Tibetan
པའི།ཡིག་འབྲུ་གསུམ༔་་་ཡིན། དེ་མཐར།་་་རྦད་ནི་བསད་ཅིང་གཏུབས་པ་ལ༔ ནན་ནི་མནན་ཅིང་མི་ལྡང་བ་འོ༔ ཕཊ་ནི་དྲག་པོས་སྤར་བ་སྟེ༔ བྷྱོ་ནི་རྦད་པའི་ཡི་གེ་འོ༔ ཛྭ་ལ་རཾ་ནི་སྲེག་པ་སྟེ༔ ཨ་ཏྲག་ཕྱེད་ཤག་ལྷ་དང་དབྱེ་བའོ༔ མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ་དགྲ་བོ་བསད་ཅིང་དབྱེ༔ ཤ་ཏྲཱུཾ་ཕྱེ་ནི་སྡེ་བཤིག་པའོ༔ མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་ཐུན་འཕང་བའོ༔ མཱ་ར་ཡ་དཀྲུགས་བསད་ཅིང་དཀྲུགས༔ བྷི་ཏང་ཤ་ཡ་ལྷ་དང་དབྱེ་བའོ༔ ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ་ཅེས་དགྲ་བགེགས་བསྐྲད་ཅིང་འབྱིན་པར་བྱེད༔ པྲ་མ་ཡ་རྦད་མགོ་བསྐོར་བ༔ རག་ཏ་ཙ་ར་ཡ་རྦད་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག༔ མུར་ཙ་ཡ་རྦད་དྲག་པོས་མྱོས་པར་བྱེད་པའོ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་དྲག་པོས་གསད་པའོ༔ སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ལཾ་ནན་རི་རབ་ཀྱིས་མནན་པའོ༔ ཧེ་ཙ་དུན་ཕོབ་ལྟས་ངན་སྒྲུབ་པའི་སྔགས༔ ཁུ་ཙ་ཧེ་རྦད་བྷྱོ་ཞེས་ལྟས་ངན་འཕང་བའོ༔ ལི་ཙ་རྦད་ཅེས་ཐོག་སེར་གཅད་པའོ༔ དུད་ཁྲོམ་སེར་པ་འདྲིལ་བ་ལ༔ ཧྲིལ་ཤར་ ཕོབ་བྷྱོ་ཞེས་པ་སེར་བ་འབེབ༔ ཆེ་གེའི་ལོ་ཏོག་ལ་ཧྲིལ་ཤར་བྷྱོ༔ ཞེས།་་་དགྲ་ལ་སེར་ལམ་བསྟན་པ་འོ༔ རཾ་རཾ་ཐོག་གི་འདྲིལ་སྔགས་ལ༔ ཧྲིལ་ཤར་བྷྱོ་རྦད་ཐོག་འཕང་པའོ༔ ཆེ་གེ་ལ་བྷྱོ་ཕོབ་ཡ་ཐོག་དབབ་པའོ༔ ཁྱུག་ཁྱུག་ཡམ་ཡམ་གློག་དང་རླུང་གི་སྔགས༔ འུར་འུར་ཆེམ་ཆེམ་ཧྲལ་ཧྲལ་འབྲུག་སྒྲ་འབྱིན༔་་་པའོ། །ནྲྀ་ཤ་ཀུ་རུ་སྲིན་པོ་གདོང་དམར་སྟེ༔ ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བཏགས་པའི་མིང་གི་སྙིང་པོའོ༔ གསང་བ་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་འོ༔་་་ཨེ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་ཤེས་ཀྱི་ས་བོན་རེ་རེ་ཡོད་པའོ། །གཤིན་རྗེ་ཡ་མ་ལྟ་བུ་དྲེགས་པ་གང་ཡིན་གྱི་མིང་ཡིག་གོ།བཏགས་པའི་མིང་གི་སྙིང་པོ་ལ༔ ཕན་གནོད་ཀྱི་སྔགས་གང་ཡང་།་་་དམིགས་པ་སྤྲད་ལ་བཟླས་པ་བྱ༔ རྒྱུད་ནས་གསུངས་པའི་སྔགས་རྣམས་ལ༔ སྐབས་ཐོག་ཏུ་གང་དགོས།་་་མཁས་པས་འཇུག་དང་སྐབས་ཐོག་ཏུ་མི་དགོས་ཀུན།་་་དབྱུང་བ་དང༔ སོ་རྣམས་འཕྲུལ་དང་བསྡེབ་པར་བྱ༔ བཀའ་ཡི་གསང་རྒྱུད་ཇི་སྙེད་དུ༔ གསུངས་པའི་སྔགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ༔ འདི་བཞིན་ཀུན་ལ་སྦྱར་བར་བྱ༔ མན་ངག་དམ་པ་ཡང་དག་ཡིན༔ ཤེས་རབ་བློ་དང་ལྡན་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ལས༔ དམ་མེད་གཙང་དམེ་མཁན་ལ་གསང་བའི་རྒྱུ༔ ཡང་ནི་སོ་རྣམས་འདི་ལྟ་སྟེ༔ ཛཿནི་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་ལ༔ ཛཿཞེས་བསྐྱར་བས་བརྣན་ཏེ་འགུགས༔ ཧཱུྃ་ ནི་ཞགས་པས་བཅིངས་པ་ལ༔ ཡང་ཧཱུྃ་བསྐྱར་བས་བརྣན་ཏེ་འཆིང༔ བཾ་ནི་གཉིས་མེད་གཅིག་ཏུ་སྡོམ༔ ཡང་བཾ་བསྐྱར་བས་རབ་ཏུ་སྡོམ༔ ཧོ་ནི་བསྟིམ་ཞིང་མྱོས་པ་ལ༔ ཡང་ཧོཿབསྐྱར་བས་བརྒྱལ་ཞིང་མྱོས༔ ཨཱ་ཀར་
Chinese
པའི།ཡིག་འབྲུ་གསུམ༔་་་ཡིན། དེ་མཐར།་་་ 是“啪”这三个字。在它的后面， རྦད་ནི་བསད་ཅིང་གཏུབས་པ་ལ༔ ནན་ནི་མནན་ཅིང་མི་ལྡང་བ་འོ༔ ཕཊ་ནི་དྲག་པོས་སྤར་བ་སྟེ༔ བྷྱོ་ནི་རྦད་པའི་ཡི་གེ་འོ༔ ཛྭ་ལ་རཾ་ནི་སྲེག་པ་སྟེ༔ ཨ་ཏྲག་ཕྱེད་ཤག་ལྷ་དང་དབྱེ་བའོ༔ མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ་དགྲ་བོ་བསད་ཅིང་དབྱེ༔ ཤ་ཏྲཱུཾ་ཕྱེ་ནི་སྡེ་བཤིག་པའོ༔ མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་ཐུན་འཕང་བའོ༔ མཱ་ར་ཡ་དཀྲུགས་བསད་ཅིང་དཀྲུགས༔ བྷི་ཏང་ཤ་ཡ་ལྷ་དང་དབྱེ་བའོ༔ ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ་ཅེས་དགྲ་བགེགས་བསྐྲད་ཅིང་འབྱིན་པར་བྱེད༔ པྲ་མ་ཡ་རྦད་མགོ་བསྐོར་བ༔ རག་ཏ་ཙ་ར་ཡ་རྦད་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག༔ མུར་ཙ་ཡ་རྦད་དྲག་པོས་མྱོས་པར་བྱེད་པའོ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་དྲག་པོས་གསད་པའོ༔ སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ལཾ་ནན་རི་རབ་ཀྱིས་མནན་པའོ༔ ཧེ་ཙ་དུན་ཕོབ་ལྟས་ངན་སྒྲུབ་པའི་སྔགས༔ ཁུ་ཙ་ཧེ་རྦད་བྷྱོ་ཞེས་ལྟས་ངན་འཕང་བའོ༔ ལི་ཙ་རྦད་ཅེས་ཐོག་སེར་གཅད་པའོ༔ དུད་ཁྲོམ་སེར་པ་འདྲིལ་བ་ལ༔ ཧྲིལ་ཤར་ “惹”是杀戮和砍伐；“南”是镇压和无法抵抗；“啪”是猛烈地发射；“布哟”是“惹”这个字的变体；“匝拉让”是焚烧；“阿扎切夏”是与神分离；“玛惹雅切”是杀死并分离敌人；“夏仲切”是摧毁军队；“玛惹雅布哟”是投掷诅咒；“玛惹雅卓”是杀死并搅乱；“比当夏雅”是与神分离；“吾杂达雅啪”是驱逐和赶走敌人的邪魔；“扎玛雅惹”是迷惑；“惹达杂惹雅惹”是吐血；“木杂雅惹”是猛烈地使之陶醉；“玛惹雅惹”是猛烈地杀死；“萨当巴雅朗南”是用须弥山镇压；“嘿杂顿颇”是行使恶兆的咒语；“库杂嘿惹布哟”是投掷恶兆；“利杂惹”是斩断冰雹。对于聚集的冰雹， ཕོབ་བྷྱོ་ཞེས་པ་སེར་བ་འབེབ༔ ཆེ་གེའི་ལོ་ཏོག་ལ་ཧྲིལ་ཤར་བྷྱོ༔ ཞེས།་་་དགྲ་ལ་སེར་ལམ་བསྟན་པ་འོ༔ རཾ་རཾ་ཐོག་གི་འདྲིལ་སྔགས་ལ༔ ཧྲིལ་ཤར་བྷྱོ་རྦད་ཐོག་འཕང་པའོ༔ ཆེ་གེ་ལ་བྷྱོ་ཕོབ་ཡ་ཐོག་དབབ་པའོ༔ ཁྱུག་ཁྱུག་ཡམ་ཡམ་གློག་དང་རླུང་གི་སྔགས༔ འུར་འུར་ཆེམ་ཆེམ་ཧྲལ་ཧྲལ་འབྲུག་སྒྲ་འབྱིན༔་་་པའོ། །ནྲྀ་ཤ་ཀུ་རུ་སྲིན་པོ་གདོང་དམར་སྟེ༔ ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བཏགས་པའི་མིང་གི་སྙིང་པོའོ༔ གསང་བ་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་འོ༔་་་ཨེ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་ཤེས་ཀྱི་ས་བོན་རེ་རེ་ཡོད་པའོ། །གཤིན་རྗེ་ཡ་མ་ལྟ་བུ་དྲེགས་པ་གང་ཡིན་གྱི་མིང་ཡིག་གོ།བཏགས་པའི་མིང་གི་སྙིང་པོ་ལ༔ ཕན་གནོད་ཀྱི་སྔགས་གང་ཡང་།་་་དམིགས་པ་སྤྲད་ལ་བཟླས་པ་བྱ༔ རྒྱུད་ནས་གསུངས་པའི་སྔགས་རྣམས་ལ༔ སྐབས་ཐོག་ཏུ་གང་དགོས།་་་མཁས་པས་འཇུག་དང་སྐབས་ཐོག་ཏུ་མི་དགོས་ཀུན།་་་དབྱུང་བ་དང༔ སོ་རྣམས་འཕྲུལ་དང་བསྡེབ་པར་བྱ༔ བཀའ་ཡི་གསང་རྒྱུད་ཇི་སྙེད་དུ༔ གསུངས་པའི་སྔགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ༔ འདི་བཞིན་ཀུན་ལ་སྦྱར་བར་བྱ༔ མན་ངག་དམ་པ་ཡང་དག་ཡིན༔ ཤེས་རབ་བློ་དང་ལྡན་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ལས༔ དམ་མེད་གཙང་དམེ་མཁན་ལ་གསང་བའི་རྒྱུ༔ ཡང་ནི་སོ་རྣམས་འདི་ལྟ་སྟེ༔ ཛཿནི་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་ལ༔ ཛཿཞེས་བསྐྱར་བས་བརྣན་ཏེ་འགུགས༔ ཧཱུྃ་ “西夏颇布哟”是降下冰雹。对于农作物，念诵“西夏布哟”，这是向敌人指示冰雹的路径。对于雷电的聚集咒语“让让”，念诵“西夏布哟惹”是投掷雷电。对于农作物，念诵“布哟颇雅”是降下雷电。闪闪、摇摇是闪电和风的咒语。轰轰、闪闪、噼啪是发出雷声。尼夏古汝是红脸罗刹，是名为“切给莫”之名的心髓。秘密是命的心髓。哎等是每个意识的种子。阎罗王等傲慢者的名字。对于所取之名的心髓，任何有益有害的咒语，都要专注于目标并念诵。对于续部中所说的所有咒语，在需要时，智者应使用，不需要时则去除。将字与幻化结合。在所有经教的秘密续部中所说的咒语，都应如此运用。这是殊胜的口诀，是智慧和才智之人的行境，不要向破戒者和不洁之人泄露。还有，字是这样的：匝是勾召的铁钩，重复念诵“匝”以加强勾召；吽 ནི་ཞགས་པས་བཅིངས་པ་ལ༔ ཡང་ཧཱུྃ་བསྐྱར་བས་བརྣན་ཏེ་འཆིང༔ བཾ་ནི་གཉིས་མེད་གཅིག་ཏུ་སྡོམ༔ ཡང་བཾ་བསྐྱར་བས་རབ་ཏུ་སྡོམ༔ ཧོ་ནི་བསྟིམ་ཞིང་མྱོས་པ་ལ༔ ཡང་ཧོཿབསྐྱར་བས་བརྒྱལ་ཞིང་མྱོས༔ ཨཱ་ཀར་ 是用绳索捆绑，重复念诵“吽”以加强捆绑；旺是无二合一，重复念诵“旺”以完全合一；霍是融入和陶醉，重复念诵“霍”以昏厥和陶醉；阿嘎
English
Pa'i. Yig 'bru Gsum... Yin. De Thar... It is the three letters of "Pa". After that, Rbad Ni Bsad Cing Gtubs Pa La. Nan Ni Mnan Cing Mi Ldang Ba 'o. Phat Ni Drag Pos Spar Ba Ste. Bhyo Ni Rbad Pa'i Yi Ge 'o. DzwA La Ram Ni Sreg Pa Ste. A Trag Phyed Shag Lha Dang Dbye Ba 'o. MA Ra Ya Phye Dgra Bo Bsad Cing Dbye. Sha TrAUM Phye Ni Sde Bshig Pa'o. MA Ra Ya Bhyo Thun 'Phang Ba'o. MA Ra Ya Dkrugs Bsad Cing Dkrugs. Bhi Tang Sha Ya Lha Dang Dbye Ba 'o. U Tsa Ta Ya Phat Ces Dgra Bgegs Bskrad Cing 'Byin Par Byed. Pra Ma Ya Rbad Mgo Bskor Ba. Rag Ta Tsa Ra Ya Rbad Khrag Tu Skyug. Mur Tsa Ya Rbad Drag Pos Myos Par Byed Pa'o. MA Ra Ya Rbad Drag Pos Gsad Pa'o. Satwam Bha Ya