Tibetan
མཆེད་གྲོགས་དམ་ཚིག་གཅིག་པའི་བན་དེ་སྔགས་པ་དང་རང་གི་སློབ་མ་དམ་ཉམས་སོགས།་་་སྦལ་ནག་མཇིང་འཐབ་གཟིག་གི་ཐིག་ལེ་སྟེ༔་་་རུས་སྦལ་ལམ་སྦལ་ནག་གི་སྙིང་དང་ཐོད་པར་བཅུག་ལ། ཁ།་་་བྱང་ལྟས་་་ཀྱི་ཆུ་མིག།ལུ་མ་་་འབབ་ཆུ་མེད་པའི།ལྐུགས་པར་མནན༔ སྟག་མོ་མཆེ་འཐབ་་་ཀྱི་སྔགས་པ་སྤྱི།སྟག་གི་འཛུམ་བྲན་ཏེ༔་་་སྟག་གི་སྙིང་དང་ཐོད་པར་བཅུག་ལ།བྲག་དང་ཆུ་འཐབས་་་པའི།བར་དུ་མནན་པར་བྱ༔་་་བ་དང་ཡང་ལམ་རྒྱ་གྲམ་དུ། སྤྱང་མོ་སྡེར་འཐབ་་་བཙུན་པ།མུན་པའི་གླིང་དུ་དེ༔ སྤྱང་ཀི་མོའི་ཐོད་པ་དང་སྙིང་ནང་དུ་བཅུག་ལ་སྦས་པའི་དུར།་་་རོ་ཁུང་རྙིང་པ་དག་ཏུ་མནན་པར་བྱ༔ ཕག་རྒོད་ལྟོ་འཐབ་སྲིན་མོའི་འདོམས༔་་་རབ་རྒྱ་མོན་ཀླ་ཀློ་སོགས་ནས་འབྱུང་བའི་ཕག་རྒོད་དམ་དེ་མ་རྙེད་ན་ཡུལ་གྱི་ཕག་མོའི་སྙིང་དང་ཐོད་པར་བཅུག་ལ།བྲག་གི།བར་བྲག་་་དང་།འཐབ་ དག་ལ་མནན་པར་བྱ༔ སེང་གེ་ཁ་འཐབ་་་རྒྱལ་པོ།སེང་གེའི་ཁོག་པ་སྟེ༔་་་སེང་གེའི་སྙིང་དང་ཐོད་པ་མ་རྙེད་ན་ཁྱི་དཀར་པོ་སོགས་པའི་སྙིང་དང་ཐོད་པར་བཅུག་ལ། སྐུ་གདུང་་་མཆོད་རྟེན།བྱིན་་་རླབས།ཆེན་་་པོའི།འོག་ཏུ་མནན་པར་བྱ༔ ཝ་མོ་རྣ་བསྣོལ་་་བུད་མེད།འབྱུང་པོ་འདུས་པ་སྟེ༔་་་ཝ་མོའི་སྙིང་དང་ཐོད་པར་བཅུག་ལ། དུར་ཁྲོད་དག་ཏུ་་་མནན་པར་བྱའོ།དེ་ལྟར་རང་གཤེད་དྲུག་པོ་ནི༔ འགྲུབ་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ སྔགས་དང་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པ༔ གོང་ལྟར་གནམ་ལྕགས་རྔུར་མོ་ཡི༔ དུས་བཞིན་བྱས་ལ་སྔགས་ཐུན་་་བསྣོལ་མ།བྲབ༔ མཆོད་རྟེན་ཡོད་ན་དེའི།རི་རབ་་་ཀྱི།གསད་ཁང་ནང་དུ་འོ༔ ཐ་མ་རང་རང་ས་རུ་མནན༔ དུར་རྡོ་ལ།་་་རྒྱ་གྲམ་སྟེང་།་་་རི་རབ་བྲིས་པས་མནན༔ འགྲུབ་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ཅེས་སོ༔ རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་ཕྲིན་ལས་དྲག་པོ་མངོན་དུ་ཕྱུང་བའི་རྒྱུད་ལས༔ རང་གཤེད་རྣམ་པ་དྲུག་་་གསུངས་ཀྱང་བདུན་ཡོད།བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ང་གཅིག་པའོ༔ སྟོབས་ལྡན་དཔའ་བོ་ཆེན་པོས་ཡང་གསུངས་པ༔ དེ་ལྟར་སྔགས་པ་ནང་རྒྱས་བྱུང་བའི་ཚེ༔ ཕྱག་ཆ་གནམ་ལྕགས་རྔུར་མོའི་ལས་འདི་ལ༔ བཅས་དང་བྲིས་པས་ཆོག་པའི་སྔགས་ཀྱི་འཕྲུལ་ཡིག་དང༔ ཁོ་རང་གིས་བྱས་པའི་ཐུན་ཟོར་ཁོ་རང་ལ་དབབ་ཅིང༔ བརྡ་སྦྱོར་བལྟེམ་པའི་ མན་ངག་ཤིན་ཏུ་གཅེས༔ ནང་རྒྱས་ཙམ་གྱིས་རང་གཤེད་གནད་རྣམས་ནི༔ རིན་ཆེན་འཕྲུལ་ཡིག་བརྡ་སྦྱོར་འདི་ལ་ཐུག༔ འདི་ཡིས་ངེས་པར་ཕས་ཀྱིས་སྦྱོར་བ་རྩོམ༔ དགྲ་བགེགས་གང་ཡིན་དེ་རང་གསོད་པར་བྱེད༔ དེ་ཕྱིར་འདི་ནི་ཡང་སྙིང
Chinese
