Tibetan
ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་སྦྱར་བའི་ཀ་པཱ་ལ། མར་མེ་ཞལ་ཟས་རོལ་མོའི་བྱེ་བྲག །གུ་གུལ་དང་ཤ་ཆེན་བསྲེག་པའི་སྤོས་བྷནྡྷ་དང་བཅས་པ་བཀོད་ནས། ཛ་ལ། སྭ་དྷུང་། ཐ་ལ། སྭ་དྷུང་སྭ་དྷུང་། དྷཱ་ར་ཏི་མ་ཧཱི། ཨ་ཧོ་ཐ་ཀོ་རི། བྷ་སྭན་དྷ་ར་སྭ་དྷུང་། སྭ་དྷུང་། ཨ་པ་ནི་ཀཱ་ཡ། ཞེས་ལན་གཅིག་བཟླས་ཤིང་། གུ་གུལ་གྱིས་བདུག །སྔགས་དང་། གནས་ཡུལ་གྱི་གྲིབ་དང་མི་གཙང་བ་ཡོད་པའི་སར་འགྲོ་བ་དང་འདུག་ནས་རང་བསྲུང་ན་རང་བཟླ་ཞིང་ཉེ་འཁོར་དུ་བཏབ། འཁོར་བསྲུང་ན་ཅི་མང་བཟླས་ཤིང་གང་སྲུང་བའི་གནས་ཁང་དུ་གདབ། དེས་ནི་གནས་ཁང་སྦྱང་ཞིང་གྲིབ་ཀྱིས་ཉེས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་། བཟའ་བཏུང་ལ་བཏབ་ཀྱང་ཟས་གྲིབ་དང་མི་གཙང་བ་ཐུབ་བོ། །དེ་ནས་རང་ཙཀྲའི་ལྟེ་བར་རྣལ་འབྱོར་མ་གོང་བཞིན་གསལ་བའི་ཕྲེང་བ་ཞལ་ཤེས་ལྟར་བཟུང་ནས། ཨོཾ་ཨ་ཡང་། ཀླི་ཡང་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་བསྙེན་པ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱ། དེ་ནས་ཆང་མཆོད་གཙང་མ་ལོགས་སུ་བཀོད་པ་ལ། ཤི་འོ་མར། ཁཱ་ཊ། ཤ་དཀར་ ས་པཱ་ནི།་་་མང་པོ་མང་པོ། གིརྙ་་་མར།ཀུང་དུང་་་བྱང་སེམས།པཱ་ཏྲི། རི་ཝི། བྷ་རོ། བྷིནྡྷ། མ་ཏཱ་ན། ཀོ་ཊ། བྷང་རེ་མི། ཏཱི་པ་ཏཱི། སྭཱ་ཧཱཾ། ཞེས་བྲིས་ཏེ་ཆང་ལ་ཆོས་འབྱུང་ལག་ལེན་ལྟར་བྲིས་པའི་དབུས་ནས་ཙཀྲ་ལ་མཆོད་ཅིང་མཆོད་པ་རྣམས་བཏེགས། རང་ཡང་ལོངས་སྤྱད། རྗེས་ཀྱི་ཕྱག་དང་། མཆོད་པ་ནི། བྷ་ལ་ཏི་སུ་ར། ཀུང་ཏ་ཏི། ས་རུ་ཀ་ན། མས་ཏ་ཏེ། ཞེས་ཆུ་ཉེར་སྤྱོད་རོལ་མོས་ཀྱང་མཆོད། རྗེས་སུ་མཎྜལ་བསྡུ་བ་དང་། ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་བཀྲམ་པ་དང་། སྒོ་དབྱེ་གཅོད་ཀྱི་སྔགས་ནི། སན་དུ། དྷོ་ཧེ། མ་ཏ། བུ་ཛུཾ། པཱུ་པ། མཱ་ཨ། ཨང་བྷ་ར། ཛ་ཧོ། སཾ་ནོ། མོ་ཥ། མོ་ཥ་ཏེ། གྷ་ཏི། བྷུ་ཧ་ར། ཞེས་བཟླས་སོ། །འདི་ནི་སྔགས་ཏེ། དབེན་སར་རང་གིས་ཉམས་སུ་བླངས་ན། ཕན་ཡོན་ནི་ཚེ་རིང་ནད་ཉུང་། བསམ་དོན་འགྲུབ། ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འདུ་ངེས། མཐར་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མས་རྗེས་སུ་བཟུང་ནས་སངས་རྒྱས་པར་གདོན་མི་ཟའོ། །གལ་ཏེ་གྲོགས་སམ་འཁོར་གྱིས་ས་མཎྜལ་མཐོང་དོགས་པ་བྱུང་ན། གནས་ཁང་གཙང་བྱེད་དང་། སྒོ་འབྱེད་གཅོད་མནྟྲ་གསུམ་རེ་བཟླས་ལ་རྣ་བར་བཏབ་ལ་བྱའོ། །ཕྲེང་བ་མན་ངག་ཞལ་ལས་ཤེས་སོ། །ཨྠྀིཿ ༈ རླུང་ཁྲིད་ཀྱི་ཆ་ལག །རྐང་མགྱོགས་རླུང་གི་གདམས་པ་ལ། ལུས་གནད་བཅའ་བ་ ལེགས་པར་བྱ། ལག་པ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་མཆན་ཁུང་དུ་བཅུག །དམིགས་པ་ནི། རླུང་གི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་སྔོ་སྐྱ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་རང་གི་མཆན་འོག་གཉིས་ནས་ཡར་
