Back to the library

rtz027 0041.among the seven profound dharmas.essential maturation practice of true meaning.brief view ritual.named wisdom victorious addition.written by dani yongzhong lingpa.g2.0f

Tibetan

ས་ཅོད་པན་གྱི་ཚུལ་དུ་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡིས་བྱིན་བརླབས་པའི༔ རིག་པའི་མེ་ཏོག་ཅོད་པན་འདི༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་དང་ངོ་འཕྲད་པའི༔ རིགས་ཀྱི་རྟགས་སུ་འཆང་བར་གྱིས༔ ཞེས་ཅོད་པན་སྤྱི་བོར་བཞག །མིག་ དབྱེ་བར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ ཐབས་མཁས་རྒྱལ་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས༔ བདག་གི་མ་རིག་མིག་ཕྱེ་ཞིང༔ སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་དུ་གསོལ༔ ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གསེར་གྱི་ཐུར་མ་ལྟ་བུ་འཕྲོས། མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་གཡོགས་མིག་དར་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བསལ་བར་མོས་ཤིག །རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཧེ་རུ་ཀས༔ མ་རིག་མིག་ནི་དབྱེ་བར་མཛད༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བྱའི་ཕྱིར༔ ཁྱོད་ཀྱི་མིག་ནི་དབྱེ་བར་བྱ༔ ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་བཙུན་མོར་བཅས༔ ཡབ་ཡུམ་སྲས་སུ་འདོད་པ་ཡི༔ སྐལ་བ་ཅན་འདི་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས༔ ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་སྒོ་རྣམས་ཕྱེས་ཏེ་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ལྷ་དགུའི་དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་སུམ་དུ་མཇལ་བར་མོས་ལ་དད་པ་དང་སྤྲོ་བ་ཆེན་པོ་སྐྱེད་ཅིག །དེ་ནས་གཽ་རཱི་དཀར་མོས་ཁྲིད་དེ། བླ་མ་དང་ཧེ་རུ་ཀ་དབྱེར་མེད་པ་ལ་ཕྱག་དང་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ་གཙོ་བོའི་མདུན་དུ་འཁོད་པར་མོས་མཛོད། དེ་རྣམས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་རིམ་པ་རྣམས་གྲུབ་པ་ལགས་པས། དབང་བསྐུར་དངོས་གཞི་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བདེ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་བླ་མ་རྗེ༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དགོངས་སུ་ གསོལ༔ ཁྱོད་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ དབང་མཆོག་མ་ལུས་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་མཐིང་ཞུན་ལྟ་བུའི་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་འོད་དུ་སྦྱངས་ནས་ཧཱུྃ་མཐིང་གར་གྱུར་པ་དེ་ཉིད་ཞལ་དུ་དྲངས། སྐུའི་དབྱིབས་བརྒྱུད། ཡུམ་གྱི་མཁར་བབས་པ་འབྲས་བུའི་ཧེ་རུ་ཀ་ཞལ་ཕྱག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་ཡུམ་དང་བཅས་པའི་སྐུར་གྱུར་པ་མཁའ་གསང་ནས་བཏོན། མདུན་དུ་འཁོད་པ་ལ། བུམ་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་གང་བས་དབང་བསྐུར་སྩོལ་བར་མོས་ཤིག །རྣམ་བུམ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་ཟླ་གམ་ཕོ་བྲང་ན༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ བདེ་ཆེན་ཞུ་བའི་བྱང་སེམས་ཆུས༔ དབང་བསྐུར་ལུས་ནི་ལྷར་རྟོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཀ་ལ་ཤ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བུམ་ཆུ་སྦྱིན། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་དགུའི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གཉིས་པ་རེ་འཕྲོས་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་དབུས་མི་ཤིགས་པའི་ཐིག་ལེ་དང་རྩ་འདབ་བརྒྱད་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཐོད་སྐུས་དབང་བསྐུར་ལ། ཧཱུྃ༔ དབུས་ཀྱི་ཟླ་གམ་ཕོ་བྲང་ན༔ བླ་མེད་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ༔ རང་རིག་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལས་བཞེངས༔ ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ གཙོ་བོའི་ཐུགས་དམ་སྐོང་མཛད་པའི༔ སྟོང་ཉིད་དབྱིངས་ལས་བཞེངས་པ་མོ༔ ཡུམ་ཆེན་བཛྲ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ དབྱིངས་ཡེ་ཟུང་འཇུག་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ནཱི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ འཁོར་བརྒྱད་རེ་རེ་ནས་དབང་བསྐུར་ལ། ཧཱུྃ༔ སྐུ་ཡི་དབྱིངས་ལས་བཞེངས་པ་ཡི༔ ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་གཽ་རཱི་དཀར༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ གཽ་རཱི་དཀར་མོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་གཽ་རཱི་ཧ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གསུང་གི་དབྱིངས་ལས་བཞེངས་པ་ཡི༔ ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་པྲ་མོ་ཧ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ པྲ་མོ་དམར་མོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཐུགས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་བཞེངས་པ་ཡི༔ ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་ནས་ཙཎྜ་ལཱི༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ ཙཎྜ་ལཱི་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་ལཱི་ཧ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཡོན་ཏན་དབྱིངས་ལས་བཞེངས་པ་ཡི༔ ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་ཙཽ་རཱི་མ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ ཙཽ་རཱི་སེར་མོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཽ་རཱི་ཧ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཕྲིན་ལས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས་པ་ནི༔ བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་བཻ་ཏཱ་ལི༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ བཻ་ཏཱ་ལི་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་ཏཱ་ལི་ཧ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལས་བཞེངས་པ་ནི༔ ལྷོ་ནུབ་ཕྱོགས་ནས་པུཀྐ་སི༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ པུཀྐ་སི་ཡི་ དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུཀྐ་སི་ཧ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གཟི་བརྗིད་དབྱིངས་ལས་བཞེངས་པ་ནི༔ ནུབ་བྱང་ཕྱོགས་ནས་སྨེ་ཤ་ནི༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ སྨེ་ཤ་ནི་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སྨེ་ཤ་ནི་ཧ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དངོས་གྲུབ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས་པ་ནི༔ བྱང་ཤར་ཕྱོགས་ནས་གྷསྨ་རཱི༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་

