Tibetan
མི་བྱ་བ་ནི་ཅུང་ཟད་མེད༔ དེ་ཉིད་ཤེས་ན་ངེས་པར་ནི༔ བདེ་སྟོང་དབྱེར་ནི་མེད་པ་ཉིད༔ རིག་པ་འདོད་ཡོན་ལྔ་ལ་སྤྱོད༔ དཔའ་བོས་འདོད་པ་ལྔ་ལ་སྤྱོད༔ དེ་ནས་ལྷ་མཆོད་པའི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཡིན་ཏེ། བདག་ཉིད་དཔའ་བོ་ཀུན་གྱི་དངོས༔ དེ་ཕྱིར་བདག་ཉིད་ཐམས་ཅད་བྱ༔ བདག་ཉིད་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་མཆོད༔ དེ་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱེད་པར་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཡིན་ཏེ། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་འབྱུང་ཆོས་ཅན་དང༔ སེམས་ཅན་སྒྱུ་མའི་རང་བཞིན་ནོ༔ ཁམས་གསུམ་དེ་ལྟར་ཤེས་ནས་ནི༔ སེམས་ཅན་དོན་ནི་མཉམ་མེད་བྱོས༔ སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་སྒྱུ་མ་ལྟར༔ ཤེས་པར་གྱིས་ལ་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་རྒྱ་ཆེན་པོ་གྱིས་ཤིག༔ དེ་ནས་རྟོགས་པ་བསྐྱེད་ཅིང་གཟེངས་བསྟོད་པ་འདི་ལ་གསན་པར་ཞུ། དེ་རིང་ཁྱོད་བདག་ལེགས་པར་རྙེད༔ མི་ཡི་སྲིད་པ་དོན་དང་བཅས༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རིགས་སུ་སྐྱེས༔ སེམས་ཉིད་རིན་ཆེན་འབྱུང་བའི་གཏེར༔ ཕུན་སུམ་ཚོགས་ལ་ཉེ་བར་གནས༔ གསང་སྔགས་མཉམ་མེད་སེམས་ལ་གྲུབ༔ ཟག་མེད་བདེ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ༔ མཐོང་བ་དང་ནི་ཞུགས་གྱུར་པས༔ སྡིག་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ༔ བྱང་ཆུབ་ སྤྱོད་མཆོག་རྨད་བྱུང་བརྙེས༔ སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར༔ བདུད་བཞི་འཇོམས་ཤིང་སྡུག་བསྔལ་གྱི༔ སྐྱེ་རྒ་ན་འཆི་འཇིག་པར་བྱེད༔ སྲིད་པ་ངོ་བོ་ཉིད་དག་པ༔ དབང་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ད་གྱུར་ཏོ༔ དེ་ལྟར་ན་རས་བྲིས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཕྱི་སྤྲོས་བཅས་བུམ་པའི་དབང་མཐའ་རྟེན་དང་བཅས་པ་ཐོབ༔ ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་དག༔ ལམ་བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང༔ འབྲས་བུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པའོ༔ ཞེས་རྟོགས་པ་བསྐྱེད། གཉིས་པ་གསང་དབང་ནི། དེ་ནས་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ། མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས་པ་ཕུལ་བར་མོས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱེ་མ་ཁྱེད་ནི་བདེ་བ་ཆེ༔ བདེ་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ བདེ་གཤེགས་རྣམས་ཀྱི་བདེ་ཆེན་ལམ༔ བདེ་བའི་དབང་ཕྱུག་བདེ་སྩོལ་མཛོད༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་ཡང་དག་དོན༔ རྣམ་དག་མཆོག་གིས་ཡང་དག་པའི༔ དྲི་མེད་བདུད་རྩི་དམ་པ་ཡི༔ བླ་མེད་མཆོག་གིས་དབང་བསྐུར་ལྟར༔ དེ་བཞིན་རིགས་ཀྱི་བུ་བདག་ལ༔ འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་བསལ་མཛོད༔ དྲི་མེད་བདེ་ཆེན་བདུད་རྩི་ཡིས༔ མ་རིག་ཉེས་པའི་དྲི་མ་ཆོམས༔ བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་བདེ་ཆེན་ཉིད༔ དུས་འདིར་བདག་གིས་ཐོབ་མཛོད་ཅིག༔ སླར་ཡང་ནན་ཏན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བྱང་ཆུབ་ རྡོ་རྗེས་སངས་རྒྱས་ལ༔ མཆོད་ཆེན་ཇི་ལྟར་བསྩལ་པ་ལྟར༔ བདག་ཀྱང་བསྐྱབ་པའི་དོན་གྱི་ཕྱིར༔ གསང་བའི་དབང་མཆོག་གནང་བར་མཛོད༔ ལན་གསུམ། ཨོཾ་ཙཀྵུཿབནྡྷ་བཱ་ར་མཱ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པས་སྤྱན་དར་འཆིང་། སྐད་ཅིག་གིས་སློབ་དཔོན་ཉིད་དཔལ་ཆེན་པོ་རྟ་མགྲིན་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པ༔ ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས་པ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སྙོམས་འཇུག་མཛད་པའི་དགའ་བའི་སྒྲ་ཆེན་པོས་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ༔ དཔའ་བོ་རྣམས་ཡབ་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས༔ དཔའ་མོ་རྣམས་ཡུམ་གྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས༔ ཐུགས་ཀར་འོད་དུ་ཞུ༔ སྐུའི་དབྱིབས་བརྒྱུད་ནས་དཔའ་བོ་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་བྱང་སེམས་དཀར་པོ་དང༔ དཔའ་མོ་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་བྱང་སེམས་དམར་པོ་གཉིས་འདྲེས་པས་ཀུན་རྫོབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་གྱུར་པ་དེ་ཉིད་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་བྱིན་པས་གསལ་སྟོང་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་མོས་ཤིག༔ བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ནང་མཆོད་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་བཟུང་ལ། ཇི་ལྟར་འདས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས༔ བྱང་ཆུབ་སྲས་རྣམས་དབང་བསྐུར་ལྟར༔ བདག་གིས་གསང་བའི་དབང་གིས་ནི༔ སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཞེས་བདུད་རྩི་ལྕེ་ཐོག་བཞག ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་ལས་སྐུ་གཉིས་པ་འཕྲོས༔ དེ་ཉིད་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སུ་གྱུར་ནས་ཁྱེད་རང་གི་མགྲིན་པར་ཐིམ་པས༔ རང་བཞིན་བརྒྱད་ཅུའི་རྟོག་པ་འགགས་ནས་རང་བྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པ་ལ་མཆོད་པར་མོས་ཤིག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སོགས་བརྗོད། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་གདོང་གཡོགས་བསལ། དེ་ལྟར་བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ལུས་དཀྱིལ་ལ་བརྟེན་ནས་ནང་སྤྲོས་མེད་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་པ་ཐོབ༔ ངག་གི་དྲི་མ་དག༔ མཚན་བཅས་ཀྱི་རྫོགས་རིམ་རྩ་དང་རླུང་བསྒོམ་པ་ལ་དབང༔ འབྲས་བུ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པའོ༔ གསུམ་པ་ཤེར་ཡེ་ནི། དེ་ནས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བཅོམ་ལྡན་ཞི་བ་ཆེན་པོ་ཀྱེ༔ རྣམ་དག་རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་བདག༔ ཡང་དག་ཕྱག་རྒྱ་སྒྲུབ་པ་པོས༔ རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་ལས་ནི་བྱུང༔ ཇི་ལྟར་ཁྱོད་ནི་བདག་ཉིད་ཆེ༔ མངའ་བདག་བདག་ལ་དེ་ལྟར་མཛོད༔ འཁོར་བ་འདམ་གྱི་ཚོགས་ནང་དུ༔ བྱིང་བ་སྐྱབས་མེད་བདག་ལ་སྐྱོབས༔ ལན་གསུམ། སྔར་ལྟར་སྔགས་བརྗོད་ལ་གདོང་གཡོགས། ལས་སྔགས་དང་བུམ་
Chinese
沒有什麼是不可以做的，如果知道那個，那一定是，樂空無二無別的本性。智慧享用五種妙欲，勇士享用五種慾望。然後是允許供養天神，自身是所有勇士的本質，因此自身要做一切，自身供養黑汝嘎吉祥。然後是允許做利益眾生的事情，具有緣起法的性質，眾生是幻化的自性。如果像那樣了解三界，就做無與倫比的利益眾生之事。所有器情世間都如幻化一般，要知道並且廣大地做利益眾生的事情！然後請聽生起證悟和讚揚，今天你很好地找到了我，人身有意義，生於一切佛的種姓中，心性是珍寶生起的寶藏，安住在圓滿具足附近，無與倫比的密咒在心中成就，無漏安樂的大壇城，僅僅是見到和進入，就能從一切罪業中解脫，菩提 殊勝的行持不可思議地獲得，為了利益一切眾生，摧毀四魔並且痛苦的，生老病死將會毀滅，輪迴本性清淨，成為大自在黑汝嘎吉祥。像那樣在繪畫的壇城中，獲得具有外加行的寶瓶灌頂及其所依，身體的垢染清淨，能夠修持生起次第的道，被給予獲得果位化身的資格。這樣生起證悟。第二個是秘密灌頂：然後為了請求秘密灌頂，供養曼扎，觀想獻上具有相好的，以裝飾莊嚴的明妃，跟著念誦這個：奇哉！您是廣大安樂，大樂蓮花黑汝嘎，是善逝們的大樂道，安樂自在者，請賜予安樂！菩提心是真實義，以清淨殊勝而真實的，無垢甘露聖妙的，以無上殊勝灌頂一般，同樣如種姓之子我，消除輪迴的一切痛苦！以無垢大樂甘露，消除無明罪過的垢染！無上菩提大樂，願我此時獲得！再次殷切地祈請，跟著念誦這個：菩提 金剛佛
