Back to the library

rtz030 0013.oral transmission nectar essence activity and initiation ritual.brief overview handbook.supreme bliss nectar refinement.endless wisdom.g2.0f

Tibetan

རྗེ་རྩེ་དགུ་པ་དང་། གཡོན་པ་བརྒྱད་ཀྱིས་བདུད་རྩིས་གང་བའི་ཐོད་པ་བསྣམས་པ། དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཡུམ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་མ་མཐིང་ག་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཐོད་པ་བསྣམས་པས་འཁྲིལ་ཞིང་ཞབས་གཉིས་གྱད་ཀྱི་འདོར་སྟབས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཕུང་འབར་བའི་ཀློང་དུ་བདེ་ཆེན་དགའ་བཞི་མཆོག་ཏུ་རྒྱས་པའི་སྐུར་གསལ་བའི་སྙོམས་འཇུག་བདེ་བའི་སྒྲ་འོད་དང་། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱི་སྣང་བ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པ་འཕྲོས་པས་བསྒོམས་པ་དང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དང་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱང་། དཔལ་ཆེན་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་རྣམ་པར་ཁ་ཆར་བུ་ཡུག་འཚུབས་པ་ལྟར་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མོས་འདུན་དྲག་ཏུ་མཛོད་ཅིག །སྤོས་རོལ་དང་སྙིང་པོའི་སྔགས་མཐར། ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ བཏགས་པ་བརྗོད་ལ་དབབ། ཡེ་ཤེས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྒྱུན་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་བརྟན་པར་བྱས་པར་མོས་ཤིག །ཏིཥྛ་བཛྲ། ཞེས་རྒྱ་གྲམ་མགོར་བཞག །དབང་དངོས་གཞི་ལ་བུམ་པ་གསང་བ་ཤེར་ཡེ་བཞི་པ་རྣམས་དང་། མཐའ་རྟེན་རྗེས་སུ་གནང་བའི་དབང་རྣམས་རིམ་པར་བསྐུར་བ་ལ། དང་པོ་བུམ་པའི་དབང་གི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད། སློབ་དཔོན་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱི་སྣང་བས་དབང་གི་ལྷ་ནམ་མཁའ་གང་བར་སད་པ་རྣམས་ཀྱིས། བཀྲ་ཤིས་པའི་རྣམ་པ་དུ་མ་དང་ལྡན་པས་གསང་བའི་བུམ་པ་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀའི་རྟེན་དང་བརྟེན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ངོ་བོས་དབང་བསྐུར་བར་མོས་ཤིག །བདུད་རྩིའི་ཐོད་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ སྣོད་ནི་རང་བྱུང་གཞལ་མེད་ཁང༔ བཅུད་ནི་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ༔ རྒྱུད་ནི་ཡེ་ཤེས་སྲོག་དང་ལྡན༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཀ་ལ་ཤ་ཀ་པཱ་ལ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དེས་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། ལུས་རྩའི་སྒྲིབ་པ་དག །རྟགས་ཀྱི་བདུད་རྩི་དབྱིབས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། སྐུ་རྡོ་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་གསང་བའི་དབང་གི་སླད་དུ། བླ་མ་དཔལ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་པདྨ་བྷཉྫའི་བཅུད་དུ་བསྐྱིལ་པ་ ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་མགྲིན་པར་མྱངས་པས་བདེ་གསལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་མོས་ཤིག །ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་སྦྱིན་ལ། ཨཱ༔ སྣོད་ནི་མཚན་ལྡན་ཀ་པཱ་ལ༔ བཅུད་ནི་ཐབས་ཤེས་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ རྒྱུད་ནི་བདེ་ཆེན་སྲོག་དང་ལྡན༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ༔ བྷོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་མྲྀཏ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དེས་གསང་བའི་དབང་ཐོབ། ངག་རླུང་གི་སྒྲིབ་པ་དག །རྟགས་ཀྱི་བདུད་རྩི་བདེ་སྟོང་གི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། གསུང་རྡོ་རྗེ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་གི་སླད་དུ་རྣམ་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་རྣམ་བཅས་ཕྱག་རྒྱའི་གཟུགས་སུ་ཤར་བ་རིགས་ཅན་མཆོག་གི་མཚན་ཉིད་རྫོགས་པའི་ཕོ་ཉ་གཞོན་ནུ་མ་གཏད་པ་དང་། འདུ་ཤེས་གསུམ་ལྡན་གྱིས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས་ལུགས་འབྱུང་དང་ལུགས་ལྡོག་གི་དགའ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་ཉམས་སུ་མྱང་བར་མོས་ཤིག །རིག་ཙཀ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ སྣོད་ནི་ཨེ་ཡིག་བྷ་གའི་དབྱིངས༔ བཅུད་ནི་ཝཾ་ཡིག་རྡོ་རྗེ་སྦྱར༔ རྒྱུད་ནི་དགའ་བཞིའི་སྲོག་ལྡན་པའི༔ བརྟུལ་ཞུགས་མཆོག་གི་གནས་ལ་རོལ༔ ཀརྨ་མུ་དྲ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་ཐིག་ལེའི་སྒྲིབ་པ་དག །དོན་གྱི་བདུད་རྩི་ཕོ་ཉའི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཆོས་སྐུ་ འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། བཞི་པ་དོན་དམ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། སྔར་དཔེ་ལ་བརྟེན་ནས་དགའ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་ཉམས་སུ་མྱངས་པ་དེ་ཉིད་སྒོ་གསུམ་འཕྲུལ་འཁོར་གྱི་སྦྱོར་བ་ལ་བརྟེན་ནས་སྤྱི་བོར་འཛག་མེད་དུ་བརྟན་པའི་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རང་ངོ་མཐོང་བའི་ངང་དུ་མཉམ་པར་ཞོག་ཅིག །ཧཱུྃ༔ སྣོད་ནི་རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོ་བཞི༔ བཅུད་ནི་ལུགས་ལྡོག་ཐིག་ལེའི་འགྲེས༔ རྒྱུད་ནི་ལྷན་སྐྱེས་སྲོག་ལྡན་པའི༔ གདོད་མའི་གནས་ལུགས་རྟོགས་པར་གྱིས༔ ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིིཉྩ་ཧོ༔ དེས་བཞི་པ་ཚིག་དབང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ། སྒོ་གསུམ་ཆ་མཉམ་གྱི་སྒྲིབ་པ་དག །ཆོས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་མཐའ་རྟེན་རྗེས་སུ་གནང་བ་རིམ་པ་སྦྱིན་པ་ལ། དང་པོ་སྐུ་ལྷ་བསྒོམ་པའི་རྗེས་སུ་གནང་བའི་སླད་དུ། དཀྱིལ་འཁོར་པའི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཉིས་པ་འཕྲོས་ཏེ་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས་ལུས་ལ་ཐིམ་པས། ཁྱེད་རང་གི

