Tibetan
་དམིགས་པའི་མཇུག་ཏུ༔ ཟློག་སྔགས་བཟླས་པས་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཕྲ་མེན་མ་མོ་འབུམ་སྡེའི་ཚོགས་རྣམས་ཞལ་ཕྱིར་གཟིགས་ཏེ་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་འབྲུག་སྟོང་ལྟར་སྒྲོག་ཅིང༔ སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རླུང་ཆུ་དང་མཚོན་ཆའི་ཚོགས་འཕྲོས་པས་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་བཟློག་པར་བསམ་ལ༔ སྒྲུབ་སྔགས་ཤམ་དུ༔ བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨེ་ས་བྷྱོ་ཟློག༔ ཅེས་ དང༔ ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་ཟློག༔ ཧེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ༴ གྷྲྀ་མ་ཡ་མ༴ ཨཿཡཿམཿདུཿརུཿཙཿཤཿནཿབྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག་བྷྱོ་ཟློག་ཅིག༔ ཅེས་བཟླ༔ མཐར་བདག་མདུན་གྱི་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་གཉིས་ཀྱི་མཐིལ་དུ་ཉི་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་འབར་བ་གསལ་བཏབ་ནས་བརྡབ་པའི་བར་དུ་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་བརླགས་པར་བསམ་ལ༔ ན་མོ༔ བླ་མ་མཆོག་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང༔ ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང༔ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་མ་འཁོར་ཡང་འཁོར་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་གྱི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང༔ བདེན་པའི་མཐུས་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ནད་གདོན་བར་ཆད་བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཟློག་ཅིག༔ སྒྱུར་ཅིག༔ མེད་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཞི་བར་གྱུར་ཅིག༔ རབ་ཏུ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག༔ ཞེས་དང༔ གོང་གི་སྔགས་དང༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲིཀ་ཁྲོཾ་བྷྱོ༔ མ་ནི་མཱ་ར་ཎི་བྷྱོ༔ མཱ་ར་དུ་ན་བྷྱོ༔ རཀྨོ་རཀ་ཤན་བྷྱོ༔ ཏིང་ཡ་རཀྴ་བྷྱོ༔ ཡ་མ་རཱ་ཙ་བྷྱོ༔ མཱ་ར་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་བྷྱོ༔ ཅེས་བཟླས་ཤིང་ཐལ་མོ་བརྡབ་བོ༔ ཟློག་པའི་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ བསད་ལས་ཀྱི་ཞལ་བསྟབ་ཡན་གྲུབ་པར་བྱས་ནས༔ ལིང་རོ་དང་གཏོར་ཆུང་ཁྲག་སྐྱེམས་བྲན་པ་འབུལ་ཞིང་བསྐུལ་བ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དབུས་ཕྱོགས་གསང་ཆེན་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཡུམ༔ ཞེ་སྡང་བདུད་འདུལ་བཛྲ་སེང་གེའི་གདོང༔ གཙོ་འཁོར་སྤྲུལ་པར་བཅས་པ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡི༔ ནད་རིགས་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་དགྲ་ལ་ཟློག༔ གདོན་རིགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དགྲ་ལ་ཟློག༔ བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་དགྲ༴ གློ་བུར་བདུན་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་དགྲ༴ ཡེ་འདྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ༴ དུས་མིན་འཆི་བ་བཅོ་བརྒྱད༴ འཇིགས་ཆེན་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག༴ སྡེ་བརྒྱད་གདུག་པའི་ཆོ་འཕྲུལ༴ སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་བདེན་ཚིག༴ མུ་སྟེགས་གདུག་པའི་ངན་སྔགས༴ བན་བོན་སྔགས་པའི་བྱད་ཕུར༴ མནན་སྲེག་འཕང་བའི་འཕྲུལ་འཁོར༴ གནམ་གྱི་འཇུ་ཐག་ཆད་པ༴ ས་ཡི་རྟེན་ཕུར་བུད་པ༴ བར་གྱི་མཚན་ལྟས་ངན་པ༴ ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་ཐམས་ཅད༴ ལོ་སྐག་ཟླ་གཤེད་ཐམས་ཅད༴ མི་མཐུན་མི་འདོད་ཕྱོགས་ཀུན་དགྲ་ལ་ཟློག༔ ཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མ་འདི་ཡིས་ཟློག༔ སྒྱུར་རོ་བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་དགྲ་ལ་སྒྱུར༔ བཟློག་བསྒྱུར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཤར་ཕྱོགས་ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་བདེ་གཤེགས་ རིགས་ཀྱི་ཡུམ༔ གཏི་མུག་བདུད་འདུལ་བུདྡྷ་སེང་གེའི་གདོང༔ གཙོ་འཁོར་སྤྲུལ་པར་བཅས་པ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་སོགས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེ་རོལ་པའི༴ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རིན་ཆེན༴ ང་རྒྱལ་བདུད་འདུལ་རཏྣ་སེང་གེའི་གདོང༔ གཙོ་འཁོར་སྤྲུལ་པར༴ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་སོགས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ནུབ་ཕྱོགས་དབང་ཆེན་རོལ་པའི༴ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་པདྨ༴ འདོད་ཆགས་བདུད་འདུལ་པདྨ་སེང་གེའི་གདོང༔ གཙོ་འཁོར་སྤྲུལ་པར༴ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་སོགས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ བྱང་ཕྱོགས་ཕྲིན་ལས་རོལ་པའི༴ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ལས་ཀྱི༴ ཕྲག་དོག་བདུད་འདུལ་ཀརྨ་སེང་གེའི་གདོང༔ གཙོ་འཁོར༴ དགྲ་བགེགས་སོགས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ རིགས་ལྔ་ཌཱ་ཀིའི་བཀའ་ཉན་ལས་བྱེད་གཙོ༔ བར་ཆད་བདུད་འདུལ་ཕྲ་མེན་ཆེན་མོ་བརྒྱད༔ གཙོ་འཁོར༴ དགྲ་བགེགས་སོགས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་བར་ཁྱམས་ནས༔ ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་དམ་ཚིག་རྗེས་གཅོད་མ༔ དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དང༔ མ་མོ་འབུམ་གྱི་ཚོགས་རྣམས་ལས་ལ་བཞེངས༔ དགྲ་བགེགས་སོགས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ གཞན་ཡང་དཔལ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་བཀའ་ སྡོད་ཅིང༔ དྲག་རྩལ་ཐོགས་མེད་ཞིང་བཅུའི་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ༔ ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་རྒྱལ་པོ་གཟའ་བཙན་སོགས༔ སྡེ་བརྒྱད་གདུག་པའི་དམག་དཔུང་ལས་ལ་བཞེངས༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་སོགས༔ མཐར་ཟློག་སྔགས་དྲག་ཏུ་བཟླ་ཞིང་ཐལ་མོ་བརྡབ༔ ཐུན་གཏོར་འཕང་ངོ༔ དེ་ནས་ཚོགས་ལྷག་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ལྷག་ལ་དབང་བའི་དྲེགས་ཚོགས་ཀུན༔ ཤ་ཁྲག་བདུད་རྩིར་བཅས་པ་ཡི༔ ལྷག་མའི་གཏོར་མ་འདི་ལོངས་ལ༔ བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་སྒྲུབས༔ ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་བསྔོས་ཤིང་སྨོན་ལམ་གདབ༔ ལས་མཇུག་འཕང་བས་བསྡུ་བ་ནི༔ གཏོར་མའི་ལྷར་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ནས་བཟོད་གསོལ་རྗེས༔ གཏོར་མའི་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་ནམ་མཁར་བཞུགས༔ དམ་ཚིག་པ་རྣམས་རང་ལ་དབྱེར་མེད་ཐིམ༔ སླར་ཡང་གཏོར་རྫས་བདུད་འདུལ་སེང་གེའི་གདོང༔ འཁོར་བཅས་དུག་མཚོན་ཆར་པ་འབེབ་པར་གྱུར༔ ཟློག་སྔགས་མང་དུ་བཟླས་པས་བསྒྲུབ་ཅིང་བཟློག་པའི་ལས་བཅོལ༔ སྒོ་དབྱེ་བའི་ཕྱིར་གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་ཅིང༔ ཧཱུྃ༔ རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ༔ ཁྱད་པར་བདུད་འདུལ་སེང་གེའི་གདོང༔ གཙོ་འཁོར་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་དང༔ སྒོ་སྐྱོང་ཕྲ་མེན་ཚོགས་བཅས་ཀུན༔ གསེར་སྐྱེམས་ཕུད་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས༔ གཏོར་མའི་ཟོར་སྒོ་དགྲ་ལ་ཕྱེས༔ ལྷ་ཀླུ་ས་བདག་ཕྱོགས་སྐྱོང་ཚོགས༔ གསེར་སྐྱེམས་བདུད་རྩི་འདི་གསོལ་ལ༔ སྐུ་ཟུར་དབུ་སྨོད་ཞབས་སྡུས་ཤིག༔ བདག་གི་གྲོགས་དང་དཔུང་ལ་གཤེགས༔ ཟོར་སྣ་དགྲ་དང་བགེགས་ལ་དྲོངས༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ས་མ་ཡ་སྨ་ར་རཀྵནྟུ༔ ཞེས་དམ་བསྒྲགས༔ གཏོར་མ་སྟེགས་ལས་ཕབ་སྟེ་སྐུལ་བ་བྱ༔ ཆད་ཐོ་བཏང་འཕང་སར་ཁྱེར་ལ་གསེར་སྐྱེམས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ང་ནི་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་དབྱིངས་ཕྱུག་ཡུམ༔ དྲག་ཏུ་ཁྲོས་པ་ཌཱ་ཀི་སེང་གེའི་གདོང༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་རྫོགས༔ ལས་བྱེད་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་ཀྱིས་སྟོང་ཁམས་ཁྱབ༔ དེ་རིང་མངོན་སྤྱོད་ཟོར་གྱི་ལས་ལ་བཞེངས༔ སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་བྱེད་བགེགས་ཚོགས་ལ༔ སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཀོང་ཟོར་རྒྱོབ༔ ལྷ་ཀླུ་ས་བདག་ཚོགས་ཀྱིས་རྡོ་ཟོར་རྒྱོབ༔ མ་མོ་འབུམ་སྡེའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཁྲག་ཟོར༴ དབང་ཕྱུག་སྒོ་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་དུག་ཟོར༴ ཕྲ་མེན་ཆེན་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་མདའ་ཟོར༴ རིགས་བཞི་སེང་གདོང་ཌཱ་ཀིས་ཉུངས་ཟོར༴ གཙོ་འཁོར་སྤྲུལ་པར་བཅས་པས་གཏོར་ཟོར་རྒྱོབ༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་རློགས༔ བདུན་རྒྱུད་རིགས་ཀྱང་རྩད་ནས་བརླག་པར་གྱིས༔ ཟློག་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་འཕངས་པས་སྤྲུལ་པའི་དམག་ཚོགས་ཀྱིས་དགྲ་བགེགས་ཚར་བཅད་པར་བསམ༔ ཤོག་ལིང་ཡོད་ན་ཧོམ་དུ་བསྲེག༔ སྲུང་སྔགས་བཟླ་ཞིང་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ༔ བརྟན་མ་བསྐྱང༔ གཏོར་གཞོང་ཁ་སྦུབས་འོག་ཏུ་དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་ཐམས་ཅད་མནན་པར་བསམ་ལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ བདུད་འདུལ་དྲག་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དབྱིངས་ཕྱུག་ཁྲོས་མའི་རྡོ་རྗེའི་བྲོས༔ བར་ཆད་དམ་སྲི་འབྱུང་པོ་ཀུན༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་མནན༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ལཾ་ནན༔ ཞེས་བྲོ་བརྡུང༔ ནང་དུ་ལོག་ནས་མཆོད་བསྟོ
Chinese
于结行时，诵回遮咒，观想外面的微细母鬼百万眷属众，面朝后方，咒语之声如千龙齐鸣，身中放射智慧之火、风、水及兵器之众，将一切不顺之品回遮于怨敌魔障之上。于修法咒语之后念诵：班匝格勒格拉亚 诶萨 贝 卓，以及诶嘎亚玛度如匝格 卓，嘿嘎亚玛度如，格热玛亚玛，啊亚玛度如匝夏纳 贝 贝 卓卓 贝 卓吉。如是念诵。最后，观想自前之主眷一切众，双手掌心有日月轮光明炽燃，直至拍击，一切损害如微尘般消灭。那摩，上师三宝诸佛海会之谛实力，以及本尊坛城诸尊众之谛实力，以及智慧空行狮面母及其眷属、再眷属、化身、再化身之众之谛实力，以谛实力，我等眷属之疾病、邪魔、障碍、诅咒、符咒、恶语，一切不顺之品，回遮于怨敌魔障之上，转变，消灭，寂灭，极寂灭。如是，以及上方之咒语，以及嗡 吽 哲 仲 贝，玛呢玛ra呢 贝，玛ra度呢 贝，ra摩ra夏呢 贝，定亚ra夏 贝，亚玛ra匝 贝，玛ra亚格拉亚 贝。如是念诵并拍掌。委托回遮之事业，以圆满诛业之面相，供养食子、小食子、血酒，先行劝请：吽 贝，中央大密嬉戏之尸林中，明镜智慧金刚部之母，嗔怒调伏魔鬼金刚狮子面，主眷化身众，从法界中起立，怨敌魔障血肉供品请享用，瑜伽我等眷属之，四百零四种疾病回遮于怨敌，三百六十种魔回遮于怨敌，八千种障碍，七百二十种突发，三百六十种妖魔，十八种非时死，八大怖畏与十六，八部凶猛之作。ྲུལ༴ 佛法之谛实语༴ 外道恶毒之恶咒༴ 苯教咒师之恶符༴ 镇压焚烧抛掷之轮器༴ 天之维系断绝༴ 地之支撑桩柱脱落༴ 中间之恶劣征兆༴ 所有破损衰败༴ 所有流年不利月不利༴ 一切不顺不喜之事，皆回遮于敌方！回遮，以此血红朵玛回遮！转变，将恶符诅咒转变于敌方！