Tibetan
འི་མནན་ཆས་བྱས། སྒོ་དྲུང་དུ་དོང་གྲུ་གསུམ་བྲུས་པ་ལ་བཀོད། དེ་ཙམ་མི་འགྲུབ་པའི་སྐབས་ལིངྒ་དོང་ནང་དུ་བཏིང་། གཞན་གསེར་སྐྱེམས་ཆས། རྡོ་ཐུན། སཱཙྪ་ནག་པོ། རོ་གཡམ་ལ་རི་གླིང་དང་རྒྱ་གྲམ་བྲིས་པ། མེ་ཆུ། རླུང་གཡབ། སྐྱེར་ཕུར་རྣམས་འདུ་བྱས་ནས། སློབ་དཔོན་གྱིས་གསེར་སྐྱེམས་ཐོགས་ལ། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབས་ལ། ཧཱུྃ། རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་དམ་པ་དང་། །བདེ་གཤེགས་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། ཁྱད་པར་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་རྣལ་འབྱོར་མཐུ་དཔུང་སྐྱེད། །མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། ། དྲེགས་པའི་སྡེ་དཔོན་སུམ་ཅུ་ཡབ་ཡུམ་སྲས། །བཀའ་ཉན་བྲན་གཡོག་མངག་གཞུག་བཅས་རྣམས་ཀྱིས། །གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་རྣལ་འབྱོར་མཐུ་དཔུང་སྐྱེད། །སྔགས་འཆང་བདག་གི་རིགས་ཀྱི་སྲུང་མ་དང་། །ས་ཕྱོགས་འདི་སོགས་ཡུལ་གཞི་གནས་ཀྱི་བདག །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ཚེས་ལ་དབང་བའི་ལྷས། །གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་རྣལ་འབྱོར་མཐུ་དཔུང་སྐྱེད། །ཅེས་པའི་ཚིག་མཚམས་གསུམ་པོར་གསེར་སྐྱེམས་འབུལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊཿ བདག་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་སྐུར་གྱུར། ཨེ་ཡཾ་རཾཿ ཛྭ་ལ་རཾཿ བྲུབ་ཁུང་ཡངས་ཤིང་གཏིང་ཟབ་པའི་ནང་དུ་ཏྲི་ལས་དམ་སྲི་ཕོ་མོ་གཟུགས་རིད་ཅིང་ཉམ་ཐག་པའི་ལུས་ཅན་དུ་གྱུར། ན་མོ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པའི་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཕྱག་བརྙན་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་དངོས་གྲུབ་ལ་བར་དུ་གཅོད་ པའི་ཡ་མ་དམ་སྲི་མཚན་མ་རྫས་ཀྱི་རྟེན་འདི་ལ་མཆིས་པར་གྱུར་ཅིག །ཏྲི་ཡཾ་ཛཿ ཏྲི་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ལན་གསུམ་གྱིས་དགུག་གཞུག་བྱས་ལ། སྐྱེར་ཕུར་སྙིང་ཁར་གདབ་ཅིང་། ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་ཧཱུྃ་མཛད་ཆེ༔ སྟོད་ནི་ཁྲོ་རྒྱལ་འཇིགས་པ་ལ༔ སྐུ་སྨད་ཕུར་བུའི་དབལ་ལྡན་པས༔ སྒྲུབ་ལ་འཚེ་བའི་སྙིང་ཁར་གདབ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་དང་། སྤྲོས་པ་རྒྱས་པའི་སྐབ
Chinese
做了镇压物。在门边挖了三角形的坑来布置。如果这样不成功，就把林伽埋在坑里。另外准备金饮，石块，黑色的擦擦，在腐烂的尸体上画山川和十字，火水，风幡，紫杉木橛等，然后，上师拿着金饮，用རཾ་ཡཾ་ཁཾ། （藏文） ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ （藏文） om ah hum ha hoh hrih （梵文天城体） om ah hum ha hoh hrih （梵文罗马拟音） 嗡啊吽哈霍赫利 （汉语字面意思） 三个字加持，然后，吽！ 祈请持明传承上师大德们， 祈请善逝寂怒浩瀚坛城诸尊， 尤其是金刚甘露诸神众， 请享用此金饮，增长瑜伽士威力军势。 玛哈嘎拉姐妹等具誓海众， 傲慢的部主三十尊父母子， 听命的仆役使者等一切， 请享用此金饮，增长瑜伽士威力军势。 祈请持咒我等种姓的护法神， 此地等处所的土地神， 掌管年月时日期的诸神， 请享用此金饮，增长瑜伽士威力军势。 以这三句词供养金饮。 ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊཿ （藏文） 嗡 班杂 吽 嘎拉 吽 啪 （汉语字面意思） 自己瞬间变成忿怒之王金刚吽作的恐怖身相。ཨེ་ཡཾ་རཾཿ ཛྭ་ལ་རཾཿ （藏文） 在宽阔且深的坑里，从“ཏྲི་”字中出现誓言魔男女，变成形体消瘦且可怜的身体。 顶礼三宝！ 