Back to the library

rtz025 0011.permission for other beneficial treasure vase accomplishments of compassionate avalokiteshvara wish fulfilling wheel.together with activities.source of two benefits.dani yongzhong lingpa.g2.0f

Tibetan

་རྒྱལ་བ་སོགས་ལན་གསུམ། ཕྱི་སོ་ཐར། ནང་བྱང་སེམས། གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་སྡོམ་པ་དམ་ཚིག་མཐའ་དག་ལེགས་པར་བླངས་ནས་ཚུལ་བཞིན་དུ་བསྲུང་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། །འཕགས་པའི་གདུང་འཛིན་རྒྱལ་བའི་སྲས༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་གིས་དེང་བཟུང་བྱང་ཆུབ་བར༔ སོ་སོ་ཐར་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ རིག་འཛིན་ནང་གི་དམ་ཚིག་རྣམས༔ ཡང་དག་ཉིད་དུ་བཟུང་བྱས་ཏེ༔ སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་མི་གཏང་ན༔ བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། དེ་ནས་རྗེས་གནང་གི་གཞི་དགོད་པའི་སླད་དུ་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པ་ལ་ཁྱེད་རང་དམ་ཚིག་ པའི་ལྷ་འདི་བཞིན་དུ་གསལ་ཐོབ་ཅིག །བུམ་ཆུ་དང་ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཁྱེད་རང་རྣམས། །གང་དུ་གནས་པའི་གོ་ས་རུ། །པདྨ་ལྔ་ཚོམ་དབུས་མ་ནི༔ རིན་ཆེན་སེང་ཁྲི་དག་གིས་བཏེག༔ དེ་སྟེང་ཁྱེད་རང་སྐད་ཅིག་གིས༔ ཧྲཱིཿལས་འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ སོགས་ནས། ཞབས་གཉིས་བཞེངས་སྟབས་གཙོ་ལ་འདུན༔ ཞེས་པའི་བར་མངོན་རྟོགས་ལྟར་བླངས་ལ། གཙོ་འཁོར་ཀུན་གྱི་གནས་གསུམ་དུ། །ཨོཾ་དཀར་ཨཱཿདམར་ཧཱུྃ་མཐིང་གིས། །མཚན་དང་བདག་མདུན་ཐུགས་ཀ་ནས། །འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། །མཁའ་ཁྱབ་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཀུན་དང། །པོ་ཏ་ལ་ནས་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་གཙོ་འཁོར་བཅས། །དཔག་མེད་སྤྱན་དྲངས་སིབ་སིབ་ཐིམ། །ཡེ་ཤེས་བྱིན་ཆེན་ཕེབས་པར་མོས། །ཞེས་བརྡ་སྤྲད། སྤོས་རོལ་བཅས་སྙིང་པོའི་གཤམ་དུ། བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ལན་མང་དུ་བརྗོད་པས་བྱིན་དབབ། ཡེ་ཤེས་པའི་རྒྱུན་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཏིཥྛ་བཛྲ། ཞེས་དང་། རྡོ་རྗེའི་རྒྱས་གདབ། དེ་དག་གིས་རྗེས་གནང་གི་གཞི་འགོད་པ་སོང་ནས་རྗེས་གནང་དངོས་ཀྱི་ཐོག་མར་བུམ་པའི་དབང་གིས་རྡོ་རྗེའི་གཏོར་བླུགས་ཀྱི་ཆོ་ག་སྒྲུབ་པ་ལ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད་ཅིག །སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་ གྱིས་སངས་རྒྱས་སྲས་དང་བཅས་པ་ནམ་མཁའ་གང་བར་སད་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྣམ་པ་དུ་མ་དང་ལྡན་པས་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བས། བུམ་ནང་བཞུགས་པའི་འཕགས་པ་གཙོ་འཁོར་གྱི་སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་བབས་པ་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། སྤང་བྱ་སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་བཀྲུས། རྟོགས་བྱ་ལམ་དུ་འབྲས་བུའི་གོ་འཕང་གི་ཆོས་རྒྱུད་ལ་བཞག་པར་མོས་ཤིག །བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཏིལ་གྱི་གོང