Chinese
五甘露混合的颅器，陈设酥油灯、食物、乐器等。摆放燃着古古甲和肉香的香炉。念诵：扎拉，梭东，塔拉，梭东梭东，达热德玛嘿，阿火塔郭热，巴梭达热梭东，梭东，阿巴尼嘎雅。念一遍，用古古甲熏香。咒语，去往或停留在有处所的阴影和不洁之处时，为了自我保护，念诵并洒在周围。为了保护眷属，念诵多次，洒在所要保护的房屋里。这样可以净化房屋，不受阴影的侵害。洒在食物上，可以抵御食物的阴影和不洁。然后，在自身脉轮的中心，如前清晰观想瑜伽母，按照口诀握住念珠，念诵：嗡 阿扬，格里扬 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཡང་།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ayaṃ，汉语字面意思：嗡 阿扬。）格里扬 梭哈。（藏文：ཀླི་ཡང་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：klī yaṃ svāhāḥ，汉语字面意思：格里扬 梭哈。）念诵一百零八遍。然后，在另外准备的干净酒供上，写上：希沃玛，卡塔，夏嘎，萨帕尼，……很多很多，格热尼……酥油，贡东……菩提心，巴智，热威，巴热，宾达，玛达那，郭扎，邦热米，德巴德，梭哈。（藏文：སྭཱ་ཧཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：svāhāṃ，汉语字面意思：梭哈。）在酒上按照法源仪轨，从所写字的中央供养脉轮，并举起供品。自己也享用。之后的供养和祭品是：巴拉德苏热，贡达德，萨热嘎那，玛斯达德。用水、日常用品和乐器供养。之后收摄坛城，或者重新摆设坛城。开启和切断之咒是：桑度，多嘿，玛达，布仲，布巴，玛阿，昂巴热，扎火，桑诺，摩夏，摩夏德，嘎德，布哈热。念诵这些。这是咒语。在僻静处自己修持，利益是长寿少病，心想事成，一切自在。最终，会被金刚瑜伽母摄受而必定成佛。如果担心朋友或眷属看到地坛城，念诵三遍净化处所和开启切断咒，在耳边念诵。念珠的口诀从口头传授得知。阿底峡。风脉修习之部分。在足速风的窍诀中，身体要点安放好，双手握金刚拳，放在腋下。观想：风天女身色青蓝，一面二手，从自己的两个腋下向上。
English
A skull cup filled with the five nectars. Arrange offerings of butter lamps, food, and musical instruments. Place an incense burner with burning gugul and meat incense. Recite: Jala, Swadung, Thala, Swadung Swadung, Dharaati Mahi, Aho Thakori, Bhaswandhara Swadung, Swadung, Apani Kaya. Recite once and fumigate with gugul. Mantra: When going to or staying in places with shadows and impurities, recite and sprinkle around for self-protection. To protect the retinue, recite many times and sprinkle in the house to be protected. This purifies the house and prevents harm from shadows. Sprinkling it on food can ward off food shadows and impurities. Then, at the center of your own chakra, clearly visualize the yogini as before, holding the mala according to the oral instructions, and recite: Om Ayam, Klim Yang Svaha. (藏文：ཨོཾ་ཨ་ཡང་།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ayaṃ，汉语字面意思：Om Ayam.) Klim Yang Svaha. (藏文：ཀླི་ཡང་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：klī yaṃ svāhāḥ，汉语字面意思：Klim Yang Svaha.) Recite one hundred and eight times. Then, on a separate, clean offering of alcohol, write: Shi O Mar, Khata, Shaggar, Sapani, ...many