以三宝的谛实语， 法性清净的谛实语， 以及有法因果不虚的谛实语， 尤其是大吉祥黑汝嘎金刚甘露坛城诸神众的谛实语， 以及化身再化身手印等一切的谛实语， 以大谛实语的加持，愿阻碍成就的夜摩誓言魔，名相物质的所依存在于此！ ཏྲི་ཡཾ་ཛཿ （藏文） ཏྲི་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ （藏文） ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ （藏文） 念诵三遍后，进行勾招，将紫杉木橛钉在心间，吽！ 金刚甘露吽作大， 上身为忿怒之王恐怖者， 下身具有橛的威力， 钉在障碍修法的心的位置。 ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ （藏文） 嗡 班杂 吽 嘎拉 班杂 吉利 吉拉亚 萨瓦 维格南 玛拉亚 啪 （汉语字面意思） 这样念诵。在广大仪轨的时候
English
Made the suppressing objects. Arranged by digging a triangular pit at the door. If that doesn't work, bury the lingam in the pit. Also prepare golden drink, stones, black tsha-tshas, draw mountains and crosses on rotten corpses, fire water, wind banners, yew stakes, etc. Then, the master takes the golden drink, and blesses it with Ram Yam Kham. ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ (Tibetan) om ah hum ha hoh hrih (Sanskrit Devanagari) om ah hum ha hoh hrih (Sanskrit Romanization) Om Ah Hum Ha Hoh Hrih (Literal Chinese meaning). Then, Hum! Please the Vidhyadhara root lineage lamas and the peaceful and wrathful deities of the vast mandala of the Sugatas, especially the assembly of Vajra Amrita deities. Please accept this golden drink and increase the power and strength of the yogis. Mahakala sisters and other oath-bound ocean of hosts, the thirty arrogant chiefs of the division, fathers, mothers, and sons, all the obedient servants and messengers, please accept this golden drink and increase the power and strength of the yogis. Please the guardian deities of the mantra-holding lineage, the lords of the land and places such as this place, and the deities who control the years, months, days, times, and dates, please accept this golden drink and increase the power and strength of the yogis. Offer the golden drink at these three verses. ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊཿ (Tibetan) Om Vajra Hum Kara Hum Phet (Literal Chinese meaning) Instantly transform oneself into the terrifying form of Vajra Humkara, the king of wrath. Ei Yam Ramh, Jwala Ramh. In the wide and deep pit, from the letter "Tri", the oath-breaking male and female demons appear, transforming into emaciated and miserable bodies. Homage to the Three Jewels! By the truth of the Three Jewels, the truth of the purity of Dharma nature, and the truth of the infallible cause and effect of phenomena, especially the truth of the deities of the glorious Heruka Vajra Amrita mandala, and the truth of all the emanations and handprints, by the blessing of the great truth, may the Yama oath-breaking demons who obstruct accomplishment, the supports of names and substances, exist here! Tri Yam Jah, Tri Vajra Ankusha Jah, Jah Hum Bam Hoh. After reciting three times, hook and draw them in, and stab the yew stake into the heart. Hum! Vajra Amrita Humkara is great, the upper body is the terrifying king of wrath, the lower body has the power of the stake, stab it into the heart that harms the practice. ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ (Tibetan) Om Vajra Hum Kara Vajra Kili Kilaya Sarva Bighnan Maraya Phet (Literal Chinese meaning). Recite like this. In the case of an extensive ritual
Tibetan
ས། ཧཱུྃ༔ མ་རིག་གཏི་མུག་རྒྱུ་ལས་བྱུང༔ ཆགས་སྡང་ཉོན་མོངས་དྲག་པོའི་གཟུགས༔ དམ་སྲི་བྱ་བའི་ལས་ངན་ཁྱོད༔ སྔོན་ཡང་སྒྲུབ་ལ་བར་དུ་བཅད༔ ད་ཡང་གནོད་པ་རྩོམ་ལ་འདུན༔ དེ་ཕྱིར་སྙིང་རྗེ་ཁྲོས་པ་ཡི༔ ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་དགུག༔ ཐར་མེད་ཨེ་ཡི་དབྱིངས་སུ་མནན༔ མེ་ཆུ་རླུང་གི་ཕྱག་རྒྱས་བཏབ༔ རྡོ་རྗེའི་གར་གྱི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་སེམས་མ་བསྐྱེད་བར༔ ནམ་ཡང་ལྡང་བའི་སྐབས་མེད་དོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཡ་མ་དམ་སྲི་སྒྲུབ་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་སྟམྦྷ་ཡ་ལཾ་ནན༔ བསྡུ་ན་འདི་མ་བརྗོད་ཀྱང་ཆོག །གང་ལྟར་རོལ་ཆེན་འོག་སས་བྱིབ། མེ་ཆུ་རླུང་གིས་རྒྱས་གདབ། རོ་གཡམ་ལ་གླིང་བཞི་དང་རྒྱ་གྲམ་བྲིས་པས་ཁ་བཅད། སུམྦྷ་ནི་སོགས་ཧཱུྃ་བཞིའི་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་ཐམས་ཅད་ལག་པ་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ་ལ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་གར་མཛད་པས༔ རྐང་མཐེབ་སེན་མོའི་ཁྱོན་གྱིས་ཀྱང༔ ཚངས་པའི་ཡུལ་ས་ནོན་བགྱིད་ན༔ བར་ཆད་བགེགས་ལ་སྨྲོས་ཅི་དགོས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་སྒོ་བྱང་གདགས་པ་ནི། ལྕགས་སམ་དྲག་པོའི་ཤིང་གི་ཕུར་བུ་ལ་ཧཱུྃ་མཛད་ཀྱི་ལས་སྔགས་བྲིས་པའི་བྱང་བུ་དང་དར་ནག་གི་ཅོད་པན་བཏགས་པ་ནང་གི་སྒོ་གོང་དུ་བཀོད། མཆོད་གཏོར་བཤམས་ལ་བྱིན་བརླབ། རྟེན་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་དང་ཉི་མའི་གདན་ལ་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་ནག་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་བ། གཏུམ་ཞིང་ཁྲོ་ལ་བཞད་པའི་ཉམས་ཅན། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་བགེགས་འདུལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ། བར་པས་མདའ་གཞུ་བཀང་ཞིང་། ཐ་མ་གཉིས་ཀྱིས་རང་འདྲའི་ཡུམ་མ་མཱ་ཀིའི་རྒྱབ་ནས་འཁྱུད་ཅིང་ནུ་མ་གཉིས་འཛིན་པ། སྟག་ཤམ་སྦྲུལ་དང་རུས་པའི་རྒྱན་ཅན། ཞབས་གཉིས་ཀྱིས་ལྷ་ཆེན་ཕོ་མོ་མནན་ཅིང་མེ་ཕུང་གི་དབུས་ན་འགྱིང་བ། ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་སྒྲས་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཐིམ་པར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་བསྐྱེད་ ཅིང་བསྟིམ་པ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷཱུཉྫ་ཧོ༔ ལན་གསུམ། ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱཱ་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེ
Chinese
ས། 吽(藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 从无明愚痴之因生，贪嗔烦恼猛烈之相，汝为作 Dam sri 之恶业者，昔日亦曾阻挠修法，今又欲为害，故以慈悲忿怒之，智慧金刚铁钩召，镇于无解脱之埃界，以火水风之手印印，以金刚舞之舞步击打，未生起菩提胜心前，永无复起之时机。 嗡 班匝 吽 嘎ra 吽 啪(藏文，梵文天城体：ॐ वज्र हूँ कारा हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra hūṃ kāra hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，吽，嘎ra，吽，啪)！ 亚玛 Dam sri 阻挠修法者，一切 स्तम्भय लँ नँ (藏文，梵文天城体：स्तम्भय लँ नँ，梵文罗马拟音：stambhaya laṃ naṃ，汉语字面意思：停止，拉姆，南)。 若摄略，此不念亦可。 总之，以大鼓之下土掩埋，以火水风印封，于尸林绘四洲与十字，封口。 念诵苏姆巴呢等吽四之咒，一切手结连环印。 吽(藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 吽(藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 以金刚忿怒尊之舞姿，仅以足趾甲之量，亦能镇压梵天之境，何况障碍魔障？ 嗡 班匝 吽 嘎ra 班匝 吉利 吉拉亚 萨瓦 维格南 萨当 巴亚 吽 吽(藏文，梵文天城体：ॐ वज्र हूँ कारा वज्र कीलि कीलाय सर्व विघ्नान् स्तम्भय हूँ हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra hūṃ kāra vajra kīli kīlāya sarva vighnān stambhaya hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，吽，嘎ra，金刚，橛，橛，一切，障碍，停止，吽，吽)！ 如是念诵。 此后，安立门牌，于铁或猛烈木之橛上，书写吽(藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字之事业咒之牌，与系以黑绸之冠冕，置于内门之上。 陈设供品朵玛，加持。 涤荡所依物。 于空性中，自莲花与日轮之座上，吽(藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字深蓝色，放光聚敛，完全转变，化为忿怒尊之王 吽嘎ra(藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)深蓝色，三面，右白左红。 凶猛，忿怒而带笑容之相。 六手之首二，结降伏魔障之手印。 中间者，拉满弓箭。 末二者，自拥抱自身之明妃玛玛格之背后，持其双乳。 具虎皮裙，蛇与骨饰。 双足踩踏大天男女，于火焰中傲立。 父母双运之声，迎请智慧尊融入。 嗡 班匝 阿弥利达 萨玛雅 吼(藏文，梵文天城体：ॐ वज्र अम्रित समय हो，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta samaya ho，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，誓言，吼)！ 萨玛雅 萨埵(藏文，梵文天城体：समय सत्त्व，梵文罗马拟音：samaya sattva，汉语字面意思：誓言，有情)！ 嗡 班匝 吽 嘎ra 吽 埃嘿 埃嘿 班匝 萨玛匝(藏文，梵文天城体：ॐ वज्र हूँ कारा हूँ ए ह्ये हि वज्र सम ज，梵文罗马拟音：oṃ vajra hūṃ kāra hūṃ e hye hi vajra sama ja，汉语字面意思：嗡，金刚，吽，嘎ra，吽，来，来，金刚，结合)！ 扎 吽 棒 吼(藏文，梵文天城体：जः हूँ बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎，吽，棒，吼)！ 如是生起 并融入时。 嗡 班匝 吽 嘎ra 萨巴热瓦ra 额当 巴林达 布扎 吼(藏文，梵文天城体：ॐ वज्र हूँ कारा सपरिबार इदं बलिन्त भुञ्ज हो，梵文罗马拟音：oṃ vajra hūṃ kāra saparivāra idaṃ balinta bhuñja ho，汉语字面意思：嗡，金刚，吽，嘎ra，及其眷属，此供品，享用，吼)！ 三遍。 嗡 舍利 嘿ra嘎 布贝 杜贝 阿洛给 根de 内维迪亚 夏达 阿 吽(藏文，梵文天城体：ॐ श्री हेरुक पुष्पे धूपे आलोके गन्धे नैविद्य शब्द आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ śrī heruka puṣpe dhūpe āloke gandhe naividya śabda āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，吉祥，嘿ra嘎，花，香，光，香，食物，声音，啊，吽)！ 吽(藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 金刚智慧
English
