Tibetan
ཏེ༔ དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩོལ་མཛད་པའི༔ ཡི་དམ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཧྲཱི༔ དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་ལ་སོགས་པའི༔ དྲེགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་འཇོམས་མཛད་པ༔ ཡང་གསང་ཁྲོ་བོ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཧྲཱི༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་སོགས་ཏེ༔ དག་སྣང་བདེ་ཆེན་སྤོར་མཛད་པའི༔ མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཧྲཱི༔ ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ལ་སོགས་ཏེ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང་མཛད་པ༔ ཕྱི་ནང་ཆོས་སྐྱོང་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཧྲཱི༔ དབྱིངས་ཕྱུག་ལྷ་མོ་ལ་སོགས་ཏེ༔ རྣལ་འབྱོར་བསྟན་པ་སྲུང་མཛད་པའི༔ མ་སྲིང་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཧྲཱི༔ དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་སྐྱོང་ལ་སོགས་ཏེ༔ བདུད་དང་བསྟན་པའི་རུ་དྲ་འདུལ་མཛད་པ༔ དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྣང་སྲིད་བདེ་ཆེན་ཚོགས་མཆོད་འདི༔ དགྱེས་པ་ཆེན་པོར་ད་རོལ་ཅིག༔ བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་རྣམས༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ མགུལ་དུ་སྒྲིམས་ཤིག་ཨཱ་རལླི༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་འབུལ་ལགས་ན༔ བདེ་བ་ཆེན་པོར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ བདུད་རྩི་འཐོར་ལ། བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འདི་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ། དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གསུམ་ལ་འབུལ་ལོ། །བཞེས་ནས་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་སྐྱབས་འོག་དམ་པར་ཆུད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར། ཡི་དམ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ། །བཞེས་ནས་དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ་ལོ། །བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ། ལས་ཀྱི་མ་མོ་སྔགས་སྲུང་མ་ འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་འབུལ་ལོ། །བཞེས་ནས་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་སྒྲུབ་པའི་སྡོངས་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །གསེར་སྐྱེམས་འཐོར་ལ། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བའི་གཙང་རིས་ཀྱི་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་གསང་སྔགས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྐྱོང་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། ཡུལ་རིས་ས་ཕྱོགས་འདི་ཉིད་དུ་གནས་པའི་དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་དམ་ཚིག་ཅན་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ། །བཞེས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྲུངས། དཀོན་མཆོག་གི་དབུ་འཕང་བསྟོད། ཆོས་དང་མཐུན་པའི་སྡོངས་གྲོགས་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཛོད་ཅིག །དེ་ནས་ཚོགས་ཕུད
Chinese
དེ།། དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩོལ་མཛད་པའི།། ཡི་དམ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ལ།། ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ།། ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་ལ་སོགས་པའི།། དྲེགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་འཇོམས་མཛད་པ།། ཡང་གསང་ཁྲོ་བོ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ལ།། ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ།། ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་སོགས་ཏེ།། དག་སྣང་བདེ་ཆེན་སྤོར་མཛད་པའི།། མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ལ།། ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ།། ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ལ་སོགས་ཏེ།། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང་མཛད་པ།། ཕྱི་ནང་ཆོས་སྐྱོང་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ལ།། ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ།། ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） དབྱིངས་ཕྱུག་ལྷ་མོ་ལ་སོགས་ཏེ།། རྣལ་འབྱོར་བསྟན་པ་སྲུང་མཛད་པའི།། མ་སྲིང་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ལ།། ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ།། ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་སྐྱོང་ལ་སོགས་ཏེ།། བདུད་དང་བསྟན་པའི་རུ་དྲ་འདུལ་མཛད་པ།། དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ལ།། ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ།། སྣང་སྲིད་བདེ་ཆེན་ཚོགས་མཆོད་འདི།། དགྱེས་པ་ཆེན་པོར་ད་རོལ་ཅིག། བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་རྣམས།། ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧིཿ（藏文：ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧིཿ，梵文天城体：खरं