Tibetan
་སྐྱིལ་བཤིག་ནས་རྐང་གཡོན་བརྐྱང༔ ལག་གཡོན་ཁུ་ཚུར་པུས་སྟེང་བཞག༔ གཡས་གཉིས་བསྐུམ་སྟེ་ཧཾ་ཧཾ་སྒྲས༔ ཀུན་ད་སྤྱི་བོའི་ཧཾ་ལ་བསྟིམ༔ སྒུར་འབེབ་འབའ་སྤྲུག་གོང་བཞིན་བྱ༔ དེ་ནས་ཡང་གསང་ རྣམ་གསུམ་ནི༔ རྡོར་སྐྱིལ་བཤིགས་ལ་གྱད་ལངས་གྱད་འཛུགས་བྱ༔ ལག་གཉིས་རང་ཐད་གཤོག་པ་ལྟར་བརྒྱངས་ལ༔ ཧཱུྃ་རིང་དྲག་པོས་ལན་གྲངས་དགུ་རུ་དྲང༔ འབེབ་ཆེན་གསུམ་དང་ཧ་སྤྲུག་དག་ལ་འབད༔ ཡང་ན་རྐང་གཡས་མདུན་དུ་བརྐྱང༔ རྐང་གཡོན་རྒྱབ་ངོས་ཕྱི་ལ་ཕུལ༔ ལག་གཡས་རྒྱབ་ལ་ཕྱི་རུ་བརྐྱང༔ ལག་གཡོན་རང་མདུན་ཕྱོགས་ལ་བརྐྱང༔ དེ་འདྲ་གོ་ལོག་རེས་མོས་བྱ༔ ཧཱུྃ་ཐུང་སྒྲ་ཡིས་སྤྱི་བོར་དྲང༔ གཅུས་འབེབ་ཧ་སྤྲུག་དག་ལ་འབད༔ ཡང་ན་རྐང་ལག་བཞི་པོ་བཅུན༔ ཧྲི་ཞེས་རྒྱུ་ཞབས་སྒལ་པར་སྦྱར༔ སྒུར་འབེབ་ཧ་སྤྲུག་དྲག་ཏུ་འབད༔ ཡང་གཅིག་རྡོར་སྐྱིལ་བཤིགས་གྱུར་ནས༔ གོང་བཞིན་གྱད་ལངས་གྱད་འཛུགས་བྱེད༔ འབེབ་བཅས་རྐང་གཡོན་ཤད་ཀྱིས་བརྐྱང༔ རྐང་གཡས་བརླ་ཡི་འོག་ཏུ་བཅུག༔ ལག་གཡས་ཁུ་ཚུར་བརླ་ཁུག་བཙུགས༔ ལག་གཡོན་རྐང་དང་མཉམ་དུ་བརྐྱང༔ ཧཾ་ཧཾ་དྲག་ཏུ་བརྗོད་པ་ཡིས༔ ཉི་ཟླ་དཀར་དམར་ཚངས་རྩེར་དྲང༔ བྱ་ཕོ་སྤྲུགས་པ་ལྟ་བུ་ཡིས༔ དཀར་དམར་འོད་ཀྱི་གོང་བུར་ལྟ༔ འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་བརྙེས་པ༔ རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཛཱ་ཧ་བཱིར༔ དེ་ཉིད་རང་ཉམས་འཁྲུལ་སྣང་དུ༔ ཡང་ཡང་བྱུང་ནས་གདམས་པ་ཡིན༔ སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་དྭངས་མའི་བཅུད༔ སྙིགས་དུས་དུག་ལྔ་བྱོལ་ཉོག་ཏུ༔ སྤྱོད་པའི་སེམས་ ཅན་སྐལ་དམན་ལ༔ རླུང་ཕྱོགས་ཙམ་ཡང་སྒྲོག་ཕངས་ཀྱང༔ ལས་ལྡན་རྗེས་འཇུག་སྙིང་གི་བུ༔ སྐལ་བ་ཅན་གྱི་དོན་སླད་དུ༔ འཇའ་ལུས་སྣང་སྟོང་རང་གྲོལ་གྱིས༔ མ་ཕོད་བརྩེ་བས་གདམས་པའོ༔ དྲང་སྲོང་གཟའ་བདུད་ཆེན་པོས་བཀའ་འདི་ཐུབ་པར་བསྲུང་བར་མཛོད༔ རཱ་ཧུ་ལ་རཀྵ་སི་ཧཱུྃ་ས་མ་ཡ༔ འཇའ་ལུས་འོད་ཕུང་རང་གྲོལ་ལས༔ སྔགས་ལ་བརྟེན་པའི་གེགས་སེལ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སུ་ཁ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ འདིར་སྔགས་ལ་བརྟེན་པའི་གེགས་སེལ་རྣམས་ནི༔ གཞན་སྣང་དབང་དུ་སྡུད་ཅིང་བསོད་ནམས་ཀྱི་སྟོབས་སྐྱེད་པའི་མན་ངག་གི་སྐོར་ནི༔ ཐོག་མར་སྔོན་འགྲོའི་སྔགས་ཚན་བཞིའི་དང་པོ་ཆར་པ་འབེབ་པའི་མན་ངག་ནི༔ རང་ལུས་ཨོ་རྒྱན་ནམ་ཛཱ་ཧ་བཱིར་གང་རུང་དུ་བསྒོམ༔ སྤོས་དཀར་གྱི་དུད་པ་བཏང༔ སྔགས་འདི་རྣམས་དྲག་ཏུ་བཟླས་པས་དགོང་ཇ་དུས་ཙམ་ལ་ངེས་པར་འབབ་བོ༔ སྔགས་ནི༔ ཨི་ཤྭ་ར་ཀ་འ་བེ་ཏྲ་པ་རི་ཤ་
Chinese