Lam Nan Ri Rab Kyis Mnan Pa'o. He Tsa Dun Phob Ltas Ngan Sgrub Pa'i Sngags. Khu Tsa He Rbad Bhyo Zhes Ltas Ngan 'Phang Ba'o. Li Tsa Rbad Ces Thog Ser Gcad Pa'o. Dud Khrom Ser Pa 'Dril Ba La. Hril Shar "Rbad" means killing and cutting; "Nan" means suppressing and being unable to resist; "Phat" means launching fiercely; "Bhyo" is a variant of the letter "Rbad"; "DzwA La Ram" means burning; "A Trag Phyed Shag" means separating from the gods; "MA Ra Ya Phye" means killing and separating the enemy; "Sha TrAUM Phye" means destroying the army; "MA Ra Ya Bhyo" means throwing curses; "MA Ra Ya Dkrugs" means killing and stirring up; "Bhi Tang Sha Ya" means separating from the gods; "U Tsa Ta Ya Phat" means expelling and driving away the enemy's demons; "Pra Ma Ya Rbad" means confusing; "Rag Ta Tsa Ra Ya Rbad" means vomiting blood; "Mur Tsa Ya Rbad" means fiercely intoxicating; "MA Ra Ya Rbad" means fiercely killing; "Satwam Bha Ya Lam Nan" means suppressing with Mount Sumeru; "He Tsa Dun Phob" is a mantra for performing evil omens; "Khu Tsa He Rbad Bhyo" means throwing evil omens; "Li Tsa Rbad" means cutting off hail. For gathered hailstones, Phob Bhyo Zhes Pa Ser Ba 'Beb. Che Ge'i Lo Tog La Hril Shar Bhyo. Zhes... Dgra La Ser Lam Bstan Pa 'o. Ram Ram Thog Gi 'Dril Sngags La. Hril Shar Bhyo Rbad Thog 'Phang Pa'o. Che Ge La Bhyo Phob Ya Thog Dbab Pa'o. Khyug Khyug Yam Yam Glog Dang Rlung Gi Sngags. 'Ur 'Ur Chem Chem Hral Hral 'Brug Sgra 'Byin... Pa'o. Nri Sha Ku Ru Srin Po Gdong Dmar Ste. Che Ge Mo Zhes Btags Pa'i Ming Gi Snying Po'o. Gsang Ba Srog Gi Snying Po'o... E La Sogs Pa Rnam Shes Kyi Sa Bon Re Re Yod Pa'o. Gshin Rje Ya Ma Lta Bu Dregs Pa Gang Yin Gyi Ming Yig Go. Btags Pa'i Ming Gi Snying Po La. Phan Gnod Kyi Sngags Gang Yang... Dmigs Pa Sprad La Bzlas Pa Bya. Rgyud Nas Gsung Pa'i Sngags Rnam La. Skabs Thog Tu Gang Dgos... Mkhas Pas 'Jug Dang Skabs Thog Tu Mi Dgos Kun... Dbyung Ba Dang. So Rnam 'Phrul Dang Bsdeb Par Bya. Bka' Yi Gsang Rgyud Ji Snyed Du. Gsung Pa'i Sngags Rnam Thams Cad La. 