Tibetan
པི་པི་བཟློག་པ་བུ་དེས་ཆོད་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །གུ་རུ་ནཱ་ཐའི་མནྟྲ་ཕ་ལ་ཧོ། །ཨྠྀི། བདེན་ཚིག་སྒྲུབ་པ་ངག་གི་ནུས་ཆེན་དབང་། །རང་གཞན་དོན་ལ་ཕན་པའི་སེམས་ཀྱིས་ནི། །འདོད་པའི་དེ་ཉིད་ཡིད་ལ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །ལག་གཡོན་མིང་མེད་སྲིན་མཛུབ་གུང་མོ་དང་། །མཛུབ་མོ་རིམ་བཞིན་བཀལ་ཏེ་བཞི་བརྒྱ་བཟླས། །དེ་ནས་ལག་གཡས་མིང་མེད་ནས་བརྩམ་སྟེ། །རིམ་བཞིན་ལག་ལེན་བཞི་བརྒྱ་བཟླས་པ་ཡིས། །བརྒྱ་བརྒྱ་བཟླས་པས་དོན་ནི་འགྲུབ་འགྱུར་ཏེ། །ནངས་སྔ་སྔགས་བཟླས་གཞན་མ་འདྲེས་གོང་དུ་བརྗོད། །ཞེ་སྡང་ལང་དུས་བྱ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །གང་འདོད་དབང་དུ་འགྱུར་བའི་བདེན་ཚིག་ཡིན། ཨོཾ་པཱ་ར་རཱ་ཛ་པཱེ་པཱེ་བྷ་ཏུཾ། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་གཞན་ལ་མ་སྦྱིན་ཞེས། །བཀའ་རྒྱས་བཏབ་སྟེ་གཞན་ལ་གསང་སྟེ་གནང། ། ཛོ་ཀི་བྷ་དྲའི་མན་ངག་ཕ་ལ་ཧོཿ ཨྠྀིཿ ༈ ཛོ་ཀི་ནས་བརྒྱུད་པའི་མགོན་པོ་ཕྱག་བཞི་པ་བཞུགས། བཀའ་རྒྱ་རྒྱ། མནྟྲ་འདི་ལ་རང་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལེར་བསྒོམ། སྐར་མ་བཟང་པོ་ལ། གྷར་བ་ལྟོ་སྐོམ་སྤངས་ལ། ལྕགས་གཞུ་མཐོ་གང་ལ་ལྕགས་ཀྱི་གཞུ་རྒྱུད་བྱས་ལ། ལྕགས་མདའ་སོར་དགུ་པ་གཅིག་བསྒྲུབ། སྤྲ་ཚིལ་ལ་ཨ་མུ་ཀའི་ལིངྒ་སོར་བཞི་པ་གཅིག་བྱས། རང་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལེས་ཨ་མུ་ཀ་བཀུག་ནས་བསད་པར་བསམ་ལ། ཀ་ལི་བཟླས་པ་ཉིན་བཞིན་བྱ། ཛོ་ཀི་རྣ་ལུང་ཡོད་པ་རྨི་བ་སོགས་རྟགས་མྱུར་དུ་འོང་། ཞག་གཉིས་གསུམ་ལྔའི་ཁོངས་སུ་ཡོང་། སྒྲུབ་རིང་ཤ་ཆང་དམར་གཏོར་གུ་གུལ་སོགས་སྤོས་དང་བཅས་པས་མཆོད། རྟགས་བྱུང་ནས་ལིངྒ་ལ་མནྟྲ་གསུམ་བཟླས་པ་གསུམ་རང་སྒོ་བསྟུན་ནས་བཏབ། དེ་ནས་མདའ་ལིང་གའི་དཀྱིལ་དུ་སྙིང་གར་བརྒྱབ། དེ་ནས་རས་དགབ། མ་ཤི་ཙམ་བྱེད་ན་དེའི་ནངས་པར་མདའ་འདོན། མདའ་བརྒྱབས་ནས་ཀྱང་མནྟྲ་ཐོ་རེ་བཟླས། དགྲ་དང་བར་ཆུ་འབབ་པ་མེད་ན་བཟང་། ཞག་བརྒྱ་རེ་ལ་གཏོར་མ་མ་ཆག་པ་གཏང་། གཏོར་མདུན་ཁྲག་གིས་བྲན་ལ། རང་སྔགས་མཇུག་ཏུ་བྷ་ལིན་ཏ་བཏགས་ལ་འབུལ། མར་མེ་སོགས་མཆོད་པ་བཤམས་ལ་མནྟྲ་བཟླའོ། །ཨྠྀིཿ ཀ་ལི་བྷ་ལི་ ས་ཏི་ས་ཤར། མི་ཤི་དེར། ཨ་ཐ་ཧཱ་མི་ཨ་ཤར་ཀཱ་ལི་ཀ་མ་ཡི་ཀེ་བྷ། ཧ་ཋ་ཚོ་དྷེ། མ་སུ་ཁེ། སན་དྷ་སན་དྷེ་ན་ཧེ་རེ། བྷ་ཎོ་ཨ་ཀི་ཀཱ་ལི་ཀཱ་སི་ཚེམ་པཱ་ནོ། སརྐེ་དྷཱ་ནེ། བཛྲ་ན་བྷིན་དུ། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལེ་ཝ་བྷཻ་རོ། ཨ་མུ་ཀ་ཏྲོ་ར་སན་དྷེ་ཨཱ་ཎོ་གྷོར་ཀཱི་ས་ཤར་མ། མེ་རི་བྷ་ཁ་ཏི། ཨི་ཤྭ་ས་བྷ་ཚ། ལྷ་སྒོམ་པའི་ཚེ་རང་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལེར་ལམ་གྱིས་སྒོམ་པའི་ངང་ནས་མཉམ་པར་ཞོག་ཅེས་གསུངས་སོ། །