Chinese

尊者顶有九面,左手八面拿着盛满甘露的颅碗,以十种庄严和八种尸林装束装饰。明妃克罗地什瓦里玛(Krodheshvari Ma)深蓝色,与持着卡杖嘎和颅碗的(上师)相拥,双足以勇士之姿站立于智慧火焰燃烧之中,于大乐四喜极度增长之身中明观,等入乐之声光。从上师心间发出的光芒,其光芒的显现遍布一切法界,如同修习一般,智慧勇识和三根本诸佛菩萨及其眷属们也如大威力至尊黑汝嘎的身语意手印般,如暴风雪般降临,融入你们,请强烈祈愿加持!在香乐和心咒的结尾,念诵并降下(加持):吉雅那班杂阿贝夏亚阿阿(藏文:ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ,梵文天城体:ज्ञानवज्र आवेशय आ आः,梵文罗马拟音:jñāna vajra āveśaya ā āḥ,汉语字面意思:智慧金刚降临啊啊)。 祈愿智慧的加持之流直至获得菩提之前都稳固!底叉班杂(藏文:ཏིཥྛ་བཛྲ།,梵文天城体:तिष्ठ वज्र,梵文罗马拟音:tiṣṭha vajra,汉语字面意思:住金刚),这样放在十字杵上。灌顶正行是依次授予瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶和第四灌顶,以及后续的随赐灌顶。首先,为了瓶灌顶,请这样观想:上师吉祥黑汝嘎的心间发出的光芒,唤醒了充满虚空的灌顶本尊们,他们以多种吉祥的形象,以圆满具备吉祥黑汝嘎的所依和能依的自性的秘密宝瓶来赐予灌顶。将甘露颅碗放在头顶上,念诵:吽!容器是自生宫殿,内含是吉祥黑汝嘎,相续具有智慧命,为种姓之子赐予灌顶。嘎拉夏嘎巴拉悉地阿比钦扎嗡(藏文:ཀ་ལ་ཤ་ཀ་པཱ་ལ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ,梵文天城体:कलश कपाल सिद्धि अभिषिञ्च ओम,梵文罗马拟音:kalaśa kapāla siddhi abhiṣiñca om,汉语字面意思:宝瓶颅器成就灌顶嗡)。由此获得瓶灌顶,清净了身体脉络的障碍,有权修习作为象征的甘露形象瑜伽,成为了能够成就身金刚化身的有缘者。其次,为了秘密灌顶,观想上师大吉祥尊父母双运,大乐菩提心的甘露之流汇聚成莲花宝瓶的精华,

English

The venerable one with nine faces on the top and eight left hands holding skull cups filled with nectar, adorned with ten ornaments and eight charnel ground adornments. The consort Krodheshvari Ma, dark blue in color, embracing the khatvanga and skull cup, with her two feet in a heroic stance, standing in the midst of blazing flames of wisdom, clearly visualizing the body in which the four great joys are supremely increased, the sound and light of bliss in union. The light rays emanating from the heart of the master, the appearance of light pervading all of the Dharmadhatu, like meditation, the wisdom heroes and heroines, and the Three Roots, Buddhas and Bodhisattvas, also like a blizzard of the body, speech, and mind mudras of the Great Glorious Supreme Heruka, come and dissolve into you, please make strong prayers for blessings! At the end of the incense music and the essence mantra, recite and bestow (the blessing): Jñana Vajra Aveshaya Ah Ah (藏文:ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ,梵文天城体:ज्ञानवज्र आवेशय आ आः,梵文罗马拟音:jñāna vajra āveśaya ā āḥ,汉语字面意思:智慧金刚降临啊啊). Pray that the stream of wisdom blessings remains stable until enlightenment is attained! Tishtha Vajra (藏文:ཏིཥྛ་བཛྲ།,梵文天城体:तिष्ठ वज्र,梵文罗马拟音:tiṣṭha vajra,汉语字面意思:住金刚), place it on the crossed vajra. The actual empowerment consists of bestowing the four empowerments of the vase, secret, wisdom, and fourth, as well as the subsequent subsequent empowerments in order. First, for the sake of the vase empowerment, contemplate as follows: The light rays emanating from the heart of the master, the glorious Heruka, awaken the empowerment deities filling the sky, who, with many auspicious forms, bestow the empowerment with the essence of the secret vase, the complete support and supported of the glorious great Heruka. Place the nectar skull cup on the crown of the head and recite: Hum! The container is the self-born palace, the essence is the glorious great Heruka, the lineage possesses the life of wisdom, bestow empowerment upon the son of the lineage. Kalasha Kapala Siddhi Abhishincha Om (藏文:ཀ་ལ་ཤ་ཀ་པཱ་ལ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ,梵文天城体:कलश कपाल सिद्धि अभिषिञ्च ओम,梵文罗马拟音:kalaśa kapāla siddhi abhiṣiñca om,汉语字面意思:宝瓶颅器成就灌顶嗡). By this, the vase empowerment is obtained, the obscurations of the body's channels are purified, one has the authority to meditate on the yoga of the form of nectar as a symbol, and one is made fortunate to accomplish the body vajra nirmanakaya. Secondly, for the sake of the secret empowerment, contemplate the lama, the great glorious father and mother in union, the stream of great bliss bodhicitta nectar gathered into the essence of the lotus bhaga,

Chinese

请信受。给予颅骨甘露。ཨཱ༔(藏文,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:啊)器为具相颅器,精华为方便智慧菩提心,命脉为大乐命,赐予具种姓之子。菩提质多阿弥利达悉地阿毗诜者ཨཱ༔(藏文,梵文天城体:बोधचित्त अमृत सिद्धि अभिषिञ्च आ,梵文罗马拟音:bodhicitta amṛta siddhi abhiṣiñca ā,汉语字面意思:菩提心 甘露 成就 灌顶 啊)由此获得秘密灌顶。清净语气的障碍。有权修持表征甘露乐空瑜伽。已成为成就语金刚圆满报身的有缘者。第三,为了智慧明妃灌顶,将无分别大乐的智慧,显现为有相明妃之形,交付具足种姓殊胜之相的使女,以具足三种认识而入定,请信受体验顺生和逆生的四喜智慧。交付明妃。ཧཱུྃ༔(藏文,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)器为ཨེ་(藏文,梵文天城体:ऐ,梵文罗马拟音:ai,汉语字面意思:唉)字莲花之界,精华为ཝཾ་(藏文,梵文天城体:वँ,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:瓦姆)字金刚结合,命脉为具足四喜,享用殊胜瑜伽士之境。羯磨母德拉玛哈苏卡悉地阿毗诜者ཧཱུྃ༔(藏文,梵文天城体:कर्म मुद्र महासुख सिद्धि अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:karma mudra mahāsukha siddhi abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:事业 印 大乐 成就 灌顶 吽)由此获得智慧明妃灌顶。清净意明点的障碍。有权修持意义甘露明妃瑜伽。已成为成就果位意金刚法身的有缘者。第四,真实义智慧灌顶,先前依靠范例体验四喜智慧,依靠三门幻轮的结合,安住于于顶门无漏稳固的俱生大乐自性中,令见自性。ཧཱུྃ༔(藏文,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)器为三脉四轮,精华为顺逆明点运行,命脉为具足俱生,证悟原始本性。智慧界悉地阿毗诜者हो(藏文,梵文天城体:ज्ञान धातु सिद्धि अभिषिञ्च हो,梵文罗马拟音:jñāna dhātu siddhi abhiṣiñca ho,汉语字面意思:智慧 界 成就 灌顶 吼)由此获得第四句义灌顶。清净三门平等之障碍。有权修持法甘露大手印瑜伽。已成为成就果位智慧金刚自性身之有缘者。第二,后续次第赐予随许。第一,为了修持身坛城本尊的随许,从坛城本尊的身中,化出第二个智慧身,从您的头顶进入融入身体。您自己

English

Please believe. Giving the nectar of the skull. Āḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Roman transliteration: ā, Chinese literal meaning: Ah) The vessel is a qualified skull, the essence is the Bodhicitta of skillful means and wisdom, the lifeblood is great bliss, and it is given to the son of the lineage. Bodhicitta Amrita Siddhi Abhishincha Āḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: बोधचित्त अमृत सिद्धि अभिषिञ्च आ, Sanskrit Roman transliteration: bodhicitta amṛta siddhi abhiṣiñca ā, Chinese literal meaning: Bodhicitta Nectar Accomplishment Consecration Ah) Thus, the secret empowerment is obtained. Purify the obscurations of speech and wind. Empowered to practice the yoga of bliss and emptiness of symbolic nectar. You have become a fortunate one to achieve the Sambhogakaya of speech Vajra. Third, for the sake of the wisdom Jnana empowerment, the wisdom of great bliss without distinction is manifested as the form of a symbolic mudra, and a young messenger who is perfect in the characteristics of a supreme lineage is entrusted, and with the three kinds of perceptions, please believe in experiencing the wisdom of the four joys of arising and reversing. Entrust the wisdom chakra. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) The vessel is the realm of the lotus of the letter E (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ऐ, Sanskrit Roman transliteration: ai, Chinese literal meaning: Ai), the essence is the union of the Vajra of the letter Vaṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: वँ, Sanskrit Roman transliteration: vaṃ, Chinese literal meaning: Vam), the lifeblood is the four joys, and enjoy the place of the supreme ascetic. Karma Mudra Maha Sukha Siddhi Abhishincha Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: कर्म मुद्र महासुख सिद्धि अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Roman transliteration: karma mudra mahāsukha siddhi abhiṣiñca hūṃ, Chinese literal meaning: Action Seal Great Bliss Accomplishment Consecration Hum) Thus, the wisdom Jnana empowerment is obtained. Purify the obscurations of the mind bindu. Empowered to practice the yoga of the messenger of meaningful nectar. You have become a fortunate one to achieve the Dharmakaya of mind Vajra as the result. Fourth, for the empowerment of ultimate wisdom, rely on the example to experience the wisdom of the four joys, and rely on the union of the three doors' magic wheel to stabilize the innate great bliss that is unwavering at the crown of the head, and rest in the state of seeing one's own nature. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) The vessel is the three channels and four chakras, the essence is the movement of the reverse and reverse bindus, the lifeblood is the innate, and realize the original nature. Jnana Dhatu Siddhi Abhishincha Ho (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ज्ञान धातु सिद्धि अभिषिञ्च हो, Sanskrit Roman transliteration: jñāna dhātu siddhi abhiṣiñca ho, Chinese literal meaning: Wisdom Realm Accomplishment Consecration Ho) Thus, the fourth sentence meaning empowerment is obtained. Purify the obscurations of the equality of the three doors. Empowered to practice the yoga of the great seal of Dharma nectar. You have become a fortunate one to achieve the Svabhavikakaya of wisdom Vajra as the result. Second, the subsequent granting of permission in order. First, for the sake of granting permission to practice the deity of the body mandala, from the body of the mandala deity, a second wisdom body emanates and enters from the crown of your head and dissolves into your body. You yourself