Tibetan
ཐག་གིས་འཆིང་ཞིང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ དགྲ་བགེགས་བྷིནྡྷ་ཡ་བྷིནྡྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕོ་ཉ་སྤྲོས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྱོ་ཁྲག་གི་ཆར་ཕབ་པས་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་དྲན་མེད་དུ་གྱུར༔ སྨྱོ་ཁྲག་བཏབ་ཅིང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ དགྲ་བགེགས་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དེ་ལྟར་ངན་སྔགས་གབ་པའི་ལས་རྣམས་ཀྱིས་བསྒྲལ་བའི་འབེན་བཅའ་བ་སོང་ནས། བསྒྲལ་ལས་དངོས་ལ་གསལ་བ་གསུམ་དང་ལུང་གཉིས་ཀྱི་དགོངས་པ་དང་ལྡན་པས་འཇུག་དགོས་པས་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་མཛོད། རང་གི་ལག་གཡས་ཉི་མ་དང་། གཡོན་ཟླ་བར་གསལ་བའི་བར་དུ་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་ག་འབར་བར་གྱུར། ཕུར་པ་འཛིན་ཅིང་། རང་བཞིན་ཆོས་ཉིད་དུ་དག་པ་ཆོས་སྐུ༔ དེའི་ངང་ལས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུར་གསལ་བ༔ སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཕུར་པ་ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷ༔ རྒྱ་མདུད་དུ་ཁྲོ་བོ་བཅུ་ཡབ་ཡུམ༔ འཆང་བཟུང་དུ་ཕྱོགས་བཅུའི་དཀྱིལ་འཁོར༔ རྒྱ་མདུད་འོག་མ་དང་དབལ་རྣམས་ལ་སྤྲུལ་པའི་སྲས་མཆོག༔ ཕུར་བུའི་རྩེ་མོ་ལ་དམ་ཅན་སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ༔ དེ་ཉིད་ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ༔ མགྲིན་པར་ཨཱ༔ སྙིང་ཁར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ༔ ལྟེ་བར་ཧྲཱི༔ དེ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་དོན་གཉིས་བྱས༔ རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་རྣམས་དེ་ཉིད་ལ་ཐིམ་པས་མཐུ་ནུས་དང་ལྡན་པར་ གྱུར༔ ཕུར་པ་བསྒྲིལ་ཞིང་། ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན༔ མོ་ཧ་གྷཱ་ཏ་ཡ་བྷ་ག་ཝཱན་ཧྲི་བྷྲི་བི་ཀྲི་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཨ་ཕཊ༔ ཁྲུས་ལུང་དང་ཚེ་ལུང་ནི། བདག་གི་ཐུགས་ཀར་ཨ་ དེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་རང་གི་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས༔ རྒྱལ་བ་མཆོད༔ བྱིན་རླབས་བསྡུས༔ གནོད་བྱེད་ལ་ཕོག་པས་བསྒྲལ་བའི་སྐལ་ལྡན་དུ་གྱུར༔ ཐུགས་ཀ་ནས་ཨ་ཞིག་འཕྲོས༔ ཕུར་པའི་སྤྱི་བོ་ནས་ཐིམ༔ དབལ་གྱི་ནང་དུ་གནས་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ དེ་ཉིད་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྙིང་ནང་དུ་ཤའི་དྭངས་མ་བྱེའུ་ཅོ་གའི་མགོ་ཙམ༔ དེའི་ནང་དུ་ཁྲག་གི་དྭངས་མ་རྒྱ་གྲོག་ཙམ༔ དེའི་ནང་དུ་རྩའི་དྭངས་མ་དཀར་པོ་སོག་ཚིགས་ཙམ༔ དེའི་ནང་དུ་ཚེའི་དྭངས་མ་བ་ཐག་གཟིང་བ་འདྲ་བ༔ དེའི་ནང་དུ་རླུང་གི་དྭངས་མ་ལྗང་གུ༔ འོད་ཀྱི་དྭངས་མ་ཐིག་ལེ༔ རྣམ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོ་ནྲྀ༔ ཀུན་གཞིའི་ངོ་བོ་ཨ་རྣམས་གསལ༔ དེ་རྣམས་ལ་ཕུར་པ་བཏབ་པས༔ ཤ་དང་
Chinese
以绳索束缚，嗡 班杂 枳里 枳拉亚（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlaya，汉语字面意思：嗡，金刚橛，橛啊！）。 敌魔 宾达亚 宾达亚 吽 啪！（藏文：དགྲ་བགེགས་བྷིནྡྷ་ཡ་བྷིནྡྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dgra bgegs bhindhaya bhindhaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：敌魔，摧毁，摧毁，吽，啪！）。 又从三坛城的心间，所化现的使者们降下疯狂之血的雨，使一切敌魔都昏厥过去。 降下疯狂之血，嗡 班杂 枳里 枳拉亚（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlaya，汉语字面意思：嗡，金刚橛，橛啊！）。 敌魔 匝拉巴亚 匝拉巴亚 吽 啪！（藏文：དགྲ་བགེགས་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dgra bgegs jvāla pāya jvāla pāya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：敌魔，燃烧，燃烧，吽，啪！）。 如此，以恶咒隐藏之业所诛杀之目标已成，因诛杀之业真实而具三显二理之密意，故须入定，如此观想：自身右手观为太阳，左手观为月亮，其间吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）蓝色燃烧。 