Chinese

观想以头饰的方式束于顶轮。吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!)以智慧本尊加持的,智慧之花头饰,是与智慧本尊相会的,作为种姓的标志而佩戴!这样将头饰置于顶轮。眼睛,为了开眼而祈祷,请复诵这个。嘿汝嘎吉祥祈请垂念!以善巧国王的智慧,开启我的无明之眼,祈请示现心髓之坛城!这样祈祷后,观想上师的心间放射出智慧的光芒,犹如金色的针。无明的遮障与眼罩一同消除!智慧本尊嘿汝嘎,请开启无明之眼!为了能见到大乐智慧,请开启你的眼睛!恰克殊 扎贝 侠亚 帕!(藏文:ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ,梵文天城体:चक्षुःप्रवेशयफट्,梵文罗马拟音:cakṣuḥ praveśaya phaṭ,汉语字面意思:眼 入 使 啪!)上师合掌,嘿汝嘎吉祥与佛母一同,祈请慈悲摄受,视作父母与佛子的,有缘者!这样祈祷后,观想宫殿的门开启,亲见吉祥饮血九尊坛城,生起极大的信心与欢喜!之后由高日白女引导,向上师与嘿汝嘎无二者顶礼与绕行,观想安坐于主尊前。他们完成了进入坛城的次第,为了祈请灌顶正行,献上曼扎。复诵这个祈祷文:大乐之王上师尊,嘿汝嘎吉祥祈请垂念!为了获得您的果位,祈请赐予所有殊胜灌顶!三次。观想上师的心间放射出如青金石般的光芒,你们的身体化为光芒,迎请化为蓝色吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!)的本体。身之形相传承。从佛母的子宫降临,取出面容和手足圆满,与佛母一体的果嘿汝嘎,安坐于前方。观想以充满菩提心甘露之流的宝瓶赐予灌顶!将宝瓶置于顶轮。吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!)宝瓶明妃宫殿中,嘿汝嘎吉祥诸尊安住,以赐予大乐的菩提心之水,灌顶令身体证悟为本尊!嗡 汝鲁 汝鲁 吽 炯 吽!(藏文:ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ,汉语字面意思:嗡 汝鲁 汝鲁 吽 炯 吽!)卡拉夏 卡亚 阿比钦扎 吽!(藏文:ཀ་ལ་ཤ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ,梵文天城体:कलशकाय अभिषिञ्च ह,梵文罗马拟音:kalaśa kāya abhiṣiñca hā,汉语字面意思:宝瓶 身 灌顶 吽!)