English
There is nothing that cannot be done, if you know that, then it must be, the nature of bliss and emptiness being inseparable. Wisdom enjoys the five sensual pleasures, the hero enjoys the five desires. Then it is allowed to offer to the deities, oneself is the essence of all heroes, therefore oneself must do everything, oneself offers to glorious Heruka. Then it is allowed to do things that benefit sentient beings, having the nature of dependent arising, sentient beings are of illusory nature. If you understand the three realms like that, then do unparalleled things to benefit sentient beings. All containers and contents are like illusions, know that and do great things to benefit sentient beings! Then please listen to the arising of realization and praise. Today you have found me well, human life is meaningful, born into the lineage of all Buddhas, the mind itself is a treasure of precious arising, abiding near perfect abundance, the unparalleled mantra is accomplished in the mind, the great mandala of stainless bliss, just by seeing and entering, one is liberated from all sins, Bodhi Supreme conduct is miraculously attained, for the benefit of all sentient beings, destroying the four maras and the suffering of, birth, old age, sickness and death will be destroyed, samsara is inherently pure, becoming the great powerful glorious Heruka. Like that, in the painted mandala, obtain the vase empowerment with external activities and its basis, the defilements of the body are purified, able to practice the path of the generation stage, given the qualification to obtain the fruit of the emanation body. Thus, realization arises. The second is the secret empowerment: Then, in order to request the secret empowerment, offer a mandala, visualize offering a consort with good qualities, adorned with decorations, and recite this after me: Alas! You are great bliss, great bliss lotus Heruka, the great bliss path of the Sugatas, the lord of bliss, please grant bliss! Bodhicitta is the true meaning, truly pure and supreme, immaculate nectar sacred, like the supreme empowerment, likewise, son of the lineage, eliminate all the suffering of samsara! With immaculate great bliss nectar, eliminate the defilement of ignorance and sin! Supreme Bodhi great bliss, may I obtain it at this time! Again, earnestly pray, and recite this after me: Bodhi Vajra Buddha
Chinese
