Tibetan
་བྲལ་བར་གྱིས་ཤིག །གཉིས་པ་ཆོས་བཤད་པའི་རྗེས་སུ་གནང་བའི་ཕྱིར་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ རྒྱུད་ཀྱི་གླེགས་བམ་གཏད་པར་མོས་ལ། ཧོ༔ དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས༔ འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིག་དབང་གི༔ དབང་སྐུར་དམ་ཆོས་རྟག་ཏུ་ཤོད༔ འགྲོ་ཕན་ཕྲིན་ལས་རྒྱས་པར་གྱིས༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་དྷརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ དེང་ཕྱིན་ཆད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྨིན་གྲོལ་གྱི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་གྱིས་ཤིག །གསུམ་པ་སྒྲུབ་པའི་རྗེས་གནང་གི་དོན་དུ་ཕྲེང་བ་གཏད་པར་མོས་ཤིག །ཧོ༔ དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས༔ གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་འཕགས་པ་ཆེའི༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ཆུ་བོའི་གཞུང་བཞིན་བརྩོན༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་གྲུབ་པར་གྱིས༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ དེང་ཕྱིན་ཆད་འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཟབ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་དུས་རྟག་ཏུ་བརྩོན་པར་གྱིས་ཤིག །བཞི་པ་གཞན་དོན་ལས་བཞིའི་དབང་གི་དང་པོ། བུམ་ཆུའི་ཟེགས་མ་ཐམས་ཅད་ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ཏིལ་གོང་ཁ་ཕྱེས་པ་ལྟ་བུའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་གྱིས་ཁྲུས་བྱས་ཤིང་དབང་བསྐུར་བས། གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གི་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཐོག་པ་མེད་པར་འགྲུབ་པའི་དབང་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །ཁྲུས་བུམ་ཐོགས་ལ། ཧྲཱི༔ བཀྲ་ཤིས་རང་བྱུང་བུམ་པ་རུ༔ ཞི་བྱེད་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་བཀང༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་བྱང་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཨོཾ་བི་པུ་ལ་སོགས་མཐར། ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ བུམ་ཆུ་འཐོར་འཐུང་བྱ། རིགས་བདག་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཚེ་འབྲང་རྫས་དང་བཅས་པས་དབང་བསྐུར་ཞིང་མྱོང་བས་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གི་རྒྱས་པའི་ལས་རབ་འབྱམས་ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྲུབ་པའི་དབང་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །ཚེ་འབྲང་ཐོགས་ལ། ཧྲཱི༔ ཟླ་གམ་དབང་གི་ཕོ་བྲང་དུ༔ ཚེ་འོད་དཔག་མེད་མགོན་པོ་བཞུགས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཚེ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཨ་ཡུརྤུཎྱེ་ཛྙཱ་ནཱ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ༔ ཚེ་བུམ་སྤྱི་བོར་བཞག །ཚེ་རྫས་མྱོང་དུ་གཞུག །འགྲོ་འདུལ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དམ་རྫས་མཐོང་ཐོས་ཚོར་མྱང་རེག་ཅིང་དྲན་པས་གྲོལ་བ་དྲུག་གི་རིལ་བུ་ཤེས་རབ་དབང་མཛད་ཀྱི་ཌཱ་ཀིར་གསལ་བ་རྡོ་རྗེ་ལྕེ་ཡི་ལམ་བརྒྱུད་སྙིང་དབུས་བདེ་ཆེན་ཐིག་ལེ་དང
Chinese
愿您远离（障碍）。第二，为了给予讲法的随许，请您观想将观世音菩萨的续部经卷交付于您。 吽！ 从今以后，你这孩子， 观世音菩萨的灌顶和正法，要时常宣说， 利益众生的事业要广大。 萨瓦 达塔嘎达 达玛 阿比辛恰弥（藏文，梵文天城体：सर्व तथागत धर्म अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：sarva tathāgata dharma abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：一切如来法灌顶）。 从今以后，请您转动大悲成熟解脱之法轮。第三，为了给予修持的随许，请您观想交付念珠。 吽！ 从今以后，你这孩子， 语金刚大圣者的， 如河流般的念诵修持要精进， 成就两种成就。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘉纳 阿比辛恰弥（藏文，梵文天城体：सर्व तथागत ज्ञान अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata jñāna abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：一切如来智灌顶）。 从今以后，请您时常精进于圣观自在甚深修持瑜伽。第四，为了利他四事业的灌顶之首。观想坛城瓶水的每一滴，都以事业金刚，如从轮回深渊中解脱，如芝麻荚开裂般的甘露之流沐浴灌顶。从而获得暂时和究竟的息灭事业无碍成就的灌顶。手持沐浴瓶， 舍！ 吉祥自生宝瓶中， 充满寂灭智慧甘露。 灌顶于具缘之子， 愿疾病魔障罪障皆净除。 嗡 嘛呢 贝美 吽 舍！（藏文，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 舍！） 嗡 维布拉 等至结尾。 疾病魔障罪障，一切 善定 古汝 耶 梭哈！（藏文，梵文天城体：शान्तिं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：śāntiṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：寂静 促 耶 梭哈！） 倾洒并饮用瓶水。 观想本尊阿弥陀佛的体性，以寿命自在丸和圣物进行灌顶和品尝，从而获得暂时和究竟的增益事业无碍成就的灌顶。手持寿命自在丸， 舍！ 在月宫灌顶的宫殿中， 寿命无量光怙主安住。 灌顶于具缘之子， 愿寿命福德智慧增长。 嗡 阿玛Ra尼 杰万迪 耶 梭哈！（藏文，梵文天城体：ओँ अमरणि जीवन्ति ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amaraṇi jīvanti ye svāhā，汉语字面意思：嗡 不死 生命 耶 梭哈！） 嗡 阿 吽 舍！（藏文，梵文天城体：ओँ आः हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 阿 吽 舍！） 嗡 嘛呢 贝美 阿 瑜尔 普涅 嘉纳 萨瓦 悉地 吽 仲！（藏文，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे आयुर्पुण्ये ज्ञान सर्व सिद्धि हूँ भ्रुँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme āyurpuṇye jñāna sarva siddhi hūṃ bhrūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 寿命 福德 智慧 一切 成就 吽 仲！） 将寿命宝瓶置于头顶。 让其品尝寿命圣物。 度化众生事业的誓言圣物，见闻觉知尝触忆念解脱六种丸，观想为智慧自在空行母，通过金刚舌之路，与心间大乐明点融
