眼前，我忏悔未能报答恩情之罪。于三界六道一切有情，我忏悔慈悲菩提心微薄之罪。忏悔啊忏悔，向本尊天众忏悔！ 忏悔啊忏悔，向空行护法忏悔！ 第二、正行部分：自生本尊，前生起圆满次第，前生起三身圆满坛城，间隙朵玛仪轨，加持灌顶次第。第一部分也包括： 特殊的加行上师瑜伽，以及正行生起、念诵、圆满次第修持。第一部分是：于自顶上莲花日月尸座上，观想根本上师与无二之至尊金刚亥母，上师本尊空行母之云聚密集，觉醒为显有世间具吉祥上师之轮。嗡。大乐任运自心法身，具足一切胜妙幻化金刚身，上师本尊空行母之云海，觉醒为显有世间具吉祥上师。啪！ 嗡 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 布扎 惹那 曼扎拉 吽。（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 如是供养曼扎。之后以虔诚之歌声，以响钹之声催促。嗡。法界色究竟天
English
What harsh words were spoken? That also, which is primordially non-dual, I did not know to see as non-dual. That also became a fault of practicing secret mantra. That also, I confess and admit before the Mother. That also, I ask for forgiveness before the Wrathful Mother. Because I did not realize the true meaning, Like the representation of a mandala drawn on the ground, That fruit was also shown as another representation. That also, which is primordially non-dual, I did not know to accomplish as non-dual. That also became a fault of practicing secret mantra. That also, I confess and admit before the Mother. That also, I ask for forgiveness before the Wrathful Mother. Hūṃ! Listen, all you lamas, brothers and sisters, I, the yogi, ask you to listen with love. In the sight of the Sugatas of the three times, I confess that my devotion and service are small. In the sight of the assembly of yidam deities, I confess that my offerings have passed through years and months. In the sight of the mothers and ḍākinīs, I confess that my resources and wealth are small. In the sight of my brothers and sisters, I confess that my love and compassion are small. In the sight of the fathers and mothers of the three times, I confess that I have not repaid their kindness in return. To all sentient beings of the three realms and six destinies, I confess that my compassion and bodhicitta are small. I confess, I confess, I confess to the yidam deities! I confess, I confess, I confess to the ḍākinīs and protectors! Secondly, the main part: Self-generation, front generation, completion generation. Front generation, the three kāyas, complete maṇḍala. Torma offering ritual for session breaks. Blessing, the stages of empowerment. The first part also includes: The special application of guru yoga, and the main part of generation, recitation, and completion stage meditation. The first part is: On the lotus, sun, moon, and corpse seat on one's crown, visualize the root guru inseparable from the supreme Vajravarahi, a dense cloud of gurus, yidams, and ḍākinīs, awakening as the glorious guru's maṇḍala of appearance and existence. Oṃ. Great bliss, spontaneous, self-mind dharmakāya, Complete with all supreme, illusory vajra body, Cloud of gurus, yidams, and ḍākinīs, Awaken as the glorious guru of appearance and existence. Phet! Oṃ guru deva ḍākinī sarva pūja ratna maṇḍala hūṃ. Offer the maṇḍala. Then, with a voice of devotion, urged on by the sound of cymbals. Oṃ. Dharmadhātu Akanishtha realm.
Tibetan
་ནས། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་བདེ་བ་ཆེ། ཁྱབ་བདག་གར་དབང་ཧེ་རུ་ཀར། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཨོ་རྒྱན་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་མཆོག་ནས། །སྟོང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ། །རྒྱལ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཕོ་བྲང་ནས། །སྲིད་ཞི་ཀུན་ལ་དབང་སྒྱུར་བ། །རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ། །གསོལ་བ་ འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གཉུག་མ་བདེ་ཆེན་ཕོ་བྲང་ནས། །མ་གཅིག་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་དང་། །མངའ་བདག་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྨྲ་བོ་ཌཱ་ཀིའི་ཕོ་བྲང་ནས། །གཏེར་ཆེན་ཉི་མ་འོད་ཟེར་དང་། །སྲས་མཆོག་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བརྟུལ་ཞུགས་རིག་པའི་ཕོ་བྲང་ནས། །མཉམ་མེད་མདོ་བོ་རས་པ་དང་། །གྲུབ་ཐོབ་མེ་ལོང་རྡོ་རྗེ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གང་འདུལ་དེར་སྣང་ཕོ་བྲང་ནས། །ཤེར་དབང་བློ་གྲོས་སེང་གེ་དང་། །ཡོན་རྡོར་རིན་ཆེན་དངོས་གྲུབ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཟབ་རྒྱས་ཆོས་གཏེར་ཕོ་བྲང་ནས། །པདྨ་དབང་རྒྱལ་ཀུན་དགའི་མཚན། །སྤང་སྟོན་ཀུན་བཟང་དཔལ་འབྱོར་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཆོས་བརྒྱད་རང་གྲོལ་ཕོ་བྲང་ནས། །གྲུབ་ཆེན་ཆོས་དབང་ལྷུན་གྲུབ་དང་། །གསང་བདག་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྨིན་གྲོལ་ཆོས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས། །འགྲོ་བའི་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །ཆོས་རྒྱལ་གཏེར་བདག་གླིང་པ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའི་གནས་ ཡུལ་ནས། །མི་ཤིགས་རྩ་དང་ཐིག་ལེའི་དངོས། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་ཕོ་བྲང་ནས། །ཐོགས་མེད་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་མཛད་པ། །དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དེང་ནས་བདག་སོགས་མཁའ་མཉམ་འགྲོ །སྨིན་ལམ་བརྡ་བཞིས་རྒྱུད་སྦྱངས་ནས། །བདེ་གསལ་མི་རྟོག་ཉམས་མྱོང་གིས། །སྐུ་གསུམ་ཕག་མོའི་ཞལ་མཐོང་ཤོག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐར་བླ་མ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་བསྟིམས་ཏེ་ཀ་དག་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བའི་ངང་ལ་དར་གཅིག་བཞག་གོ །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་སྐྱེད་ཟླས་རྫོགས་རིམ་ནི། ཀ་དག་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་རང་མདངས་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་སྣ
Chinese
从……处。 具德金刚大乐。 遍主舞自在嘿汝嘎。 祈请您，请加持。 邬金化身之殊胜刹土中。 空性智慧空行母。 胜母金刚亥母。 祈请您，请加持。 调伏有情化身之宫殿中。 自在统治轮涅一切。 持明莲花生。 祈请您，请加持。 本初大乐之宫殿中。 玛吉益西措嘉和。 君主赤松德赞。 祈请您，请加持。 语自在空行之宫殿中。 大伏藏师尼玛沃色和。 殊胜之子不动金刚。 祈请您，请加持。 苦行智慧之宫殿中。 无等多波惹巴和。 成就者美隆多杰。 祈请您，请加持。 随所调伏现相之宫殿中。 西绕旺波洛哲僧格和。 云多仁钦成就。 祈请您，请加持。 甚深广大法藏之宫殿中。 莲花旺嘉衮嘎之名。 邦敦衮桑华觉。 祈请您，请加持。 自解脱八法之宫殿中。 大成就者曲旺隆珠和。 秘密主事业隆珠。 祈请您，请加持。 成熟解脱法之宫殿中。 有情之上师金刚持。 法王掘藏师吉岭巴。 祈请您，请加持。 二十四圣地之 处所中。 不坏脉和明点之本体。 勇士空行海众。 祈请您，请加持。 誓言严厉之宫殿中。 无碍事业成办者。 持誓护法守卫。 祈请您，请加持。 今起我等同虚空众。 以成熟道四种表示调伏相续后。 以乐明无分别之体验。 愿见三身亥母之面容。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），玛哈 guru 德瓦 达吉尼 萨瓦 悉地 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。如是祈请后，上师化为光融入自身，于本初清净离戏之状态中稍作安住。 第二，正行生圆次第：本初清净彼性之自光如幻之显现。
English
From... Glorious Vajra Great Bliss. Pervading Lord of Dance, Heruka. I pray to you, please bless me. From the supreme realm of Orgyen's emanation. Emptiness-wisdom Dakini. Victorious Mother Vajravarahi. I pray to you, please bless me. From the palace of the emanation who tames beings. Controlling all of samsara and nirvana. Vidyadhara Padmasambhava. I pray to you, please bless me. From the palace of innate great bliss. Machig Yeshe Tsogyal and. Sovereign Trisong Detsen. I pray to you, please bless me. From the palace of the speech-free Dakini. Great treasure revealer Nyima Özer and. Supreme son Mikyö Dorje. I pray to you, please bless me. From the palace of ascetic wisdom. Unequaled Döpo Ripa and. Accomplished Melong Dorje. I pray to you, please bless me. From the palace of whatever is tamed, appears. Sherwang Lodrö Sengé and. Yönd Dorje Rinchen Drup. I pray to you, please bless me. From the palace of profound and vast Dharma treasures. Padma Wangyal Kunga's name. Pangtön Kunsang Paljor. I pray to you, please bless me. From the palace of self-liberated eight teachings. Great accomplished Chöwang Lhundrup and. Secret Lord Trinley Lhundrup. I pray to you, please bless me. From the palace of ripening and liberation Dharma. Guru Vajradhara for beings. Dharma King Terdag Lingpa. I pray to you, please bless me. From the twenty-four sacred places. The essence of indestructible channels and bindus. Heroes and Dakinis, ocean of beings. I pray to you, please bless me. From the palace of strict samaya. Unobstructed activity accomplishing. Oath-bound Dharma protectors and guardians. I pray to you, please bless me. From now on, may I and all beings equal to space. Having trained the mind with the four signs of the path of maturation. Through the experience of bliss-clarity non-thought. May we see the face of the three-bodied Varahi. Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: 嗡), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: 阿), Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽), Maha Guru Deva Dakini Sarva Siddhi Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽). After praying in this way, the Guru dissolves into light and merges into oneself, and one rests for a moment in the state of primordial purity, free from elaboration. Second, the main part, the generation and completion stages with consort: The self-radiance of primordial purity, the very nature of reality, appearing like an illusion.