many, Girni...butter, Kungdung...bodhicitta, Patri, Rivi, Bharo, Bhindha, Matana, Kota, Bhangremi, Dipati, Svaham. (藏文：སྭཱ་ཧཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：svāhāṃ，汉语字面意思：Svaham.) According to the Dharma Source ritual, offer to the chakra from the center of the written words, and raise the offerings. Enjoy it yourself as well. The subsequent offerings and sacrifices are: Bhalati Sura, Kungta Dati, Saru Kana, Masta Te. Offer with water, daily necessities, and music. Afterwards, gather the mandala, or rearrange the mandala. The mantra for opening and cutting is: Sandu, Dohe, Mata, Bujum, Pupa, Ma A, Angbhara, Jaho, Samno, Mosha, Mosha Te, Ghati, Bhuhara. Recite these. This is the mantra. If practiced alone in a secluded place, the benefits are longevity, few illnesses, fulfillment of wishes, and complete control over everything. Ultimately, you will be taken care of by Vajrayogini and will definitely attain Buddhahood. If there is concern that friends or retinue might see the earth mandala, recite the purification of the place and the opening and cutting mantra three times each, and recite it in the ear. The oral instructions for the mala are learned from oral transmission. Atisha. Part of the wind practice. In the swift-footed wind instructions, properly arrange the body posture, place the hands in vajra fists under the armpits. Visualize: The wind goddess, blue-green in color, with one face and two hands, rising up from under your two armpits.
Tibetan
འགྱོགས་པར་བསྒོམ། འགྲོ་འདུག་གི་དུས་་་གོམ་པ་ཆེ་ཆུང་།དམིགས་པ་དང་སྦྲགས་ནས་རླུང་ཡར་འཐེན་ལུས་ཟམ་བྱེད་པ་ཡིན་གསུངས། ༈ སྦྲུལ་གྱི་རླུང་ནི། ལུས་གནད་བསྲང་སྐྱིལ་ཀྲུང་བྱ། ལག་པ་པུས་སྟེང་བཞག་རླུང་ཕར་འགྲོ་སྣ་ནས་གཏོང་ཞིང་ཁ་ནས་རླུང་སྒྲ་མེད་པར་དལ་བུས་མཆིལ་མ་དང་མཉམ་དུ་གསུས་པ་མ་ཁེངས་བར་ཡང་ཡང་མིད། དེ་ལྟར་བརྩོན་འགྲུས་བསྐྱེད་པས་སྐྱི་བརྗེས་ནས་ཡོང་གསུངས། ༈ གཏི་མུག་སངས་པར་བྱེད་པའི་རླུང་གནད་འཕྲུལ་འཁོར་ལ། ལུས་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཅུང་ཟད་སྒུར། ལག་པ་མདུན་ནས་གཤིབས། མགྲིན་པ་སྒུར། དཔུང་པ་ཕྱིར་ཕབ། འཇིང་པ་ཡར་འཐེན། རླུང་ནི་དགང་ཞིང་འཛིན་པ་དང་མགོ་ལ་ཤེད་ཀྱིས་གཅུད་པས། ཚངས་བུག་ནས་རླུང་སྔོ་བུན་གྱིས་ཐོན་ཡོང་གསུངས། ཡོང་གིའང་སྣང། ༈ གྲོ་ཤོག་སྲབ་མོར་བཟང་དྲུག་བསྲེས། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་བྷནྡྷ་ཡཱ་བྷནྡྷ་ཡཱ། ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཡཱ། བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་ཡཱ། སྟར་སྟར་ཡཱ། སོ་ཤ་ཡཱ། སོ་ཤ་ཡཱ། སྣེ་ཏྲ་ཡཱ་སྣེ་ཏྲ་ཡཱ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཀུན་དྷེ་ལེ་ཀུ་སཾ། ཅིལ་ལ་མ་འབྲུམ་ ཤལ་ལ་སྭཱ་ཧཱ་ཁྲག་ནད་རྒྱུ་གཟེར་ཤཱིནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། མཚལ་གྱིས་ལྷག་ཆད་མེད་པར་བྲིས། གོང་མ་བརྒྱ་བརྒྱད་པོ་ཉེར་ཅིག་གིས་རབ་ཏུ་གནས། བུམ་པར་ཆུ་མིག་ཤར་ལྟའི་ཆུར་བཟང་དྲུག་བཏབ་ཐུམ་དཀར་པོར་བྱས། སྟེང་དུ་སྔགས་ཐུམ་དམར་བྱས་ལ། གང་གིས་མ་མཐོང་བར་མདུན་དུ་བཞག །དེ་ཤེལ་གྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་མཁའ་འགྲོ་ཛམ་ཏི་དར་དཀར་ན་བཟའ་རིན་ཆེན་རྒྱན་ཕྲེང་ཅན་གཡས་འཚོ་བྱེད་ཀྱི་བུམ་པ། གཡོན་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྣམས་པ། སྐུ་ཡི་འོད་ཀྱིས་ནད་ཀུན་ཞི་བར་བསམ། སྔགས་བརྒྱ་སྟོང་ནད་ཚབས་དང་སྦྱར་ལ་སྒྲུབ། མཐར་འོད་ཞུ་བདུད་རྩི་བསྟིམ། གང་བསྲུང་གདགས་ཤིང་བུམ་ཆུ་བླུད། མང་དུ་བསྲུང་ན་ཁྲུས་ཆུ་བཀྱེ། བལ་དཀར་སྔགས་པའི་སྲུང་བ་གདགས། རང་ཉིད་ནད་ཡོད་སར་འགྲོ་ན། དྲི་ཆུར་བསྔགས་པས་ངེས་པར་ཐུབ། དབང་པོ་རྣམས་སུ་བྱུག་གོ །དཀོན་མཆོག་རཏྣས་སོ།། ༈ ཛོ་ཀི་མནྟྲ་པཱ་ལ། གྲུབ་ཐོབ་གྷོ་རཀྵ་ནཱ་ཐསཿ ཛོ་ཀི་བྲཧྨ་ནཱ་ཐ་ལ་གནང་བའི་ཚེ་སྒྲུབ་ཀྱི་མནྟྲ། ཚེ་ལམ་གྱི་ནད་སེལ་གྱི་དཔེ་རིས། ཨོཾ་ན་མོ་ག་རཱི་བ་ནཱ་ཐམཿ མ་ཧཱ་ ཨ་གཾ་མཾཿ ཨ་ཧཱུྃཿ ཨ་སུཾ་ཊཾ་སྭཱཾ་ཧཱུྃ་ཧཱ་སྭཱཧཱ་ཨོཾཿ སྔགས་འདི་གཉིས་ལག་གཡས་ཀྱི་དཀྱིལ་མཛུབ་ཀྱི་ཚིགས་གསུམ་པའི་ལྟས་ཤར་ནས་རི་རྩེ་ལ་ཉི་མ་ཤར་བའི་ཚེ་ཆུ་འཁྱོར་བ་གང་ལ་སྔགས་ཚར་གཅིག་བཟླས། ཨོཾ་ཞེས་པའི་དུས་སུ་བཏུང་། དགོང་མོ་ཡང་བཏུང་། སྔ་དྲོ
Chinese
快速禅修。行走坐卧之时，步伐大小与专注相结合，据说这是向上提气并使身体如桥梁的方法。 蛇之气：端身正坐，手放膝上，气从鼻出，口中无声地缓慢地与唾液一同咽下，直到腹部未满为止，如此精进努力，据说会脱胎换骨。 治疗愚痴之气的关键在于气轮：身体盘坐略微弯曲，双手于前合拢，颈部弯曲，双臂向外，下巴向上抬起，吸气并屏住，用力扭头，据说气会从梵穴发出蓝色的声音。 似乎会发出声音。 将磨碎的薄薄的青稞纸与六种良药混合。 ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་བྷནྡྷ་ཡཱ་བྷནྡྷ་ཡཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨོཾ་བྷནྡྷ་ཡཱ་བྷནྡྷ་ཡཱ།，oṃ bandhaya bandhāya，嗡，束缚啊，束缚啊）ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཡཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཡཱ།，chindhaya chindhaya，亲达呀，亲达呀）བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་ཡཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་ཡཱ།，bhindhaya bhindhaya，宾达呀，宾达呀）སྟར་སྟར་ཡཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：སྟར་སྟར་ཡཱ།，star