誓言一致的道友僧人和自己的破戒弟子等。黑蛙颈部搏斗，豹子的精血。放入乌龟或黑蛙的心脏和头盖骨里。在背阴处的泉眼，没有流水的地方，压住哑巴。母老虎牙齿搏斗，总体的咒师。老虎的爪印。放入老虎的心脏和头盖骨里。压在岩石和水搏斗的地方中间。或者在十字路口。母狼爪子搏斗，出家的僧人。在黑暗的洲。放入母狼的头盖骨和心脏里，压在隐藏的坟墓，旧的坟坑里。野猪肚子搏斗，罗刹女的阴部。从拉夏、门隅、卡卡罗等地来的野猪，或者找不到就用当地母猪的心脏和头盖骨，压在岩石的中间，搏斗的地方。狮子嘴搏斗，国王。狮子的身体。如果找不到狮子的心脏和头盖骨，就放入白狗等的心脏和头盖骨里。压在舍利塔，加持，大的下面。母狐狸耳朵交错，女人。鬼怪聚集。放入母狐狸的心脏和头盖骨里。压在坟地里。这样六种自杀者。必定成就，对此没有怀疑。咒语和轮等等。如上，用天铁陨铁。按照时间进行，念诵咒语。如果有佛塔，就在那里的须弥山的屠宰场里。最后压在各自的地方。在坟墓的石头上，十字架上，用画着须弥山压住。必定成就，对此没有怀疑。这样说。从金刚橛事业猛烈显现的续部里说。说了六种自杀者，但有七种。是第五十一章。具力大英雄也说了。这样当咒师内部兴盛的时候。这个用天铁陨铁做法的时候。用写和画就可以的咒语的幻字，和自己做的替身朵玛降到自己身上。指示隐秘的口诀非常重要。仅仅内部兴盛，自杀的关键。在于珍贵的幻字指示隐秘。用这个必定会开始用诅咒。无论是什么样的仇敌，都会自己杀死。因此这个是精华。
English
Monk and mantra practitioners with the same vows, and their students who have broken their vows, etc. Black frog neck wrestling, leopard's essence. Put it in the heart and skull of a turtle or black frog. At a spring in a shady place, where there is no flowing water, press down on a mute person. Tigress teeth wrestling, general mantra practitioners. Tiger's paw print. Put it in the heart and skull of a tiger. Press it down in the middle of a place where rocks and water wrestle. Or at a crossroads. She-wolf claws wrestling, ordained monks. In the dark continent. Put it in the skull and heart of a she-wolf, and press it down in a hidden tomb, an old grave pit. Wild boar belly wrestling, Rakshasa woman's vulva. Wild boar from Lasha, Mon, Karkaro, etc., or if you can't find it, use the heart and skull of a local sow, and press it down in the middle of a rock, a wrestling place. Lion mouth wrestling, king. Lion's body. If you can't find the heart and skull of a lion, put it in the heart and skull of a white dog, etc. Press it down under a stupa, blessing, great. Vixen ears crossed, woman. Spirits gathered. Put it in the heart and skull of a vixen. Press it down in a cemetery. Thus, the six self-killers. It will definitely be accomplished, there is no doubt about it. Mantras and wheels, etc. As above, use meteoric iron. Perform it according to the time, and recite the mantra. If there is a stupa, then in the slaughterhouse of Mount Meru there. Finally, press it down in its respective place. On the tombstone, on the cross, press it down with a drawing of Mount Meru. It will definitely be accomplished, there is no doubt about it. Thus it is said. From the tantra of the fierce manifestation of Vajrakilaya activity. It speaks of six self-killers, but there are seven. It is the fifty-first chapter. The