Tibetan
་པ་འདི་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་ནོར་སྒྲུབ་ཁམས་གསུམ་བང་མཛོད་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ལ་དོན་གསུམ་སྟེ། དང་པོར་རྫས་གསག་པ་དང་། གཉིས་པ་ལྷ་བསྒོམ་ཞིང་སྔགས་བཟླ་བ་དང་། གསུམ་པ་ལས་ལ་སྦྱར་བའོ། །དང་པོ་རྫས་གསག་པ་ནི་སྐྱེས་པ་གྲི་ཁར་བསད་པའི་གསང་རྡོར་ཆ་ལག་མ་ཉམས་པ། མིག་སྦུར་ཧ་རེ་བ་བྱས་པ། དེའི་ནང་དུ་རྫས་དང་སྔགས་འཛུད་པ་ལས་ལ་སྦྱོར་བའི་གནད་རྣམས་ཞལ་ལས་ཤེས་སོ། །གཉིས་པ་ལྷ་བསྒོམ་ཞིང་སྔགས་བཟླ་བ་ནི། རིན་པོ་ཆེ་འབར་བ་དང་གཏེར་གྱི་བུམ་པའི་སྟེང་དུ་རང་གི་སེམས་ཉིད་ཡི་གེ་ཛཿཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རང་ཉིད་ནོར་གྱི་བདག་མོ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་བུ་མོ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་གཅེར་བུ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས། གཡས་ཁམས་གསུམ་གྱི་ནོར་མ་ལུས་པ་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་དང་། གཡོན་འཛད་མེད་གཏེར་ཆེན་གྱི་བུམ་པ་བསྣམས་པ། སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་གྱི་སྣ་ལ་ལྕགས་ཀྱུ་མང་པོ་འཕྲོས་པས་ཁམས་གསུམ་ན་ཡོད་པའི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་ཏེ་ནོར་དང་དཀོར་མཛོད་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འགུགས་པ། ཞབས་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་རོལ་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པར་གྱུར། དེའི་ངང་ནས། ཨཿཀཿསཿ མཿརཿཙཿཔཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཁུགཿཁུགཿཛཿཛཿ ཅེས་པའི་བཟླས་པ་ཐུན་གསུམ་དུ་བཅད་པའི་ཐུན་རེ་ལ་ཁྲི་ཚོ་རེ་ལས་མི་ཉུང་བར་བཟླའོ། །སྒྲུབ་དུས་ཚོགས་དང་གཏོར་མས་མཉེས་པར་བྱས་ནས། ཟླ་བ་གཅིག་ཙམ་མི་ཚིག་གིས་བར་མ་ཤོར་བར་སྒྲུབ་ནུས་ན། གནོད་སྦྱིན་ཨ་པ་ར་ཙི་ཏ་བས་ནོར་ཆེ་བར་འབྱུང་བ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །ནོར་སྒྲུབ་ཁམས་གསུམ་བང་མཛོད་ཅེས་བྱ་བ་ཨྠྀི། །ཌཱ་ཀི་ཉིད་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མན་ངག་འདིའི་ཞལ་ཤེས་གནད་ཀྱི་ལྡེ་མིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། སྐྱེས་པ་གྲི་ཁར་བསད་པའི་གསང་རྡོར་ཆ་ལག་མ་ཉམས་པ་ཞེས་པ་ནི། སྐྱེས་པ་འཐབ་མོ་བྱས་ཤིང་ཕྱི་དབུགས་སོང་བའི་དྲོད་མ་ཡལ་བ་དེའི། གསང་རྡོར་རྨངས་སྤུ་དང་བཅས་པ་པགས་པ་མཐའ་བསྐྱེད་ནས་བྲེགས་ཏེ་ཚགས་བྱས་ནས། རློན་པ་དེ་ཉིད་ལ་སོག་མིག་ན་མར་ཤིང་མཛུབ་གང་ཙམ་ལ་སྦོམ་ཕྲ་མཐེབ་ཆུང་གི་ཚད་ཙམ་བཙུད་ནས་མ་རུལ་བར་ཚགས་བྱེད་པའོ། །དེ་ཉིད་ཚོ་ཐུབ་པ་དང་ཤིང་བཏོན་ལ། དེའི་ཚབ་ཏུ་དམར་ཚོས་ཀྱིས་བརྒྱངས་ནས་སྐམ་དུ་འཇུག །དེ་ནས་རང་གི་སྲོག་སྔགས་དང་རྫས་ནི་འདི་རྣམས་ཡིན། རྒྱ་ཤོག་སྐྱོན་མེད་ལ། གི་ཝཾ། གླ་རྩི། ལི་ཁྲི་གསུམ་གྱིས་སྔགས་རྣམས་འདི་ལྟར་བྲི་སྟེ། སྲོག་སྔགས་དྲུག་པོ་འབྲུ་ཚགས་སུ་དཀྱུས་གཅིག་ལ་བྲི། པཱ་ཤཾ་
Chinese
應當書寫此文。關於名為「財神修法三界寶藏」的修法，有三個要點：首先是積累物品，其次是觀修本尊並持誦咒語，第三是應用於事業。首先，積累物品是指取用被刀殺死的男人的隱私部位，且部件完整無缺。將眼睛挖空，然後在其中放入物品和咒語，關於應用於事業的要點，可以從口訣中得知。其次，觀修本尊並持誦咒語是指：在燃燒的寶石和寶藏瓶的上方，自己的心性轉化為種子字ཛཿ（藏文，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，字面意思：扎）。從此，自己成為財神母，夜叉之女，獅面，身色黑褐色，裸體，一面二臂。右手持鉤，勾召三界所有財富，左手持無盡大寶藏瓶。身體放射出光芒，光芒末端有無數鐵鉤，剎那間勾召三界所有寶物、珍寶等財物和財產。雙腿以半跏趺坐的姿態安坐。在此狀態中，念誦：ཨཿཀཿསཿ མཿརཿཙཿཔཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཁུགཿཁུགཿཛཿཛཿ （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，字面意思：）。將此咒語分為三段，每段至少念誦一百萬遍。在修法期間，通過薈供和朵瑪來使其歡喜。如果能夠堅持修法一個月左右，不被閒言碎語打斷，那麼獲得的財富將超過夜叉阿aparajita，這是毫無疑問的。「財神修法三界寶藏」完畢。向空行母致以恭敬的頂禮。此口訣的口傳訣竅之鑰在於：所謂「被刀殺死的男人隱私部位且部件完整無缺」是指：男人在爭鬥中被殺，斷氣但體溫尚未消散時，將其帶有陰毛的隱私部位連同周圍的皮膚一起切割下來，然後進行風乾。趁其潮濕時，用錐子在其中插入一根約一指長、粗細如小拇指的油脂樹木，使其不腐爛地風乾。待其完全乾燥後，取出木頭，然後用紅色的顏料填充，使其乾燥。然後是自己的命咒和物品，這些如下：在沒有瑕疵的紙上，用雄黃、麝香、雌黃三種顏料，如下書寫咒語。將六個命咒緊湊地寫在一行上。པཱ་ཤཾ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：pāśaṃ，字面意思：索）