English

Visualize being bound to the crown chakra in the manner of a diadem. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ!) This diadem of wisdom flowers, blessed by the wisdom deities, is to be worn as a symbol of lineage, meeting the wisdom deities! Thus, place the diadem on the crown chakra. Eyes, to pray for the opening of the eyes, repeat this. Heruka, auspicious one, please consider! With the wisdom of the skillful king, open my eyes of ignorance, and pray to reveal the mandala of the essence! After praying in this way, visualize that rays of wisdom light, like golden needles, radiate from the heart of the master. May the veil of ignorance be removed together with the blindfold! Wisdom Heruka, please open the eyes of ignorance! In order to see the great bliss wisdom, may your eyes be opened! Cakṣuḥ praveśaya phaṭ! (Tibetan: ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: चक्षुःप्रवेशयफट्, Sanskrit Romanization: cakṣuḥ praveśaya phaṭ, Chinese literal meaning: Eye Enter Cause Phaṭ!) The master joins his palms, Heruka, auspicious one, together with the consort, please compassionately hold these fortunate ones, who desire to be as parents and children! After praying in this way, visualize that the doors of the palace open, and the mandala of the nine glorious blood-drinking deities is directly seen, generating great faith and joy! Then, guided by Gaurī the white, prostrate and circumambulate the inseparable lama and Heruka, and visualize sitting in front of the main deity. They have completed the steps of entering the mandala, so offer a mandala as the fee for requesting the actual empowerment. Repeat this prayer: Great bliss king, lama lord, Heruka, auspicious one, please consider! In order to obtain your state, please bestow all supreme empowerments! Three times. Visualize that rays of light like blue lapis lazuli radiate from the heart of the master, and your bodies are purified into light, and that the very essence of becoming blue Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ!) is drawn into the mouth. Lineage of the form of the body. Descending from the womb of the consort, the fruit Heruka, with complete face and hands, and the form united with the consort, is taken out from the secret space. Visualize that the vase, filled with the stream of bodhicitta nectar, bestows empowerment while seated in front. Place the vase on the crown of the head. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ!) In the palace of the vase moon, the assembly of Heruka, the auspicious deity, resides, with the water of bodhicitta bestowing great bliss, may the empowerment realize the body as the deity! Oṃ rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ! (Tibetan: ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ, Chinese literal meaning: Oṃ Rulu Rulu Hūṃ Bhyo Hūṃ!) Kalaśa kāya abhiṣiñca hā! (Tibetan: ཀ་ལ་ཤ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: कलशकाय अभिषिञ्च ह, Sanskrit Romanization: kalaśa kāya abhiṣiñca hā, Chinese literal meaning: Vase Body Empower Hā!)

