Tibetan
་བོ་རྒྱ་མདུད་རྩེ་ཟླ་གམ༔ ངོས་ལ་དབང་གི་ལྷ་བསྒོམས་ཏེ༔ གང་ལ་བཏབ་ཀྱང་དབང་དུ་སྡུད༔ བསྒྲིལ་ཏེ་འདེབས་པའི་ དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ བརླག་པར་བྱེད་པ་ཕུར་བུའི་ལྷ༔ ལྕགས་སམ་དྲག་པོའི་ཤིང་དག་ལ༔ མགོ་བོ་རྒྱ་མདུད་རྩེ་མོ་ཨེ༔ ངོས་ལ་དྲག་པོའི་ལྷ་བསྒོམས་ཏེ༔ གང་ལ་བཏབ་ཀྱང་བརླག་པར་འགྱུར༔ བསྒྲིལ་ཏེ་འདེབས་པའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱི་ཐུན་ཕུར་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ བྲན་དང་བཀའ་ཉན་ཕུར་པའི་ཚོགས༔ ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ༔ གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བར་མཛོད༔ བསྒྲིལ་ཞིང་འདེབས་པའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མོ་ཧ་གྷཱ་ཏ་ཡ་མ་མ་ཤཱི་གྷྲཾ་ཀརྨ་ཀ་ར་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་གནས་སོ་སོར་བགོས་པས་ཆེ་བཙན་འགྲན་ཟླ་དང་བྲལ་བའི་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་པར་མོས་ཤིག །ཙཀླི་གནས་སོ་སོར་བགོ་ཚུལ་བྱས་ལ། ཧཱུྃ༔ རུ་དྲ་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ་པའི་ཆས༔ དཔའ་བའི་རྟགས་སུ་བཞེས་མཛད་པའི༔ ཐོད་སྐམ་དབུ་རྒྱན་དོ་ཤལ་གསུམ༔ གླང་ཀོ་སྟག་ལྤགས་ཞིང་ཆེན་དང༔ རཀྟ་ཐལ་ཆེན་ཞག་གི་བྱུགས༔ གཤོག་པ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་དང༔ རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་སྦྲུལ་ཆུན་སོགས༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤྨ་ཤཱ་ནཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྨན་རག་གཏོར་གསུམ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ ལྷ་དང་དམ་ཅན་བསྐང་བའི་ཕྱིར༔ བདུད་རྩི་སྨན་ཆེན་ཉོན་མོངས་ འཇོམས༔ རཀྟས་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་སྟོངས༔ དམ་རྫས་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་སརྦ་པཉྩ་རཀྟ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བྱུག་བདུག་བྲབ་གསུམ་གྱི་རྫས་གཏད་ལ། བྱུག་བདུག་བྲབ་པར་བྱེད་པའི་རྫས་རྣམས་བྱིན་པས་ཕུར་བུའི་གཟི་བྱིན་སྐྱེད་ཅིང་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བའི་མཐུ་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ ཕུར་བུའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བའི་རྫས༔ གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་པའི་གུ་གུལ་དང༔ ཐུགས་རྗེས་ཆགས་པའི་རཀྟ་དང༔ བསྐུལ་རྫས་ཡུངས་དཀར་དབང་བསྐུར་རོ༔ སྤྲོ་ན་བྱུག་བདུག་བྲབ་པའི་སྔགས་རྣམས་ཀྱང་བརྗོད་པའི་གཤམ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བསྒྱུར། དེ་ནས་ཧོམ་དང་ལིངྒ། མཚོན་ཆ་སོགས་བསྒྲལ་ཆས་རྣམས་མདུན་དུ་བཀོད། རྒྱས་པའི་སྐབས་གཏེར་ཆེན་ཉིད་ཀྱིས་མཛད་པའི་གདབ་ཁ་བདུད་འཇོམས་མཚོན་ཆའི་རིག་འཛིན་བསྐུལ་ནས། ཞལ་བསྟབ། བཅོལ་བསྐུལ་ཡན་ཚང་བར་གཏང་དགོས་ལ། འདིར་ཅུང་
Chinese
头为交结顶半月，于彼观想威权神，无论投向何处皆摄伏，旋转投掷之灌顶。 嗡 班匝 枳里 枳拉亚 瓦香 咕如耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlaya vaśaṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛呀，控制，作，耶，梭哈）。阿比钦扎 吽（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔）。吽（藏文：ཧཱུྃ༔）！摧毁之橛之神，于铁或猛厉之木上，头为交结顶端为埃，于彼观想猛厉之神，无论投向何处皆将摧毁，旋转投掷之灌顶。 嗡 噶玛 枳里 枳拉亚 玛惹亚 啪（藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karma kīli kīlaya māraya phaṭ，汉语字面意思：嗡，事业，橛，橛呀，杀，啪）。阿比钦扎 吽（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔）！交付使者众之橛，吽（藏文：ཧཱུྃ༔）！奴仆与听命橛之众，汝之誓言时已至，祈请诛杀凶恶之敌魔，旋转投掷之灌顶。 嗡 班匝 枳里 枳拉亚 摩诃 嘎达亚 玛玛 希 噶让 噶玛 嘎惹耶 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མོ་ཧ་གྷཱ་ཏ་ཡ་མ་མ་ཤཱི་གྷྲཾ་ཀརྨ་ཀ་ར་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlaya moha ghātaya mama śīghraṃ karma karaye hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛呀，迷惑，杀，我的，迅速，事业，作，耶，吽，啪）。阿比钦扎 吽（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔）！ 十种威严之装，八种尸林之装，各自安置于各处，生起胜过一切之威严光辉，信解之。恰克里各自安置之方式，吽（藏文：ཧཱུྃ༔）！ 摧毁一切罗刹之装，作为勇猛之象征而受用，颅碗头饰与项链三者，牛皮虎皮与人皮，鲜血大灰与油之涂抹，翅膀金刚之铠甲，珍宝骨饰与蛇串等，以尸林之装灌顶。 嗡 玛哈 希玛 夏纳姆 阿比钦扎 吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤྨ་ཤཱ་ནཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā śmaśānaṃ abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，大，尸陀林，灌顶，吽）！交付药、酒、朵玛三者，吽（藏文：ཧཱུྃ༔）！为圆满本尊与护法故，甘露大药摧毁烦恼，鲜血使轮回之海干涸，以誓言物朵玛灌顶。 嗡 萨瓦 班匝 惹达 玛哈 巴林达 阿比钦扎 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཉྩ་རཀྟ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva pañca rakta mahā baliṃta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，五，血，大，供品，灌顶，吽）！交付涂、熏、击三种之物，以赐予涂、熏、击之物，生起橛之威严光辉，获得催动誓言之威力，信解之。吽（藏文：ཧཱུྃ༔）！橛之催动誓言之物，生起威严光辉之古古律，以慈悲形成之鲜血，催动之物白芥子灌顶。若兴致勃勃，亦可念诵涂、熏、击之咒语，于下文“阿比钦扎 吽（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔）！”处改之。之后，将火供物与灵牌，兵器等诛杀之物陈设于前方。于广大之时，由掘藏大师亲自造作之诛魔兵器之明咒师催请，示以颜面，必须完整给予嘱托催请等，此处略之。