खाहि，梵文罗马拟音：kharaṃ khāhi，汉语字面意思：吃吃） མགུལ་དུ་སྒྲིམས་ཤིག་ཨཱ་རལླིཿ（藏文：ཨཱ་རལླིཿ，梵文天城体：आरल्लि，梵文罗马拟音：āralli，汉语字面意思：啊喇里） གཉིས་སུ་མེད་པར་འབུལ་ལགས་ན།། བདེ་བ་ཆེན་པོར་བཞེས་སུ་གསོལ།། ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧིཿ（藏文：ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧིཿ，梵文天城体：खरं खाहि，梵文罗马拟音：kharaṃ khāhi，汉语字面意思：吃吃） བདུད་རྩི་འཐོར་ལ། བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འདི་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ། དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གསུམ་ལ་འབུལ་ལོ། །བཞེས་ནས་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་སྐྱབས་འོག་དམ་པར་ཆུད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར། ཡི་དམ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ། །བཞེས་ནས་དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ་ལོ། །བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ། ལས་ཀྱི་མ་མོ་སྔགས་སྲུང་མ་ འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་འབུལ་ལོ། །བཞེས་ནས་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་སྒྲུབ་པའི་སྡོངས་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །གསེར་སྐྱེམས་འཐོར་ལ། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བའི་གཙང་རིས་ཀྱི་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་གསང་སྔགས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྐྱོང་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། ཡུལ་རིས་ས་ཕྱོགས་འདི་ཉིད་དུ་གནས་པའི་དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་དམ་ཚིག་ཅན་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ། །བཞེས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྲུངས། དཀོན་མཆོག་གི་དབུ་འཕང་བསྟོད། ཆོས་དང་མཐུན་པའི་སྡོངས་གྲོགས་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཛོད་ཅིག །དེ་ནས་ཚོགས་ཕུད།
English
Te. To the assembled hosts of the Yidam ocean, who bestow all accomplishments, I offer the feast of outer, inner, and secret gatherings. Hrih. To the assembled hosts of the wrathful ones of profound secrecy, who subdue the hosts of the arrogant, including the powerful Hayagriva, I offer the feast of outer, inner, and secret gatherings. Hrih. To the assembled hosts of the Dakinis, who expand pure vision and great bliss, including Vajravarahi, I offer the feast of outer, inner, and secret gatherings. Hrih. To the assembled hosts of outer and inner Dharma protectors, who protect the Buddha's teachings, including Yeshe Gonpo, I offer the feast of outer, inner, and secret gatherings. Hrih. To the assembled hosts of the Matri and Sring, who protect the teachings of Yoga, including Dbyings Phug Lhamo, I offer the feast of outer, inner, and secret gatherings. Hrih. To the assembled hosts of the oath-bound ones, who subdue the Rudras of demons and teachings, including the guardians of the mandala's edge, I offer the feast of outer, inner, and secret gatherings. May this feast offering of great bliss of existence and peace be enjoyed with great delight. May the feast offerings of great bliss and enjoyment be placed in your mouths, kharaṃ khāhi. May you tighten them around your necks, āralli. Since we offer them without duality, please partake of them in great bliss. Gaṇacakra, kharaṃ khāhi. Scatter the nectar. I offer this nectar feast, complete with excellent color, scent, taste, touch, to the glorious root and lineage lamas, and to the three precious jewels. Having accepted it, please lead us, along with our retinue, into the sacred refuge. I offer to the mandala of the powerful Hayagriva, and to the assembled hosts of peaceful and wrathful Yidams. Having accepted it, please bestow empowerment, blessings, and accomplishments. I offer to the oath-bound ocean of Dharma protectors, and to the Karma Mamo, mantra protectors, along with their retinues. Having accepted it, please be our companions in accomplishing the four activities. Scatter the golden drink. I offer to the seventy-two glorious protectors of pure lineage who protect the world, the possessors of miraculous powers who protect the teachings of secret mantra, and to all the oath-bound protectors of the white side who dwell in this land and region. Having accepted it, protect the teachings of the Buddha, exalt the dignity of the Three Jewels, and provide vast assistance in accordance with the Dharma. Then, the feast remnants.
