Back to the library

RTZ029 0008.The Profound Path Essence Sadhana of Master Vimalamitra. Chokgyur Lingpa..The Profound Path Essence Sadhana of Master Vimalamitra. Chokgyur Lingpa..g2.0f

Tibetan

ནས་གསུམ་དུ་བཞག་ལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་གསང་བ་མཆོག་གི་ཕོ་བྲང་དུ༔ དཔལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་ཡེ་ཤེས་སྐུ་དང་ལྡན༔ དངོས་གྲུབ་རྫས་ཀྱི་བྱིན་དབང་འདི་བསྐུར་བས༔ རྟགས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཞེས་པས། བདུད་རྩིའི་ཕོ་བྲང་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་བྱུང༔ སློབ་མའི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་པས་དཔལ་ཆེན་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་དབྱེར་མེད་པའི་བྱིན་དབང་ཐོབ་པར་བསམ༔ དེ་ནི་བདུད་རྩིའི་ཕོ་བྲང་ལ་བརྟེན་ནས་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བའོ༔ བདུད་རྩིའི་ཕུད་མྱོས་བྱེད་དང་སྦྱར་བ་བླ་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ནམ་མཁའ་གང་བ་ལ་ཕུལ་བས་བདེ་ཆེན་གྱི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད༔ སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་མཁའ་གསང་ནས་ བྱང་སེམས་དཀར་དམར་ཆར་ལྟར་བབ༔ ཐོད་རྫས་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་རང་གིས་མྱོང་ཞིང་སློབ་མ་ལ་སྦྱིན་ཏེ༔ གོང་གི་ཚིག་མཐར༔ རྫས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་གནས་རྣམས་སུ་འཐོར་ཞིང་ཐིག་ལེ་བྱས་ཏེ་མྱོང་བས༔ རྩ་ཁམས་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིས་ཁྱབ་སྟེ་བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་འགྲུབ་པར་བསམ་ལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་མྲྀཏ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ཛཔ྄་དཔོན་སློབ་རྣམས་དབྱངས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྱ༔ དེ་ནི་རྫས་ལ་བརྟེན་ནས་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བའོ༔ བདུད་རྩིའི་ཕོ་བྲང་ལྟེ་བར་གཏུག་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དྭངས་མ་ཐམས་ཅད་ལྟེ་བ་ནས་ཞུགས༔ དབུ་མའི་ནང་ཁྱབ༔ བདེ་བའི་ཉམས་འབར་བས་ཡས་བབ་ཀྱི་དགའ་བཞི་རྩོལ་མེད་དུ་ལམ་ལམ་འཆར་བར་བསམ༔ དཔེ་ཡི་བདུད་རྩིའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ཧཱུྃ་བཞི་གླུར་བླངས་ཤིང་། བདུད་རྩིས་ལྟེ་བ་སོགས་གནས་བཞིར་ཐིག་ལེ་བྱས་པས་མས་བརྟན་གྱི་དགའ་བ་བཞི་བསྐྱེད་པར་བསམ༔ དེ་ནི་དཔེའི་ཐབས་ལ་བརྟེན་ནས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའོ༔ དེ་ནས་སློབ་མ་རྣམས་མཉམ་པར་གཞག་པའི་ལག་ཏུ་བདུད་རྩིའི་ཕོ་བྲང་བཞག་ལ༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་དགོངས་པ་མི་གཡོ་བའི་ངང་ནས༔ དོན་གྱི་བདུད་རྩིའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ མ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ་ཨ༔ ཞེས་བརྗོད་པས་སློབ་མ་དང་སྒྲུབ་པའི་རྫས་དབྱེར་མེད་པ་འོད་གསལ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ངོ་བོར་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་ཏེ་འཆི་མེད་གདོད་མའི་གནས་ལུགས་མངོན་དུ་གྱུར་པར་བ

