Tibetan
ང༔ ལིངྒ་རྣམས་ཞལ་དུ་བསྟབ་པར་བསམ་ལ༔ ལིང་རོ་རྣམས་བསྲེག་གོ༔ ལིངྒའི་ཐལ་བ་དེ་མནན་པ་ནི༔ ཐལ་བ་དེ་རབས་ཆད་དམ༔ གླེན་ལྐུག་གམ༔ ཁོལ་པོའམ༔ མོན་ཐོད་དུ་བཅུག༔ ཡང་ན་ཐལ་བ་ལ་ཉའོ་བྱས་ལ་བཅུག་གོ༔ ཐོད་པ་མ་འཛོམ་ར་རུ་གཡས་པའམ༔ ཁྱི་ཐོད་དུ་བཅུག་གོ༔ ཁ་ལ་ལ་ཆའི་ཐེལ་ཚེ་བཏབ་ལ༔ རོ་རས་ནག་པོས་བསྟུམས་ལ༔ ར་ཁྱི་ནག་པོའི་སྐུད་པས་ཕྱིན་ཀ་ལོག་ཏུ་བཅིང་ངོ༔ མནན་པའི་ས་བརྒྱད་ནི༔ བརྒྱ་ལམ་ཆེན་པོ་རྒྱ་གྲམ་མམ༔ བརྒྱ་ལམ་ཁ་གཉིས་སམ༔ བརྒྱ་ཟམ་འོག་གམ༔ ཕུང་ཤུལ་འོག་གམ༔ ཤིང་གཉན་རྐང་གཅིག་གམ༔ དུར་ཁྲོད་རོ་མང་པོ་བསྲེགས་པའི་ས་འོག་གམ༔ མ་ཐེམ་འོག་གམ༔ ལྷ་ཁང་མཆོད་རྟེན་རྙིང་པའི་མ་ཐེམ་འོག་གམ༔ ཆུ་མིག་གཉན་པོ་ཁ་བྱང་དུ་བསྟན་པའི་ས་འོག་གམ༔ བྲག་དང་ཆུ་འཐབ་པའི་འོག་ཏུ་མནན་ནོ༔ བྲུབ་ཁུང་འོག་གམ༔ རང་གི་སྒོ་ཐེམ་འོག་གམ༔ རང་གི་ཐེམ་འོག་ཏུ་མནན་ནོ༔ མནན་པའི་ས་ཚད་ནི༔ ཁྲུ་གང་ཡན་ཆད་ཕན་གནོད་མེད་པའི་ས་རོ་ཡིན༔ དེ་ནས་སོར་དགུ་མ་མོའི་གནས་ཡིན༔ འགོང་ཆོག་མནན་ནོ༔ དེ་ནས་སོར་བཅུ་གཉིས་ལ་སའི་ལྷ་མོ་བརྟན་མའི་གནས་ཡིན༔ དགྲ་བགེགས་རྣམས་དེ་རུ་མནན་ནོ༔ དེ་ནས་སོར་ ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ལ་ཀླུའི་གནས་ཡིན༔ དེ་ལ་གཏད་ན་དགྲ་རྣམས་འཕུང་ངོ༔ ཆགས་ཚད་འདི་རྣམས་དང་བསྟུན་ན་མི་ཐེབས་མི་སྲིད་དོ༔ ཆགས་ཚད་འདི་རྣམས་མེད་ན་མནན་པ་འོལ་ཚོད་ཡིན༔ ཆགས་ཚད་འདི་གཅེས་སོ༔ ཟུར་གསུམ་ཐོད་པ་ཤོང་བ་བྲུའོ༔ དོང་དེ་བས་རིང་ན་རྩུབ་པ་ཡིན་པས་རང་ལ་ལྡོག་གོ༔ དེ་བས་ཐུང་ན་འཇམ་པ་ཡིན་པས་དགྲ་མི་འཆིའོ༔ རོ་གཡམ་ལ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བྲིས༔ དེའི་སྟེང་དུ་རི་རབ་གླིང་བཞི་བྲིས་ལ་མནན་དོང་ཁ་བཅད་དོ༔ དེའི་སྟེང་དུ་སས་བྱིབས༔ མེ་དང་ཆུ་བླུག་གོ༔ མི་དང་ཁྱི་ཕག་གསུམ་གྱི་བྲུན་དང་མི་ཁའི་རྫས་རྣམས་བླུག་གོ༔ མནན་སྔགས་བཟླས་ལ་འཕྲིན་ལས་བཞིའི་བྲོ་བརྡུང་ངོ༔ མནན་ལུགས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱ༔ མནན་ཡང་མི་ནོན་པའི་ཐོད་པ་ནི༔ སྔགས་པའི་ཐོད་པ༔ རྒྱལ་པོའི་ཐོད་པ༔ བུད་མེད་བུ་མང་པོ་སྐྱེས་པའི་ཐོད་པའོ༔ སེམས་ཉིད་རྟོགས་པའི་ཐོད་པ༔ འཕགས་པའི་ཐོད་པ་་་སེལ་བཅུག་ན་བཟང་།རྣམས་མནན་དུ་མི་རུང་བའི་ཐོད་པའོ༔ ད་ཟོར་དུ་འཕང་བ་ནི༔ གོང་གི་སླ་ངའི་ནང་གི་ཐལ་བ་དང༔ གཏོར་མ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་འཕང་ངོ༔ མནན་བསྲེག་འཕང་གསུམ་མི་ཤེས་ན༔ ཕྲིན་ལས་གཞུག་རྡུམ་ཡིན༔ ཡང་སྤྱིར་བན་དྷེ་ཕྱི་བའི་ཐོད་པར་མནན༔ བོན་པོ་ལ་གྲུམ་པའི་ཐོད་པར་མནན༔ སྐྱེ་བོ་ལ་རབས་ཆད་ཐོད་པ༔ ནོར་ལ་མཛོ
Chinese