Chinese

རྒྱལ་བ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)等念诵三遍。外别解脱戒,内菩提心戒,秘密咒的戒律誓言全部受持后,想必会如法守护,请念诵这段话。圣者种姓的持者,诸佛之子,金刚上师请垂听,我从今起直至菩提果,别解脱戒与菩提心戒,持明者内部的誓言等,如实受持后,纵然舍命亦不弃舍,请加持于我。三遍。之后,为了安立随许的基础,为了降临智慧尊者,请你们如本誓言之本尊般观想清楚。以瓶水和事业咒语清扫,以 स्वाहा(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)净化。空性中,你们各位,于所处之地,莲花五堆中央是,珍宝狮子宝座所抬举,其上你们瞬间,从ཧྲཱིཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)化现圣观世音,等从,双足站立之姿主要恭敬,之间如仪轨般迎请,主眷一切之三处,白色嗡(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)红色阿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)蓝色吽(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),名号与自身前,心间放无量光,遍布虚空诸佛刹,从普陀山观世音,如意轮主眷等,无数迎请融入,信受智慧大加持降临。如此示意。伴随香和乐器,于心咒之下,བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)念诵多次降加持。信受智慧尊者之流直至未得菩提果之间恒常安住。ཏིཥྛ་བཛྲ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)如是说,并作金刚封印。如是,随许之基础已安立,于随许之真实开始,以瓶灌顶修持金刚倾泻之仪轨,请如此观想。上师心间之光芒,唤醒遍布虚空之诸佛菩萨,以具足众多吉祥之相,赐予尊胜瓶之灌顶,瓶中所住之圣众主眷之身,降下甘露之水流,从你们之顶门进入,涤荡所断二障及习气,信受于所证悟之道上安立果位之法脉。将宝瓶置于头顶,芝麻的堆

English

Recite "Victorious One," etc., three times. Outwardly, the Pratimoksha vows; inwardly, the Bodhisattva vows; and secretly, all the vows and commitments of mantra are well received and properly kept. With the thought of doing so, repeat after me. "Holders of the lineage of the noble ones, sons of the victorious ones, Vajra Master, please listen. From this day until enlightenment, the Pratimoksha and Bodhicitta vows, and all the inner commitments of the Vidyadharas, having taken them perfectly, I will not abandon them even for my life. Please bless me." (Repeat three times.) Then, in order to establish the basis for the subsequent permission, to invoke the wisdom beings, visualize yourselves clearly as this deity of commitment. Cleanse with the vase water and action mantra. Purify with स्वाहा(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). From the state of emptiness, you all, in the place where you are, in the center of the five-petaled lotus, supported by a precious lion throne, upon it, in an instant, you, from ཧྲཱིཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), become the noble, compassionate Avalokiteśvara, etc., up to "with both feet standing, mainly in reverence." Take it as in the Abhisambodhi. At the three places of all the main figures and retinue, with white ཨོཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), red ཨཱཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), and blue ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), from the name and your own front, from the heart, emanate immeasurable rays of light, pervading all Buddhafields in the sky, and from Potala Mountain, Avalokiteśvara, along with the main figure and retinue of the Wish-Fulfilling Wheel, invite immeasurably and absorb them, believing that the great wisdom blessing has arrived. Give the signal. With incense and music, below the heart mantra, recite བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) many times to bestow blessings. Believe that the stream of wisdom beings will remain stable until enlightenment is attained. ཏིཥྛ་བཛྲ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Thus, and seal with the vajra. With that, the basis for the subsequent permission has been established, and at the beginning of the actual subsequent permission, visualize as follows for the ritual of pouring the vajra with the vase empowerment. The rays of light from the heart of the master awaken all the Buddhas and Bodhisattvas filling the sky, and with many auspicious aspects, they bestow the empowerment of the victorious vase. From the bodies of the noble main figures and retinue residing in the vase, a stream of nectar descends and enters from the crown of your head, washing away the two obscurations to be abandoned, along with their imprints. Believe that the lineage of the Dharma of the state of fruition is established on the path to be realized. Place the vase on the crown of the head, a heap of sesame seeds.

