Chinese
请这样做。与之前相反，从左边吹三次柔和的风。观想从两个鼻孔的中间，由烦恼愚痴所产生的疾病、魔障、罪障、晦气和不洁之物，以及根毒、风毒、明点的过患全部，以黑色光芒的形态，嗖嗖地飘向大海的彼岸，然后用柔和适中的风吹三次。这样做之后，从两个鼻孔里吹三次中性风。这样清除了内外罪障之后，观想您自己的身体像水晶球一样，没有污垢，闪闪发光。对与上师和坛城主尊无二无别，以强烈的虔诚和渴望，双手合十并献上鲜花，念诵以下的祈祷文：金刚持自在上师和空行母众，我等从烦恼轮回中，为了救度，在智慧坛城中，赐予空乐无漏的殊胜灌顶，请使成熟和解脱，请点燃智慧的暖乐。三次。唉玛，具缘分的种姓之子，进入神圣坛城之门后，如果想要成熟和解脱， 听从上师的教诲，如果能如法守护誓言，将赐予如你所愿。询问后，念诵以下的回答：奇哉！上师金刚持，听从如您所教诲的言语，不违越守护誓言，请以慈悲怜悯摄受。将金刚杵放在手中，将甘露放在舌上。（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 啥）我乃大自在黑汝嘎，将赐予你誓言。根本和支分的所有誓言，恒常守护，不令其违犯。如果违犯，将堕入地狱。不违犯，加持和悉地等，你所希望的一切目的，全部毫不遗漏地迅速成就。萨玛雅 乌达嘎 塔 塔 纳ra嘎纳。（藏文：ས་མ་ཡ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཋ་ན་ར་ཀན།，梵文天城体：समय उदक ठः ठः नरकण，梵文罗马拟音：samaya udaka ṭhaḥ ṭhaḥ narakaṇa，汉语字面意思：誓言 水 呸 呸 地狱）总的来说，大小乘的戒律，特别是密咒金刚乘的誓言，以根本和支分概括的一切，都要以谨慎的觉知和正念如法守护。然后，为了安立灌顶的基础，降临智慧尊，你们都要身体保持跏趺坐姿，双手在头顶合十，语要禁语并屏住呼吸，意的要
English
Please do this. Contrary to the previous, blow three gentle breaths from the left. Visualize that from the middle of the two nostrils, all the diseases, evil spirits, sins, obscurations, and impurities arising from the afflictive emotion of ignorance, as well as all the faults of root poisons, wind poisons, and bindus, in the form of black light, are rushing to the other shore of the ocean with a whooshing sound, and then blow three gentle and moderate breaths. After doing this, blow three neutral breaths from both nostrils. Having cleared away the inner and outer sins and obscurations in this way, visualize that your own body is like a crystal ball, without any impurities, shining brightly. With strong devotion and longing for the guru and the main deity of the mandala, who are inseparable, fold your hands and offer flowers, and recite the following prayer: To the Vajradhara, the sovereign guru, and the assembly of dakinis, we pray. From the cycle of afflictions, for the sake of liberation, in the mandala of wisdom, grant the supreme empowerment of bliss and emptiness, free from defilements. Please ripen and liberate. Please ignite the warmth of wisdom and bliss. Three times. Ema, son of a fortunate lineage, having entered the gate of the sacred mandala, if you wish to ripen and be liberated, listen to the guru's instructions, and if you can protect the vows properly, you will be granted whatever you desire. After asking, recite the following answer: Kyeho! Guru Vajradhara, listening to the words as you have instructed, not transgressing and protecting the vows, please accept us with compassion and love. Place the vajra in the hand, place the nectar on the tongue. （藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 啥）I am the great and powerful Heruka, I will grant you the vows. All the root and branch vows, always protect them without violating them. If you violate them, you will fall into hell. If you do not violate them, blessings and siddhis, etc., all the purposes you desire, will be quickly accomplished without exception. Samaya Udaka Tha Tha Narakaṇa. （藏文：ས་མ་ཡ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཋ་ན་ར་ཀན།，梵文天城体：समय उदक ठः ठः नरकण，梵文罗马拟音：samaya udaka ṭhaḥ ṭhaḥ narakaṇa，汉语字面意思：誓言 水 呸 呸 地狱）In general, the precepts of the great and small vehicles, especially the vows of the secret mantra Vajrayana, all summarized by the root and branches, must be protected properly with careful awareness and mindfulness. Then, in order to establish the basis for empowerment, to invoke the wisdom being, all of you should keep your body in the vajra posture, fold your hands on your head, keep your speech silent and hold your breath, and the key point of your mind is