跏趺坐后伸出左腿，左手握拳放在膝盖上，右边两手收缩，发出“吽 吽”的声音，将昆达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）融入头顶的吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中，像之前一样弯腰、下压、弹动、摇晃。然后是甚深 三种姿势：打破金刚跏趺坐，做伸展和收缩的动作，双手像翅膀一样在身体两侧伸展，用强烈的长吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）音引导九次，努力进行三次大的下压和哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的摇晃。或者，将右腿向前伸展，左腿向后伸出，右手向后伸展，左手向前方伸展，像这样交替进行，用短促的吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）音引导至头顶，努力进行扭转、下压和哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的摇晃。或者，收缩四肢，念诵“舍”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字，将生殖器、脚和背部贴在一起，努力进行弯腰、下压和强烈的哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的摇晃。还有一种，打破金刚跏趺坐后，像之前一样做伸展和收缩的动作，在下压的同时，笔直伸出左腿，将右腿放在大腿下，右手握拳放在大腿内侧，左手与脚一同伸展，用强烈的“吽 吽”声，将日月白红之光引导至梵穴顶端，像雄鸟抖动身体一样，观想白红光芒的光团，证得虹身金刚之身，瑜伽自在者扎哈比日，这在自身的体验和错觉中，多次显现并传授的口诀。心髓清净的精华，末世五毒横流之际，对于行为不端、福薄的众生，即使稍微透露一点也感到可惜，但为了有缘的后学者、心爱的弟子，为了有福之人的利益，以虹身空明自解脱，不忍割舍的慈悲而传授。正直的星曜大魔王，请守护此教言使其不被破坏！ra hu la raksha si hum sa ma ya（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！从虹身光蕴自解脱中，依靠明咒遣除障碍和违缘的仪轨，在此安住。那摩 古汝 德瓦 达吉尼 索卡 悉地 帕拉 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！此处是依靠明咒遣除障碍的仪轨：是关于摄 Others' Appearances 受他显现自在并增长福德之力的口诀部分：首先是前行四种明咒中的第一个，降雨的口诀：观想自身为邬金或扎哈比日任何一种，焚烧白色香，强烈念诵这些明咒，大约在傍晚时分必定会下雨。明咒是：伊西瓦拉 卡 阿 贝扎 帕日夏
English
Having broken the cross-legged posture, extend the left leg; place the left hand in a fist on the knee; contract the two right hands, with the sound of "Hum Hum"; dissolve Kunda (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) into the Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) at the crown of the head; bend, press down, flick, and shake as before. Then, the profound Three postures: Break the vajra cross-legged posture, do stretching and contracting movements; stretch both hands to the sides like wings; guide nine times with a strong, long Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) sound; strive for three big presses and Ha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) shakes. Alternatively, extend the right leg forward; extend the left leg backward; extend the right hand backward; extend the left hand forward; alternate like this; guide to the crown of the head with a short Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) sound; strive for twisting, pressing down, and Ha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) shakes. Or, contract all