Tibetan
་དང་པོ་འབུལ་བ་ནི། ཧྲཱི༔ དཔལ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ དུག་གསུམ་དམ་རྫས་ཚོགས་སུ་སྦྱར་བ་ཡི༔ སྦྱོར་དང་སྒྲོལ་བའི་བདུད་རྩིའི་ཚོགས་མཆོད་འདི༔ འདོད་དགུར་འབུལ་ལོ་བཞེས་ཤིག་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ བར་པས་བསྐང་ཞིང་བཤགས་པ་ནི། ཧྲཱི༔ བྱིན་རླབས་མཆོག་སྩོལ་བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ འདོད་དགུ་འབྱུང་འགྱུར་མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཕྲིན་ལས་མྱུར་མཛད་བཀའ་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བདག་གིས་བསྐང༔ བདག་གི་ཆོ་ག་ལྷག་ཆད་ཁྱེད་ཀྱིས་བསྐང༔ གཡར་དམ་བསྐངས་ལ་རྐྱེན་དབང་ཟློག༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧྲཱི༔ དཔལ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་ དགོངས་སུ་གསོལ༔ མ་རིག་བདག་གི་ལུས་དང་ངག་སེམས་ཀྱིས༔ བག་མེད་ཚུལ་གྱིས་དམ་ལས་འགལ་གྱུར་ཏེ༔ ཁྲོ་ཚོགས་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཐུགས་དམ་བསྐངས་ལ་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཞེས་པ་དང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་བཤགས་པར་བྱའོ། །ཐ་མ་བསྒྲལ་ཞིང་བསྟབ་པ་ནི། ཚོགས་ཟན་ནམ་ཉ་བོ་ལ་འགུགས་གཞུག་བྱ། ནྲྀ་ཏྲི་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ བདག་ནི་དབང་དྲག་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཕྱག་གཡས་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཕྱོགས་བཅུར་གདེངས༔ གཡོན་པས་སྒྲོལ་བའི་ཕུར་བུས་དགྲ་སྙིང་གཟིར༔ སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པར་བྱེད་པའི་བགེགས༔ བར་ཆད་བྱེད་པའི་དམ་སྲི་འབྱུང་པོ་རྣམས༔ རྡུལ་དུ་རློགས་ལ་དབྱིངས་སུ་ད་སྒྲོལ་ཅིག༔ རུ་དྲ་དུག་ལྔའི་ལྔ་ཕུང་རྩད་ནས་ཆོད༔ དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་ཤ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་བསྒྲལ་ལ། ཧྲཱི༔ དབང་གི་རྒྱལ་པོ་རྔམ་ཆེན་འཇིགས་པའི་སྐུ༔ སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་རྒྱལ་མང་པོའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ སྐུ་ནི་རྔམ་བརྗིད་ཞལ་ནི་ཁྲོ་གཉེར་ལྡན༔ རྔམས་པའི་མཆེ་གཙིགས་དྲག་པོའི་ལྗགས་རྐྱོངས་ལ༔ གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ བཞེས་ཤིག་རོལ་ཅིག་ཞལ་དུ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་བསྟབ། དེ་ནས་བརྡའི་འབུལ་ལེན་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ ལ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ནས་བརྩམ་སྟེ་རིམ་པར་དྲང་། ནང་གི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པས་རོལ། ལྷག་མ་གསོག་འཇོག་མེད་པར་བསྡུས་ཏེ་ཞལ་ཆབ་བདུད་རྩིས་བྲན་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷཀྵ་བྷཀྵ་སི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བྱིན་བརླབས་ལ། ཧྲཱི༔ སྔོན་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་སྤྱན་སྔ་རུ
Chinese
首先是供养：舍（ཧྲཱིཿ，Śrī，吉祥）！ 威严父尊母尊坛城诸神众， 将三毒誓物混合为荟供品， 此为结合与解脱之甘露荟供， 祈愿满足一切愿望，请享用，卡让卡嘿（ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི）！ 其次是圆满与忏悔：舍（ཧྲཱིཿ，Śrī，吉祥）！ 赐予加持之至尊上师父母，请圆满誓言； 赐予成就之至尊本尊诸神众，请圆满誓言； 赐予一切所愿之佛母与空行，请圆满誓言； 迅速成办事业之护法神与护教，请圆满誓言； 您的神圣誓言，我来圆满； 我的仪轨有缺失，请您来圆满； 圆满借来的誓言，遣除违缘与障碍； 赐予殊胜与共同之成就！ 舍（ཧྲཱིཿ，Śrī，吉祥）！ 威严父尊母尊及其眷属， 请垂听！ 因无明，我的身语意， 以放逸的方式违背誓言， 忿怒尊父尊母尊，无论有何不悦， 以食物荟供来圆满誓言； 圆满誓言，祈请赐予成就！ 念诵此文及百字明进行忏悔。 最后是诛杀与供奉： 将荟供食物或替身像进行勾招与安放。 呢智扎 班杂 昂古夏 杂（ནྲྀ་ཏྲི་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ，Nṛtri vajra aṅkuśa jaḥ，忿怒金刚钩召）， 扎 吽 班 霍（ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，Jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，勾、融入、束缚、降伏）！ 吽（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字）！ 我乃具力莲花嘿汝嘎（padmaheruka）， 右手高举勾召之铁钩遍及十方， 左手以诛杀之橛刺穿仇敌之心； 怨恨之仇敌与作害之魔障， 制造障碍之厉鬼与鬼神等， 将其粉碎并解脱于法界之中！ 斩断鲁扎五毒之五蕴根源！ 仇敌魔障厉鬼 夏 仲 玛拉雅 啪特（ཤ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ，Śatrūṃ māraya phaṭ，杀 摧毁）！ 如是诛杀。 舍（ཧྲཱིཿ，Śrī，吉祥）！ 威权之王，威猛可怖之身， 化现之众多忿怒尊之眷属， 身躯威严雄伟，面容忿怒皱眉， 威吓之獠牙毕露，凶猛之舌伸出， 将所有恶毒之仇敌魔障，全部供奉于口中！ 请享用，请享乐，卡让卡嘿（ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི）于口中！ 玛哈 芒萨 拉 卡嘿（མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི，mahāmāṃsa la khāhi，大肉享用）！ 玛哈 智达 拉 卡嘿（མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི，mahācitta la khāhi，大心享用）！ 玛哈 巴苏达 拉 卡嘿（མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི，mahābasuta la khāhi，大血享用）！ 如是供奉。 之后按照共同的方式进行手印供养与接受， 从金刚上师开始依次进行。 与内在瑜伽相应者享用。 将剩余之物毫无保留地收集起来，用洗涤之水甘露洒之。 嗡 阿 吽 乌齐扎 巴林达 巴恰 巴恰 斯 梭哈（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷཀྵ་བྷཀྵ་སི་སྭཱ་ཧཱཿ，oṃ āḥ hūṃ ucciṣṭa baliṃta bhakṣa bhakṣa si svāhā，嗡 阿 吽 食子 食 食 梭哈）！ 如是加持。 舍（ཧྲཱིཿ，Śrī，吉祥）！ 往昔于薄伽梵饮血尊前，