star ya，斯达尔，斯达尔呀）སོ་ཤ་ཡཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：སོ་ཤ་ཡཱ།，sośa ya，索夏呀）སོ་ཤ་ཡཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：སོ་ཤ་ཡཱ།，sośa ya，索夏呀）སྣེ་ཏྲ་ཡཱ་སྣེ་ཏྲ་ཡཱ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：སྣེ་ཏྲ་ཡཱ་སྣེ་ཏྲ་ཡཱ་སྭཱ་ཧཱ༔，snetra yā snetra yā svāhā，斯内扎呀，斯内扎呀，梭哈）ཨོཾ་ཀུན་དྷེ་ལེ་ཀུ་སཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨོཾ་ཀུན་དྷེ་ལེ་ཀུ་སཾ།，oṃ kundhele kusaṃ，嗡，昆德雷，库桑）ཅིལ་ལ་མ་འབྲུམ་ ཤལ་ལ་སྭཱ་ཧཱ་ཁྲག་ནད་རྒྱུ་གཟེར་ཤཱིནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཤལ་ལ་སྭཱ་ཧཱ་ཁྲག་ནད་རྒྱུ་གཟེར་ཤཱིནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，śalla svāhā khrag nad rgyu gzer śīntaṃ kuru ye svāhā，夏拉，梭哈，血病，原因，刺痛，寂静，做，耶，梭哈）用朱砂完整地书写。将一百零八个小像用二十一个进行加持。在瓶中放入朝东的泉水，加入六种良药，用白色布包裹。上面盖上写有咒语的红色布，放在无人看见的地方。在水晶宫殿中，观想空行母赞姆蒂，身穿白色丝绸衣裳，佩戴珍宝饰品，右手拿着长寿宝瓶，左手拿着太阳坛城，身体的光芒平息一切疾病。念诵咒语一百万遍，根据疾病的严重程度进行加持。最后，将光芒融化成甘露，融入其中。给需要保护的人服用，并倒入瓶中的水。如果需要大量保护，则用其洗浴。佩戴用白色羊毛念诵过的护身符。如果自己要去有病的地方，用尿液加持，必定能够克服。涂抹于诸根之上。由贡却热那所著。 佐吉曼札帕拉。成就者郭拉克沙纳塔斯：佐吉布拉玛纳塔所赐予的长寿成就咒。长寿之路的疾病消除图。 ཨོཾ་ན་མོ་ག་རཱི་བ་ནཱ་ཐམཿ མ་ཧཱ་ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨོཾ་ན་མོ་ག་རཱི་བ་ནཱ་ཐམཿ མ་ཧཱ་，oṃ namo garība nātham mahā，嗡，顶礼，嘎日巴，纳塔，玛哈） ཨ་གཾ་མཾཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨ་གཾ་མཾཿ，a gaṃ maṃ，阿，刚，芒）ཨ་ཧཱུྃཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨ་ཧཱུྃཿ，a hūṃ，阿，吽）ཨ་སུཾ་ཊཾ་སྭཱཾ་ཧཱུྃ་ཧཱ་སྭཱཧཱ་ཨོཾཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨ་སུཾ་ཊཾ་སྭཱཾ་ཧཱུྃ་ཧཱ་སྭཱཧཱ་ཨོཾཿ，a suṃ ṭaṃ svāṃ hūṃ hā svāhā oṃ，阿，松，当，斯旺，吽，哈，梭哈，嗡）将这两个咒语用右手的中指第三节指节，在太阳从东方山顶升起时，对着一捧水中念诵一遍。在念诵“嗡”字时饮用。晚上也饮用。早上
English
Meditate quickly. It is said that during walking, sitting, and lying down, the size of the steps combined with focus is the method of drawing up the air and making the body like a bridge. The snake's breath: straighten the body and sit in a cross-legged position, place the hands on the knees, exhale air from the nose, and silently and slowly swallow with saliva until the abdomen is not full, repeatedly. It is said that by diligently exerting effort in this way, one will be reborn. The key to curing the air of ignorance lies in