祈愿回遮转变所托之事得以成就！ 吽 舍！东方嗜血嬉戏之尸陀林中，法界智慧善逝部之母，调伏愚痴魔众之佛狮面母，主眷化身一切自法界降临！敌魔血肉等！吽 舍！南方阎罗嬉戏之༴ 平等性智宝生部༴ 调伏我慢魔众之宝狮面母，主眷化身一切༴ 敌魔血肉等！吽 舍！西方自在嬉戏之༴ 妙观察智莲花部༴ 调伏贪欲魔众之莲花狮面母，主眷化身一切༴ 敌魔血肉等！吽 舍！北方事业嬉戏之༴ 成所作智羯磨部༴ 调伏嫉妒魔众之羯磨狮面母，主眷༴ 敌魔等！吽 舍！极怖畏大尸陀林之八处，五部空行母之听命使者主，阻碍调伏魔众之八大食肉母，主眷༴ 敌魔等！吽 舍！炽燃大坛城之中庭，善恶执持誓言追踪母，二十八自在天女与，百万母众之眷属降临于事业！敌魔等！吽 舍！复有大吉祥父母安住，无碍猛烈神力，救度十方之敌魔，天龙夜叉国王曜龙等，八部凶猛之军队降临于事业！敌魔血肉等！最后猛厉念诵回遮咒，拍击手掌，抛掷朵玛！之后加持会供残食！吽 舍！于残食有权之傲慢众，以血肉甘露所成之，此残食朵玛享用之，所托之事迅速成办！嗡 乌吉扎 巴林达 卡让 卡嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵后发愿！以抛掷收摄事业之结尾，
English
At the end of the practice, recite the repelling mantra, visualizing that the assembly of hundreds of thousands of subtle outer female demons turn their faces backward, the sound of the mantra resounding like a thousand dragons roaring, and from their bodies emanate assemblies of wisdom fire, wind, water, and weapons, repelling all unfavorable things onto enemies and obstacles. After the accomplishment mantra, recite: Vajra Kili Kilaya E Sa Bhyo Zlog, and Eka Yama Duru Tsakra Zlog, He Ka Yama Duru, Gri Ma Yama, Ah Ya Ma Du Ru Tsa Sha Na Bhyo Bhyo Zlog Zlog Bhyo Zlog Chig. Recite thus. Finally, visualize that in the palms of the hands of all the main retinue in front of you, there are blazing discs of the sun and moon, and until you clap, all harm is destroyed like dust. Namo, by the power of truth of the Lama, Three Jewels, and the assembly of victorious ones, and by the power of truth of the deities of the mandala, and by the power of truth of the wisdom dakini Simhamukha and her retinue, further retinue, emanations, and further emanations, may all diseases, evil spirits, obstacles, curses, spells, and inauspicious things of us and our retinue be repelled onto enemies and obstructors, transformed, eliminated, pacified, and utterly pacified. Thus, and the mantra above, and Om Hum Trikhrom Bhyo, Mani Marani Bhyo, Mara Duna Bhyo, Rakmo Rakashan Bhyo, Tingya Raksha Bhyo, Yama Ratza Bhyo, Mara Ya Kilaya Bhyo. Recite thus and clap the hands. Entrusting the work of repelling, having perfected the appearance of wrathful action, offer the linga, small torma, and blood libation, preceded by urging: Hum Bhyo, from the great secret charnel ground in the central direction, Mother of the mirror-like wisdom Vajra family, Wrathful tamer of demons, Vajra Lion Face, Principal retinue and emanations, arise from the Dharmadhatu, enemies and obstructors, take this offering of flesh and blood, yogis, us and our retinue, may the four hundred and four types of diseases be repelled onto the enemy, the three hundred and sixty types of demons be repelled onto the enemy, the eight thousand types of obstacles, the seven hundred and twenty sudden occurrences, the three hundred and sixty types of evil spirits, the eighteen untimely deaths, the eight great fears and sixteen, the eight classes of malevolent forces.
English
