Tibetan
མ་སྣང་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་ལས་དེ་འདྲ་བ་རེ་བྱུང་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །སྐུ་སྤྲུལ་རྣམ་སྣང་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་དཀར། །མཚན་དཔེ་རྒྱན་རྫོགས་འཁོར་ལོ་ལྷུང་བཟེད་བསྣམས། །བཤད་རྒྱུད་སྟོན་མཛད་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་དང་། །གཏི་མུག་རྒྱུ་འབྲས་ནད་སེལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ཨཱཿབུདྡྷ་གུ་རུ་ གུ་ཎ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ནུབ་ནས་སྣང་མཐའ་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གསུང་ལས་དེ་འདྲ་བ་རེ་བྱུང་ནས་མགྲིན་པར་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །གསུང་སྤྲུལ་མཐའ་ཡས་ཡིད་ལས་སྐྱེས་པ་དམར། །མཚན་དཔེ་རྒྱན་རྫོགས་པདྨ་ལྷུང་བཟེད་བསྣམས། །རྒྱུད་ཀྱི་ཞུ་ཆེན་སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་དང་། །འདོད་ཆགས་རྒྱུ་འབྲས་ནད་སེལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཔདྨ་གུ་རུ་གུ་ཎ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ལྷོ་ནས་རིན་འབྱུང་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལས་དེ་འདྲ་བ་རེ་བྱུང་ནས་ལྟེ་བར་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །ཡོན་ཏན་རིན་འབྱུང་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་སེར། །མཚན་དཔེ་རྒྱན་རྫོགས་རིན་ཆེན་ལྷུང་བཟེད་བསྣམས། །མན་ངག་རྒྱུད་སྟོན་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་དང་། །ང་རྒྱལ་རྒྱུ་འབྲས་ནད་སེལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ཨཱཿརཏྣ་གུ་རུ་གུ་ཎ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། བྱང་ནས་དོན་གྲུབ་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ལས་དེ་འདྲ་རེ་བྱུང་ནས་གསང་གནས་སུ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །ཕྲིན་ལས་དོན་གྲུབ་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ལྗང་། །མཚན་དཔེ་རྒྱན་རྫོགས་རྒྱ་གྲམ་ལྷུང་བཟེད་བསྣམས། །ཕྱི་རྒྱུད་སྟོན་མཛད་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་དང་། །ཕྲག་དོག་རྒྱུ་འབྲས་ནད་སེལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཀརྨ་གུ་རུ་གུ་ཎ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་དང་སློབ་དཔོན་ཐ་དད་མེད་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་རིགས་འདུས་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་རང་འདྲ་བ་གཉིས་པ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། རིགས་ཀྱི་གཙོར་གྱུར་བཅོམ་ལྡན་སྨན་རྒྱལ་མཐིང་། །མཚན་དཔེ་རྒྱན་རྫོགས་སྨན་མཆོག་ལྷུང་བཟེད་བསྣམས། །དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་དཔལ། །དུག་ལྔ་རྒྱུ་འབྲས་ནད་སེལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ཨཱཿམ་ཧཱ་གུ་རུ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་གུ་ཎ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། མདུན་བསྐྱེད་དང་སློབ་དཔོན་དབྱེར་མེད་པ་ལས་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་དེ་འདྲ་བ་བྱུང་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པར་མོས་མཛོད། ཧྲཱིཿ མ་ཆགས་པདྨའི་རིགས་ཀྱི་རྣམ་རོལ་ལས། །མ་རུངས་གདུག་པ་ཀུན་འདུལ་ཁྲོ་བོའི་སྐུ །གཉིས་མེད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡུམ་དང་སྦྱོར། །དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་དཔལ་གྱི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཀཱ་ཝཱ་ཙི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། དེ་དག་གི་རྐྱེན་གྱིས་ཁྱེད་རང་རྣམས་དཔལ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མགྲིན་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་འདོར་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། སྤྱི་གཙུག་རྟ་མགོ་ལྗང་ཞུར་རྟ་སྐད་འཚེར་བ། གར་གྱི་ཉམས་དང་ལྡན་ཅིང་དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་པང་དུ། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དམར་མོ་གྲི་ཐོད་འཛིན་ཅིང་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། སྤྱི་བོར་ཕག་ཞལ་ངུར་སྒྲ་སྒྲོག་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའི་སྐུར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཕྱོགས་བཞིའི་མཁའ་འགྲོ་བཞི་ལས་དེ་འདྲ་ བ་རེ་བྱུང་སྟེ། དཔྲལ་བ། མགྲིན་པ། ལྟེ་བ། གསང་གནས་རྣམས་སུ་ཐིམ་པས་ཕྲིན་ལས་བཞི་གྲུབ་པར་བྱས་པར་མོས། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་ལས་ཀྱི་རིགས། །ཡེ་ཤེས་ཌཱ་ཀི་ཕྲིན་ལས་བཞི་སྒྲུབ་མ། །མཐིང་སེར་དམར་ལྗང་གྲི་གུག་ཐོད་པ་འཛིན། །སྡེ་བཞི་ཌཱ་ཀིའི་དབང་མཆོག་སྦྱིན་པར་བྱ། ཨོཾ་ཨཱཿབུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ཧ་རི་ནི་ས་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། དེ་དང་རྗེས་འབྲེལ་དུ་བཟླས་ལུང་མཛད་པའི་ཕྱག་སྲོལ་ལྟར་ན། རྗེས་འབྲེལ་བཟླས་ལུང་གི་སླད་དུ། སློབ་དཔོན་ལ་རིགས་འདུས་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་དངོས་ཡིན་སྙམ་དུ་གུས་འདུད་མཛད་པས། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་མར་མེ་གཅིག་ལས་གཉིས་མཆེད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བྱུང་། ཞལ་ནས་ཐོན། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་གི་མཐར་གཡས་སྐོར་དུ་འཁོད་པའི་མོས་པ་དང་བཅས་ཏེ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་གུ་ཎ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ། ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས། ཙིཏྟ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿསརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ལན་གསུམ། རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་རིགས་འདུས་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་མ་ལུས་པ་འཇུག་ཅིང་བརྟན་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར། གཉིས་པ་ནན་ཏན་ནི། རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རྒྱ་ཐོགས་ལ། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ནས་འཁོར་ལོ་དཀར་ པོ་ཨོཾ་གྱིས་མཚན་པ། མགྲིན་པ་ནས་པདྨ་དམར་པོ་ཨཱཿཡིས་མཚན་པ། ཐུགས་ཀ་ནས་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་ཧཱུྃ་གི
Chinese
观现智慧之身，如是显现，信受融入你们的额头。身之化身毗卢遮那观现智慧白，相好庄严圆满，持轮宝钵，示现讲说之续，法界智慧，消除愚痴因果之疾病，赐予灌顶。嗡 ཨོཾ་（藏文） ĀḤ（藏文，梵文天城体，Aḥ，啊）BUDDHA（藏文，梵文天城体，Buddha，佛陀）GURU（藏文，梵文天城体，Guru，上师）GUṆA（藏文，梵文天城体，Guṇa，功德）SIDDHI（藏文，梵文天城体，Siddhi，成就）ABHIṢIÑCA（藏文，梵文天城体，Abhiṣiñca，灌顶）HŪṂ（藏文，梵文天城体，Hūṃ，吽）。从西方无量光观现智慧之语，如是显现，信受融入喉间。语之化身无量寿，意所生者红，相好庄严圆满，持莲花宝钵，续之注释，妙观察智慧，消除贪欲因果之疾病，赐予灌顶。嗡 ཨོཾ་（藏文）ĀḤ（藏文，梵文天城体，Aḥ，啊）PADMA（藏文，梵文天城体，Padma，莲花）GURU（藏文，梵文天城体，Guru，上师）GUṆA（藏文，梵文天城体，Guṇa，功德）SIDDHI（藏文，梵文天城体，Siddhi，成就）ABHIṢIÑCA（藏文，梵文天城体，Abhiṣiñca，灌顶）HŪṂ（藏文，梵文天城体，Hūṃ，吽）。从南方宝生观现智慧之功德，如是显现，信受融入脐间。功德宝生观现智慧黄，相好庄严圆满，持珍宝宝钵，口诀续示现，平等性智慧，消除我慢因果之疾病，赐予灌顶。嗡 ཨོཾ་（藏文）ĀḤ（藏文，梵文天城体，Aḥ，啊）RATNA（藏文，梵文天城体，Ratna，宝）GURU（藏文，梵文天城体，Guru，上师）GUṆA（藏文，梵文天城体，Guṇa，功德）SIDDHI（藏文，梵文天城体，Siddhi，成就）ABHIṢIÑCA（藏文，梵文天城体，Abhiṣiñca，灌顶）HŪṂ（藏文，梵文天城体，Hūṃ，吽）。从北方不空成就观现智慧之事业，如是显现，信受融入密处。事业不空成就观现智慧绿，相好庄严圆满，持十字宝钵，外续示现，成所作智慧，消除嫉妒因果之疾病，赐予灌顶。嗡 ཨོཾ་（藏文）ĀḤ（藏文，梵文天城体，Aḥ，啊）KARMA（藏文，梵文天城体，Karma，业）GURU（藏文，梵文天城体，Guru，上师）GUṆA（藏文，梵文天城体，Guṇa，功德）SIDDHI（藏文，梵文天城体，Siddhi，成就）ABHIṢIÑCA（藏文，梵文天城体，Abhiṣiñca，灌顶）HŪṂ（藏文，梵文天城体，Hūṃ，吽）。又，从坛城与上师无二之身语意中，化现出总集五部之药王，如您一般无二无别，信受融入你们的头顶。部主世尊药王青蓝，相好庄严圆满，持殊胜药宝钵，二利究竟五智圆满之吉祥，消除五毒因果之疾病，赐予灌顶。嗡 ཨོཾ་（藏文）ĀḤ（藏文，梵文天城体，Aḥ，啊）MAHĀ（藏文，梵文天城体，Mahā，大）GURU（藏文，梵文天城体，Guru，上师）BHAIṢAJYE（藏文，梵文天城体，Bhaiṣajye，药）GUṆA（藏文，梵文天城体，Guṇa，功德）SIDDHI（藏文，梵文天城体，Siddhi，成就）ABHIṢIÑCA（藏文，梵文天城体，Abhiṣiñca，灌顶）HŪṂ（藏文，梵文天城体，Hūṃ，吽）。从前生和上师无分别中，化现出马头明王和金刚亥母父母，如是显现，信受融入你们的头顶。ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，Hrīḥ，啥）从无染莲花部之显现中，调伏一切难伏之暴怒身，与无二金刚亥母佛母相合。