four limbs; say "Hrih" (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and attach the genitals, feet, and back together; strive for bending, pressing down, and strong Ha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) shakes. Another one, having broken the vajra cross-legged posture; do stretching and contracting movements as before; while pressing down, extend the left leg straight; place the right leg under the thigh; place the right hand in a fist inside the thigh; extend the left hand together with the leg; with the strong utterance of "Hum Hum"; guide the white and red lights of the sun and moon to the top of the Brahma hole; like a male bird shaking its body; look at the white and red light as a sphere; having attained the rainbow body vajra body; the yoga master Dzahabir; this, in one's own experience and illusion; has appeared again and again and is the instruction. The essence of the clear essence of the heart; in the degenerate age when the five poisons are rampant; for sentient beings who are immoral and have little merit; even a slight revelation is a pity; but for the sake of the fortunate followers, the beloved disciples; for the benefit of the fortunate ones; with the rainbow body empty and self-liberated; the instruction is given with unbearable compassion. Upright star great demon king, please protect this teaching so that it is not destroyed! ra hu la raksha si hum sa ma ya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! From the rainbow body light cluster self-liberation, the ritual of relying on mantras to dispel obstacles and hindrances, resides here. Namo Guru Deva Dakini Sukha Siddhi Pala Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Here are the rituals for dispelling obstacles based on mantras: This is about the section on the oral instructions for subjugating others' appearances and increasing the power of merit: First, the first of the four preliminary mantra sets, the oral instruction for raining: Visualize yourself as either Orgyen or Dzahabir; burn white incense; recite these mantras strongly, and it will definitely rain around evening time. The mantra is: Ishvara Ka Ah Betra Parisha
Tibetan