Tibetan
ན་དུ་མ་ཡེངས་པར་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛད་འཚལ། ཆོས་ཐམས་ཅད་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ ཉིད་དུ་གྱུར། འོད་གསལ་གྱི་རང་མདངས་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དག་པ་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ཆོས་འབྱུང་དམར་ནག་ཡངས་པའི་དབུས་སུ་པདྨ་ཉི་ཟླ་བམ་རོ་བརྩེགས་པའི་གདན་ལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་དམར་གསལ་སིནྡྷུ་རའི་མདངས་ལྡན་ཁྲོ་ཞིང་འཛུམ་པའི་ཉམས་ཅན་དབུ་གཙུག་ཕག་ཞལ་ངུར་བ། ཕྱག་གཉིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས་ཤིང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་མཆན་ཁུང་གཡོན་དུ་བརྟེན་པ། གཅེར་བུ་སྐྲ་གྲོལ་ཞིང་ཐོད་སྐམ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་ཐོད་རློན་དོ་ཤལ་རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱས་བརྒྱན་པ། ཞབས་བརྐྱང་བསྐུམ་མེ་ཕུང་དམར་ནག་འབར་བའི་ཀློང་དུ་འགྱིང་བའི་ལུས་ཀྱི་ནང་རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོ་ལྔ་དང་བཅས་པ་སྐད་ཅིག་གིས་གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་ཧཾ་ཡིག་དཀར་པོ་གྱེན་དུ་བཞེངས་པ། རྩ་གསུམ་འདུས་མདོར་ཨ་ཤད་དམར་གསལ་མེའི་མདངས་ཅན། སྙིང་གར་དགའ་བ་འཁྱིལ་བ་དམར་པོ་གཡོན་དུ་འཁོར་བར་བསམ། བཤང་སྒོར་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གཡོས། ཨ་ཐུང་ལས་མེ་འབར་ཞིང་སྤྱི་བོར་ཧཾ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས། དགའ་བ་འཁྱིལ་བ་ལ་ཕོག་པས་རྒྱུད་བསྐུལ་ཏེ་རང་དབང་མེད་པར་དྲག་ཏུ་འཁོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཉི་ཟེར་ལ་རྡུལ་འཁྲིགས་པ་ལྟར་བྱོན་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་རྫས་བསྲེག །རོལ་མོ་དབྱངས་དང་བཅས་ཏེ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི། ཆོས་དབྱིངས་བདེ་ཆེན་དཔལ་རི་འོད་གསལ་ཀློང་། དག་པ་རབ་འབྱམས་མཁའ་འགྲོའི་འཇའ་སྤྲིན་འཁྲིགས། རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་པད་འབྱུང་ཡབ་ཡུམ་དང་། ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་རྩ་གསུམ་དྭངས་མའི་ལྷ། འདིར་བྱོན་སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། ཧཱུྃ་ཧྲཱི། ཨོ་རྒྱན་དུར་ཁྲོད་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོ་ནས། ཆོས་དབྱིངས་ངང་ལས་ཁྲོ་མོའི་སྐུར་སྤྲུལ་མ། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དབྱིངས་ནས་སྐུར་བཞེངས་ཤིག། འདིར་བྱོན་སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། ཤར་ཕྱོགས་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་གནས་མཆོག་ནས། དཀར་མོ་ཞི་མཛད་ཞི་བའི་སྐུར་སྤྲུལ་མ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་དབྱིངས་ནས་སྐུར་བཞེངས་ཤིག། འདིར་བྱོན་སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། ལྷོ་ཕྱོགས་དཔལ་ལྡན་རིན་ཆེན་གནས་མཆོག་ནས། སེར་མོ་རྒྱས་མཛད་རྒྱས་པའི་སྐུར་སྤྲུལ་མ། རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་དབྱིངས་ནས་སྐུར༴ འདིར་བྱོན་སྐལ་ལྡན༴ ནུབ་ཕྱོགས་དབང་སྡུད་པདྨའི་གནས
Chinese
不要散乱，请这样专注。一切法皆不可得，化为空性。光明自性，器世界清净为空行净土，于红色黑色的法生广大中央，莲花日月人尸堆叠之座上。您等乃三世诸佛之母，金刚瑜伽母，红色明亮，具信度罗之光彩，具忿怒而微笑之相，头顶有猪面发出哼声。双手持钺刀和颅血，左腋下倚靠卡杖嘎。赤裸，头发散开，以五个干颅为头饰，湿颅为项链，骨饰为庄严。双足伸屈，于红黑火焰燃烧之中，威严耸立，身体内三脉五轮刹那间明观，顶轮上方竖立白色ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思： 吽）。三脉交汇处有红色明亮的ཨ་ཤད་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。心间观想红色右旋的乐空轮。于肛门处，由ཡཾ་（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）生起风轮摇动。由ཨ་ཐུང་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）生起火焰，从顶轮ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思： 吽）降下甘露之流。触及乐空轮，激发脉结，不由自主地剧烈旋转，从中发出红色光芒，照射十方。上师本尊空行母一切如阳光下尘埃般降临，请作加持之想！焚烧降智慧之物，伴随音乐歌声。 ཧཱུྃ་ཧྲཱི།（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思： 吽 舍）法界大乐吉祥光明山，清净广大空行之虹云密布。自生任成莲花生父母，寂怒浩瀚三根本清净之天神。降临于此，加持具缘之子！ཧཱུྃ་ཧྲཱི།（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思： 吽 舍）邬金尸陀林大殿中，从法界自性化现忿怒母之身。金刚亥母从法界中显现身！降临于此，加持具缘之子！东方不动金刚胜地中，白色寂静作寂静之身。金刚空行母从法界中显现身！降临于此，加持具缘之子！南方吉祥珍宝胜地中，黄色增益作增益之身。珍宝空行母从法界中显现身！降临于此，加持具缘之子！西方怀摄莲花之境
