Tibetan
ས་པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་ཞིང་བསྐལ་པའི་མེའི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་བརྗིད་པའི་སྤྱི་བོར་འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ཟེའུ་འབྲུར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པའི་ལྟེ་བ་ཁོང་སེང་གི་ནང་དུ་ཧཱུྃ་སྔོན་ པོས་མཚན་པར་གྱུར་པ་དང་། སློབ་དཔོན་ཡང་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུར་གསལ་བའི་བདག་མདུན་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ནམ་མཁའ་གང་བར་འཕྲོས་པས། འོག་མིན་གྱི་དབྱིངས་ན་བཞུགས་པའི་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་འོད་ཆེམ་ཆེམ་ཁྲ་ཁྱུག་ཁྱུག་ཧཱུྃ་གླུ་དང་ཕཊ་སྒྲ་ལྡིར་ཞིང་། རྡོ་རྗེ་གར་གྱི་རོལ་པས་སྟོང་གསུམ་ཐམས་ཅད་ཤིག་ཤིག་ཡམ་ཡམ་དུ་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་ལ་ཐིམ་པས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །དབྱངས་རོལ་བཅས་པས་བྱིན་འབེབ་བརྗོད། འབེབ་པའི་རྫས་བདུག །བཤུགས་པ་རྐང་གླིང་སོགས་ཟིལ་ཆགས་པར་བྱས་ལ་དབབ། དེ་ནས་སྤྱི་བོར་མེ་ཏོག་དང་རྡོ་རྗེ་བཞག་ལ། དེ་ལྟར་དབབ་པའི་ཡེ་ཤེས་པའི་བྱིན་རླབས་སྒོ་གསུམ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱས་པ་མོས་མཛོད། ཏིཥྛ་བཛྲ། འགྲིམ་དཀྱིལ་བཀོད་ལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སྔར་བྱིན་པའི་མེ་ཏོག་དེ་ཉིད་སོ་སོའི་ཚེ་རབས་ནས་འབྲེལ་བའི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་གང་ཡིན་པ་ལ་ཕོག་པར་ཤོག་ཅིག་སྙམས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འདོར་བའི་མོས་པ་དང་བཅས་ཏེ་འདིའི་ རྗེས་ཟློས། ཨེ་མ༔ སྲིད་པའི་ཕུར་པ་བསྒྲུབ་པ་དང༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བླང་བའི་ཕྱིར༔ ཡང་གསང་རིགས་བརྒྱའི་བདག་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ ཡེ་ཤེས་སྣང་བའི་མེ་ཏོག་འདི་དོར་བས༔ ཚེ་རབས་སྔོན་ནས་ལས་འབྲེལ་ལྡན་པའི་ལྷ༔ རང་བྱུང་རིག་པའི་ལྷ་ལ་ཕོག་པར་ཤོག༔ ཨཱོཾ་གྷུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཞེས་འདོར་དུ་གཞུག །མེ་ཏོག་དབུས་སུ་བབ་ན། ཁྱེད་རང་གི་མེ་ཏོག་དབུས་སུ་བབས་པས། རིགས་ཀུན་འདུས་པ་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར་ཉིད་སྒོམ་པའི་སྐལ་ལྡན་དུ་ཤེས་པར་གྱིས། གསང་མཚན་ནི། རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་རྩལ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་དང་། དེ་བཞིན་ཤར་དུ། རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཁྲོ་མཆོག་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཉིད་བསྒོམ་པའི༴ རྡོ་རྗེ་འདུས་པ་རྩལ། ལྷོར། རིན་ཆེན་རིགས་ཁྲོ་མཆོག་རཏྣ་ཀྲོ་ཏ་ཉིད༴ རཏྣ་འདུས་པ་རྩལ། ནུབ་ཏུ། པདྨའི་རིགས་ཁྲོ་མཆོག་པདྨ་ཀྲོ་ཏ་ཉིད༴ པདྨ་འདུས་པ་རྩལ། བྱང་དུ། ལས་ཀྱི་རིགས་ཁྲོ་མཆོ
Chinese
与地基相结合，在劫末之火大堆中威严耸立的头顶上，八辐白色法轮的中心是白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。喉咙处八瓣红莲花的莲蕊中是红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）。心间五股金刚杵蓝色，中心空隙内充满蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。上师亦显现为大吉祥金刚童子，自生对生之诸本尊心间放射出光芒，充满虚空。于色究竟天界安住之大吉祥金刚橛本尊众，及持明传承众等一切，光芒闪耀，发出吽之歌声与啪达之声，金刚舞之嬉戏使三千世界摇摆震动，降临融入汝等之三门，生起加持相续之信解。以乐音等祈请降临加持，焚烧降临之供品，以足铃等悦耳之声迎请降临。之后于头顶放置鲜花与金刚杵。如是迎请降临之智慧尊之加持，祈请融入三门。底叉班杂（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：住金刚）。陈设坛城，心中想着将先前赐予汝等之鲜花，投向各自生生世世所关联之部族本尊，并随念诵此：诶玛！为成办有之橛，为获得灌顶与成就，于此甚深秘密百部之自性坛城中，以此智慧显现之鲜花抛掷，愿投向生生世世往昔具业缘之本尊，愿投向自生觉性之本尊！嗡 咕噜 德瓦 达吉尼 班杂 布思贝 扎地扎 霍（藏文：ཨཱོཾ་གྷུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ，梵文天城体：ॐ गुरु देव डाकिनी वज्रपुष्पे प्रतीच्छ हुं，梵文罗马拟音：oṃ guru deva ḍākinī vajrapuṣpe pratīccha huṃ，汉语字面意思：嗡 上师 本尊 空行母 金刚 花 领受 吽）。令其投掷。若鲜花落于中央，汝等之鲜花落于中央，当知汝等有缘修持诸部汇集之金刚童子。秘密之名为：自生金刚降魔力。如是，于东方：金刚部之忿怒尊金刚暴怒，当修持……金刚汇集力。于南方：宝生部之忿怒尊宝生暴怒，当修持……宝生汇集力。于西方：莲花部之忿怒尊莲花暴怒，当修持……莲花汇集力。于北方：事业部之忿怒尊