powerful great hero also said. Thus, when the mantra practitioner internally prospers. When performing this action with meteoric iron. The magical letters of the mantra that can be written and drawn, and the Torma of the substitute made by oneself is brought down on oneself. The instruction of indicating the secret is very important. Merely internal prosperity, the key to suicide. Lies in the precious magical letter indicating the secret. With this, one will definitely begin to use curses. Whatever enemy or obstacle there is, one will kill oneself. Therefore, this is the essence.
Tibetan
་གནད་དུ་ཤེས༔ བཟླས་མི་དགོས་ཏེ་བྲིས་ཆོག་འཕྲུལ་ཡིག་ཡིན༔ དེ་ཡི་གདམས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ༔ མི་བསད་་་པའི།མཚོན་ཆ་་་ནི།དྲག་པོའི་རྫས༔་་་ཡིན་པས་དེ་ནི། མགར་བ་ཡུགས་ས་་་ཕོག་པ།མིག་དམར་གྱིས༔ སྐར་མ།་་་མགོ་་་དང་གཟའ།ཕུར་་་བུ།བདུད་ཀྱི་ཉིན་པར་དགོང༔་་་མོ། འགུགས་བྱེད་་་ཀྱི།ལྕགས་ཀྱུ་སོར་བཞི་་་པའམ།ལྔ༔་་་པ་བཅོས་ལ། དུག་ཁྲག་་་སྣ་ཚོགས་པ་དང་།ཆུ་ལ་་་སྣ་ཚོགས་པའི།ངར་ཡང་བླུད༔ རྩ་བ་་་ལ་ལྕགས་ཀྱུའི།དབལ་དང་ལྡན་པར་བྱ༔ ཤོག་གུ་དག་ལ་དུག་སྣ་དང༔ དམེ་ཁྲག་ཁྱད་པར་གཅེས་པ་ཡིན༔་་་པས་རྫས་དེ་དག་ནི། རང་གཤེད་འཕྲུལ་ཡིག་ལྔ་་་འོག་ནས་འབྱུང་བ།བྲིས་ཏེ༔ ལྕགས་ཀྱུའི་མགུལ་དུ་ཡུགས་ས་མོའི༔ སྐྲ་ཡིས་་་སྔགས་བྲིས་པ་དེ་ཡིས་ལུང་ཐག།ལེགས་པར་་་བྱས་ཏེ།གདགས་པར་བྱ༔་་་ཞིང་། ལྕགས་ཀྱུའི་ལིང་གའི་སྙིང་གར་་་བཏབ་ཅིང་།བཟུང༔་་་ལ། དགྲ་བོའི་སྲུང་མ་གྲོགས་་་མིང་།དང་བཅས༔ རྦོད་གཏོད་བྱོལ་པོ་་་ཐམས་ཅད།ཁོ་རང་་་གི།སྟེང༔་་་དུ། བསྡམ་སྦྱར་ དགུག་ཅིང་བསྟིམ་པ་དང༔ ཁོ་རང་ནུས་པ་ཁོ་རང་་་གི།སྟེང༔་་་དུ་བབ་ཅིང་། དྲེགས་པའི་ནུས་པ་བཅས་པ་ཀུན༔་་་ཡང་། ཁོ་རང་གི་ཁོག་པ་་་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ་ཀྱིས།ཁ་ཕྱེ་ལ༔ དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཞེས་པ་དང་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་ཧོ་ཧོཿཞེས། དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་བཾ་ཞེས་པས་ཁོག་པ་ཁ་གསུམ་ལ་སླར། དབབ་བསྟིམ་ཚུར་མི་འགྱུར་བར་བྱ༔ རང་གཤེད་འཕྲུལ་ཡིག་སྔགས་ནི།་་་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་ཁོ་རང་གྲོགས་དང་བཅས་པའི་རྦོད་གཏོང་བྱོལ་པོ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ འདི་ཁར་གརྦྷ་ནག་པོ་ཆེ་གེ་མོ་ཁོ་རང་ལ་འདིར་ཨ་མུ་ཀཾ༔ ཐུན་ཟོར་གསད་མནན་དམོད་བཅོལ་སརྦ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཧོ༔ ཞེས་པ་འཕྲུལ་ཡིག་བྲིས་ཆོག་ཡིན་ནོ༔ འདི་ནི་སྔགས་རྫས་མན་ངག་གོ༔ ཁྱད་པར་ཕྲིན་ལས་མངོན་སུམ་ནི༔ ཕུད་གཏོར་དགྲ་ཡི་ཟས་དག་་་རང་།གིས༔་་་ཟོས་པ། ཁོ་རང་གི།་་་སྲུང་མ་་་ཁོ།རང་གཤེད་་་དུ།འཁོར་བ་ཡིན༔་་་ཏེ། ཅི་ཕྱིར་་་ཞེ་ན་བདག་གིས་སྔགས་བཟླས་པས་དེ།ཁོང་་་རང་།གི་བཟླས་་་པ་བྱས།པ་སོང་བ་ཡིན༔་་་བསམ། འདི་ནི་ཞེ་་་གནག་པའི་ལས་ཡིན།འཁོན་ཆེན་པོ་སྟེ༔ དེ།་་་སྔགས་པའི་བླ་ཀུན་ཡིན་པར་བཤད༔་་་དེ། ཕར།་་་དགྲ་ལ་བསྐྱལ་་་བ།དང་ཚུར་་་དགྲས་བཟའ་བཏུང་རང་ལ།འབྱུང་་་བ།བསྲུང༔་་་ཚུལ་ནི། དང་པོ་་་རང་གི་བཟའ་བཏུང་སོགས།ཕར་ལ་་་དགྲ་ལ།བྱ་བ་འདི་ལྟ་སྟེ༔ བན་དགྲ་ནང་རྒྱས་གནམ་ལྕགས་ནང་འཐབ་དུས༔ ཕུད་གཏོར་ ཟས་ལ་སོགས་པ་་་དགྲ།ཁོ་ལ་་་ཕར།བསྐྱ
Chinese
务必明白要点！此乃无需念诵，书写即可的灵符。其诀窍如下：杀人的武器是猛烈的物品，所以，铁匠触碰寡妇之地，红眼者，星星的头和星宿，星期二，魔鬼的白天晚上都要提防。制作四指或五指的勾召铁钩，掺入各种毒血和各种水的精华。铁钩的根部要有铁钩的火焰。纸上写上各种毒物和特别珍视的尸血，因为这些物品是：书写从五种自杀灵符下产生的（内容），用寡妇的头发，好好地在铁钩的颈部系上咒语，并固定好。将铁钩插入灵牌的中心，抓住，将怨敌的护法连同朋友的名字，所有的诅咒、驱逐者，全部都束缚、结合在他自己的身上，勾引、融入，让他自己的能力降临在他自己的身上，所有傲慢的力量，也用“敌人某某，投入！ 帕特（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思： pháṭ）！”打开他的身体。敌人某某，进入！敌人某某，吼吼（藏文，梵文天城体：ह्हो，梵文罗马拟音：ho ho，汉语字面意思：吼吼）！敌人某某， 瓦姆（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：瓦姆）！”这样对身体的三个部位再次降临、融入，使其无法逆转。自杀灵符的咒语是：敌人某某，连同他的朋友的诅咒、驱逐者，萨尔瓦 杜斯塔南（藏文，梵文天城体：सर्वदुष्टानां，梵文罗马拟音：sarva duṣṭānāṃ，汉语字面意思：一切恶人）！在此处，黑色胎藏，某某，在此处，阿穆康（藏文，梵文天城体：अमुकं，梵文罗马拟音：amukaṃ，汉语字面意思：某某）！ 投掷、诅咒、杀害、镇压、诅咒、委托，萨尔瓦 扎 吽 瓦姆 吼 吼（藏文，梵文天城体：सर्व जः हुं वं होः होः，梵文罗马拟音：sarva jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ hoḥ，汉语字面意思：一切 扎 吽 瓦姆 吼 吼）！”此乃书写即可的灵符。这是咒语、物品和诀窍。特别是事业的显现是：残羹剩饭是敌人自己吃的，他自己的护法变成了他自己的自杀者。为什么呢？因为我念诵了咒语，所以他们念诵了。这是恶毒的行为，是极大的仇恨！据说这是所有咒师的生命。要保护不让（食物）被送到敌人那里，以及敌人反过来把食物送给自己。首先，自己的一切食物等送到敌人那里，方法如下：当僧敌内部兴盛，天铁内部争斗时，残羹剩饭、食物等送到敌人那里。
English
Be sure to understand the key points! This is a magical script that can be written without recitation. The instructions for it are as follows: The weapon for killing people is a violent substance, so, the blacksmith touches the widow's land, the red-eyed one, the head of the star and the constellation, Tuesday, beware of the devil's day and night. Make a four-finger or five-finger summoning hook, mix in various poisonous blood and the essence of various waters. The root of the hook must have the flame of the hook. Write various poisons and especially cherished corpse blood on the paper, because these items are: Write (the contents) that come from the five suicide talismans, tie the mantra well around the neck of the hook with the widow's hair, and fix it. Insert the hook into the center of the lingam, grab it, and bind and combine the enemy's protector together with the friend's name, all curses, and expellers, all on his own body, lure and integrate, let his own power descend on his own body, all arrogant power, also use "Enemy so-and-so, enter! Phat (Tibetan, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: phat)!" Open his body. Enemy so-and-so, enter! Enemy so-and-so, ho ho (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ह्हो, Sanskrit Romanization: ho ho, Chinese literal meaning: ho ho)! Enemy so-and-so, Vam (Tibetan, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Chinese literal meaning: Vam)!" In this way, descend and integrate again on the three parts of the body, making it irreversible. The mantra of the suicide talisman is: Enemy so-and-so, together with his friend's curses, expellers, Sarva Dushtanam (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सर्वदुष्टानां, Sanskrit Romanization: sarva duṣṭānāṃ, Chinese literal meaning: all evil people)! Here, black womb, so-and-so, here, Amukam (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अमुकं, Sanskrit Romanization: amukaṃ, Chinese literal meaning: so-and-so)! Throw, curse, kill, suppress, curse, entrust, Sarva Jah Hum Vam Hoh Hoh (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सर्व जः हुं वं होः होः, Sanskrit Romanization: sarva jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ hoḥ, Chinese literal meaning: all Jah Hum Vam Hoh Hoh)!" This is a talisman that can be written. This is the mantra, items, and instructions. In particular, the manifestation of the activity is: the leftovers are eaten by the enemy himself, his own protector becomes his own suicide. Why? Because I recited the mantra, so they recited it. This is a malicious act, a great hatred! It is said that this is the life of all mantra practitioners. To protect against (food) being sent to the enemy, and the enemy in turn sending food to oneself. First, send all your own food, etc. to the enemy, the method is as follows: When the monastic enemy prospers internally, and the sky iron fights internally, send the leftovers, food, etc. to the enemy.