Tibetan
ཞིང་། ཐུན་མཚམས་སུ་ཡང་དམིགས་པའི་གསལ་སྣང་དང་ལྡན་པས་ཟློག་སྔགས་ཅི་ནུས་བཟླ་བ་ལ་བསླབ་བོ། །སྐབས་འདིར་སྒྲུབ་ཁང་ལ་ཕྱགས་དར་བྱ། མཆོད་པ་བརྗེ། བཟློགས་པའི་རྟགས་ཅི་རིགས་པ་མངོན་དུ་གྱུར་པའམ་ཞག་གི་རིམ་པ་ཇི་ཙམ་བྱེད་པ་དེའི་མཐར། ཟློག་པའི་གཏའ་གཏོར་ཐུན་གཏོར་བཞིན་བཏང་ནས། གཏོར་ཆེན་གསོས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་བསྔོ་ཞིང་འདོད་དོན་གསོལ། ཐལ་རྡེབ་དང་བདེན་ཚིག་བརྗོད། དབྱངས་གསལ་དང་ཡིག་བརྒྱས་ཁ་བསྐངས་ནས་ངག་འགྲོལ། དེ་ལྟར་སྲུང་ཟློག་ཙམ་གྱིས་མཇུག་བསྡུ་བྱེད་ན་སྐབས་འདིར་བསྐུལ་དང་ཟློག་སྒྱུར་ཟོར་ལས་སོགས་འོག་ཏུ་འབྱུང་བ་བཞིན་ཤེས་པར་བྱའོ། ༈ །གསུམ་པ་ཟློག་གསད་ཁྱད་པར་བ་ནི། སྔར་གྱི་སྲུང་བ་གྲུབ་རྗེས་དྲག་པོའི་ལས་ལ་སྟོབས་སུ་འགྱུར་བའི་ཟླ་ཚེས་གཟའ་སྐར་འཕྲོད་སྦྱོར་རྣམས་དྲག་ཅིང་རྩུབ་པ་ལ། སྔར་ཟློག་པའི་སྐབས་སུ་བཤད་པའི་བཅའ་གཞི་དང་ཀུན་སྤྱོད་རྣམས་ཚང་བ་གཞིར་བྱས་ནས། ཐུན་ཟོར་སྦྱིན་སྲེག་གཏད་མནན་གྱི་རྫས་དང་གསད་པའི་གཏའ་གཏོར་སོགས་འོག་ཏུ་དགོས་པ་ཐམས་ཅད་ཚོགས་པར་བཀོད། དངོས་གཞིའི་ཡང་ཕྲིན་ལས་གྱེར་བ་ཚོགས་ཐ་མ་ཡན་ཆད་སོང་རྗེས། ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ། ཆེ་བའི་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་པ། དམ་བརྡར་གཟུ་དཔང་གསོལ་བ་རྣམས་ལས་བྱང་བཞིན་བྱས་ནས། དམིགས་བྱ་དགྲ་ཡིན་ན་སྡེ་དཔོན་གྱི་གསོལ་ཁ་དང་སྙིང་གཟེར་ལས་འབྱུང་བའི་སྡེ་བརྒྱད་བསྐུལ་ཞིང་། སྤྱིར་པུ་རིའི་ལིངྒ་ལ་དམིགས་པ་ཡིན་མོད། ཁྱད་པར་ཟུར་དུ་བཤམས་པའི་ལིང་འཁོར་མདུན་དུ་བཀོད་ནས། གསེར་སྐྱེམས་བཏང་། གཟུ་དཔང་ནི་དམ་བརྡར་བརྗོད་མ་ཐག་པས་ཁྱབ་མོད། སྤྲོ་ན་གཞན་ནས་བླངས་ཏེ་དམིགས་བསལ་ཁ་བསྒྱུར་བྱས་པས་ཀྱང་ཆོག །དེ་ནས་བྲུབ་ཁུང་བསྐྱེད་པ་ནི། པུ་རིའི་འོག་གི་བྲུབ་ཁུང་དང་མདུན་དུ་བཀོད་པ་གཉིས་ཀ་དབྱེར་མེད་དུ་བསྒོམ་སྟེ། ཨེ་ལས་ལྕགས་བསྲེགས་ཀྱི་ཁང་སྒྲོམ་གྲུ་གསུམ་བང་རིམ་དགུ་པ་ཞེས་སོགས་ནས། སྲིད་པ་ལས་ཀྱི་བཙོན་ཁང་དྲག་པོ་དེའི་ནང་དུ་ཕག་སྤྱང་གི་ཐོད་པར་གཤིན་རྗེ་ཕོ་མོ་འཇིགས་སུ་རུང་བ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་ནྲྀའམ་ཏྲི་དུད་ཀ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དགྲ་འམ་བགེགས་དེ་ཉིད་ལུས་གཅེར་བུ་རིད་པ། མདོག་ནག་ཅིང་དྲན་པ་ཉམས་པ། མྱ་ངན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། བུ་ག་དགུ་ནས་རྣག་ཁྲག་འཛག་པ། གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོར་གྱུར་པར་བསམ་ནས། བདག་གི་ལྕེ་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བའི་ཧཱུྃ་གི་འོད་ཀྱིས་རྭ་དགུའི་ཕཊ་རྣམས་བསྐུལ། དེ་ལས་ཛཿདགུ་འཕྲོས་རྟ་རྨིག་གི་འཁོར་ལོ་བསྐུལ། དེ་དང་ལྕེ་རྩེའི་ཛཿལས་ཕོ་ཉ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ་ཐོགས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བུ་ཡུག་འཚུབས་པ་ལྟར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་སྤྲོས་པས། གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་ལྕགས་ཀྱུས་བཟུང་། ཞགས་པས་བཅིངས། ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བསྡམས། དྲིལ་བུས་མྱོས་པར་བྱས་ནས་རང་དབང་མེད་པར་ བྲུབ་ཁུང་གི་ལིངྒ་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་ཞིང་བདེན་པའི་སྟོབས་བརྗོད་པ་ལས། ཁྱད་པར་དྲང་སྲོང་སྔགས་རྒོད་ལོཀྟྲི་པཱ་ལའི་ལྷ་ཚོགས་ཞེས་བསྒྱུར་བས་འགུགས་གཞུག་དང་། ཨོཾ་ལོཀྟྲི་པཱ་ལ་ནན་ཛཿ དེ་བཞིན་དུ་ས་ག་པཱ་ཤ་ནན་ཛཿ ནཱ་ག་དུ་དུ་ནན་ཛཿ མ་མཾ་མ་མཾ་ཛཿ ཙིར་ཙར་ཙིར་ཙར་ཛཿ བཾ་རུ་ལུ་བཾ་རུ་ལུ་ཛཿ རྦད་ཏྲ་ཀོ་ཤ་ཡ་རྦད་ཏྲ་ཀོ་ཤ་ཡ་ཛཿ ཧོ་ར་ཧོ་ར་ཛཿ ཞེས་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་སྔགས་ཚན་བརྒྱད་པོའི་མཐར་ཛཿབཏགས་པ་དང་། ཙི་དུ་སོད་ཙི་དུ་སོད། ཤིགས་ལྷུ་རུ་གཏུབས། ཧ་ལ་པ་ཏི་ནན། འཁོར་བ་ཐུལ། ཅེས་སྤུ་གྲི་བཞིའི་མཇུག་ཏུ། ཡི་དམ་ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་གི་བདེན་པ་དང་བདེན་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་མྱུར་དུ་ཕོབ་ཅིག་ནྲྀ་ཏྲི་ཛཿ ཞེས་བཏགས་པ་བཟླ་ཞིང་རྟ་རྨིག་གི་འཁོར་ལོས་གཡོབ་པ་སོགས་ཐུན་དྲག་ཏུ་བཅད་ནས་འགུགས་པའི་ལས་ཆིག་དྲིལ་དུ་བྱ་ཞིང་། སྤྲོ་ན་ཕོ་ཉ་འགྱེད་པ་འདི་ཡང་བྱ་སྟེ། བྷྱོ། མཆོད་བསྟོད་བསྙེན་ཅིང་བསྒྲུབས་པའི་ཡེ་ཤེས་ལྷ། །འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་ཡོངས་ཀྱི་སྲོག་སྙིང་བདག །ཐོགས་མེད་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པའི་དྲག་རྩལ་ཅན། །རབ་འཇིགས་དྲང་སོང་ལོཀྟྲིའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་བཞེངས། །སྐྱོད་ཅིག་སྐྱོད་ཅིག་མཉམ་ཉིད་དབྱིངས་ནས་སྐྱོད། །བསྐུལ་ལོ་བསྐུལ་ལོ་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་སྐུལ། །མཛོད་ཅིག་མཛོད་ཅིག་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །དྲེགས་འདུལ་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ། ཁྲོ་རྒྱལ་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེའི་དུས་ལ་བབ། །སྤྲུལ་འཁོར་དྲང་སྲོང་འབུམ་སྡེའི་དུས་ལ་བབ། །བཀའ་ཉན་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་དུས་ལ་བབ། །དོ་ནུབ་ད་དུས་ནམ་གྱི་གུང་ཐུན་ལ། །དྲེགས་ པ་སྡེ་བརྒྱད་དབང་དུ་སྡུས་ལ་ཤོག །སྣང་སྲིད་དྲེགས་པའི་སྲོག་སྙིང་ཕྲོགས་ལ་ཤོག །གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ཁུག་ལ་ཤོག །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོའི་ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་མ་ཆུང་། །དྲེགས་འདུལ་ཁྲོ་རྒྱལ་རྫུ་འཕྲུལ་རྩལ་མ་ཞན། །བདེན་ཚིག་དམོད་པའི་དྲག་སྔགས་དབལ་མ་རྡུགས། །སྤྲུལ་འཁོར་སྡེ་བརྒྱད་ལས་བྱེད་བང་མ་བུལ། །དམིགས་པར་གང་བྱས་དགྲ་གདོན་བྱད་མ་འདི། །ལོ་ཟླར་མ་འགོར་མྱུར་དུ་མ་བསྒྲལ་ན། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོའི་བདེན་ཚིག་ཉམས་འགྱུར་ཏེ། །བཀའ་ཉན་དྲེགས་པའི་མཐུ་རྩལ་རྫུན་དུ་ཆེ། །དེ་བས་སྨན་རག་གཏོར་མ་མཆོད་པའི་ཚོགས། །མཐུན་པའི་དམ་རྫས་རྒྱ་མཚོ་འདི་བཞེས་ལ། །ཡིད་ལ་བརྣགས་པའི་དགྲ་གདོན་གནོད་བྱེད་བགེགས། །གཟུགས་ལིང་མིང་དང་བྱང་བུར་བཏབ་པ་འདི། །ལྕགས་ཀྱུ་ཅན་གྱིས་སྙིང་ནས་ཟུངས་ལ་ཤོག །ཞགས་པ་ཅན་གྱིས་སྐེ་ནས་ཁྲིད་ལ་ཤོག །ལྕགས་སྒྲོག་ཅན་གྱིས་ཡན་ལག་སྡོམས་ལ་ཤོག །དྲིལ་བུ་ཅན་གྱིས་རྡུལ་དུ་རློགས་ལ་ཤོག །ཡི་དམ་ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་ཡི། །དམོད་པའི་བདེན་སྟོབས་བརྗོད་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་གཟུགས་མིང་ལིངྒ་ལ། །མྱུར་དུ་ཕོབ་ཅིག་སརྦ་ནྲྀ་ཏྲི་ཛཿ རིངས་པར་ཁུག་ཅིག་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ །མྱུར་དུ་ཆིངས་ཤིག་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧོཿ དམ་པོར་སྡོམས་ཤིག་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ། དྲག་ པོས་སྒྲོལ་ཅིག་བཛྲ་གྷཱཎྜེ་ཧོཿ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་སརྦ་ནྲྀ་ཏྲི་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿཛཿ ཞེས་དྲག་ཏུ་བསྐུལ་བ་སྟེ། འཁོར་ལོ་འགུལ་བ་སོགས་དངོས་རྨིས་ཅི་རིགས་པར་ཁུག་རྟགས་ཡིད་ཆེས་མ་བྱུང་གི་བར་འགུགས་པའི་ལས་ལ་ནན་ཏན་དུ་བྱའོ། །ལྷ་དབྱེ་བ་ནི། བདག་གི་ལྕེ་རྡོ་རྗེའི་རྩེ་མོ་དང་བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་ཚོགས་ནམ་མཁའ་གང་བར་སྤྲོས། ཁོའི་ལྷ་སྲུང་བྱ་སྤུ་རླུང་གིས་གཏོར་བ་ལྟར་བསྐྲད་པར་བསམ་ལ། ཧཱུྃ། དབྱེ་བྱེད་ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། །ལས་ངན་སྡིག་ཅན་དགྲ་བོ་འདི། །བསྲུང་ཞིང་སྐྱོབ་པར་བྱེད་པ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་ལྷ་ཡི་ཚོགས། །ཕྲོལ་ཅིག་ཕྱེ་ཞིག་རྣམ་པར་ཕྱེ། །མཉམ་པོར་འོང་བའི་བདུད་དང་སྤྲོད། །མ་མ་ཏྲག་རཀྴ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ་ཕྱེ་ནྲྀ་ཏྲི་དེ་ཝ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་སྒྲོ་གཉིས་ཀྱིས་འབྱེད་པ་དང་རྫས་དུད་ཀྱིས་བདུག་པ་སོགས་བྱ་ཞིང་། བགེགས་ལ་ལྷ་དབྱེ་མི་བྱེད་པ་ལྷ་ལྔའི་ཐ་སྙད་སྦྱར་དུ་མེད་པ་ལ་བསམས་པར་སྣང་ཡང་དེ་ཉིད་སྐྱོབ་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་ཡང་ཡོད་པའི་ཕྱིར་དབྱེ་བ་བྱས་པས་གནད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཉེས་པ་བསྒྲག་པ་ནི། ཧཱུྃ། དུག་ལྔའི་དབང་གྱུར་ལས་ངན་ཁྱོད། །ཅེས་བརྗོད་པས། དམིགས་བྱ་སྔར་བྱས་ལ་ནོངས་ཤིང་བག་འཁུམ་སྟེ་གནས་པར་བསམ་མོ། །ཐུན་གྱིས་བྲབ་པ་ནི། ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །ཕོ་ཉར་མངགས་པ་ཐུན་གྱི་བདག །སོགས་ཀྱིས་བསྐུལ་ནས། ཐུན་སྔགས་རིང་མོ་བཟླ་ཞིང་ཐུན་རྫས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་བྲབས་པས། དྲེགས་པ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འདུས་པའི་དམག་ཚོགས་ནད་མཚོན་དུག་གི