English
This should be written. Regarding the practice called "Treasure Trove of Wealth Sadhana of the Three Realms," there are three key points: First, accumulating substances; second, visualizing the deity and reciting mantras; and third, applying it to activities. First, accumulating substances refers to taking the intact private parts of a man killed by a knife. The eyes are hollowed out, and then substances and mantras are inserted into them. The key points for applying it to activities can be learned from the oral instructions. Second, visualizing the deity and reciting mantras means: Above the burning jewels and treasure vase, one's own mind transforms into the seed syllable ཛཿ (Tibetan, Devanagari: जः, Romanized Sanskrit: jaḥ, Literal meaning: Dza). From this, one becomes the Wealth Goddess, daughter of a Yaksha, with a lion's face, dark brown-black in color, naked, with one face and two arms. The right hand holds a hook, attracting all the wealth of the three realms, and the left hand holds an inexhaustible great treasure vase. Rays of light emanate from the body, with numerous iron hooks at the ends of the rays, instantly attracting all the jewels, treasures, and wealth of the three realms. The two legs are seated in a half-lotus posture. In this state, recite: ཨཿཀཿསཿ མཿརཿཙཿཔཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཁུགཿཁུགཿཛཿཛཿ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ). Divide this mantra into three sessions, reciting at least one hundred thousand times per session. During the practice, please them with tsok and torma offerings. If one can persist in the practice for about a month without being interrupted by idle chatter, then the wealth obtained will exceed that of the Yaksha Aparajita, without a doubt. The "Treasure Trove of Wealth Sadhana of the Three Realms" is complete. I respectfully prostrate to the Dakini. The key to the oral instructions of this secret teaching lies in: The so-called "intact private parts of a man killed by a knife" refers to: When a man is killed in battle, and his breath has ceased but his body temperature has not yet dissipated, his private parts, including the pubic hair, are cut off along with the surrounding skin, and then dried. While it is still moist, insert a piece of grease wood about the length of a finger and the thickness of a little finger into it with an awl, and dry it without rotting. After it is completely dry, remove the wood and fill it with red pigment to dry it. Then, these are one's own life-force mantra and substances: On flawless paper, write the mantras with orpiment, musk, and realgar in this way. Write the six life-force mantras compactly on one line. པཱ་ཤཾ་ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: pāśaṃ, Literal meaning: snare)