English
May you be free from (obstacles). Second, in order to grant permission to teach the Dharma, please visualize entrusting the scripture of the Avalokiteśvara lineage to you. Hūṃ! From now on, you, my child, should always speak of the empowerment and sacred Dharma of the noble Avalokiteśvara, and expand the activities that benefit beings. Sarva tathāgata dharma abhiṣiñcami (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सर्व तथागत धर्म अभिषिञ्चामि, Sanskrit Romanization: sarva tathāgata dharma abhiṣiñcāmi, Literal Chinese meaning: All Tathagata Dharma Abhisheka). From now on, please turn the wheel of Dharma of great compassion, maturation, and liberation. Third, in order to grant permission for practice, please visualize handing over the rosary. Hūṃ! From now on, you, my child, should diligently engage in the recitation and practice of the Vajra speech of the great noble one, like a flowing river, and accomplish the two kinds of siddhis. Oṃ sarva tathāgata jñāna abhiṣiñcami (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सर्व तथागत ज्ञान अभिषिञ्चामि, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata jñāna abhiṣiñcāmi, Literal Chinese meaning: All Tathagata Wisdom Abhisheka). From now on, please always diligently engage in the profound yoga of the noble Lokeśvara's recitation and practice. Fourth, the first of the four activities of benefiting others. Visualize that every drop of the vase water is bathed and empowered by the stream of nectar of the Karma Vajra, which liberates from the depths of samsara, like the opening of a sesame pod. Thus, you will receive the empowerment to accomplish the temporary and ultimate peaceful activities without obstruction. Holding the bathing vase, Hrīḥ! In the auspicious self-born vase, filled with the nectar of pacifying wisdom. Empowering the fortunate child, may all diseases, evil spirits, and sins be purified. Oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ ह्रीः, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Om Mani Padme Hum Hrih!) Oṃ vipula etc. to the end. All diseases, evil spirits, and sins, śāntiṃ kuru ye svāhā! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: शान्तिं कुरु ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: śāntiṃ kuru ye svāhā, Literal Chinese meaning: Peace Make Ye Svaha!) Sprinkle and drink the vase water. Visualize the essence of the lineage lord Amitābha, empowering and experiencing with the life-extending substance and objects, thereby obtaining the empowerment to accomplish the temporary and ultimate enriching activities without obstruction. Holding the life-extending substance, Hrīḥ! In the palace of the moon-like empowerment, resides the protector Amitāyus. Empowering the fortunate child, may life, glory, and wisdom increase. Oṃ amāraṇi jīvanti ye svāhā! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओँ अमरणि जीवन्ति ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ amaraṇi jīvanti ye svāhā, Literal Chinese meaning: Om Amarani Jivanti Ye Svaha!) Oṃ āḥ hūṃ hrīḥ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओँ आः हूँ ह्रीः, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Hrih!) Oṃ maṇi padme āyurpuṇye jñāna sarva siddhi hūṃ bhrūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओँ मणि पद्मे आयुर्पुण्ये ज्ञान सर्व सिद्धि हूँ भ्रुँ, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme āyurpuṇye jñāna sarva siddhi hūṃ bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Om Mani Padme Ayurpunye Jnana Sarva Siddhi Hum Bhrum!) Place the life vase on the crown of the head. Let them taste the life-extending substance. The samaya substances for taming beings, the six pills that liberate through seeing, hearing, feeling, tasting, touching, and remembering, visualize as the wisdom-empowering Ḍākinī, merging with the great bliss bindu in the heart through the path of the Vajra tongue.