English
From the body of the wisdom of unmanifest appearance, may such emanations arise and be absorbed into your foreheads. The body emanation, Vairochana, the white wisdom of appearance, complete with marks and examples, adorned with ornaments, holding a wheel and a begging bowl, teaching the tantras of explanation, the wisdom of the Dharmadhatu, may he empower you to eliminate the causes and effects of ignorance and disease. Oṃ Āḥ Buddha Guru Guṇa Siddhi Abhiṣiñca Hūṃ. From the speech of Amitabha, the wisdom of the limit of appearance from the west, may such emanations arise and be absorbed into your throats. The speech emanation, Amitayus, born from the mind, red, complete with marks and examples, adorned with ornaments, holding a lotus and a begging bowl, the great commentary on the tantras, discriminating wisdom, may he empower you to eliminate the causes and effects of desire and disease. Oṃ Āḥ Padma Guru Guṇa Siddhi Abhiṣiñca Hūṃ. From the qualities of Ratnasambhava, the wisdom of appearance from the south, may such emanations arise and be absorbed into your navels. The qualities, Ratnasambhava, the yellow wisdom of appearance, complete with marks and examples, adorned with ornaments, holding a jewel and a begging bowl, the oral instruction tantra, the wisdom of equality, may he empower you to eliminate the causes and effects of pride and disease. Oṃ Āḥ Ratna Guru Guṇa Siddhi Abhiṣiñca Hūṃ. From the activity of Amoghasiddhi, the wisdom of appearance from the north, may such emanations arise and be absorbed into your secret places. The activity, Amoghasiddhi, the green wisdom of appearance, complete with marks and examples, adorned with ornaments, holding a crossed vajra and a begging bowl, teaching the outer tantras, the wisdom of accomplishment, may he empower you to eliminate the causes and effects of jealousy and disease. Oṃ Āḥ Karma Guru Guṇa Siddhi Abhiṣiñca Hūṃ. Again, from the body, speech, and mind of the mandala and the guru, which are inseparable, emanates the king of medicine, the embodiment of the five families, just like you. Please have faith that it is absorbed into the crown of your heads. The chief of the family, the Bhagavan Medicine Buddha, blue, complete with marks and examples, adorned with ornaments, holding the supreme medicine begging bowl, the glory of the five complete wisdoms that perfect the two purposes, may he empower you to eliminate the causes and effects of the five poisons and diseases. Oṃ Āḥ Mahā Guru Bhaiṣajye Guṇa Siddhi Abhiṣiñca Hūṃ. From the inseparability of the front generation and the guru, emanates such a Hayagriva and Vajravarahi, father and mother, please have faith that it is absorbed into the crown of your heads. Hrīḥ From the manifestation of the undefiled lotus family, the wrathful body that subdues all the untamed and wicked, united with the non-dual Vajravarahi mother.