Chinese
又，于座间亦缘明相而住，应学尽力念诵回遮咒。此时应打扫修行室，更换供品，于回遮之验相现前，或尽力行持若干昼夜后，如常施放回遮赎食及食子，供养朵玛后加持之，回向并发愿，弹指并说谛实语，以音明及百字明补阙后解语。如是仅作守护回遮而作结行，则此时劝请、回遮转变、朵玛事业等，如下所说应知。第三，特殊回遮诛法者：先已成就守护后，于增长猛利事业之日月星宿等猛暴之时，如前回遮时所说之基法及行仪等圆满为基础，备妥食子、朵玛、火供、镇压物及诛法赎食等，如下所需一切。正行方面，亦于念诵事业仪轨至末后荟供后，如仪轨所载，劝请本尊、生起大慢、誓物印信及迎请证人等。若所诛为怨敌，则劝请从军阀祈请文及心钉中所出之八部众。虽通常是缘于人偶（藏文：པུ་རིའི་ལིངྒ་）而观想，然于特别陈设之替身轮前，献供金饮。证人于刚念诵誓物印信后已包含，若欲详述，亦可从他处迎请，并作特别之祈请。其后生起地狱：观想人偶下之地狱与面前所设之地狱无二无别，从“从ཨེ་（藏文，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：唉）字生出铁制房屋框架，三角形九层”等，至“于有情业力之猛暴牢狱中，在猪狼头骨上，于可怖之男女阎罗中间，从完全化为နྲྀ（藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：人）或ཏྲི་（藏文，梵文天城体：त्रि，梵文罗马拟音：tri，汉语字面意思：三）之烟雾中，观想怨敌或魔障自身裸体瘦弱，面色黝黑且失去记忆，具忧伤之手印，从九窍中流出脓血，化为一切损害之本体”。观想后，以我之金刚舌尖之吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字光明，催动九头之啪（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）字，从中射出九个扎（藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）字，如马蹄
English
Furthermore, one should also maintain a clear appearance of the object of focus during breaks between sessions, and diligently practice reciting the reversal mantras as much as possible. At this time, the practice room should be cleaned, offerings replaced, and after signs of reversal have manifested, or after exerting effort for a certain number of days and nights, the reversal ransom offerings and torma should be released as usual. The great torma should be revitalized, blessed, dedicated, and wishes made. Finger snaps and truthful words should be spoken. The recitation of vowels and consonants and the hundred-syllable mantra should be used to complete any deficiencies, and then the speech should be released. If only protection and reversal are concluded in this way, then at this point, the exhortation, reversal transformation, torma activities, and so on, should be understood as explained below. Third, the special reversal and killing methods: After the previous protection has been accomplished, at times when the days, months, planets, stars, conjunctions, etc., are fierce and violent, which increase the power of wrathful activities, based on the complete foundation of the preparations and conduct described during the previous reversal, all the