Tibetan

་བུ་བཞིན་གང་བའི། །རྒྱལ་བས་བུམ་པ་བཟུང་ནས་ནི། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་བླུགས་མཛད་པས། །བག་ཆགས་མ་ལུས་དག་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་དང་བུམ་ཆུ་འཐོར་འཐུང་བྱ། དེ་ནས་རྗེས་གནང་དངོས་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་གསུམ་དུ་ཡོད་པའི་དང་པོ་ལུས་ལྷ་སྐུ་བསྒོམ་པར་དབང་བའི་རྗེས་གནང་གི་སླད་དུ། མདུན་བསྐྱེད་འཕགས་པ་གཙོ་འཁོར་ལྔ་པོའི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཉིས་པ་རེ་འཕྲོས་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ཐིམ་པས་ལུས་ལ་སྐུའི་བྱིན་རླབས་ཞུགས་པར་མོས་ཤིག །གཙོ་འཁོར་ལྔའི་སྐུ་ཙཀ་རིམ་པར་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཨོཾ༔ སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་ལྷ་དབང་ལུས་ལ་བསྟིམ༔ ལུས་སྒྲིབ་དག་ནས་སྐུ་མཆོག་བསྒོམ་ལ་དབང༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་ཐུགས་ རྗེས་འཛིན་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་པདྨ་ཙིནྟཱ་མ་ཎི་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཨོཾ༔ སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ གསང་བའི་བདག་པོའི་ལྷ་དབང་ལུས་ལ་བསྟིམ༔ ལུས་སྒྲིབ་དག་ནས་སྐུ་མཆོག་བསྒོམ་ལ་དབང༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་ཐུགས་རྗེས་འཛིན་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཨོཾ༔ སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུའི་ལྷ་དབང་ལུས་ལ་བསྟིམ༔ ལུས་སྒྲིབ་དག་ནས་སྐུ་མཆོག་བསྒོམ་ལ་དབང༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་ཐུགས་རྗེས་འཛིན་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་རི་མཱུཾ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཨོཾ༔ སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ ས་ཡི་སྙིང་པོའི་ལྷ་དབང་ལུས་ལ་བསྟིམ༔ ལུས་སྒྲིབ་དག་ནས་སྐུ་མཆོག་བསྒོམ་ལ་དབང༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་ཐུགས་རྗེས་འཛིན་པར་ཤོག༔ ཀྵིཾ་ཧི་རཱ་ཙཱ་ཡ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཨོཾ༔ སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ བྱམས་པ་མགོན་པོའི་ལྷ་དབང་ལུས་ལ་བསྟིམ༔ ལུས་སྒྲིབ་དག་ནས་སྐུ་མཆོག་བསྒོམ་ལ་དབང༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་ཐུགས་རྗེས་འཛིན་པར་ཤོག༔ མཻ་དྷཱ་ར་ཎི༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དེས་ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་དག །ལྷ་སྐུ་སྣང་སྟོང་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། མཐར་ཐུག་ སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པའོ། །གཉིས་པ་ངག་སྔགས་བཟླ་བར་དབང་བའི་རྗེས་གནང་གི་སླད་དུ། སློབ་དཔོན་ལྷར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས་སྔགས་ཕྲེང་གཉིས་པ་བྱུང་ཞལ་ནས་ཐོན། ཁྱེད་རང་ལྷར་གསལ་བའི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཐུགས་ཀར་ས་བོན་

Chinese

如子充满的,诸佛持瓶后,于此处倾注,愿习气无余清净!嗡 萨瓦 达塔噶达 阿比谢嘎 德萨玛雅 希利耶 吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत अभिषेक ते समय श्रीये हुं,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrīye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来,灌顶,彼,誓言,吉祥,耶,吽。)念诵后,以瓶水洒净并饮用。之后,真正的随许,有身语意之随许三种,首先为了能修持身之本尊身像的随许,面前所生起之圣者主眷五尊之身像中,各各化出第二尊智慧身,融入你们各位的额头,请信解身体已融入本尊之加持。依次将主眷五尊之身像轮置于头顶,嗡!身之胜妙灌顶,薄伽梵大悲者,如意轮之本尊加持融入身,身之垢染清净,能修持胜妙身,直至菩提,愿以慈悲摄受!嗡 贝玛 钦达玛尼 匝拉 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་པདྨ་ཙིནྟཱ་མ་ཎི་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔,梵文天城体:ॐ पद्म चिन्तामणि ज्वल हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ padma cintāmaṇi jvala hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,莲花,如意宝,光焰,吽,啪。)身灌顶 嗡!嗡!身之胜妙灌顶,薄伽梵大悲者,秘密主之本尊加持融入身,身之垢染清净,能修持胜妙身,直至菩提,愿以慈悲摄受!嗡 班匝巴尼 吽。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ༔,梵文天城体:ॐ वज्रपाणि हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajrapāṇi hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚手,吽。)身灌顶 嗡!嗡!身之胜妙灌顶,薄伽梵大悲者,妙音童子之本尊加持融入身,身之垢染清净,能修持胜妙身,直至菩提,愿以慈悲摄受!嗡 瓦吉夏瓦热 穆。(藏文:ཨོཾ་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་རི་མཱུཾ༔,梵文天城体:ॐ वागीश्वरि मू,梵文罗马拟音:oṃ vāgīśvari mūṃ,汉语字面意思:嗡,语自在,穆。)身灌顶 嗡!嗡!身之胜妙灌顶,薄伽梵大悲者,地藏之本尊加持融入身,身之垢染清净,能修持胜妙身,直至菩提,愿以慈悲摄受!克希 嘿ra 匝雅。(藏文:ཀྵིཾ་ཧི་རཱ་ཙཱ་ཡ༔,梵文天城体:क्ष्हीं हि रा चा य,梵文罗马拟音:kṣhīṃ hi rā cā ya,汉语字面意思:克希,嘿,ra,匝,雅。)身灌顶 嗡!嗡!身之胜妙灌顶,薄伽梵大悲者,慈氏怙主之本尊加持融入身,身之垢染清净,能修持胜妙身,直至菩提,愿以慈悲摄受!麦 达ra尼。(藏文:མཻ་དྷཱ་ར་ཎི༔,梵文天城体:मै धानि,梵文罗马拟音:mai dhāraṇi,汉语字面意思:麦,陀罗尼。)身灌顶 嗡!以此清净身体之垢染及习气,能修持本尊身像显空如幻,最终 成为成就佛陀化身之有缘者。二、为了能念诵语之咒语的随许,观想上师为本尊,从心间的咒鬘中化出第二咒鬘,从口中出来,进入你们观想为本尊的口中,心间种子字

English

Filled like a son, the Victorious Ones hold the vase, pouring it right here, may all imprints be purified! Oṃ Sarva Tathāgata Abhiṣeka Te Samaya Shrīye Hūṃ. (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत अभिषेक ते समय श्रीये हुं,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrīye hūṃ,汉语字面意思:Oṃ, all tathāgatas, consecration, to you, samaya, glorious, ye, hūṃ.) After reciting, sprinkle and drink the vase water. Then, the actual subsequent permission, there are three subsequent permissions of body, speech, and mind, first, for the sake of the subsequent permission to be able to meditate on the deity's body image, from the body of the noble main entourage of five deities generated in front, each emanates a second wisdom body, which dissolves into the foreheads of you all, please believe that the blessing of the body has entered. Place the body chakras of the main entourage of five deities on the crown of the head in order. Oṃ! Supreme empowerment of the body, compassionate Bhagavan, the deity empowerment of the wish-fulfilling wheel is absorbed into the body, the obscurations of the body are purified, and one is empowered to meditate on the supreme body, may you be held with compassion until enlightenment! Oṃ Padma Cintāmaṇi Jvala Hūṃ Phaṭ. (藏文:ཨོཾ་པདྨ་ཙིནྟཱ་མ་ཎི་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔,梵文天城体:ॐ पद्म चिन्तामणि ज्वल हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ padma cintāmaṇi jvala hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Oṃ, lotus, wish-fulfilling jewel, flame, hūṃ, phaṭ.) Body Abhiṣeka Oṃ! Oṃ! Supreme empowerment of the body, compassionate Bhagavan, the deity empowerment of the secret lord is absorbed into the body, the obscurations of the body are purified, and one is empowered to meditate on the supreme body, may you be held with compassion until enlightenment! Oṃ Vajrapāṇi Hūṃ. (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ༔,梵文天城体:ॐ वज्रपाणि हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajrapāṇi hūṃ,汉语字面意思:Oṃ, Vajrapani, Hūṃ.) Body Abhiṣeka Oṃ! Oṃ! Supreme empowerment of the body, compassionate Bhagavan, the deity empowerment of Mañjuśrī Kumārabhūta is absorbed into the body, the obscurations of the body are purified, and one is empowered to meditate on the supreme body, may you be held with compassion until enlightenment! Oṃ Vāgīśvari Mūṃ. (藏文:ཨོཾ་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་རི་མཱུཾ༔,梵文天城体:ॐ वागीश्वरि मू,梵文罗马拟音:oṃ vāgīśvari mūṃ,汉语字面意思:Oṃ, Vagishvari, Mūṃ.) Body Abhiṣeka Oṃ! Oṃ! Supreme empowerment of the body, compassionate Bhagavan, the deity empowerment of Kṣitigarbha is absorbed into the body, the obscurations of the body are purified, and one is empowered to meditate on the supreme body, may you be held with compassion until enlightenment! Kṣhīṃ Hi Rā Cā Ya. (藏文:ཀྵིཾ་ཧི་རཱ་ཙཱ་ཡ༔,梵文天城体:क्ष्हीं हि रा चा य,梵文罗马拟音:kṣhīṃ hi rā cā ya,汉语字面意思:Kṣhīṃ, Hi, Rā, Cā, Ya.) Body Abhiṣeka Oṃ! Oṃ! Supreme empowerment of the body, compassionate Bhagavan, the deity empowerment of Maitreya is absorbed into the body, the obscurations of the body are purified, and one is empowered to meditate on the supreme body, may you be held with compassion until enlightenment! Mai Dhāraṇi. (藏文:མཻ་དྷཱ་ར་ཎི༔,梵文天城体:मै धानि,梵文罗马拟音:mai dhāraṇi,汉语字面意思:Mai, Dharani.) Body Abhiṣeka Oṃ! Thus, the obscurations and imprints of the body are purified, and one is empowered to meditate on the deity's body image as empty appearance like an illusion, ultimately becoming a fortunate one to accomplish the Nirmanakaya of the Buddha. Second, for the sake of the subsequent permission to be able to recite the mantra of speech, visualize the guru as the deity, from the mantra garland at the heart, a second mantra garland emanates, comes out of the mouth, enters the mouth of you who are visualized as the deity, the seed syllable at the heart