རྒྱས་ལ༔ 如同供养大供一般，为了救护我等之故，请赐予秘密之殊胜灌顶。念诵三遍。 ཨོཾ་ཙཀྵུཿབནྡྷ་བཱ་ར་མཱ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以此遮眼。 刹那间，上师自身化为大吉祥马头明王，身红色，一面二臂，持金刚杵和铃；明妃金刚亥母，身红色，一面二臂，持钺刀和颅碗；父母二尊作双运，以大乐之音声迎请勇士和勇母，勇士融入父尊之面，勇母融入母尊之面，融入心间化为光。透过身之形相，所有勇士汇聚成白色菩提心，所有勇母汇聚成红色菩提心，二者相融，化为世俗菩提心，以此加持你们，生起明空无分别之智慧于相续中，信受之。以拇指和无名指持持加持过的内供，如逝去的诸佛，为菩萨圣众灌顶一般，我以秘密灌顶，以心之相续灌顶。念诵后将甘露置于舌上。 从坛城之主尊中化现第二尊，其化为无量光，融入你们的喉间，八十种自性分别念止息，于相续中生起自生智慧，信受之，并作供养。念诵ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等。以三字真言移除面具。如是，依凭上师父母之身坛城，获得无内无戏论之秘密灌顶，清净语之垢染，能修持具相圆满次第之气脉，成为获得果位圆满报身之有缘者。三、慧灌顶：之后，为求得智慧智慧灌顶，献曼扎，念诵此祈请文： 祈请世尊大寂静者ཀྱེ༔ 纯净不坏金刚主，真实手印成就者，从金刚瑜伽中生。 如您乃是大自在，如是主宰于我等， 轮回泥潭众生内， 救护无怙之我等。念诵三遍。 如前念诵真言，并移除面具，事业真言和宝瓶
English
KYAI! Just as the great offering is bestowed, for the sake of protecting me, please grant the supreme secret empowerment. Recite three times. OM CAKSHU BANDHA BĀRA MĀṆA YE SVĀHĀ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) With this, blindfold. In an instant, the master himself transforms into the great glorious Hayagriva, with a red body, one face, and two arms holding a vajra and a bell; the consort Vajravarahi, with a red body, one face, and two arms holding a curved knife and a skull cup; the father and mother in union, with the great sound of joy, invite the heroes and heroines; the heroes enter the father's face; the heroines enter the mother's face; they dissolve into light at the heart; through the form of the body, the white bodhicitta of all the heroes gathered, and the red bodhicitta of all the heroines gathered, mix together and become the conventional bodhicitta, which is given to you, so that clear emptiness, non-conceptual wisdom, is born in your mindstream, have faith. Holding the blessed inner offering with the thumb and ring finger, just as the Buddhas of the past empowered the bodhisattva sons, I empower the mindstream with the secret empowerment. Recite and place the nectar on the tongue. From the main deity of the mandala, a second form emanates; it transforms into Amitabha and dissolves into your throat, so that the eighty innate thoughts cease, and self-born wisdom is born in your mindstream, have faith and make offerings. Recite OM VAJRA ARGHAM (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) etc. Remove the face covering with the three syllables. Thus, relying on the body mandala of the father and mother guru, you receive the secret empowerment without inner elaboration, purify the defilements of speech, have the authority to meditate on the channels and winds of the complete stage with signs, and become capable of obtaining the fruition of the complete enjoyment body. Third, the wisdom empowerment: Then, to request the wisdom and knowledge empowerment, offer a mandala and repeat this supplication: Bhagavan, great peaceful one, KYAI! Pure, indestructible vajra lord, true mudra accomplisher, born from Vajrayogini. Just as you are the great self, so may you rule over me, within the mud of samsara, protect me, the helpless one. Recite three times. As before, recite the mantra and remove the face covering, the action mantra and the vase.