ཧོ༔ མེ་གྷ་གྷ་ཎོ་ཨ་ཝེ་ར་ཏེ་ཕུ་རེ་ཨི་ཤྭ་ར་འ་བཱ་ཙ་ཞེས་བཟླའོ༔ གཉིས་པ་ས་ལ་བརྟེན་པའི་ཚེ་སྒྲུབ་ནི༔ ཨཱོཾ་རཏྣ་མ་ཧཱ་ར་ཥཱེ༔ དྷརྟི་སི་ཐ་ཙ་མ་ཊ་མ་ཏ༔ ཞེས་ལག་པ་ས་ལ་རེག་ལ་སྔགས་གསུམ་དང་ཕྱག་གསུམ་བྱའོ༔ དེ་ནས་ལག་པ་ས་ལ་བསྣུན་ནས་སེ་གོལ་གསུམ་བྱའོ༔ ཡང༔ ན་མོ་ཨ་མར་དྷརྟི༔ ཨ་མར་མི་དི་ཀཱ་ཡ་ ཙ་མཱ་ཊ་མ་ཏཱ༔ པཎྜི་ཚོ་དྷེ་པྲ་ན་ཀ་ཧཱུྃ་ན་ཛ་ཡ་ཛ་ཡ༔ ཤྲི་གྷོ་རཀྵ་ནཱ་ཐ་པརྣ་ཞེས་དག་པར་བཟླའོ༔ ས་ལ་བརྟེན་པའི་ཚེ་སྒྲུབ་བོ༔ སྐྲ་དཀར་དང་གཉེར་མ་མི་འོང་བའི་མན་ངག་ནི༔ སྔ་དྲོ་ཚར་གསུམ་ཆུ་འཐུང་ཐེབས་གསུམ༔ དགོང་མོ་ཡང་དེ་དང་འདྲ༔ སྐྲ་དཀར་དང་གཉེར་མ་མི་འོང་ཞིང་གཞོན་ནུར་སྡོད༔ གནོད་བྱེད་ཀྱིས་ཉེན་པ་གང་ལ་ཡང་ཆུ་ལ་ལན་གསུམ་སྔགས་ནས་བླུད་ན་ཕན་པར་འགྱུར་རོ༔ ན་མ་པཱ་ནི༔ བཛྲ་མ་ཎི་ཀ་ཡེ་པཱ་ཎི་བཱི་ཝ༔ ཧ་ཏྲོ་ནི་རུ་ཏྲེ༔ བྷྲ་མ་ཎ་ས་ཀི༔ ཀྲ་ཀྲི་ཨང་གཱེ༔ ཤྲཱི་ནཱ་ཐ༔ ཀི་ཨངྐེ་འ༔ ཛེ་བྷི་ཤ་པཱ་ནི་པི་ཝ་ཛེ་བྷི་ཤ་ཐ་ཀ༔ ཅེས་བཟླའོ༔ རང་ཨུ་རྒྱན་དུ་བསྒོམ༔ ཆུ་ལ་བརྟེན་པའི་ཚེ་སྒྲུབ་ནི༔ སྔ་དགོང་གུང་གསུམ་དུ་ཉི་མ་ལ་ཁ་བལྟས་ནས་རང་གི་མཛོད་སྤུར་ཛཱ་ཧ་བཱིར་བསྒོམས་ལ་མཆོད་པ་འབུལ༔ ས་ལ་ལག་པ་རེག་ལ་མཆོད་པི་པི་འབུད་མེད་ན་ཐལ་མོའི་སྒྲས་མཆོད༔ དེ་ནས་སྔགས་བཟླས་པ་དང་འབྱུང་བ་ས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའ་རིག་འཛིན་ཚེའི་གྲུབ་ཐོབ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཉི་མ་ཟླ་བ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་འོད་མེ་རེ་རེ་རང་གི་ཁར་ཞུགས༔ སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་དང་བཅས་དག༔ ལུས་འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་གྱིས་མེར་གྱིས་ཁེངས་པར་བསམ༔ ཁྱོར་བར་ཆུ་ལ་སྔགས་ཏེ་འཐུང༔ དེ་ལྟ་བུ་ལན་གསུམ་བྱའོ༔ སྔགས་ནི༔ ཧཱུྃ་ཀ་རེ༔ མ་ར་ཝེ༔ ཨ་ཀ་རེ་པ་ སི་འགད་ཚ་ཏི༔ མ་ཀཱ་རེ་ཤང༔ གཱ་རུ་ཎ༔ ག་ཏཱོ་པ་ནོ༔ པུ་ནེ་ཏེ༔ འ་ཏེ་ཏ་ཀ་ཧ་ར་ན༔ ཏ་ཏཱ་ཀ་བྷ་ར་ཎ༔ འདེ་སི་འབོ་ལེ༔ ཀ་བྷྲེ་ཎ་མ་ར་ཎ༔ སྲ་ནུ་རཀྵ༔ ཅེས་དག་པར་བཟླ་བར་བྱའོ༔ གསུམ་པ་ཟས་དུག་སྲུང་བ་བྷི་ཤ་སྟོབས་འཇོམས་ཀྱི་མན་ངག་ནི༔ རང་ཉིད་སྨན་གྱི་ལྷ་མོ་སྨན་གྱི་ལོ་མ་གྱོན་པའམ༔ རྨ་བྱར་བསྒོམས་ལ་རྨ་བྱའི་ལུས་ལ་སྔགས་འདི་རང་བྱུང་དུ་ཡོད་པས་ན་དེའི་ཡོན་ཏན་གྱིས་དུག་བཟའ་བའོ༔ ཧ་ས་ཙེ་གེ༔ བ་ར་ཏ་ཏ༔ ན་མ་ཧཱུྃ༔ ཙྭཱརྱ་བ་ཏ༔ ཧ་རི་རུ་པ་ས༔ སྲིན་དང་ཤ་དུག་སྦྱར་དུག་བཙན་དུག་སོགས་དུག་རིགས་ཐམས་ཅད་ལ་འགྲེ༔ དྲན་པ་གསུམ་ལྡན་ཤིན་ཏུ་གཅེས༔ བཞི་པ་ནི༔ ཨོཾ་ཤིག་ཤིག་འབར་བ་སོད༔ ཅེས་བཟླས་ནས་རྨ་འབྲས་གང་བྱུང་ཡང༔ སྔགས་ཆུ་བཏང་
Chinese