Chinese
消除疾病，這個孩子一定能做到，毫無疑問。 古汝納塔的真言，帕拉霍！以此。 真實語的成就，語音的強大力量之權。 以利益自他的心， 將所欲之事物銘記於心之後， 左手無名指、小指、中指和 食指依次疊放，念誦四百遍。 然後從右手無名指開始， 依次進行，念誦四百遍。 念誦百遍百遍，事情就能成就， 清晨念誦咒語，在未與其他混雜之前說。 憤怒熾盛之時，不應行事。 這是能使一切如願的真實語。 嗡 帕拉 茹阿扎 貝 貝 巴 吞。 這個你不應給予他人， 如此嚴密封印，秘密地給予他人。 佐吉巴扎的口訣，帕拉霍！以此！ 從佐吉傳承下來的四臂怙主。 嚴密封印。此真言要觀想自身為瑪哈嘎拉。在吉祥的星宿日，禁食，斷絕飲食。用鐵製作一把高一拃的弓，用鐵做弓弦。製作一支長九指的鐵箭。用蜂蠟製作一個四指長的阿姆嘎林伽。觀想自身為瑪哈嘎拉，召喚阿姆嘎並將其殺死。每天念誦卡利。夢見佐吉有耳環等，徵兆很快就會出現。兩三天、五天之內就會到來。修法期間，用肉、酒、紅色朵瑪、古古爾等香供養。徵兆出現後，對林伽念誦三遍真言，三次都朝向自己的門口放置。然後將箭射入林伽的中心，心臟的位置。然後用布覆蓋。如果還沒死，第二天早上取出箭。射箭後也要念誦一些真言。如果沒有敵人和障礙，水流淌，那就很好。每隔一百天，都要不斷地供養朵瑪。用血灑在朵瑪前，在自己的咒語末尾加上巴林達來供養。陳設酥油燈等供品，念誦真言。以此！卡利 巴利 薩迪 薩夏。米西 德爾。阿塔 哈 米 阿夏 卡利 卡 瑪 依 凱 巴。哈塔 措德。瑪 蘇 凱。桑達 桑德 納 嘿 熱。巴諾 阿 奇 卡利 卡 斯 策 帕諾。薩爾凱 達 內。瓦吉拉 納 賓 度。瑪哈嘎列 瓦 拜若。阿姆嘎 卓 熱 桑德 阿 諾 郭爾 奇 薩 夏瑪。梅日 巴 卡 迪。伊 薩 薩 巴 措。修持本尊時，請說始終安住於觀想自身為瑪哈嘎拉的狀態中。
English
There is no doubt that this child will be able to eliminate diseases. Mantra of Guru Natha, Pala Ho! Thus. The accomplishment of true words, the power of speech's great strength. With a mind that benefits oneself and others, After keeping the desired thing in mind, The left hand's ring finger, little finger, middle finger, and Index finger are placed in order, reciting four hundred times. Then starting from the right hand's ring finger, Proceeding in order, reciting four hundred times. Reciting a hundred times, a hundred times, the matter will be accomplished, Recite the mantra early in the morning, before mixing with anything else. It is not appropriate to act when anger is raging. This is the true word that makes everything come as desired. Om Para Raja Pe Pe Bhatum. You should not give this to others, Thus sealing it tightly, give it to others secretly. Mantra of Zoki Bhadra, Pala Ho! Thus! The four-armed protector transmitted from Zoki. Tightly sealed. For this mantra, meditate on oneself as Mahakala. On an auspicious star day, fast, abstain from food and drink. Make an iron bow one span high, with an iron bowstring. Make an iron arrow nine fingers long. Make an Amuka lingam four fingers long from beeswax. Visualize oneself as Mahakala, summoning Amuka and killing him. Recite Kali daily. Signs such