English
Head with crossed knots, crescent moon at the top, Meditate on the powerful deity on that side, Whatever is cast, gather it under control, Empowerment of rotating and throwing. Oṃ Vajra Kīli Kīlaya Vaśaṃ Kuru Ye Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlaya vaśaṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Kili, Kilaya, Control, Make, Ye, Svaha). Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔). Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ༔)! The deity of the destroying phurba, On iron or fierce wood, The head is a crossed knot, the tip is E, Meditate on the fierce deity on that side, Whatever is cast will be destroyed, Empowerment of rotating and throwing. Oṃ Karma Kīli Kīlaya Māraya Phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karma kīli kīlaya māraya phaṭ，汉语字面意思：Om, Karma, Kili, Kilaya, Kill, Phat). Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔)! Entrust the phurba to the messengers, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ༔)! Assembly of servants and obedient phurbas, The time for your oath has come, Please slay the cruel enemies and obstructors, Empowerment of rotating and throwing. Oṃ Vajra Kīli Kīlaya Moha Ghātaya Mama Śīghraṃ Karma Karaye Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མོ་ཧ་གྷཱ་ཏ་ཡ་མ་མ་ཤཱི་གྷྲཾ་ཀརྨ་ཀ་ར་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlaya moha ghātaya mama śīghraṃ karma karaye hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Kili, Kilaya, Delusion, Kill, My, Quickly, Karma, Make, Ye, Hum, Phat). Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔)! The ten glorious garments, the eight charnel ground garments, Placed separately in each place, Generate splendor that surpasses all greatness and power, Believe in it. The method of dividing the chakras separately, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ༔)! The garments that slay all Rudras, Taking them as a sign of bravery, Three dry skull headdresses and necklaces, Cowhide, tiger skin, and large fields, Blood, great ashes, and oil ointment, Wings, vajra armor, Precious bone ornaments and snake garlands, etc., Empower with charnel ground garments. Oṃ Mahā Śmaśānaṃ Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤྨ་ཤཱ་ནཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā śmaśānaṃ abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Om, Great, Charnel Ground, Consecrate, Hum)! Entrust the three medicines, alcohol, and torma, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ༔)! For the sake of fulfilling the deities and oath-bound ones, Nectar, great medicine, destroys afflictions, Blood empties the ocean of samsara, Empower with oath substances and tormas. Oṃ Sarva Pañca Rakta Mahā Baliṃta Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཉྩ་རཀྟ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva pañca rakta mahā baliṃta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Om, All, Five, Blood, Great, Offering, Consecrate, Hum)! Entrust the substances of smearing, fumigating, and striking, By giving the substances for smearing, fumigating, and striking, Generate the splendor of the phurba, Gain the power to stimulate the heart's commitment, Believe in it. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ༔)! Substances for stimulating the heart's commitment of the phurba, Gugul that generates splendor, Blood formed by compassion, White mustard seeds for stimulation, empower. If enthusiastic, one can also recite the mantras for smearing, fumigating, and striking, Change it at the following "Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔)!". After that, arrange the homa and linga, weapons, and other slaying implements in front. In the extensive case, invoke the vidyādharas of the demon-destroying weapons of the pinning, created by the great treasure revealer himself, Show the face, it is necessary to fully give the entrustment and invocation, etc., here it is abbreviated.
Tibetan
ཟད་ཟོར་ཡང་དུ་བསྡུ་ན། དེ་ནས་གདབ་ཁ་དངོས་ལ་འཇུག་པ་ལ། ལྟ་བའི་རྫོང་དང་ལྡན་ཞིང་བསྐྱེད་པའི་འཕྲང་ལས་གྲོལ་ཏེ་བདག་ཉིད་རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར། ཕྱོགས་བཅུ་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར། ཕུར་པ་རྫས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་མངོན་སུམ་བཞིན་དུ་གསལ་ཅིང་སྙིང་རྗེའི་སྲོག་དང་ལྡན་པས་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་རྣམས་བླ་མེད་ཐར་པའི་སར་བཀོད་པར་བྱ། གལ་ཏེ་ཞི་བས་མི་ཐུལ་བ་རྣམས་དྲག་པོ་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ལས་བརྩམས་ཏེ་སྙིང་རྗེའི་ཀུན་སློང་དང་ལྡན་པའི་སྒོ་ནས་དྲག་པོའི་ ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་མཐར་ཕྱིན་པར་བརྩམ་པར་བགྱིའོ་སྙམ་པས། དམིགས་པ་རྣམས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་གསལ་ཐོབས་ཤིག །ཕྱི་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཨེ་ཁྲོམ་འབར་བའི་རང་བཞིན་ནང་བཅུད་རྣམས་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་རིག་འཛིན་དང་བཅས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་པའི་སྐུར་བཞེངས་ཏེ་རྔམས་པའི་ཧཱུྃ་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང་ལས་ལ་ཆས་པར་གྱུར། ཧཱུྃ༔ མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ ཁམས་གསུམ་དབྱིངས་ཕྱུག་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་ཡུམ༔ གཉིས་མེད་སྤྲུལ་པའི་སྲས་མཆོག་ཉི་ཤུ་གཅིག༔ ཕྱོགས་བཅུའི་གདོན་འདུལ་ཁྲོ་བཅུ་ཡབ་ཡུམ་དང༔ ཐབས་ཤེས་སྐུ་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཟ་གསོད་ཚོགས༔ སྒོ་སྐྱོང་ཕུར་སྲུང་དབང་ཕྱུག་དྲེགས་པའི་ཚོགས༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་གདུང་བས་གསོལ་འདེབས་ན༔ ཨེ་ཁྲོམ་འབར་བའི་དབྱིངས་ནས་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ དམ་རྫས་སྨན་རཀ་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་བཞེས༔ མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་གཉན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་ཐམས་ཅད་ཕྱོགས་བཅུར་འགྱེད༔ ཞིང་བཅུ་ཚང་བའི་དགྲ་བགེགས་ཁུག་ལ་སྒྲོལ༔ ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡ༔ ཞེས་བསྐུལ། གསེར་སྐྱེམས། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསང་སྦྱང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། འདོད་ཡོན་ཟག་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཧཱུྃ། རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་དམ་པ་དང་། །མདོ་སྒྱུ་སེམས་གསུམ་སྒྲུབ་སྡེ་ཆེན་པོ་བརྒྱད། ཁྱད་པར་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་རྣལ་འབྱོར་མཐུ་དཔུང་སྐྱེད། །མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་ཕུར་པའི་སྲུང་མའི་ཚོགས། །དྲེགས་ཆེན་སུམ་ཅུ་སྔགས་བདག་བཅོ་བརྒྱད་དང་། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་གབ་སྦས་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས། །གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་རྣལ་འབྱོར་མཐུ་དཔུང་སྐྱེད། །སྔགས་འཆང་བདག་གི་རིགས་དང་རྒྱུད་ཀྱི་སྲུང་། །ཡུ
Chinese
耗尽一切后重新收摄，然后进入实际的橛事业。具备见解的堡垒，从生起的险隘中解脱，自身成为根本坛城。十方忿怒尊的坛城，橛的物质坛城，都如实显现，具备慈悲的命脉，以无量的事业将众生安置于无上解脱之地。如果以寂静法不能调伏的众生，就发起猛烈的显现事业，以具备慈悲的意乐，究竟完成猛烈事业的加行，如此思念。观想次第分明。外器世界的一切都成为埃仲燃烧的自性，内情众生都观想为金刚橛，与持明者一起的诸佛尊众，现起威猛的身相，发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的声音，开始行动。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从深蓝黑色三角形燃烧的坛城中，大吉祥金刚童子忿怒尊之王，三界自在的轮圆满之母，无二化身的殊胜之子二十一位，十方调伏邪魔的忿怒十尊父母，方便智慧身所化的啖食众，门守护橛守护自在傲慢众，金刚橛的坛城诸佛尊众，瑜伽我以虔诚之心祈请，从埃仲燃烧的虚空中现起身相，享用誓言物、药、酒、朵玛的供养，显现事业猛烈之时已到，化身的使者全部散布于十方，将十地圆满的怨敌魔障聚集起来消灭，立誓之期已到，萨玛雅！如此催请。献黄金酒。以让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）、扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）、康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）净化。以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）加持。所欲之物成为无漏智慧的甘露大海。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！持明传承根本上师，以及经幻心三部的八大成就处，特别是金刚橛的诸佛尊众，请享用此黄金酒，增长瑜伽者的力量和军队。玛、衮、拉姆、扎，橛的护法众，三十位大傲慢者，十八位咒主，以及内外秘密隐藏的八部众，请享用此黄金酒，增长瑜伽者的力量和军队。守护咒士我的种姓和血脉的
English
Having exhausted everything, gather it back in, and then enter into the actual Kilaya activity. Possessing the fortress of view, liberated from the defilements of generation, may I myself be the root mandala. The mandala of the wrathful deities of the ten directions, the material mandala of the Kilaya, may all be clearly manifest as they are, and possessing the life force of compassion, may I place all beings in the state of unsurpassed liberation through limitless activities. If there are beings who cannot be subdued by peaceful means, then initiate the activity of fierce manifestation, and with a mind of compassion, may I accomplish the ultimate performance of fierce activity. Think in this way. Clearly visualize the objects of meditation in sequence. May all the outer container world be the nature of the blazing Ei-khrom, and may all the inner contents be visualized as the Vajrakilaya, all the deities together with the vidyadharas, arising in a terrifying form, uttering the sound of Hūṃ, and setting out to work. Hūṃ! From within the dark blue-black triangular blazing mandala, the great glorious Vajrakumara, king of wrathful deities, the mother who enriches the three realms and establishes the wheel, the twenty-one supreme emanated sons who are non-dual, the ten wrathful deities, fathers and mothers, who subdue demons in the ten directions, the hosts of eaters and slayers emanated from the body of skillful means and wisdom, the gatekeepers, Kilaya protectors, and hosts of powerful arrogant ones, all the deities of the Vajrakilaya mandala, I, the yogin, implore with devotion, arise from the space of the blazing Ei-khrom, accept the offerings of samaya substances, medicine, alcohol, and torma, the time has come for fierce and powerful activities, send forth all the emanated messengers in the ten directions, gather and destroy the enemies and obstructors who possess the ten grounds, the time has come to fulfill your vows, Samaya! Thus urge them. Offer golden libation. Purify and cleanse with Raṃ Yaṃ Khaṃ. Bless with Oṃ Āḥ Hūṃ. May the objects of desire become a great ocean of nectar of uncontaminated wisdom. Hūṃ! The vidyadhara root lineage gurus, and the eight great accomplishment sites of the three sections of Sutra, Illusion, and Mind, especially the deities of Vajrakilaya, please accept this golden libation, increase the power and strength of the yogin. Ma, Gon, Lcam, and Dral, the protectors of Kilaya, the thirty great arrogant ones, the eighteen mantra masters, and the eight classes of hidden and concealed beings, please accept this golden libation, increase the power and strength of the yogin. Protect the lineage and family of the mantra-holder, me.