English
Without distraction, please focus in this way. All phenomena are unattainable, transformed into emptiness. The self-radiance of clear light, the pure realm of the vessel world, the realm of Khechara, in the vast center of the red and black Dharmadhatu, on a seat of stacked lotus, sun, moon, and corpses. You are the mother of all Buddhas of the three times, Vajrayogini, red and bright, possessing the radiance of sindhura, with a wrathful yet smiling countenance, with a sow's face grunting on the crown of her head. The two hands hold a curved knife and a skull cup filled with blood, and a khatvanga rests in the left armpit. Naked, with hair unbound, adorned with a crown of five dry skulls, a necklace of wet skulls, and bone ornaments. With legs extended and bent, standing majestically in the midst of blazing red and black flames, the three channels and five chakras within the body are instantly visualized, with a white ཧཾ་ (Tibetan, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, Literal Chinese meaning: Hum) syllable standing upright on the crown of the head. At the junction of the three channels, there is a red and bright A-shad with the radiance of fire. In the heart, visualize a red, swirling joy-emptiness wheel rotating to the left. At the anus, the wind mandala moves from the ཡཾ་ (Tibetan, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal Chinese meaning: Yang). From the A-thung, flames blaze, and from the ཧཾ་ (Tibetan, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, Literal Chinese meaning: Hum) on the crown of the head, a stream of nectar descends. Touching the joy-emptiness wheel, the knots of the channels are stimulated, causing it to spin violently uncontrollably, from which red rays of light emanate in all ten directions. All the gurus, yidams, and dakinis descend like dust motes in sunlight, please generate the intention to bestow blessings! Burn substances for invoking wisdom, accompanied by music and song. ཧཱུྃ་ཧྲཱི། (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hum Hrih) Dharmadhatu, great bliss, glorious mountain, expanse of clear light, pure and vast, rainbow clouds of dakinis gather. Self-arisen, spontaneously accomplished Padmasambhava and consort, peaceful and wrathful, vast array of the pure deities of the three roots. Descend here, bless the fortunate child! ཧཱུྃ་ཧྲཱི། (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hum Hrih) From the great charnel ground palace of Oddiyana, from the nature of Dharmadhatu, emanate as the form of a wrathful mother. Vajravarahi, manifest your form from the Dharmadhatu! Descend here, bless the fortunate child! From the unchanging, diamond supreme place of the east, white, pacifying, emanate as the form of peace. Vajra Dakini, manifest your form from the Dharmadhatu! Descend here, bless the fortunate child! From the glorious, precious supreme place of the south, yellow, enriching, emanate as the form of increase. Ratna Dakini, manifest your form from the Dharmadhatu! Descend here, bless the fortunate child! From the lotus realm of the west, magnetizing,