as dreaming of Zoki with earrings will appear quickly. It will come within two, three, or five days. During the practice, offer meat, alcohol, red torma, guggul, and other incense. After the signs appear, recite the mantra three times to the lingam, placing it facing one's own door each time. Then shoot the arrow into the center of the lingam, the heart area. Then cover it with cloth. If it is not dead, take out the arrow the next morning. Even after shooting the arrow, recite some mantras. It is good if there are no enemies or obstacles, and water flows. Every hundred days, continuously offer tormas. Sprinkle blood in front of the torma, and offer it by adding Balinta at the end of your own mantra. Arrange offerings such as butter lamps and recite the mantra. Thus! Kali Bali Sati Sasar. Mishi Der. Ata Ha Mi Ashar Kali Ka Ma Yi Ke Bha. Hata Tsode. Ma Su Ke. Sanda Sande Na He Re. Bano A Chi Kali Ka Si Tse Pano. Sarke Da Ne. Vajra Na Bindu. Mahakale Va Bhairo. Amuga Tro Ra Sande A No Gor Ki Sa Sharma. Meri Bha Kha Ti. I Sa Sa Ba Tso. When practicing the deity, please say to always abide in the state of visualizing oneself as Mahakala.
Tibetan
གནད་ཀྱི་མན་ངག་ཞལ་ལས་དྲིས་སོ་ཨང་། རང་དཔལ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཕྱག་བཞི་པར་བསྒོམ། མེ་དཔུང་རབ་ཏུ་འབར་ཞིང་འཁྲིགས་པ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས་བདག་ཅག་ལ་གནོད་བྱེད་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་མེ་ལྕེ་ཁའི་སྦྲང་བུ་ལྟར་ཐུལ་ཐུལ་བསྲེགས་པར་བསམ་ལ་མནྟྲ་འདི་བཟླས་སོ། །བཛྲ་ཀཱ་ལ་བྷེ་རོང་། བྷ་ཧ་མ་དྷི་བྷེ་རོང་། ཀངྐ་བྷེ་རོང་། ཨ་པ་ཀེ་རཀྵོ། བཱ་ཕོར་བྷེ་ཤས། སིམ་ར་བྷ་ལོ། གྒརྐི་བ་ཤ་ཏེ་མེ་རི་བྷ་ཤ །ཏི་ཨི་ཤྭ་ར་ཝ་ཙ། ལན་དགུ་བཟླས། ཐལ་མོ་རྡེབ་ཐེངས་གསུམ་རེ་བྱེད། དགྲ་བགེགས་དངོས་དོད་དུ་ཡོད་ན་ཡིད་ལ་བྱས་ཏེ་བཟླས་པ་བགྱིས་པས། ཁོ་པ་ཁྲག་སྐྱུག་ནས་བརླག་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྲེང་བ་རཀྴ་ལ་བྱ། གུ་གུལ་གྱི་བདུག་པ་བྱའོ། །དུས་གསུམ་དུ་བཟླས་ལ་ཐལ་མོ་བརྡེབ། གུ་རུ་དེ་ཝ་ནཱ་ཐའི་མནྟྲ་ཕ་ལ་ཧོ། ༈ གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཛཱ་ྶབཱིར་ ལ་ན་མོ། དེ་ལས་བརྒྱུད་པའི་མགོན་པོའི་བྱད་ཟློག་འདི་ཁོ་ནའོ། །རང་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལེར་གསལ་བཏབ་ལ། ཕ་རོལ་གྱི་བྱད་ཕུར་མནན་གཏད་ཐམས་ཅད་མེ་ལྕེ་ཁའི་སྦྲང་བུ་ལྟར། གནོད་བྱེད་བསྲེགས་ཤིང་རྡུལ་དུ་བརླགས་པར་བསམ་ལ་སྔགས་འདི་བཟླས་སོ། །ཚ་ལོ་ཀ་རེ། ཚེ་དུ་ཀ་རེ། བྷ་དུ་ཀ་རེ། བྷི་ཛྙཱ་ན་ཀཱ་རེ། ཨ་ཏིང་སིཎྜོ། ཕུ་ཏྲི་ན་མ་ཏེ། ཤྲཱི་ནཱ་ཐ་ཀི །ཨང་གྱིང་ཕུ་རོ། རང་ཨོ་རྒྱན་དུ་བསྒོམ། ནངས་རེ་དགོང་མོ་མནྟྲ་ཚར་གསུམ་རེ་བཟླས། ཐལ་མོ་གསུམ་བརྡེབ། བྱད་འདྲེའི་གནོད་པ་ན་ཧི། མི་གདོན་གྱིས་ཉེན་པ་ལ་སྲུང་མདུད་སྔགས་ཆུ་གང་འདོད་བྱས། སྟག་སྦྲུལ་ཕག་བསྲུང་ངོ་།། ༈ རྣལ་འབྱོར་མའི་སྒྲུབ་སྐོར། རྣལ་འབྱོར་མའི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་ཛོ་ཀི་མ་ཎི་ཀ་ནས་བརྒྱུད་པ་འདིའོ། །དང་པོ་ཚེས་བརྒྱད་དང་གཟའ་ཉི་མ་འཛོམ་པ་ལ་འགོ་བརྩམ་སྟེ་བྱའོ། །རང་ཉིད་རྣལ་འབྱོར་མ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་དཔུང་པའི་ཐད་དུ་བསྐུམ་པའི་ཚུལ་དང་། གཡོན་ཀ་པཱ་ལ་བདུད་རྩིས་གང་བ་འཐུང་བའི་སྟངས་སྟབས་ཀྱིས་འཛིན་པ་ལ་ཞལ་ཕྱོགས་པ། ཞབས་གཡོན་བསྐུམ་ཞིང་གཡས་བརྐྱང་པ་གར་སྟབས་ཀྱི་ཚུལ་ཅན་ཐོད་པ་སྐམ་པོའི་དབུ་རྒྱན་དང་། དོ་ཤལ་ཅན་དུ་མོས་ནས་བསྙེན་པ་བྱེད་པ་ཡིན་ཞིང་། དུས་རྒྱུན་ དུའམ་ཁྱད་པར་ཚེས་བརྒྱད་མཆོད་པའི་དུས་སུ་རང་གི་མདུན་དུ་སྟེགས་ཀྱི་ཁར་ཙཀྲ་རྩིབས་ལྔ་པ་དང་། དྲུག་པ་དང་། བརྒྱད་པ་དཔེའུ་ཆུང་ལྟར་བཞེངས་པ་བཀོད་ལ། གྷི་ཝཾ་གིས་བྲིས་སམ་བྱུག །མཎྜལ་གྱི་མདུན་དུ་བུམ་པ་དྲིས་གང་བ་དང་། འབྲས་གཙང་མས་བཀང་བའི་སྣོད་ཤ་
Chinese
窍诀口传如是问啊！自身观想为四臂玛哈嘎拉。猛烈燃烧炽盛的火焰，向十方放射，以此焚烧所有对我们有害的恶念，如火舌中的飞蛾一般，念诵此咒。班杂 嘎拉 贝荣，巴哈玛德 贝荣，冈嘎 贝荣，阿巴 嘎热效，瓦波 贝夏斯，辛ra 巴洛，嘎尔格 瓦夏德 美日 巴夏，德 额西瓦ra 瓦杂。念诵九遍。拍手三次。若有真切的仇敌和邪魔，则意念彼等而念诵，则彼等会吐血而亡。念珠用罗刹（木患子）制成。焚烧古古鲁香。于三时念诵并拍手。咕噜 德瓦 纳塔的咒语，帕拉 吼！顶礼成就自在者匝萨维尔。此乃由此传承下来的护法除遣诅咒之法。自身观想为玛哈嘎拉，观想将所有他人所施的诅咒、符咒、压制等，如火舌中的飞蛾一般，焚烧所有加害者，化为灰烬，并念诵此咒。擦洛 嘎热，策度 嘎热，巴度 嘎热，比嘉那 嘎热，阿定 辛多，普赤 纳玛德，夏日 纳塔 额，昂 央 普若。自身观想为邬金（莲花生大师）。早晚念诵咒语各三遍。拍手三次。可消除诅咒邪灵的侵害。若受人或鬼的侵扰，则可随意制作护身结或加持咒水。可防护虎、蛇、猪等侵害。瑜伽母的修法仪轨。此乃瑜伽母的甚深口诀，传承自佐吉玛尼嘎。首先于初八和星期日会合之日开始修持。自身观想为红色瑜伽母，一面二臂，右手持三叉戟，置于臂膀处，作收缩之势，左手持满盛甘露的嘎巴拉碗，面向口边作饮用之势，左腿蜷曲，右腿伸展，作舞蹈之姿，头戴干颅骨冠，佩戴项链，如此观想并进行念修。平时或特别是在初八供养之时，在自己面前的法座上，设置五辐轮、六辐轮和八辐轮，如小唐卡般绘制或涂抹。在坛城前，放置装满香水的宝瓶，以及盛满干净谷物的器皿，
English
Asked for the essential oral instructions! Meditate on yourself as the four-armed Mahakala. Imagine that the blazing and dense fire spreads in all ten directions, burning all the harmful thoughts and actions towards us, like moths in the flames, and recite this mantra. Vajra Kala Bherong, Baha Madhi Bherong, Kangka Bherong, Apa Kere