the air wheel: sit in a cross-legged position with the body slightly bent, bring the hands together in front, bend the neck, lower the arms outward, raise the chin upward, inhale and hold the breath, and forcefully twist the head. It is said that the air will come out of the Brahma aperture with a blue sound. It seems to make a sound. Mix ground thin barley paper with six good medicines. Tadyatha. Oṃ bandhaya bandhāya. Chindhaya chindhaya. Bhindhaya bhindhaya. Star star ya. Sośa ya. Sośa ya. Snetra yā snetra yā svāhā. Oṃ kundhele kusaṃ. Cilla ma 'brum Śalla svāhā khrag nad rgyu gzer śīntaṃ kuru ye svāhā. Write completely with vermilion. Consecrate the one hundred and eight small images with twenty-one. Put spring water facing east into a vase, add six good medicines, and wrap it in a white cloth. Place a red cloth with mantras written on it on top, and place it where no one can see it. In the crystal palace, visualize the Dakini Zamti, wearing white silk clothes, adorned with precious jewels, holding a longevity vase in her right hand, and holding a solar mandala in her left hand, with the light of her body pacifying all diseases. Recite the mantra one hundred thousand times, and bless it according to the severity of the disease. Finally, dissolve the light into nectar and mix it in. Give it to those who need protection, and pour it into the water in the vase. If a large amount of protection is needed, bathe with it. Wear an amulet recited with white wool. If you yourself are going to a place with disease, bless it with urine, and you will surely be able to overcome it. Anoint it on the senses. Written by Konchok Ratna. Jogi Mantra Pala. Accomplished Gorakshanathas: Jogi was given to Brahmanatha's longevity accomplishment mantra. Illustration of disease elimination on the path of longevity. Oṃ namo garība nātham mahā A gaṃ maṃ. A hūṃ. A suṃ ṭaṃ svāṃ hūṃ hā svāhā oṃ. Recite these two mantras once over a handful of water with the third knuckle of the middle finger of the right hand, when the sun rises from the top of the mountain in the east. Drink while reciting the "Oṃ" syllable. Drink again in the evening. In the morning.