Tibetan
ཀུ་རུ་ཡིག་འབྲུ་ལྔ་འབྲུ་ཚགས་སུ་ དཀྱུས་ལ་འབྲི། སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཡིག་འབྲུ་བརྒྱད་མཇུག་ཏུ་དཀྱུས་གཅིག་ལ་འབྲི། དེ་ལ་གུར་གུམ་སོགས་དྲི་བཟང་བྱུགས་ནས། སྔགས་བརྒྱ་རྩ་གཅིག་བཟླ། རྩ་སྔགས་དྲུག་པོ་གནོད་སྦྱིན་ནོར་བདག་མར་བསྐྱེད། ཧ་མང་དུ་བཏབ་ནས་རབ་གནས་བྱའོ། །གཟུངས་དེ་ཉིད་མགོ་མཇུག་མ་ལོག་པར་བྱས་ནས། འབྲུ་དང་བཅས་པར་བསྒྲིལ་ནས་དར་རས་དམར་པོ་བཟང་པོས་བསྟུམ། སྟོང་སྐུད་དམ་པོས་ཆ་ཆ་བཀྱིགས་སུ་བྱས་ནས་སོག་མིག་གི་མགོར་ཡོང་བར་བྱས་ནས་བཙུད་དེ། ཁ་ལ་ཆས་བཀག །དེའི་ལྤགས་པ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔས་བཀྱིགས་པའི་ལྷག་མ་འདོམ་གང་ཙམ་ཡོད་པ་བྱས་ནས་ཐུན་གཞུག་ཐམས་ཅད་དུ་རྫས་དེ་ཉིད་ལག་པ་གཡས་སུ་ཐོགས་ནས། ཐོག་ཁར་ཕྱིན་ཏེ། ཧཱུྃ་བྷྱོཿ རིང་ཆ་དང་བཅས་པ་བརྗོད་ནས། ཌཱ་ཀི་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་མས་འགྲོ་བ་ཕོ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་རྩ་རང་དབང་མེད་པར་བསྒུལ་ནས། ནོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཕོངས་པ་མེད་པར་བདག་གི་དབང་དུ་འདུ་བར་མཛོད་ཅིག །དབང་དུ་འདུས་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ཞིང་སྨོན་ལམ་བཏབ་པས། རྫས་ཕྱི་ནང་དུ་གཡུག་ཅིང་གཏོར་མ་མཆོད་པའོ། །དེ་ནས་ནང་དུ་བསླེབས་ནས་གཏོར་མ་སྒྲུབ་གཏོར་མ་ཡིན་པའི་མཆོད་གཏོར་རྣམས་གསར་པ་དང་བཅས་ཏེ་ཐུན་ལ་འཇུག་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་པ་ འདི་ལྟ་བུའི་ནོར་སྒྲུབ་ཡོད་པས་དབུལ་ཕོངས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་བྲལ་ལོ། །ཞེས་ནོར་སྒྲུབ་ཁམས་གསུམ་བང་མཛོད་ཀྱི་ཞལ་ཤེས་ཨྠྀི།། །།ཌཱ་ཀི་སེང་གདོང་མ་ལ་གུས་པས་འདུད། དེ་ཡི་ལས་ཚོགས་ནོར་སྒྲུབ་གཏེར་ཆེན་བུམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྫས་དང་སྔགས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསུམ་ཡོད་དེ། ཐོག་མར་རྫས་ཀྱི་བཅའ་གཞི་བསྟན་པ་ནི། ཕྱེ་དཀར་མོའི་བུམ་པ་བཞེངས་དགོས་ཏེ། དེའི་ཁུ་བ་ཆང་གར་མ་ལ། སྒ། གོ་སྙོད། གཡེར་མ། ལན་ཚྭ། དེ་རྣམས་བཏབ་ནས། ཁོང་མར་མ་ཆུང་བའི་རྟེན་འབྲེལ་དང་བསྟུན་པའི་བུམ་པ་ཆེ་ཆུང་ཅི་རིགས་པའི་ཁར་ནོར་བུ་འབར་བ་བཞག་པ་གཅིག །བུམ་པའི་ནང་དུ་ཟས་སྣ་ཚོགས་ཚད་དང་འབྲུ་སྣ་ཚོགས་ཚད་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་པ་བཅུག །དེ་ཉིད་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཀྱི་ནང་དུ་བཅུག་ནས། མཐའ་ཚོགས་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བའོ། །དེ་ནས་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྤྱི་དང་མཐུན་པ་ལས། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་གནོད་སྦྱིན་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་ཌཱ་ཀི་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་གཏེར་ཆེན་གྱི་བུམ་པ་རིན་པོ་ཆེས་མཚན་པ་བསྣམས་པ་སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག
Chinese
咕汝五字紧密地 写在中间。悉地帕拉八字在末尾写成一行。在那上面涂抹藏红花等香料，念诵一百零一遍咒语。六个根本咒语，使夜叉财神增长。大量投入哈，然后进行开光。那个陀罗尼，首尾不要颠倒，和字一起卷起来，用上好的红色丝绸包裹。用结实的细绳分段捆扎，使其到达箭头的头部后插入，用盖子封口。将其皮全部收集起来，用五色彩线捆扎，留下一肘左右的剩余，在所有修法期间，右手拿着那个物品，走到屋顶上，念诵带有长音的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 勃（藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्योः，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语字面意思：勃），狮面空行母不由自主地摇动所有男女众生的心脉，使所有财富和受用毫无匮乏地归于我的掌控！归于我的掌控！这样委托事业并祈愿，内外抛掷物品并供养食子。然后回到室内，将食子，不是修法食子的供养食子等，和新的食子一起放入修法中。 像这样有财神修法，就能脱离贫困的痛苦。这是财神修法三界宝库的口诀 阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）特（藏文：ྠྀ，梵文天城体：थृ，梵文罗马拟音：thṛ，汉语字面意思：特）。向狮面空行母恭敬顶礼。其事业法，名为财神修法大宝藏瓶，有物品、咒语、禅定三种。首先展示物品的准备：必须制作白色面粉的宝瓶。将其汁液加入浓稠的青稞酒中，加入姜、豆蔻、草果、盐。然后，根据不小的容器的缘起，放置大小适中的宝瓶，并在其上放置一颗燃烧的宝珠。宝瓶内装入各种食物和谷物，以及各种珍宝。将其放入珍宝容器中，周围环绕着供品。然后，在与共同的皈依和发心相符的基础上，自己瞬间变成夜叉受用之女王，狮面空行母，身红色，一面二臂，手持充满珍宝的大宝藏瓶，身色蓝黑色。