Raksho, Vapo Bheshas, Simra Bhalo, Ggarki Vashate Meri Bhasha, Ti Ishvara Vatsa. Recite nine times. Clap your hands three times each time. If there are real enemies and obstacles, then think of them and recite, and they will vomit blood and perish. Make the rosary from Raksha (soapberry). Burn Gugul incense. Recite and clap your hands three times a day. Guru Deva Natha's mantra, Pala Ho! Homage to the accomplished master Dzasavir. This is the only method of averting curses of the protector transmitted from him. Visualize yourself as Mahakala, and imagine that all the curses, spells, and suppressions cast by others are like moths in the flames, burning all harm-doers and turning them to dust, and recite this mantra. Tsa Lo Kare, Tse Du Kare, Bha Du Kare, Bhijnyana Kare, Ating Sindho, Putri Namate, Shri Natha Ki, Ang Ying Puro. Meditate on yourself as Orgyen (Padmasambhava). Recite the mantra three times each morning and evening. Clap your hands three times. It can eliminate the harm of curses and evil spirits. If you are threatened by human or demonic influences, you can make a protective knot or bless water with mantras as you wish. It can protect against the harm of tigers, snakes, and pigs. The practice cycle of the Yogini. This is the profound oral instruction of the Yogini, transmitted from Dzoki Manika. Begin the practice on the eighth day of the lunar month when it coincides with Sunday. Visualize yourself as the red Yogini, with one face and two arms, holding a trident in your right hand, bent at the elbow, and holding a kapala bowl filled with nectar in your left hand, facing your mouth as if drinking. Your left leg is bent and your right leg is extended in a dancing posture, wearing a crown of dry skulls and necklaces. Practice the recitation while visualizing in this way. Usually, or especially on the eighth day of the month, set up a five-spoked, six-spoked, and eight-spoked chakra on a platform in front of you, like a small thangka, and draw or paint it with ghee and vermillion. In front of the mandala, place a vase filled with fragrant water and a vessel filled with clean grains,