Chinese
绕！大权马王吉祥之灌顶啊！嗡 舍利 贝玛达革日扎 瓦吉拉 卓达 哈亚格里瓦 布达 达吉尼 嘎瓦吉 阿比香扎 吽！以彼等之缘故，汝等成为吉祥忿怒王马头明王，身色红色，一面二手，持钺刀与颅血，拥抱明妃。双足以伸屈抛掷之姿安住。顶髻马首碧绿嘶鸣。具足舞姿，以光荣与尸林之装严严饰之怀中。明妃金刚亥母红色，持钺刀颅器拥抱明妃。顶上猪面发出哼鸣之声。观想成为安住于智慧火燃烧之中的身相。从四方之四空行母中，各出现如此之相。 于额间、喉间、脐间、密处融入，观想成办四种事业。金刚珍宝莲花业之族。智慧空行母成办四事业。蓝黄红绿持钺刀颅器。赐予四部空行之殊胜灌顶。嗡 阿 布达 达吉尼， 惹那 达吉尼， 贝玛 达吉尼， 嘎玛 达吉尼，哈日尼萨 阿比香扎 吽！如彼及随行念诵仪轨之传统。为随行念诵之故。于上师作是念：乃种姓总集之药王真身，而恭敬顶礼。从上师之心中，咒鬘如一灯传二灯之状而生。从口中出。进入汝等之口中。观想安住在心间吽字之周围右旋，念诵此咒三遍。嗡 阿 吽 瓦吉拉 玛哈 咕噜 萨瓦 咕那 悉地 吽！嗡 阿 吽 梭哈！ 穆 朗 芒 邦 当！ 舍利玛 哈日尼萨。 哲达 舍令 舍令 萨玛雅 扎 吽 邦 霍 萨瓦 悉地 吽 阿！三遍。愿此金刚弟子等之相续中，种姓总集药王之秘密咒语加持，无余进入且稳固！如是说并散花。第二、精进者。持金刚三印。从诸天之顶上，有白色法轮以（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡（ཨོཾ，oṃ，om，嗡）字为标志。从喉间，有红色莲花以（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）阿（ཨཱཿ，āḥ，阿）字为标志。从心间，有蓝色金刚以（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）吽（ཧཱུྃ，hūṃ，吽）字为标志。
English
Rotate! Grant the empowerment of the glorious, powerful Horse King! Oṃ hrīḥ padmāntakṛta vajra krodha haya grīva buddha ḍākinī kā vācī abhiṣiñca hūṃ! Through these, may you become the glorious Wrathful King Hayagrīva, with a red-colored body, one face, and two hands holding a curved knife and a skull cup filled with blood, embracing the consort. The two feet are in a posture of stretching and contracting. The green horse head neighs on the crown of the head. Possessing the demeanor of dance, adorned with glory and charnel ground ornaments, in the lap. The consort Vajravārāhī is red, holding a knife and skull cup, embracing the consort. The pig face on the crown of the head emits a grunting sound. Visualize becoming the form residing in the midst of blazing wisdom fire. From the four ḍākinīs of the four directions, each appears in such a form. They dissolve into the forehead, throat, navel, and secret place, and visualize accomplishing the four activities. Vajra, Ratna, Padma, and Karma families. Wisdom ḍākinīs accomplish the four activities. Blue, yellow, red, and green, holding curved knives and skull cups. Grant the supreme empowerment of the four classes of ḍākinīs. Oṃ āḥ buddha ḍākinī, ratna ḍākinī, padma ḍākinī, karma ḍākinī, hari nisa abhiṣiñca hūṃ! According to the tradition of reciting the subsequent mantra. For the sake of reciting the subsequent mantra. With the thought that the guru is the actual king of medicine, the embodiment of all families, pay homage with reverence. From the heart of the guru, a garland of mantras arises like one lamp spreading to two. It emerges from the mouth. It enters your mouths. With the visualization of residing clockwise around the hūṃ at the heart center, recite this mantra three times. Oṃ āḥ hūṃ vajra mahā guru sarva guṇa siddhi hūṃ! Oṃ āḥ hūṃ svāhā! Mūṃ lāṃ māṃ pāṃ tāṃ! Hrīḥ ma ha ri ni sa. Citta hrīṃ hrīṃ samaya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ sarva siddhi hūṃ āḥ! Three times. May the blessings of the secret mantra of the king of medicine, the embodiment of all families, completely enter and stabilize in the minds of these vajra disciples! Say this and scatter flowers. Second, the diligent one. Hold the three vajra seals. From the crown of the heads of the deities, a white wheel marked with Oṃ (ཨོཾ，oṃ，Om, 嗡). From the throat, a red lotus marked with Āḥ (ཨཱཿ，āḥ，Ah, 阿). From the heart, a blue vajra marked with Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，Hum, 吽).