English
Combine with the ground, and on the crown, majestic in the midst of a great pile of the fire of the eon, at the center of the eight-spoked white wheel is white Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om). In the pistil of the eight-petaled red lotus at the throat is red Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah). In the center of the five-pronged blue vajra at the heart, in the empty space, is filled with blue Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum). The master also appears as the Great Glorious Vajrakumara, and from the hearts of the deities of the self and front, rays of light radiate, filling the sky. All the deities of the Great Glorious Vajrakila who reside in the Akanishta realm, together with the assembly of the lineage of vidyadharas, shine brightly, flashing and flickering, roaring with the song of Hum and the sound of Phat. The play of the vajra dance causes all three thousand worlds to shake and tremble, and they come and dissolve into your three doors, generating faith in the blessed lineage. With melodies and music, invoke the blessings. Burn the substances for invoking. Invite them to descend with the captivating sounds of foot bells and so on. Then place flowers and a vajra on the crown. Pray that the blessings of the wisdom beings who are thus invoked will be fully established in the three doors. Tishtha Vajra (藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：Stay Vajra). Arrange the mandala, and with the thought that the flowers previously given to you will fall upon whichever deity of the lineage you have been connected with from your respective lifetimes, cast them into the mandala with faith, and repeat after this: Emaho! In order to accomplish the kila of existence, and in order to receive empowerment and accomplishment, in this mandala which is the essence of the hundred families of profound secrets, by casting this flower of the light of wisdom, may it fall upon the deity with whom you have karmic connections from previous lifetimes, may it fall upon the deity of self-arisen awareness! Om Guru Deva Dakini Vajrapushpe Pratichchha Ho (藏文：ཨཱོཾ་གྷུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ，梵文天城体：ॐ गुरु देव डाकिनी वज्रपुष्पे प्रतीच्छ हुं，梵文罗马拟音：oṃ guru deva ḍākinī vajrapuṣpe pratīccha huṃ，汉语字面意思：Om Guru Deva Dakini Vajra Flower Receive Hum). Have them cast. If the flower falls in the center, since your flower has fallen in the center, know that you are fortunate to practice Vajrakumara, the union of all families. The secret name is: Self-Arisen Vajra, Subduer of Demons. Likewise, in the east: Wrathful Supreme of the Vajra family, Vajrakrodha, practice... Vajra Assembly Power. In the south: Wrathful Supreme of the Ratna family, Ratnakrodha... Ratna Assembly Power. In the west: Wrathful Supreme of the Padma family, Padmakrodha... Padma Assembly Power. In the north: Wrathful Supreme of the Karma family.