Chinese

嗡!布施甘露水。观想坛城九尊身中,各放射出第二智慧印,融入你们各自心间的金刚明点和八瓣脉轮中。主尊父母以颅器灌顶。吽!中央月宫殿中,无上大吉祥黑汝嘎,从自明菩提心而生起,黑汝嘎灌顶。嗡 噜噜噜噜吽 炯 吽! 噶雅 瓦嘎 चित्त 阿比षिञ्च 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 吽! 成就主尊誓言之,从空性法界所生起母,大乐金刚瑜伽母,法界智慧双运灌顶。嗡 班杂 卓地 效ra 尼 噶雅 瓦嘎 चित्त 阿比षिञ्च 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 从八眷属一一灌顶。 吽! 从身之法界所生起,东方白色郭里,大乐智慧身,郭里母灌顶。嗡 班杂 郭里 哈 噶雅 瓦嘎 चित्त 阿比षिञ्च 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 从语之法界所生起,西方红色布拉摩哈,大乐智慧身,布拉摩哈母灌顶。嗡 班杂 布拉摩哈 噶雅 瓦嘎 चित्त 阿比षिञ्च 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 从意之法界所生起,东南方旃札里,大乐智慧身,旃札里母灌顶。嗡 班杂 旃札里 哈 噶雅 瓦嘎 चित्त 阿比षिञ्च 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 从功德法界所生起,南方黄色卓热玛,大乐智慧身,卓热玛母灌顶。嗡 班杂 卓热玛 哈 噶雅 瓦嘎 चित्त 阿比षिञ्च 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 从事业法界所生起,北方贝达里,大乐智慧身,贝达里母灌顶。嗡 班杂 贝达里 哈 噶雅 瓦嘎 चित्त 阿比षिञ्च 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 从智慧法界所生起,西南方布嘎色,大乐智慧身,布嘎色母灌顶。 灌顶。嗡 班杂 布嘎色 哈 噶雅 瓦嘎 चित्त 阿比षिञ्च 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 从光辉法界所生起,西北方色玛尼,大乐智慧身,色玛尼母灌顶。嗡 班杂 色玛尼 哈 噶雅 瓦嘎 चित्त 阿比षिञ्च 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 从成就法界所生起,东北方嘎玛热,大乐

English

OM! Bestow the vase water. Visualize that each of the nine deities of the mandala emanates a second wisdom seal from their bodies, dissolving into the indestructible bindu and the eight-petaled channels in the center of your hearts. The principal father and mother bestow empowerment with skull cups. HUM! In the lunar mansion in the center, the supreme and glorious Heruka, arises from the self-aware bodhicitta. Empowerment of Heruka. OM RULU RULU HUM BHYO HUM! KAYA VAKA CITTA ABHISHINCHA HUM! HUM! Who fulfills the samaya of the principal deity, the mother who arises from the realm of emptiness, Great Mother Vajrayogini, empowerment of the union of realm and wisdom. OM VAJRA KRODHISHVARI NI KAYA VAKA CITTA ABHISHINCHA HUM! Bestow empowerment from each of the eight attendants. HUM! Who arises from the realm of body, from the eastern direction, white Gauri, the wisdom body of great bliss, empowerment of white Gauri. OM VAJRA GAURI HA KAYA VAKA CITTA ABHISHINCHA HUM! Who arises from the realm of speech, from the western direction, red Pramoha, the wisdom body of great bliss, empowerment of red Pramoha. OM VAJRA PRAMOHA HA KAYA VAKA CITTA ABHISHINCHA HUM! Who arises from the realm of mind, from the southeast direction, Chandali, the wisdom body of great bliss, empowerment of Chandali. OM VAJRA CHANDALI HA KAYA VAKA CITTA ABHISHINCHA HUM! Who arises from the realm of qualities, from the southern direction, yellow Chauri, the wisdom body of great bliss, empowerment of yellow Chauri. OM VAJRA CHAURI HA KAYA VAKA CITTA ABHISHINCHA HUM! Who arises from the realm of activity, from the northern direction, Vetali, the wisdom body of great bliss, empowerment of Vetali. OM VAJRA VETALI HA KAYA VAKA CITTA ABHISHINCHA HUM! Who arises from the realm of wisdom, from the southwest direction, Pukkasi, the wisdom body of great bliss, empowerment of Pukkasi. Empowerment. OM VAJRA PUKKASI HA KAYA VAKA CITTA ABHISHINCHA HUM! Who arises from the realm of splendor, from the northwest direction, Smeshani, the wisdom body of great bliss, empowerment of Smeshani. OM VAJRA SMESHANI HA KAYA VAKA CITTA ABHISHINCHA HUM! Who arises from the realm of accomplishment, from the northeast direction, Ghasmari, great bliss