English
First, the offering: Hrīḥ! To the assembly of deities in the mandala of the glorious great father and mother, This gathering of nectar offerings, compounded of the three poisons and samaya substances, I offer it to fulfill all desires, please accept it, kharaṃ khāhi! Secondly, fulfilling and confessing: Hrīḥ! Bestowing blessings, supreme lama father and mother, fulfill your samaya; Bestowing siddhis, supreme yidam deity assembly, fulfill your samaya; Bestowing all desires, dakinis and khechari, fulfill your samaya; Swiftly accomplishing activities, protectors and dharma protectors, fulfill your samaya; Your sacred samaya, I fulfill; My ritual's shortcomings, you fulfill; Fulfill the borrowed samaya, avert obstacles and hindrances; Grant supreme and common siddhis! Hrīḥ! Glorious great father and mother, together with your retinue, Please listen! Due to ignorance, with my body, speech, and mind, In a careless manner, I have violated the samaya; Wrathful assembly, father and mother, whatever displeases you, With the feast of food offerings, I fulfill your samaya; Having fulfilled the samaya, I pray for the bestowal of siddhis! Recite this and the hundred-syllable mantra for confession. Finally, the expulsion and offering: Summon and place the tsok food or effigy. Nṛtri vajra aṅkuśa jaḥ (ནྲྀ་ཏྲི་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ, Nṛtri vajra aṅkuśa jaḥ, Wrathful Vajra Hook), Jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ (ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ, Jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Hook, Merge, Bind, Subdue)! Hūṃ! I am the powerful Padma Heruka, In my right hand, I brandish the iron hook of summoning in all ten directions, With my left hand, I pierce the hearts of enemies with the phurba of expulsion; Hateful enemies and harmful obstructors, Obstructing demons and spirits, Grind them to dust and liberate them into the dharmadhatu! Cut off the root of the five skandhas of Rudra's five poisons! Enemies, obstructors, demons, Śatrūṃ māraya phaṭ (ཤ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ, Śatrūṃ māraya phaṭ, Kill, Destroy)! Thus, expel. Hrīḥ! King of power, majestic and terrifying form, Emanated assembly of many wrathful deities, Body majestic and imposing, face with wrathful frown, Menacing fangs bared, fierce tongue extended, Offer all malicious enemies and obstructors completely into your mouth! Please partake, please enjoy, kharaṃ khāhi in your mouth! Mahāmāṃsa la khāhi (མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི, mahāmāṃsa la khāhi, Great meat enjoy)! Mahācitta la khāhi (མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི, mahācitta la khāhi, Great mind enjoy)! Mahābasuta la khāhi (མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི, mahābasuta la khāhi, Great blood enjoy)! Thus, offer. Then, perform the offering and acceptance of mudras in the common way, Starting from the vajra master, proceed in order. Those endowed with inner yoga enjoy. Gather the leftovers without reservation, sprinkle them with washing water nectar. Oṃ āḥ hūṃ ucciṣṭa baliṃta bhakṣa bhakṣa si svāhā (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷཀྵ་བྷཀྵ་སི་སྭཱ་ཧཱཿ, oṃ āḥ hūṃ ucciṣṭa baliṃta bhakṣa bhakṣa si svāhā, Om Ah Hum Remnants Offering Eat Eat Soha)! Thus, bless. Hrīḥ! In the past, before the Bhagavan, the blood-drinking one,