necessary materials for torma, offerings, fire offerings, suppression, and killing ransom offerings, etc., should be prepared as described below. In terms of the actual practice, after reciting the activity ritual up to the final gathering, the deity should be exhorted, great pride should be generated, and the oath seals and invocation of witnesses should be performed as described in the ritual text. If the target is an enemy, then the eight classes of beings arising from the warlord's supplication and heart-nail should be exhorted. Although generally the visualization is focused on the effigy (Tibetan: པུ་རིའི་ལིངྒ་), a specially arranged effigy wheel should be placed in front, and golden libation offered. The witness is already included immediately after reciting the oath seals, but if desired, it can also be invited from elsewhere and a special request made. Then, the creation of the hell: The hell below the effigy and the one set up in front should be visualized as inseparable. Starting from "From the syllable ཨེ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ऐ, Sanskrit Romanization: ai, Literal Chinese meaning: ai) arises a triangular, nine-layered iron house frame," and so on, up to "In that violent prison of sentient beings' karma, on a pig-wolf skull, between the terrifying male and female Yamarajas, from the smoke that has completely transformed into नृ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: नृ, Sanskrit Romanization: nṛ, Literal Chinese meaning: man) or त्रि (Tibetan, Sanskrit Devanagari: त्रि, Sanskrit Romanization: tri, Literal Chinese meaning: three), visualize the enemy or obstacle itself as naked and emaciated, with a black complexion and loss of memory, possessing the mudra of sorrow, pus and blood flowing from the nine orifices, transformed into the essence of all harm." After visualizing this, with the light of the syllable हुं (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: hum) at the center of my vajra tongue, the syllables फट् (Tibetan, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: phat) of the nine heads are activated, from which nine syllables ज (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ज, Sanskrit Romanization: ja, Literal Chinese meaning: born) are emitted, like horse hooves.