ཧོ༔ མེ་གྷ་གྷ་ཎོ་ཨ་ཝེ་ར་ཏེ་ཕུ་རེ་ཨི་ཤྭ་ར་འ་བཱ་ཙ་ཞེས་བཟླའོ།། གཉིས་པ་ས་ལ་བརྟེན་པའི་ཚེ་སྒྲུབ་ནི༔ ཨཱོཾ་རཏྣ་མ་ཧཱ་ར་ཥཱེ༔ （藏文） （梵文天城体） （梵文罗马拟音） （汉语字面意思） དྷརྟི་སི་ཐ་ཙ་མ་ཊ་མ་ཏ༔ ཞེས་ལག་པ་ས་ལ་རེག་ལ་སྔགས་གསུམ་དང་ཕྱག་གསུམ་བྱའོ།། དེ་ནས་ལག་པ་ས་ལ་བསྣུན་ནས་སེ་གོལ་གསུམ་བྱའོ།། ཡང༔ ན་མོ་ཨ་མར་དྷརྟི༔ ཨ་མར་མི་དི་ཀཱ་ཡ་ཙ་མཱ་ཊ་མ་ཏཱ༔ པཎྜི་ཚོ་དྷེ་པྲ་ན་ཀ་ཧཱུྃ་ན་ཛ་ཡ་ཛ་ཡ༔ ཤྲི་གྷོ་རཀྵ་ནཱ་ཐ་པརྣ་ཞེས་དག་པར་བཟླའོ།། ས་ལ་བརྟེན་པའི་ཚེ་སྒྲུབ་བོ།། སྐྲ་དཀར་དང་གཉེར་མ་མི་འོང་བའི་མན་ངག་ནི༔ སྔ་དྲོ་ཚར་གསུམ་ཆུ་འཐུང་ཐེབས་གསུམ།། དགོང་མོ་ཡང་དེ་དང་འདྲ།། སྐྲ་དཀར་དང་གཉེར་མ་མི་འོང་ཞིང་གཞོན་ནུར་སྡོད།། གནོད་བྱེད་ཀྱིས་ཉེན་པ་གང་ལ་ཡང་ཆུ་ལ་ལན་གསུམ་སྔགས་ནས་བླུད་ན་ཕན་པར་འགྱུར་རོ།། ན་མ་པཱ་ནི༔ བཛྲ་མ་ཎི་ཀ་ཡེ་པཱ་ཎི་བཱི་ཝ༔ ཧ་ཏྲོ་ནི་རུ་ཏྲེ༔ བྷྲ་མ་ཎ་ས་ཀི༔ ཀྲ་ཀྲི་ཨང་གཱེ༔ ཤྲཱི་ནཱ་ཐ༔ ཀི་ཨངྐེ་འ༔ ཛེ་བྷི་ཤ་པཱ་ནི་པི་ཝ་ཛེ་བྷི་ཤ་ཐ་ཀ༔ ཅེས་བཟླའོ།། རང་ཨུ་རྒྱན་དུ་བསྒོམ།། ཆུ་ལ་བརྟེན་པའི་ཚེ་སྒྲུབ་ནི༔ སྔ་དགོང་གུང་གསུམ་དུ་ཉི་མ་ལ་ཁ་བལྟས་ནས་རང་གི་མཛོད་སྤུར་ཛཱ་ཧ་བཱིར་བསྒོམས་ལ་མཆོད་པ་འབུལ།། ས་ལ་ལག་པ་རེག་ལ་མཆོད་པི་པི་འབུད་མེད་ན་ཐལ་མོའི་སྒྲས་མཆོད།། དེ་ནས་སྔགས་བཟླས་པ་དང་འབྱུང་བ་ས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའ་རིག་འཛིན་ཚེའི་གྲུབ་ཐོབ།། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཉི་མ་ཟླ་བ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་འོད་མེ་རེ་རེ་རང་གི་ཁར་ཞུགས།། སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་དང་བཅས་དག། ལུས་འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་གྱིས་མེར་གྱིས་ཁེངས་པར་བསམ།། ཁྱོར་བར་ཆུ་ལ་སྔགས་ཏེ་འཐུང།། དེ་ལྟ་བུ་ལན་གསུམ་བྱའོ།། སྔགས་ནི༔ ཧཱུྃ་ཀ་རེ༔ མ་ར་ཝེ༔ ཨ་ཀ་རེ་པ་སི་འགད་ཚ་ཏི༔ མ་ཀཱ་རེ་ཤང༔ གཱ་རུ་ཎ༔ ག་ཏཱོ་པ་ནོ༔ པུ་ནེ་ཏེ༔ འ་ཏེ་ཏ་ཀ་ཧ་ར་ན༔ ཏ་ཏཱ་ཀ་བྷ་ར་ཎ༔ འདེ་སི་འབོ་ལེ༔ ཀ་བྷྲེ་ཎ་མ་ར་ཎ༔ སྲ་ནུ་རཀྵ༔ ཅེས་དག་པར་བཟླ་བར་བྱའོ།། གསུམ་པ་ཟས་དུག་སྲུང་བ་བྷི་ཤ་སྟོབས་འཇོམས་ཀྱི་མན་ངག་ནི༔ རང་ཉིད་སྨན་གྱི་ལྷ་མོ་སྨན་གྱི་ལོ་མ་གྱོན་པའམ།། རྨ་བྱར་བསྒོམས་ལ་རྨ་བྱའི་ལུས་ལ་སྔགས་འདི་རང་བྱུང་དུ་ཡོད་པས་ན་དེའི་ཡོན་ཏན་གྱིས་དུག་བཟའ་བའོ།། ཧ་ས་ཙེ་གེ༔ བ་ར་ཏ་ཏ༔ ན་མ་ཧཱུྃ༔ ཙྭཱརྱ་བ་ཏ༔ ཧ་རི་རུ་པ་ས༔ སྲིན་དང་ཤ་དུག་སྦྱར་དུག་བཙན་དུག་སོགས་དུག་རིགས་ཐམས་ཅད་ལ་འགྲེ།། དྲན་པ་གསུམ་ལྡན་ཤིན་ཏུ་གཅེས།། བཞི་པ་ནི༔ ཨོཾ་ཤིག་ཤིག་འབར་བ་སོད༔ ཅེས་བཟླས་ནས་རྨ་འབྲས་གང་བྱུང་ཡང༔ སྔགས་ཆུ་བཏང་
English
Ho! Recite, "Megha Ghana Awe Rate Pure Ishvara Aba Tsa." Secondly, the life accomplishment based on earth: Om Ratna Maha Rashe! Dhriti Sitha Tsa Mata Mata! Touch the earth with your hands, perform three recitations of the mantra and three prostrations. Then, tap the earth with your hands and make three sounds of the hand drum. Again: Namo