English
The five syllables of Kuru, tightly Write in the middle. The eight syllables of Siddhi Pala are written in one line at the end. Smear saffron and other fragrances on it, and recite the mantra one hundred and one times. The six root mantras, increase the Yaksha wealth owner. Add a lot of Ha, and then consecrate it. That Dharani, do not reverse the beginning and end, roll it up with the syllables, and wrap it with good red silk. Tie it in sections with strong thin thread, so that it reaches the head of the arrow and insert it, and seal it with a lid. Collect all its skins together, tie them with five-colored threads, leaving about an elbow's length of the remainder, and during all the practice, hold that item in your right hand, go to the roof, and recite the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Bhio (藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्योः，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语字面意思：Bhio) with a long sound, the Lion-faced Dakini involuntarily shakes the heart veins of all male and female beings, and makes all wealth and enjoyment without any lack come under my control! Come under my control! In this way, entrust the work and pray, throw the items inside and outside and offer the Torma. Then return to the room, and put the Torma, the offering Torma that is not the practice Torma, etc., together with the new Torma into the practice. Like this, having a wealth practice, one can be free from the suffering of poverty. This is the oral instruction of the wealth practice, the Treasury of the Three Realms, A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) Thri (藏文：ྠྀ，梵文天城体：थृ，梵文罗马拟音：thṛ，汉语字面意思：Thri). I respectfully prostrate to the Lion-faced Dakini. Her activity Dharma, called the Wealth Practice Great Treasure Vase, has three things: items, mantra, and meditation. First, the preparation of the items is shown: a vase of white flour must be made. Add its juice to thick barley wine, add ginger, cardamom, amomum subulatum, and salt. Then, according to the auspiciousness of a not small container, place a vase of appropriate size, and place a burning jewel on it. Inside the vase, put various foods and grains, and various jewels. Put it in a jewel container, surrounded by offerings. Then, based on conformity with the common refuge and bodhicitta, instantly transform yourself into the Queen of Yaksha Enjoyment, the Lion-faced Dakini, with a red body, one face and two arms, holding a Great Treasure Vase filled with jewels, with a dark blue-black body.