吽！觀想將林伽置於口中，焚燒林伽屍體。埋葬林伽的骨灰，骨灰是斷種的嗎？是愚笨的嗎？是奴隸嗎？放入門的頂部。或者將骨灰撒上尿液後放入。如果沒有完整的頭蓋骨，就放入右邊的羊頭或狗頭。在口上塗抹拉恰的油，用黑色屍布覆蓋，用黑色羊狗的線反向捆綁。埋葬的八個地點是：大路十字路口，或兩條路的交叉口，或橋下，或屍體殘骸下，或單根毒樹下，或墳場焚燒許多屍體的地下，或門檻下，或舊寺廟佛塔的門檻下，或朝北的有毒泉眼地下，或岩石與水交匯處。在糞坑下，或自己的門檻下，或自己的門下埋葬。埋葬的尺寸是：一肘以上是無益無害的屍體之地。然後是九指是女鬼之地，埋葬厲鬼。然後十二指是土地女神堅牢地神之地，將敵人鬼怪埋葬在那裡。然後二十四指是龍族之地，如果針對那裡，敵人會滅亡。如果按照這些尺寸，就不可能不應驗。如果沒有這些尺寸，埋葬就是隨意的。這些尺寸很重要。挖一個能容納三角形頭蓋骨的坑。如果坑比那更長，就會變得粗糙，反噬自己。如果比那更短，就會變得柔軟，敵人不會死亡。在屍體上畫金剛十字，在其上畫須彌山四大部洲，封閉埋葬的洞口。在其上覆蓋泥土，倒入火和水。倒入人和狗豬三種動物的糞便和人口中的物品。念誦埋葬的咒語，跳四種事業的舞蹈。按照一般的埋葬方法進行。即使埋葬也無法壓制的頭蓋骨是：咒師的頭蓋骨，國王的頭蓋骨，生了許多孩子的女人的頭蓋骨。覺悟心性的頭蓋骨，聖者的頭蓋骨——如果能清除更好。這些是不能埋葬的頭蓋骨。現在是投擲朵瑪的時候：將上面鍋裡的骨灰和朵瑪投向敵方。如果不了解埋葬、焚燒、投擲三者，事業就會變得短小。還有，一般來說，埋葬班迪（僧人）死後的頭蓋骨，埋葬苯教徒患麻風病的頭蓋骨，埋葬普通人的斷種頭蓋骨，埋葬財物的寶庫
English
Hum! Visualize placing the lingams in the mouth and burning the lingam corpses. Bury the ashes of the lingams; are the ashes of a lineage breaker? Are they of a fool? Of a slave? Place them at the top of the door. Or sprinkle urine on the ashes and place them. If there is no complete skull, place it in the right side of a ram's head or a dog's head. Apply Lacha oil to the mouth, cover it with a black corpse cloth, and bind it backwards with black ram-dog thread. The eight places for burial are: the crossroads of a major road, or the intersection of two roads, or under a bridge, or under the remains of a corpse, or under a single poisonous tree, or underground in a cemetery where many corpses are burned, or under a threshold, or under the threshold of an old temple stupa, or underground at a poisonous spring facing north, or where rock and water meet. Bury it under a dung heap, or under your own door threshold, or under your own door. The dimensions for burial are: one cubit or more is the land of a corpse that is neither beneficial nor harmful. Then nine fingers is the place of female ghosts; bury the evil spirits. Then twelve fingers is the place of the earth goddess Tseringma; bury enemies and obstacles there. Then twenty-four fingers is the place of the nagas; if directed there, enemies will perish. If you follow these dimensions, it is impossible not to succeed. If there are no these dimensions, the burial is arbitrary. These dimensions are important. Dig a pit that can hold a triangular skull. If the pit is longer than that, it will become rough and rebound on yourself. If it is shorter than that, it will become soft and the enemy will not die. Draw a vajra cross on the corpse, and on