Amar Dharti! Amar Midi Kaya Tsa Mata Mata! Pandi Tso Dhe Prana Ka Hum Na Jaya Jaya! Shri Goraksha Natha Parna, recite purely. This is the life accomplishment based on earth. The secret instruction for preventing white hair and wrinkles: Drink water three times in the morning, three sips each time. Do the same in the evening. White hair and wrinkles will not appear, and you will remain youthful. For any harm caused by harmful agents, bless water three times with the mantra and give it to them to drink, it will be beneficial. Nama Pani! Vajra Mani Kaye Pani Biva! Hatro Ni Rudre! Bhramaṇa Saki! Tra Tri Angge! Shri Natha! Ki Angke A! Je Bhi Sha Pani Piva Je Bhi Sha Thaka! Recite this. Meditate yourself as Orgyen (莲花生大师). The life accomplishment based on water: In the morning, noon, and evening, face the sun and meditate on Ja Habir at your brow, and offer worship. Touch the earth with your hands and offer worship with the sound of clapping if there is no offering pi-pi. Then, recite the mantra, and the elements earth, water, fire, wind, and space, the vidyadhara life accomplished one, heroes, dakinis, the sun and moon, dissolve into light, and each ray of light enters your mouth. Suffering and its causes are eliminated. Imagine your body is filled with the stream of immortal nectar. Bless water in your cupped hands and drink it. Do this three times. The mantra is: Hum Kare! Mara We! Aka Re Pa Si Gad Tsa Ti! Ma Kare Shang! Garuna! Gato Pano! Punte! Ate Taka Harana! Tata Kabharaṇa! De Si Bole! Kabhreṇa Maraṇa! Sra Nu Raksha! Recite this purely. Thirdly, the secret instruction for protecting against poisoned food, the destroyer of poison's power: Meditate yourself as a medicinal goddess wearing medicinal leaves, or as a peacock. Since this mantra naturally exists on the body of a peacock, you can consume poison due to its qualities. Ha Sa Tse Ge! Bara Tata! Nama Hum! Tswarya Bata! Hari Rupa Sa! Apply this to all kinds of poison, including demon poison, meat poison, mixed poison, strong poison, etc. It is extremely precious with three kinds of mindfulness. Fourth: Om Shik Shik Barwa Sod! Recite this and for any wounds or sores that arise, bless water