'Di Bzhin Kun La Sbyar Bar Bya. Man Ngag Dam Pa Yang Dag Yin. Shes Rab Blo Dang Ldan Pa'i Spyod Yul Las. Dam Med Gtsang Dme Mkhan La Gsang Ba'i Rgyu. Yang Ni So Rnam 'Di Lta Ste. DzaH Ni 'Gugs Pa'i Lcags Kyu La. DzaH Zhes Bskyar Bas Brnan Te 'Gugs. HUm "Hril Shar Phob Bhyo" means causing hail to fall. For crops, recite "Hril Shar Bhyo", which is to indicate the path of hail to the enemy. For the gathering mantra of lightning "Ram Ram", reciting "Hril Shar Bhyo Rbad" means throwing lightning. For crops, reciting "Bhyo Phob Ya" means causing lightning to fall. Khyug Khyug Yam Yam is the mantra of lightning and wind. 'Ur 'Ur Chem Chem Hral Hral produces the sound of thunder... Nri Sha Ku Ru is a red-faced Rakshasa, the essence of the name called "Che Ge Mo". The secret is the essence of life... E etc. are the seeds of each consciousness. Yama, the Lord of Death, etc. are the names of the arrogant ones. For the essence of the given name, any beneficial or harmful mantra, focus on the target and recite. For all the mantras spoken in the Tantras, when needed, the wise should use them, and when not needed, remove them. Combine the letters with illusion. All the mantras spoken in all the secret Tantras of the teachings should be applied in this way. This is a supreme secret instruction, the realm of practice for those with wisdom and intelligence, do not reveal it to those who break vows and are impure. Also, the letters are like this: DzaH is the iron hook of summoning, repeat "DzaH" to strengthen the summoning; HUm Ni Zhags Pas Bcings Pa La. Yang HUm Bskyar Bas Brnan Te 'Ching. Bam Ni Gnyis Med Gcig Tu Sdom. Yang Bam Bskyar Bas Rab Tu Sdom. Ho Ni Bstim Zhing Myos Pa La. Yang HoH Bskyar Bas Brgyal Zhing Myos. A Kar is to bind with a rope, repeat "HUm" to strengthen the binding; Bam is to unite inseparably, repeat "Bam" to completely unite; Ho is to absorb and intoxicate, repeat "HoH" to faint and intoxicate; A Kar