top of it draw Mount Meru and the four continents, and close the burial hole. Cover it with earth, pour fire and water. Pour in the feces of humans, dogs, and pigs, and the substances from people's mouths. Recite the burial mantra and perform the dance of the four activities. Perform it according to the general burial method. The skulls that cannot be suppressed even if buried are: the skull of a mantra practitioner, the skull of a king, the skull of a woman who has given birth to many children. The skull of one who has realized the nature of mind, the skull of an arya—it is better to remove them. These are the skulls that cannot be buried. Now is the time to throw the zor: throw the ashes and torma from the pot above towards the enemy. If you do not understand the three—burial, burning, and throwing—the activity will be short. Also, in general, bury the skull of a deceased Bande (monk), bury the skull of a Bonpo with leprosy, bury the skull of a common person who is a lineage breaker, bury the treasury of wealth.
Tibetan
་ དྲེའུའི་ཐོད་པ༔ རང་གཤེད་རང་དབབ་ཀྱི་ཐོད་པ་ཡིན༔ ཡང་ན་དགྲ་བོའི་ལོ་དང་གཤེད་རྩིས་ལ་མནན་པ་མན་ངག་གོ༔ ད་ནི་དགྲའི་བླ་གནས་བརྩི་བ་ནི༔ ཚེས་གཅིག་བྱ་ཟེར་ནས་ཉི་མ་མ་ཤར་བར་ལ་རྐང་མཐིལ་ལ་གནས་སོ༔ ཚེས་གཉིས་ལ་ཉི་མ་ཤར་ནས་དྲོས་ཆེན་ཚུན་ཆད་བྱིན་པའི་དཀྱིལ་ལ་གནས་སོ༔ ཚེས་གསུམ་ཉི་མ་དྲོས་ཆེན་ཚུན་ཆོད་ལ་བརླའི་དཀྱིལ་ན་གནས་སོ༔ ཚེས་བཞི་ནམ་ལངས་སྐེད་ལ་གནས་སོ༔ ལྔ་ལ་ཉི་མ་ཤར་ནས་ཉི་ཤུར་་་ཉི་མྱུར།ཚུན་ཆད་ཁའི་ནང་ལ་གནས་སོ༔ ཚེས་དྲུག་ཉི་མ་དྲོས་མ་དྲོས་ལ་ལག་པའི་མཐིལ་ལ་གནས་སོ༔ བདུན་གྱི་ཉི་མ་ཤར་ནས་ནམ་ལངས་ཚུན་ཆད་ལ་རྐང་པའི་བོལ་གཉིས་ལ་གནས་སོ༔ ཚེ་བརྒྱད་ནམ་ཕྱེད་ལ་ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་གྲུ་འཇོང་ཁུགས་ལ་གནས་སོ༔ དགུ་ལ་ནམ་ལངས་མཚན་མ་ལ༔ བཅུའི་སྲོད་འཁོར་རྐེད་པ་ལ༔ བཅུ་གཅིག་སྲོད་ལ་སྣ་དང་རྣ་བ་ལ༔ བཅུ་གཉིས་བྱ་ཟེར་ཕོ་བ་དང་དཔྲལ་མདོའི་སྐྲ་མཚམས་ལ༔ བཅུ་གསུམ་ཉི་མ་མྱུར་བ་ལ་སོ་ལ༔ བཅུ་བཞིའི་ནམ་ཕྱེད་སྙིང༔ བཅོ་ལྔ་ཉི་མ་མྱུར་བ་ལ་ལུས་བྱིངས་ལ་གནས་སོ༔ ཁྱད་པར་བྱིན་པའི་དཀྱིལ་དུ་གནས་སོ༔ བཅུ་དྲུག་ཉི་མ་མྱུར་བ་ལ་རྐེ་དང་བྲང་གཞུང་ལ༔ བཅུ་བདུན་སྲོད་འཁོར་མགུལ་བ་གཡོན་ཟུར་ལ༔ བཅོ་བརྒྱད་ཉི་མ་དྲོས་ཆེན་ཕོ་བ་དང་བརླ་གཉིས་ཀྱི་ནང་ན་གནས་སོ༔ བཅུ་ དགུ་ནི་བརླ་གཉིས་ཀྱི་ཁུགས་དང་རྐང་པའི་ལོང་གཉིས་ལ་གནས་སོ༔ ཉི་ཤུའི་ཉི་མ་ཕྱེད་ངར་གདོང་གཉིས་ལ་གནས་སོ༔ ཉེར་གཅིག་ལ་ཉི་མ་དྲོས་ཆུང་རྐང་པའི་མཐིལ་གཉིས་ལ༔ ཉེར་གཉིས་ལ་ནམ་ལངས་མཁལ་ཁུང་གཉིས་ལ་གནས་སོ༔ ཉེར་གསུམ་ཉིན་ཕྱེད་ལ་བྱིན་པ་གཉིས་ལ༔ ཉེར་བཞི་ཉི་མ་ཕྱེད་ལ་ལག་མཐིལ་གཉིས་ལ༔ ཉེར་ལྔ་ནམ་ཕྱེད་ལྕེ་ལ༔ ཉེར་དྲུག་སྐྱ་རེངས་ཤར་བ་ལ་མཇིང་པ་ལ༔ ཉེར་བདུན་ནམ་ལངས་ལ་པུས་མོ་གཉིས་ལ༔ ཉེར་བརྒྱད་ཉི་ཤར་མཚན་མ་དང་ལྟེ་བ་གཉིས་ལ༔ ཉེར་དགུ་ཉི་མ་ཕྱེད་ཡོལ་མིག་གཉིས་ལ་གནས་སོ༔ སྟོང་ཆེན་ཉིན་ཕྱེད་ལ་ལུས་ཁྱབ་པར་གནས་སོ༔ ཁྱད་པར་རྒྱུ་མ་ལ་གནས་སོ༔ ཡང་ནམ་ལངས་རྐང་པ་གཉིས་ལ་གནས་སོ༔ ཉི་ཤར་མཇིང་པ་ལ་གནས་སོ༔ དྲོས་ཆུང་ལྟག་ཁུང་ལ༔ དྲོས་ཆེན་མཆུ་ལ༔ ཉི་ཕྱེད་བྲང་གཞུང་ལ༔ ཕྱེད་ཡོལ་ལྟེ་བ་ལ༔ མྱུར་བ་སྙིང་ལ༔ མྱུར་ཆུང་རྒྱབ་ལ༔ ཉི་ནུབ་རྐང་པ་གཉིས་ལ༔ སྲོད་ནས་ནམ་ལངས་བར་ལྟེ་བ་མན་ཆད་ཁྱབ་པར་གནས་སོ༔ ཁྱད་པར་མཚན་ལ་གནས་སོ༔ བླ་གནས་པའི་སར་ཕུར་པ་བཏབ་ན་དགྲ་བོ་མྱུར་དུ་འཆིའོ༔ བླ་སོད་ནས་དགྲ་མི་འཆི་བའི་དབང་མེད་དོ༔ བླ་གནས་མི་ཤེས་པར་ཕུར་པ་འོལ་ཚོད་ལ་བ
Chinese
骡子的头盖骨，是自杀者自己砸碎的头盖骨。或者，压制敌人的生肖和命算之诀窍。现在是计算敌人的魂位：初一黎明前位于脚底。初二太阳升起到上午时分位于会阴。初三太阳上午时分位于大腿中间。初四天亮时位于腰部。初五太阳升起到中午，位于口中。初六太阳刚升起时位于手掌心。初七太阳升起到天亮时位于两个脚踝。初八半夜位于两手的肘弯处。初九天亮时位于阴处。初十傍晚位于腰部。十一傍晚位于鼻子和耳朵。十二黎明位于胃部和前额发际线。十三中午位于牙齿。十四半夜位于心脏。十五中午位于整个身体。特别地，位于会阴。十六中午位于脖子和胸部中央。十七傍晚位于左侧颈部。十八太阳上午时分位于胃部和两个大腿内侧。十九位于两个大腿的弯曲处和两个脚踝。二十中午位于两个小腿。二十一太阳上午时分位于两个脚底。二十二天亮时位于两个肾脏。二十三中午位于两个会阴。二十四中午位于两个手掌心。二十五半夜位于舌头。二十六黎明时位于颈部。二十七天亮时位于两个膝盖。二十八日出时位于阴处和肚脐。二十九太阳过午时位于两个眼睛。三十中午遍布全身。特别地，位于肠道。或者，天亮时位于两个脚。日出时位于颈部。上午时分位于后颈。上午时分位于嘴唇。中午位于胸部中央。过午位于肚脐。中午位于心脏。中午位于背部。日落位于两个脚。从傍晚到天亮遍布肚脐以下。特别地，位于阴处。在魂位的地方打下橛，敌人会迅速死亡。如果魂魄被夺走，敌人不由自主地会死亡。如果不知道魂位，橛
English
The skull of a mule, it is the skull of one who committed suicide by smashing it himself. Or, the secret of suppressing the enemy's zodiac year and astrological calculations. Now, calculating the enemy's soul-location: On the first day, before dawn, it is located on the soles of the feet. On the second day, from sunrise to late morning, it is located in the perineum. On the third day, the sun is in the late morning, it is located in the middle of the thighs. On the fourth day, at dawn, it is located at the waist. On the fifth, from sunrise to noon, it is located in the mouth. On the sixth day, when the sun has just risen, it is located in the palms of the hands. On the seventh, from sunrise to dawn, it is located on both ankles. On the eighth, at midnight, it is located in the crooks of both elbows. On the ninth, at dawn, it is located in the genitals. On the tenth, in the evening, it is located at