Trul. The truth of the Buddha's teachings. The evil mantras of the heretics. The evil charms of the Bonpo sorcerers. The wheels of suppression, burning, and throwing. The rope of the sky is cut. The supporting pillar of the earth is pulled out. The evil omens in between. All destruction and fear. All inauspicious years and months. Turn all unfavorable and undesirable things back to the enemy! Turn back, turn back with this great red torma! Transform, transform the evil charms and curses to the enemy! May the entrusted tasks of turning back and transforming be accomplished! Hūṃ bhyoḥ! From the charnel ground where the blood-drinkers play in the east, the mother of the Dharma realm wisdom Sugata family, the Buddha lion-faced mother who subdues the demon of ignorance, may the main retinue and emanations all arise from the Dharma realm! Enemies, demons, flesh, blood, etc.! Hūṃ bhyoḥ! In the south, where Yama plays, the equality wisdom Ratna family, the Ratna lion-faced mother who subdues the demon of pride, may the main retinue and emanations all arise! Enemies, demons, flesh, blood, etc.! Hūṃ bhyoḥ! In the west, where the powerful one plays, the discriminating wisdom Padma family, the Padma lion-faced mother who subdues the demon of desire, may the main retinue and emanations all arise! Enemies, demons, flesh, blood, etc.! Hūṃ bhyoḥ! In the north, where the activity plays, the accomplishing wisdom Karma family, the Karma lion-faced mother who subdues the demon of jealousy, may the main retinue all arise! Enemies, demons, etc.! Hūṃ bhyoḥ! From the eight places of the great terrifying charnel ground, the main messengers who listen to the commands of the five families of dakinis, the eight great flesh-eating mothers who obstruct and subdue demons, may the main retinue all arise! Enemies, demons, etc.! Hūṃ bhyoḥ! From the courtyard of the great blazing mandala, the mothers who hold good and bad and follow the vows, the twenty-eight great powerful goddesses and the assembly of a million mothers, arise for the activity! Enemies, demons, etc.! Hūṃ bhyoḥ! Furthermore, may the glorious great father and mother abide, with unobstructed fierce power, liberate the enemies and demons of the ten directions, gods, nagas, yaksha kings, Rahu, and planets, etc., may the fierce army of the eight classes arise for the activity! Enemies, demons, flesh, blood, etc.! Finally, fiercely recite the turning-back mantra, clap the hands, and throw the torma! Then bless the feast offerings and leftovers! Hūṃ bhyoḥ! All the arrogant hosts who have power over the leftovers, with flesh, blood, and nectar, enjoy this torma of leftovers, and quickly accomplish the entrusted tasks! Oṃ Uচ্ছিষ্ট बलिंता खं खाहि (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) After reciting, make aspirations! The conclusion of the activity is to gather by throwing: