Tibetan
་ཁྱུད་ཕྱི་མ་དག་ལ་ནི༔ ཨཱེཿས་མ་ཆེ་གེ་མོ་ལ་བྷྱོ།་་་གསད་པའི་སྔགས་ཀྱི་སྤུ་གྲི་་་གརྦྷ་ནག་པོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས།གདགས༔ དེ་ཕྱི་དྲེགས་པའི་ཞལ་་་སྐུ།གཏོད་དེ༔ དྲེགས་པའི་སྔགས་ལ་དུག་ཁྲག་བྱུགས༔ ལིང་གར་་་དགྲ་བོའི།དྲི་མ་དྲུག་ལ་སོགས༔་་་བྱུགས། ལིང་རྐྱང་གྲི་སྙིང་ནང་དུ་གཞུག༔ གྲི་སྙིང་གསད་པའི་འཁོར་ལོར་བལྟེམ༔ འཁོར་ལོ་ཐོད་པ་གྲི་་་སྙིང་།ཐོད་ ཤོག་ལྷེབ་ ༧༤༡ ནས་ ༧༩༧ བར། ནང༔ དེ་ནི་འབྲུབ་ཁུང་སྟེང་དུ་འོ༔ དགྲ་བགེགས་གང་བྱེད་བླ་རྫས་བྱུགས༔ དེ་ནས།་་་ཀ་ནིའི་འོག་གི་་་ཕུང་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེགས་བུའི་དབུས་ཀྱི་འབྲུབ་ཁུང་ནང་དུ་མནན་པའི་བཅའ་གཞི་ནི།འབྲུབ་ཁུང་་་ནང་།དུ༔ ཕུང་ས་མི་ཤིས་རྫས་དག་ལ༔ ཀ་ནི་ནག་པོ་བྲེ་མེད་བྱ༔ དུག་ཁྲག་ནག་པོར་བྱུགས་བྱས་ལ༔ མགོ་ཞབས་དག་ནི་བཟློག་བྱས་ཏེ༔ ལིང་གའི་སྟེང་དུ་མནན་པར་བྱ༔ ཁོང་སེང་བྱས་ལ་་་གསད་པའི།ཐུན་བྲབ་བོ༔ འོག་ཏུ་རབས་ཆད་ཐོད་པ་རུ༔ གསད་པའི་འཁོར་ལོ་ཇི་བཞིན་པར༔་་་མནན་པའི་ཤམ་བུ་དང་དམོད་པ་བསྒྱུར་བ། ཕྱི་རྟེན་དགྲ་བགེགས་གང་ཡིན་བྲི༔ དགྲ་བགེགས་བླ་ཡི་རྟེན་རྫས་བྱུགས༔ གན་རྐྱལ་སྟེང་དུ་ལིང་ག་བལྟེམ༔ དེ་སྟེང་དྲེགས་པའི་འཁོར་ལོ་དབུབ༔ དེའི་སྟེང་ཀ་ནི་ནག་པོ་འོ༔ རབས་ཆད་ཐོད་པའི་ཕྱི་ལ་ནི༔ རླུང་ནི་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བྲི༔ དེའི་མཐར་ཐོད་པའི་ཕྱི་ལ་ནི༔ ལེ་འུ་བཅུ་གཅིག་པ་ནས་ནི༔་་་བཤད་པའི་སྔགས། དྲེགས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ལྷ་འདྲེ་སྟོང་རྩ་བརྒྱད༔ སྔགས་ལ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿདགུག༔ དགྲ་བགེགས་འདི་ཟས་སྐལ་དུ་གཏད་དོ༔ མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་སྒྲོལ་ལ༔ ཤ་ཁྲག་མཆོད་པ་དམ་པ་བཞེས་ཤིག་བྲི༔ དེ་སོགས་དམོད་མོ་སྣ་ཚོགས་བྲི༔ ཐོད་ནང་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་དང༔ ལེའུ་བཅུ་གཉིས་་་པར་བཤད་པ།ཇི་་་ལྟ་བ།བཞིན་དུ༔ སྔགས་ཀྱི་སོ་ནི་མང་པོས་བལྟེམ༔ ཞེས་སོ༔ དེ་ནས་་་དགྲ་བགེགས་གང་ལ་བྱ་བའི།ལིང་རྐྱང་་་ལེའུ་བརྒྱད་པ་ལྟར།བྲིས་བྱས་ལ༔ ཟློག་གསད་མནན་པའི་འཁོར་ལོ་ཡི༔ བར་དུ་བལྟེམ་ཞིང་གཞུག་པར་བྱའོ༔ དེ་ནས་སྔགས་ཀྱི་བྲི་བཟླས་བསྟན་པ་ནི༔ དེ་ལྟར་གསད་མནན་ཟློག་པ་ཡི༔ འཁོར་ལོ་གསུམ་པོ་དག་ལ་ནི༔ མེ་ཆུའི་སྔགས་བལྟེམ་ཡང་ན་ནི༔ གཞུང་ལྟར་་་ལེའུ་ཉི་ཤུ་པར་གསུངས་པའི་མེ་ཆུའི་འཁོར་ལོ་ཆེ་བ་གཉིས།འཁོར་ལོ་བྲིས་བྱས་ལ༔ སྟེང་འོག་གཉིས་ནས་བལྟེམ་པར་བྱ༔ བཟླས་པའི་སྔགས་ནི་དགྲ་དང་བགེགས༔ ཀུན་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་ཡིས༔ རྣམ་ཤེས་མེ་ཆུས་བལྟེམ་པར་བྱ༔ ཟློག་དང་དཀྲུག་པ་ལ་སོགས་པ༔ དེ་བཞིན་བྲི་བཟླས་ཀུན་ལ་ཤེས༔ ཅེས་སོ༔ ཕྲིན་ལས་དྲག་པོ་མངོན་དུ་ཕྱུང་བའི་རྒྱུད་ལས༔ སྲུང་ཟློག་གསད་མནན་བཞིའི་སྔགས་བསྟན་པ་དང༔ དེ་བཞིའི་འཁོར་ལོ་བྲི་བ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་བཅུ་པའོ༔ སྟོབས་ལྡན་དཔའ་བོས་ཡང་གསུངས་པ༔ ལྔ་བརྒྱ་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ལ༔ བན་དགྲ་རྣམས་ལ་རྩོད་པའི་དུས༔ དྲག་སྔགས་སྤུ་གྲི་རེག་གཅོད་འདི༔ རང་གཤེད་རང་ལ་འབེབ་པའི་མཆོག༔ དྲག་སྔགས་སྙིང་གི་འཁོར་ལོར་ བཤད༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགྲར་ལངས་ན༔ རྡོ་རྗེ་དམེ་འཐབ་ལས་འདི་བྱ༔ གསད་པ་དྲག་པོའི་་་ཀ་ནི་ཡི།རི་རབ་ནང༔ དུར་ཁྲོད་རོ་རས་གདུག་པ་ལ༔ མུ་ཁྱུད་བཞི་ལྡན་དབུས་གྲུ་གསུམ༔ གུ་རུ་སྐྱིལ་ཀྲུང་་་གི་ལིང་ག།ཐོར་ཅོག་ཅན༔ སྙིང་གར་་་ནྲྀ།རྣམ་ཤེས་་་ལ།སྡིག་པ་ནག་པོས་ཟ༔་་་བ་བྲི། སྡིག་པ།་་་དེའི་མཐར་དམར་ལེན་གསད་སྔགས་་་གརྦྷ་ནག་པོ་སོགས།བསྐོར༔ ལེའུ་བརྒྱད་པ་དང་བཅོ་ལྔ་པ་ལྟར།་་་ལུས་ལ་དམར་ལེན་རང་གཤེད་་་ཡིག་འབྲུ།དགོད༔ ཟླ་གམ་་་གསུམ་ལ།ཁོ་རེའི་སྲུང་མ་ཀུན༔་་་གྱིས་ཁོ་རང་གི །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་་་མནན་པ་དང་།བདུད་དུ་ཕོབ༔ སོད་ཆོད་ལ་སོགས།་་་དམོད་མོ་དང་བཅས་་་པར།བྲི་བར་བྱ༔ ཕྱི་རིམ་རྩིབས་བརྒྱད་་་ལ་ཨེ་མྱགས་འབྲུ་བརྒྱད།རྩ་བའི་སྔགས༔་་་འབྲུ་རེ་བྲི། རྩིབས་བར་་་ལ་གུ་རུ།ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔་་་ཅེས་བྲི། ཡང་ལོག་མུ་ཁྱུད་་་ཕྱི་རིམ།ཟླུམ་པོ་ལ༔ གོང་ལྟར་གསད་པའི་དུས་ཀྱི་ཨཱེཿས་མ་ཡ་བྷྱོ་ཞེས་པ་ཀུན།་་་གནམ་ལྕགས་རྔུར་མོའི་གསད་སྔགས་དགོད༔ ཕྱི་རིམ་མཚོན་ཆ་་་རྡོ་རྗེ།རྒྱ་གྲམ་ལ༔ རྩེ་མོ་ཕྱི་རུ་བསྟན་པ་བྲི༔ ཙཀྲ་སྔགས་མགོ་་་སྟེང་མ།ཕྱི་་་འོག་མ།ནང་ལྡན༔ སྔགས་མགོ།་་་ཕྱིར་བསྟན་སྟེང་ལ་ནང་བསྟན་་་འཁོར་ལོ་ཁ་སྦྱར་སྤྱིའི་མཚན་ཉིད།འོག༔ བར་དུ་ལིང་རྐྱང་་་གྲི་སྙིང་ནང་དུ།བལྟེམ་པར་བྱ༔ འཁོར་ལོའི།་་་དཀྱིལ་དུ་བྲིས་པ་་་དང་འདྲ་བའི་ལིང་རྐྱང་བྲིའོ།ཇི་བཞིན་ནོ༔ ལིང་རྐྱང་གི་ཡི་གེ་རྣམས།་་་ལེའུ་བརྒྱད་པ་དང་ཡང་་་ལིང་ག་ལ་བྲི་བ།མཚུངས༔ དགྲ་བོའི་སྙིང་ངམ་གྲི་བོའི།་་་སྙིང་ལྤགས་ནག་པོའི་ནང་དུ་བལྟེམ༔ དམེ་་་པོའམ།གྲི་་་བོའི།ཐོད་པ་གཤགས་་་ཞལ་དབྱེ་བྱེད།ནང་་་དུ་སྙིང་འཁོར་ལོ་སོགས།གཞུག༔ ཐོད་་་པའི།ཕྱི་་་ལ།རུས་སྦལ་ནག་པོ་བྲི༔ ཞག་བདུན་གསུམ་་་ཉེར་གཅིག།དུ་དྲག་སྔགས་བྲབ༔་་་འོག་ནས་འབྱུང་བའི་ཨེ་མྱགས་འབྲུ་བརྒྱད་ལ་གརྦྷ་ནག་པོ་བཏགས་ལ། སེང་ལྡེང་ཕུར་པ་་་གདབ།ཐུན་སོགས་་་ཀྱིས།གཟིར༔ ལིང་གར་དགྲ་བོ་དགུག་གཞུག་བསྟིམ༔ ཐོད་པ་འབྲོང་གི་རྭ་སྤྲག་་་རི་ནག་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ།མནན༔ དེའི་སྔགས་ནི།་་་ཨེ་མྱགས་ཡ་རྔུབས་མུག་ཤག་ཀ་དུན༔ གརྦྷ་ནག་པོ་ཨ་མུ་ཀཾ་གུ་རུ་ཆེ་གེ་མོའི་སྲོག་ནྲྀ་ཧུར་ཐུམས་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན་སྲོག་ལ་ཁཾ་ཤག༔ རོ་མྱགས་མུག་ཏི་རྦད་ཡ༔ ཧྲི་མྱགས་ཛ་ནྲྀ་རྦད་སོད་ནན༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་གཟིར་་་ཞིང་ལས་བཅོལ་བ།བྱས་ལ༔ ཨེ་མྱགས་་་འབྲུ་བརྒྱད་དང་གུ་རུའི།མིང་དང་ཤམ་བུ་སྤེལ༔་་་སྲོག་ནྲྀ་ཧུར་ཐུམས་སོགས། ཐོད་པ་འབྲོང་གི་རྭ་སྤྲག་མནན༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགྲར་ལངས་ན༔ རྡོ་རྗེ་དམེ་འཐབ་ལས་བསྟན་པའོ༔ ངེས་པར་འདི་ཡིས་འགྲུབ་པ་ཡིན༔ དམ་ཚིག་གཅིག་པའི་་་བླ་མ་དང་ལྷ་དང་སྔགས་གཅིག་པའི་བན་སྔགས་མཆེད་གྲོགས་དང་རང་གི་སློབ་མ་དམ་ཉམས།སྔགས་པ་དང༔ བན་དགྲ་རུ་ཏྲ་སྔགས་པ་སྤྱི༔ ནང་པར་ཞུགས་པ་་་འི་བཙུན་པའི་རིགས་རྣམས།དང༔ མུ་སྟེགས་སྡིག་ཅན་་་དང་།བོན་པོ་དང༔ སྡིག་སྤྱོད་རྒྱལ་པོ་མ་རུངས་་་པ།དང༔ སྙིང་རིང་བྱེད་པའི་བུད་མེད་་་ལ།སོགས༔་་་པ་རྣམས་ཀྱང་། རང་གཤེད་རང་ལ་ཕབ་སྟེ་གསད༔་་་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། འཁོར་ལོའི་དབྱིབས་ནི་ཀུན་་་ཁོག་གུ་རུའི་སྐབས།དང་འདྲ༔ འཁོར་ལོ་དང་ལིང་ག་བྲིས་པའི།་་་གཞི་ནི་གདུག་པའི་རོ་ལས་ལ༔་་་རྐྱང་འདུལ་བྱས་པ། སྣག་ཚ་དམེ་ཁྲག་་་དང་།དུག་སྣའི་ཆུས་བྱ༔ འཁོར་ལོ་མུ་ཁྱུད།་་་རིམ་པ་བཞི་རུ་བསྐོར་་་བར།བྱ་སྟེ༔ དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་་་ནང་དུ་གང་ཡིན་དེའི།ལིང་ག་བྲི༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གོང་ལྟར་ལ༔་་་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཅན། གཞན་རྣམས་རང་རང་་་གི་གཟུགས།ཅི་འདྲར་་་བ་དེ་ལྟར་བྲི་བར།བྱ༔ དེ་ཡང་།་་་གན་རྐྱལ་་་ལ་རྐང་ལག།ཁྲད་མོ་ལྕགས་སུ་གཞུག༔ ལིང་གའི་སྙིང་གར་རྣམ་ཤེས་ནྲྀ༔་་་བྲི་དེ་ཉིད། དུག་གི་སྡིག་པ་ནག་པོས་ཟ༔་་་བར་བྲི། སྡིག་པའི་ཐ་མར་རང་རང་་་གང་ཡིན་གྱི།གསད་སྔགས་་་གརྦྷ་ནག་པོ་ཅན་གྱིས།བསྐོར༔ དཔྲལ་བར་རུས་ལ་སྙིང་གར་མིང༔ ལུས་ལ་་་ལིང་གའི།རང་གཤེད་་་ཀྱི།ཡི་གེ་་་ལེའུ་བརྒྱད་པ་དང་བཅོ་ལྔ་ལྟར།དགོད༔ དེ་ཕྱིར་ཟླ་གམ་གསུམ་པོ་ལ༔ ཁོ་རང་སྲུང་མ་་་གང་ཡིན།བདུད་དུ་ཕོབ༔་་་ལ། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ནན་ཅེས་་་སོགས།བྲི༔ དེའི་ཕྱི་རྩིབས་བརྒྱད་་་ལ།རྩ་བའི་སྔགས༔་་་ཨེ་མྱགས་འབྲུ་རེ་བྲི། རྩིབས་བར་་་བརྒྱད་ལ།ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་་་ཅེས།བྲི༔ ཡང་ལོག་་་ཕྱི་རིམ།མུ་ཁྱུད་ཟླུམ་པོ་ལ༔ གནམ་ ལྕགས་རྔུང་མོའི་གསད་སྔགས་་་ཨཱེཿས་མ་ཡ་བྷྱོ་ལ་སོགས་གོང་ལྟར།དགོད༔ ཕྱི་རིམ་རང་རང་གཤེད་
Chinese
对于之后的（行为）是：ཨཱེཿས་མ་ཆེ་གེ་མོ་ལ་བྷྱོ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等等，放置诛杀咒语的剃刀——名为黑胎。 将傲慢者的面容（身体）朝向它，傲慢者的咒语涂上毒血，林伽（敌人）的六种污垢等等涂上。 将单独的林伽插入刀心之中，将刀心旋转为诛杀之轮，轮为颅骨刀（心）颅骨内。 那是在洞穴之上，敌人鬼怪所做的，涂抹魂灵之物。 之后，在卡尼（处女）之下的尸林坛城中央的洞穴中，按压的装置是：洞穴内。在尸林不祥之物上，做一个没有容器的黑色卡尼（处女），涂上黑色毒血，头脚颠倒，按压在林伽之上，挖空后进行诛杀的投掷。 下面是断绝血统的颅骨，如诛杀之轮一样。按压的垫子和诅咒的转变，外在所依是任何敌人鬼怪都写上，敌人鬼怪涂抹魂灵的所依之物，仰卧之上放置林伽，其上放置傲慢者的轮，其上是黑色卡尼（处女），在断绝血统的颅骨之外，书写风的十字金刚杵，其边缘在颅骨之外，从第十一章开始所说的咒语。 傲慢十八神灵鬼怪一千零八，咒语以ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）勾召，将此敌鬼作为食物供奉，立即解脱，书写血肉供品圣物请享用，等等书写各种诅咒，颅骨内放置各种武器。 如第十二章所说的那样，咒语的牙齿以众多旋转，如是说。 之后，对于任何要做的敌鬼，按照第八品书写单独的林伽，在遣返诛杀按压之轮的中间旋转并插入。 之后是咒语的书写念诵的教导，如此诛杀按压遣返的三个轮，涂抹火水的咒语，或者按照正文，书写第二十章所说的大火水轮，从上下两方旋转，念诵的咒语是对所有敌人和鬼怪，以咒语的量度，以火水旋转其心识，遣返和搅乱等等。
English
For the subsequent (actions) are: Āḥ eṣa mahā-ce-ge-mo-la bhyoḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) etc., place the razor of the killing mantra—called the Black Womb. Turn the face (body) of the arrogant one towards it, smear the mantra of the arrogant one with poisonous blood, smear the six impurities etc. of the lingam (enemy). Insert the single lingam into the heart of the knife, rotate the knife-heart into the wheel of killing, the wheel is inside the skull-knife (heart)-skull. That is above the hole, whatever enemies and obstacles do, smear the life-substance. Then, in the hole in the center of the mandala platform of the charnel ground below the Kani (virgin), the arrangement for pressing down is: inside the hole. On the inauspicious substances of the charnel ground, make a black Kani (virgin) without a container, smear it with black poisonous blood, turn the head and feet upside down, press it on the lingam, hollow it out and perform the killing throwing. Below is the skull of severed lineage, like the wheel of killing. The mat for pressing down and the transformation of curses, the external support is to write down any enemy or obstacle, the enemy or obstacle smears the life-substance of the soul, place the lingam on top of the supine position, place the wheel of arrogance on top of it, on top of that is the black Kani (virgin), outside the skull of severed lineage, write the crossed vajra of wind, around its edge outside the skull, the mantra spoken from the eleventh chapter onwards. The eighteen arrogant gods and demons, one thousand and eight, the mantra summons with Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning), offer this enemy ghost as food, liberate immediately, write 'Please enjoy the holy offering of flesh and blood', etc. write various curses, place various weapons inside the skull. As explained in the twelfth chapter, the teeth of the mantra are rotated with many, so it is said. Then, for any enemy or obstacle to be done, write the single lingam according to the eighth chapter, rotate and insert it in the middle of the wheel of reversal, killing, and pressing down. Then is the teaching of writing and reciting the mantra, thus the three wheels of killing, pressing down, and reversing, smear the mantra of fire and water, or according to the text, write the great fire and water wheel spoken of in the twentieth chapter, rotate it from both above and below, the mantra to be recited is for all enemies and obstacles, with the measure of the mantra, rotate their consciousness with fire and water, reversing and disturbing etc.
Chinese
如是书写念诵皆能知晓，如是说。出自显现猛烈事业之续部中，讲述守护、回遮、诛杀、镇伏四种咒语，以及讲述书写这四种轮的章节，即第五十章。具力勇士又说：五百末世之时，于与僧敌争论之时，此猛咒利刃触即断，是将自命倾覆于自身的殊胜之法。猛咒于心之轮中宣说。金刚阿阇黎若起为敌，则行此金刚恶战之事。诛杀猛烈的……于卡尼山中，尸林尸布恶劣处，具四重环绕中央三角形，上师跏趺坐……之林伽，具发髻，于心间……呢（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），识……拉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），黑罪业吞噬……巴（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）瓦（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）写。罪业……其后以血书写诛杀咒语……黑胎藏等环绕。如第八品与第十五品一样……于身上以血书写自命……字。于三……月牙上，彼等之守护神众……以彼等之，身语意三……镇伏，降魔。索决等……与诅咒一同……于，书写。外层八辐……上书写埃玛雅等八字根本咒……一字一写。辐条之间……书写 咕汝，切给摩 玛惹雅 惹巴达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。又反向环绕……外层，圆形上，如上诛杀时之埃 萨玛雅 贝哟（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等一切，书写铁蝎猛咒。外层兵器……金刚，十字杵上，书写尖端朝外。轮咒头……上方，外，下方，内含。咒头……外指向上方内指向下……轮相合总的特征，下。中间将林伽……于刀心内，安置。轮的……中央所写……与相似之林伽书写，如是。林伽的文字等……与第八品及又……于林伽上书写，相同。仇敌之心或刀的……心中，置于黑皮内。恶……或，刀……的，头盖骨剖开……开口，内……置入心轮等。头盖骨……的，外……上，书写黑龟。七日三……二十一，中念诵猛咒……于下方出现的埃玛雅等八字上加持黑胎藏，以僧伽棡木橛……橛，以朵玛等……压制。于林伽上压制仇敌。
English
Thus, writing and reciting will make everything known, so it is said. From the Tantra of Manifesting Fierce Activities: The fiftieth chapter, which teaches the mantras of protection, repulsion, killing, and subjugation, and teaches the writing of the wheels of these four. The powerful hero also said: In the degenerate age of five hundred, at the time of arguing with hostile monks, this fierce mantra, the razor that cuts upon contact, is the best way to bring one's own executioner down upon oneself. The fierce mantra is taught in the wheel of the heart. If the Vajra Master rises as an enemy, then perform this act of Vajra warfare. The fierce killing... in the Kani mountain, in the terrible charnel ground, with four surrounding circles and a triangle in the center, the Guru sits in the lotus position... of the lingam, with a topknot, in the heart... Nri (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, literal Chinese meaning), consciousness... La (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, literal Chinese meaning), black sins devour... Ba (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, literal Chinese meaning) Wa (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, literal Chinese meaning) write. Sins... around it, write the blood-taking killing mantra... black womb, etc. Like the eighth and fifteenth chapters... on the body, write the blood-taking self-executioner... letters. On the three... crescents, all the protectors of those... with those, body, speech, and mind... subjugate and cast into demons. Sodchod, etc.... together with curses... to, write. On the outer eight spokes... write the eight root mantras such as E-ma-ya... write one letter each. Between the spokes... write Guru, Che ge mo mara ya rabada (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, literal Chinese meaning). Also, in the reverse circle... outer layer, on the circle, like above, at the time of killing, all the E samaya bhayo (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, literal Chinese meaning), write the fierce mantra of the iron scorpion. Outer weapons... vajra, crossed vajra, write the tips pointing outwards. The chakra mantra head... above, outer, below, inner. Mantra head... pointing outwards above and inwards below... the general characteristics of the combined wheel, below. In the middle, place the lingam... inside the knife heart. Write the lingam similar to the one written in the center of the wheel, like that. The letters of the lingam, etc.... are the same as in the eighth chapter and also... written on the lingam. In the heart of the enemy or the knife... place it inside the black skin of the heart. Evil... or, knife... of, split the skull... open the mouth, inside... place the heart wheel, etc. On the outside of the skull... write a black turtle. For seven days, three... twenty-one, recite the fierce mantra... on the eight letters such as E-ma-ya that appear below, bless the black womb, with a sengdeng phurba... peg, with torma, etc.... oppress. Oppress the enemy on the lingam.