the waist. On the eleventh, in the evening, it is located in the nose and ears. On the twelfth, at dawn, it is located in the stomach and the hairline of the forehead. On the thirteenth, at noon, it is located in the teeth. On the fourteenth, at midnight, it is located in the heart. On the fifteenth, at noon, it is located in the entire body. In particular, it is located in the perineum. On the sixteenth, at noon, it is located in the neck and the center of the chest. On the seventeenth, in the evening, it is located on the left side of the neck. On the eighteenth, the sun is in the late morning, it is located in the stomach and inside both thighs. On the nineteenth, it is located in the bends of both thighs and both ankles. On the twentieth, at noon, it is located on both shins. On the twenty-first, the sun is in the early morning, it is located on both soles of the feet. On the twenty-second, at dawn, it is located in both kidneys. On the twenty-third, at noon, it is located in both perineums. On the twenty-fourth, at noon, it is located in both palms of the hands. On the twenty-fifth, at midnight, it is located on the tongue. On the twenty-sixth, at dawn, it is located in the neck. On the twenty-seventh, at dawn, it is located on both knees. On the twenty-eighth, at sunrise, it is located in the genitals and the navel. On the twenty-ninth, the sun is past noon, it is located in both eyes. On the thirtieth, at noon, it pervades the entire body. In particular, it is located in the intestines. Or, at dawn, it is located on both feet. At sunrise, it is located in the neck. In the early morning, it is located in the back of the neck. In the late morning, it is located in the lips. At noon, it is located in the center of the chest. After noon, it is located in the navel. At noon, it is located in the heart. At noon, it is located in the back. At sunset, it is located on both feet. From evening to dawn, it pervades below the navel. In particular, it is located in the genitals. If a stake is driven into the place of the soul-location, the enemy will die quickly. If the soul is taken away, the enemy will involuntarily die. If the soul-location is not known, the stake