Chinese

然后放置于三处,嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!于尸林秘密胜妙之宫殿中,具足大吉祥者及眷属之智慧身,以此灌顶成就物之加持,愿获得表征甘露之殊胜灌顶!身语意灌顶 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!如是说后,从甘露宫殿中发出白红蓝三色光芒,融入弟子三处,观想获得与大吉祥者身语意之智慧无别的加持。这是依甘露宫殿而授予宝瓶灌顶。将甘露精华与迷幻药混合,供养上师与坛城之诸佛充满虚空,生起大乐之智慧。从等持之空密处,降下白红菩提心如雨。自身享用并布施弟子,颅器物与物融为一体,于上述语句末尾,愿获得物之甘露殊胜灌顶!啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊) 呵(藏文:ཧོ,梵文天城体:हो,梵文罗马拟音:ho,汉语字面意思:呵) 大乐(藏文:མ་ཧཱ་སུ་ཁ,梵文天城体:महासुख,梵文罗马拟音:mahāsukha,汉语字面意思:大乐)灌顶 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!如是念诵,并用拇指食指于各处散布并点滴,自身享用,观想所有脉轮皆被甘露充满,成就大乐金刚之命。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 大乐(藏文:མ་ཧཱ་སུ་ཁ,梵文天城体:महासुख,梵文罗马拟音:mahāsukha,汉语字面意思:大乐) 甘露(藏文:ཨ་མྲྀཏ,梵文天城体:अमृत,梵文罗马拟音:amṛta,汉语字面意思:甘露) 一切(藏文:སརྦ,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉语字面意思:一切)成就(藏文:སིདྡྷི,梵文天城体:सिद्धि,梵文罗马拟音:siddhi,汉语字面意思:成就) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!如是咒诵,法师师徒一同唱诵。这是依物而授予秘密灌顶。甘露宫殿触及脐轮,所有智慧精华皆从脐轮进入,遍布中脉,观想喜乐之觉受炽燃,自然而然显现上下降之四喜。愿获得譬喻甘露之殊胜灌顶!大乐(藏文:མ་ཧཱ་སུ་ཁ,梵文天城体:महासुख,梵文罗马拟音:mahāsukha,汉语字面意思:大乐)灌顶 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!如是歌唱四吽,以甘露于脐轮等四处点滴,观想生起下稳固之四喜。这是依譬喻之方便而授予智慧智慧之灌顶。之后,将甘露宫殿置于弟子等入定之手中,上师于意不动的状态中,愿获得意义甘露之殊胜灌顶!大智慧(藏文:མ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན,梵文天城体:महाज्ञान,梵文罗马拟音:mahājñāna,汉语字面意思:大智慧)灌顶 啊(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:啊) 啊(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:啊) 啊(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:啊)!如是念诵,弟子与修持之物无别,融入光明,与彼空性之大智慧本体融为一体,显现不死的原始状态。

English

Then place it in three places, Oṃ Āḥ Hūṃ! In the supreme secret palace of the charnel ground, Possessing the wisdom body of the great glorious one with retinue, By bestowing this empowerment of accomplished substances, May you attain the supreme empowerment of the symbolic nectar! Kāyavākacitta abhiṣiñca Oṃ Āḥ Hūṃ! By this, from the nectar palace, emanate white, red, and blue rays, Absorbing into the three places of the disciples, contemplate receiving the empowerment inseparable from the wisdom of the body, speech, and mind of the great glorious one. This is bestowing the vase empowerment based on the nectar palace. Mixing the essence of nectar with intoxicants, offering it to the gurus and the assembly of deities of the mandala filling the sky, generating the wisdom of great bliss. From the secret space of equipoise, Descend white and red bodhicitta like rain. Mixing the skull substance and the substance into one, experiencing it oneself and giving it to the disciples, At the end of the above words, May you attain the supreme empowerment of the substance nectar! Aho mahāsukha abhiṣiñca Oṃ Āḥ Hūṃ! Saying this, scattering and dotting the places with thumb and forefinger, experiencing it, Contemplate that all the channels and elements are pervaded by nectar, accomplishing the life of the great bliss vajra! Oṃ Āḥ Hūṃ mahāsukha amṛta sarvasiddhi hūṃ hūṃ! Reciting this mantra, the preceptor and disciples chant together. This is bestowing the secret empowerment based on the substance. The nectar palace touches the navel chakra, all the essence of wisdom enters from the navel chakra, Pervading the central channel, contemplate that the experience of bliss blazes, spontaneously arising the four joys of ascending and descending. May you attain the supreme empowerment of the example nectar! Mahāsukha abhiṣiñca hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ! Singing the four Hūṃs, Dotting the navel chakra and other four places with nectar, contemplate generating the four joys of lower stability. This is bestowing the wisdom empowerment based on the method of example. Then, placing the nectar palace in the hands of the disciples in equipoise, The master, in a state of unwavering mind, May you attain the supreme empowerment of the meaning nectar! Mahājñāna abhiṣiñca A A A! Saying this, the disciples and the substance of practice are inseparable, merging into the luminosity, becoming one taste with the essence of the great wisdom of that very emptiness, manifesting the immortal primordial state.