Sa. Hūṃ! Born from the cause of ignorance and delusion, The form of intense attachment and aversion, disturbing emotions, You, who commit the evil deeds of a Dam sri, Previously hindered the accomplishment of practice, Now again you intend to cause harm, Therefore, with compassionate wrath, I summon you with the wisdom vajra hook, Press you down into the realm of inescapable 'E', Seal you with the mudras of fire, water, and wind, By striking the dance of the vajra dance, Until you generate the supreme bodhicitta, There will never be a time for you to rise again. Oṃ Vajra Hūṃ Kāra Hūṃ Phaṭ! Yama Dam sri, all who obstruct the accomplishment of practice, स्तम्भय लँ नँ (stambhaya laṃ naṃ). If abbreviated, it is acceptable not to recite this. In any case, cover it with earth from under a large drum. Seal it with the mudras of fire, water, and wind. Draw the four continents and a cross on a corpse forest and seal the mouth. Recite the mantras of Sumbhani and the four Hūṃs, and link all the hands in a chain. Hūṃ Hūṃ! By performing the dance of the wrathful Vajra, Even with the area of the toenails, One can suppress the realm of Brahma, What need is there to mention obstacles and hindrances? Oṃ Vajra Hūṃ Kāra Vajra Kīli Kīlāya Sarva Vighnān Stambhaya Hūṃ Hūṃ! Thus, recite. Then, affix the door plaque. On a stake of iron or strong wood, write the plaque with the action mantra of the syllable Hūṃ and attach a crest of black silk, placing it above the inner door. Arrange the offerings and torma and bless them. Cleanse the supports with incense. From emptiness, on a lotus and sun seat, the dark blue syllable Hūṃ radiates light, gathers, and completely transforms into the wrathful king Hūṃ Kāra, dark blue, with three faces, white on the right and red on the left. Fierce, wrathful, and with a smiling expression. The first two of the six hands form the mudra of subduing obstacles. The middle ones draw a bow and arrow. The last two embrace his consort, the Māmakī, from behind, holding her two breasts. Adorned with a tiger skin skirt, snakes, and bone ornaments. With both feet, he presses down the great god and goddess, standing proudly in the midst of a fire. With the sound of the union of the father and mother, invite the wisdom being and let it dissolve. Oṃ Vajra Amrita Samaya Ho! Samaya Sattva! Oṃ Vajra Hūṃ Kāra Hūṃ Ehy Ehi Vajra Samāja! Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ! Thus, generate and dissolve. Oṃ Vajra Hūṃ Kāra Sapariwara Idam Balinta Bhuñja Ho! Three times. Oṃ Shrī Heruka Pushpe Dhūpe Āloke Gandhe Naividya Shabda Āḥ Hūṃ! Hūṃ! Vajra Wisdom