持橛，自性清净为法身，其性中显现报身金刚童子，化身橛 雅克叉 卓达（藏文：ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：yakṣa krodha，汉语字面意思：夜叉 忿怒），结界中十忿怒尊父母，执持十方坛城，下结界与火焰处化现殊胜之子，橛尖端为誓言者化身之坛城，彼即雅克叉 卓达（藏文：ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：yakṣa krodha，汉语字面意思：夜叉 忿怒）之顶上为嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间为阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿），心间为智慧勇识父母，脐间为舍（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：舍），彼等放出光芒，成办二利，诸佛之身语意智慧融入彼等，而具威力。 摇动橛，嗡 朗 吽 朗 萨当巴亚 纳纳（藏文：ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ laṃ hūṃ laṃ satvambhāya nana，汉语字面意思：嗡，朗，吽，朗，镇伏有情，纳纳！），摩诃 嘎达亚 巴嘎万 舍 哲 威哲 吽 嘎拉 吽（藏文：མོ་ཧ་གྷཱ་ཏ་ཡ་བྷ་ག་ཝཱན་ཧྲི་བྷྲི་བི་ཀྲི་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：moha ghātaya bhagavān hri bhri vi kri hūṃ kāra hūṃ，汉语字面意思：愚痴，摧毁，薄伽梵，舍，哲，威，哲，吽，嘎拉，吽！），班杂 枳里 枳拉亚 匝 吽 邦 霍（藏文：བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra kīli kīlaya jaḥ hūṃ vaṃ ho，汉语字面意思：金刚橛，橛啊！匝，吽，邦，霍！），班杂 枳里 枳拉亚 萨瓦 威格南 邦 吽 啪！（藏文：བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra kīli kīlaya sarva vighnān vaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：金刚橛，橛啊！一切障碍，邦，吽，啪！），吽 嘎拉 吽 啪！（藏文：ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ kāra hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽，嘎拉，吽，啪！），吽 嘎拉 阿 啪！（藏文：ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཨ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ kāra a phaṭ，汉语字面意思：吽，嘎拉，阿，啪！）。 沐浴灌顶与长寿灌顶：于自身心间阿（藏文：ཨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），其光芒净化自身罪障，供养诸佛，聚集加持，击中作害者，成为诛杀之有缘者。 从心间放出阿（藏文：ཨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字，从橛顶融入，从火焰中放出光芒，彼光芒进入敌魔之心，肉之精华如小鸟头般大小，其中血之精华如大蚂蚁般大小，其中脉之精华如白色骨节般大小，其中命之精华如漂浮之棉絮般，其中风之精华为绿色，光之精华如明点，识之自性为 哲（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：哲），阿赖耶之自性为阿（藏文：ཨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），皆明观。 对彼等打橛，肉与
English
Binding with a rope. Oṃ Vajra Kīli Kīlaya. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra kīli kīlaya, literal Chinese meaning: Om, Vajra Kilaya, Kilaya!) Enemy demons Bhindhaya Bhindhaya Hūṃ Phaṭ! (Tibetan: དགྲ་བགེགས་བྷིནྡྷ་ཡ་བྷིནྡྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: dgra bgegs bhindhaya bhindhaya hūṃ phaṭ, literal Chinese meaning: Enemy demons, destroy, destroy, Hūṃ, Phaṭ!). Again, from the hearts of the three mandalas, the emanated messengers rain down a rain of mad blood, causing all enemy demons to faint. Pouring mad blood. Oṃ Vajra Kīli Kīlaya. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra kīli kīlaya, literal Chinese meaning: Om, Vajra Kilaya, Kilaya!) Enemy demons Jvāla Pāya Jvāla Pāya Hūṃ Phaṭ! (Tibetan: དགྲ་བགེགས་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: dgra bgegs jvāla pāya jvāla pāya hūṃ phaṭ, literal Chinese meaning: Enemy demons, burn, burn, Hūṃ, Phaṭ!). Thus, the target to be slain by the deeds concealed by evil mantras has been set. Since the actual slaying activity is clear and possesses the intention of the three clarities and two doctrines, one must enter into samadhi. Visualize as follows: Your own right hand is clear as the sun, and your left hand is clear as the moon. In between, the blue Hūṃ syllable (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hūṃ) is blazing. Holding the phurba. The essence is pure as the Dharmakāya. From within that state, the Sambhogakāya is clear as Vajrakumara. The Nirmāṇakāya is the phurba Yaksha Krodha. (Tibetan: ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: yakṣa krodha, literal Chinese meaning: Yaksha Wrathful). In the knot are the ten wrathful deities, father and mother. Holding the mandala of the ten directions. At the lower knot and the flames are the supreme emanation sons. At the tip of the phurba is the mandala of the oath-bound emanations. That itself, at the crown of Yaksha Krodha (Tibetan: ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: yakṣa krodha, literal Chinese meaning: Yaksha Wrathful) is Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ, literal Chinese meaning: Om). At the throat is Ā (Tibetan: ཨཱ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: ā, literal Chinese meaning: Ah). At the heart are the wisdom heroes, father and mother. At the navel is Hrī (Tibetan: ཧྲཱི, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: hrī, literal Chinese meaning: Hri). From all of these, rays of light emanate, accomplishing the two purposes. The body, speech, mind, and wisdom of the Buddhas dissolve into that, becoming endowed with power and strength. Whirling the phurba. Oṃ Laṃ Hūṃ Laṃ Satvambhāya Nana. (Tibetan: ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ laṃ hūṃ laṃ satvambhāya nana, literal Chinese meaning: Om, Lam, Hum, Lam, Subdue beings, Nana!). Moha Ghātaya Bhagavān Hri Bhri Vi Kri Hūṃ Kāra Hūṃ. (Tibetan: མོ་ཧ་གྷཱ་ཏ་ཡ་བྷ་ག་ཝཱན་ཧྲི་བྷྲི་བི་ཀྲི་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: moha ghātaya bhagavān hri bhri vi kri hūṃ kāra hūṃ, literal Chinese meaning: Ignorance, destroy, Bhagavan, Hri, Bhri, Vi, Kri, Hum, Kara, Hum!). Vajra Kīli Kīlaya Jaḥ Hūṃ Vaṃ Ho. (Tibetan: བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: vajra kīli kīlaya jaḥ hūṃ vaṃ ho, literal Chinese meaning: Vajra Kilaya, Kilaya! Jah, Hum, Vam, Ho!). Vajra Kīli Kīlaya Sarva Vighnān Vaṃ Hūṃ Phaṭ! (Tibetan: བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: vajra kīli kīlaya sarva vighnān vaṃ hūṃ phaṭ, literal Chinese meaning: Vajra Kilaya, Kilaya! All obstacles, Vam, Hum, Phat!). Hūṃ Kāra Hūṃ Phaṭ! (Tibetan: ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ kāra hūṃ phaṭ, literal Chinese meaning: Hum, Kara, Hum, Phat!). Hūṃ Kāra A Phaṭ! (Tibetan: ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཨ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ kāra a phaṭ, literal Chinese meaning: Hum, Kara, A, Phat!). Bathing empowerment and longevity empowerment: At my heart is A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: a, literal Chinese meaning: A). Its rays of light purify my sins and obscurations. Offerings to the Buddhas. Gathering blessings. Striking the harmer, becoming worthy of being slain. From the heart, a single A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: a, literal Chinese meaning: A) radiates. Dissolving from the crown of the phurba. From residing within the flames, rays of light emanate. That itself, within the heart of the enemy demon, the essence of flesh is the size of a bird's head. Within that, the essence of blood is the size of a large ant. Within that, the essence of the veins is white, the size of a bone joint. Within that, the essence of life is like floating cotton. Within that, the essence of wind is green. The essence of light is a bindu. The nature of consciousness is Nṛ (Tibetan: ནྲྀ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: nṛ, literal Chinese meaning: Nri). The nature of the alaya is clear as A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: a, literal Chinese meaning: A). Striking those with the phurba. Flesh and