Chinese
之轮转动。与此同时，从舌尖的扎（ཛཿ，JA，摧毁）字中，发出不可思议的使者，手持铁钩和绳索，如暴风般席卷，遍布所有世界。所有伤害者都被铁钩抓住，被绳索捆绑，被铁镣束缚，被铃声迷惑，不由自主地沉入阴道的莲花中。如此观想并念诵真实之力的同时，特别是念诵译为“持世自在”的持明咒士怒咒洛克特里帕拉（ལོཀྟྲི་པཱ་ལ，Loktripala）的本尊咒语，以及：嗡 洛克特里帕拉 囊 扎（ཨོཾ་ལོཀྟྲི་པཱ་ལ་ནན་ཛཿ，oṃ loktri pāla nan jaḥ，嗡，持世自在，囊，摧毁）。同样地，萨嘎 帕夏 囊 扎（ས་ག་པཱ་ཤ་ནན་ཛཿ，saga pāśa nan jaḥ，萨嘎，绳索，囊，摧毁）。纳嘎 嘟嘟 囊 扎（ནཱ་ག་དུ་དུ་ནན་ཛཿ，nāga dudu nan jaḥ，纳嘎，迅速，囊，摧毁）。玛 芒 玛 芒 扎（མ་མཾ་མ་མཾ་ཛཿ，mama mama jaḥ，玛芒，我的，我的，摧毁）。策 擦 策 擦 扎（ཙིར་ཙར་ཙིར་ཙར་ཛཿ，cira cara cira cara jaḥ，策擦，燃烧，燃烧，摧毁）。邦 汝 鲁 邦 汝 鲁 扎（བཾ་རུ་ལུ་བཾ་རུ་ལུ་ཛཿ，baṃ rulu baṃ rulu jaḥ，邦汝鲁，吹动，吹动，摧毁）。惹 扎 郭 夏 亚 惹 扎 郭 夏 亚 扎（རྦད་ཏྲ་ཀོ་ཤ་ཡ་རྦད་ཏྲ་ཀོ་ཤ་ཡ་ཛཿ，rbad tra ko śa ya rbad tra ko śa ya jaḥ，惹扎郭夏亚，猛击，猛击，摧毁）。霍 惹 霍 惹 扎（ཧོ་ར་ཧོ་ར་ཛཿ，hora hora jaḥ，霍惹，吞噬，吞噬，摧毁）。如此在八部众的八个咒语之后加上扎（ཛཿ，JA，摧毁）字。以及，策 度 索 策 度 索（ཙི་དུ་སོད་ཙི་དུ་སོད།，ci du sod ci du sod，切断，切断）。西 鲁 汝 突（ཤིགས་ལྷུ་རུ་གཏུབས།，śigs lhu ru gtubs，粉碎，粉碎）。哈 拉 巴 帝 囊（ཧ་ལ་པ་ཏི་ནན།，ha la pa ti nan，燃烧，燃烧）。轮回 杜（འཁོར་བ་ཐུལ།，'khor ba thul，降伏轮回）。如此在四把普巴短刀的结尾，加上本尊神和持明者的真实语，以及大真实语的加持，迅速降伏 呢 智 扎（ནྲྀ་ཏྲི་ཛཿ，nṛ tri jaḥ，迅速，摧毁），如此念诵并摇动马蹄之轮等，猛烈地进行诛法，合为一体而行。如果需要，也可以施放使者，如下： 吽！ 供养赞颂亲近修持之智慧本尊，世间傲慢者之命根主宰，无碍成办事业之勇猛者，极怖持明洛克特里之诸神众，请起！请起！从法界中请起！请动！请动！从平等界中请动！请催！请催！从誓言要害处请催！请作！请作！请作猛烈之事业！降伏傲慢持明大士之时已到，忿怒明王嗔怒金刚之时已到，化身眷属持明百万军之时已到，听命傲慢八部众之时已到，今夜此时正值午夜之时分，降伏 八部傲慢众，摄为己用而来！夺取显有傲慢者之命根而来！抓捕加害者、仇敌、邪魔而来！持明大士之慈悲加持勿衰减，降伏傲慢忿怒明王之神变威力勿减弱，真实语诅咒之猛咒火焰勿熄灭，化身眷属八部众之役使行动勿迟缓，所缘之仇敌邪魔此，年月不拖延，立即……