Tibetan
་དབྱེར་མེད་དུ་འདྲེས་པས། གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གི་དབང་གི་ལས་རབ་འབྱམས་ཐོགས་མེད་དུ་ འགྲུབ་ནས་ཚོགས་དྲུག་གི་སྣང་ཤེས་ཐམས་ཅད་འཕགས་མཆོག་རིག་དྲུག་ཏུ་ཤར་བས། མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མུ་མཐའ་མེད་པ་འགྲུབ་པའི་དབང་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །ནུབ་ཀྱི་ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་བྱིན་ལ། ཧྲཱི༔ བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་གཟུགས༔ དབང་མཛད་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཚུལ༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ རླུང་སེམས་དབང་དུ་འདུས་པར་ཤོག །ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སནྟཱ་ར་པདྨ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ལོ་ཀ་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་རིལ་བུ་མིག་ལ་བསྟན་ཞིང་མྱོང་རེག་བདུག་པར་བྱ། དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་པས། ལྷ་སྔགས་ཕྱག་མཚན་གྱི་སྤྲོ་བསྡུས་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གི་དྲག་པོའི་ལས་རབ་འབྱམས་ཐོགས་མེད་དུ་གྲུབ་པས། གདུག་པ་ཅན་ཚར་གཅོད་པའི་ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་འབར་བ་ཆེན་པོའི་དབང་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །དཔལ་གཏོར་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་ལ། ཧྲཱི༔ དབང་ཆེན་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་གྱི༔ ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གདུག་པ་སྒྲོལ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མྱོང་གྲོལ་རིལ་བུའི་བུམ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་རིལ་བུ་འགྲོ་འདུལ་འཕགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ སུ་ཤར་བའི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱིས་དབང་བསྐུར་མོས་མཛོད། ཧྲཱི༔ བདེ་ཆེན་དབང་གི་གཞལ་ཡས་སུ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་ལས༔ འགྲོ་འདུལ་ཕྲིན་ལས་མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཞེས་གནས་གསུམ་དུ་བཞག །ཞལ་ཕྱེས་ཏེ། རིལ་བུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་གསལ་བ་ལྕེ་ཐོག་ཏུ་མྱང་བས། ལུས་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གསལ་བའི་སྙིང་པདྨ་འདབ་མ་དྲུག་པའི་ལྟེ་བར་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་མགྲིན་པའི་ལམ་བརྒྱུད་ཧྲིལ་གྱིས་བྱོན་ནས། བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར་དུ་མི་འབྲལ་བར་བཞུགས་པའི་མོས་པ་མཛོད། དེ་ལྟར་དབང་རྫོགས་པའི་རིལ་བུ་ལྟོར་སོང་ཕན་ཆད་མི་ཞེས་བྱ་བ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་གནས་གྱུར་པས། རྟག་ཏུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྒོམ་པ་དང་མ་བྲལ་བས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྒོམ་བཟླས་ལ་བརྩོན་པ་དང་། རིལ་བུ་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་སྦྱིན་ཞིང་སྤེལ་བ་སོགས་འགྲོ་བའི་དོན་ཅི་ནུས་སུ་བརྩོན་པར་གྱིས་ཤིག །སླར་ཡང་ནམ་མཁའ་གང་བའི་དབང་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་སྣོད་བཅུད་ཡོངས་རྫོགས་རྣ
Chinese
無有分別地融合，暫時和究竟的權能事業無礙成就，六識的一切顯現轉為六種聖妙智慧，請信受獲得成就遍滿虛空度化眾生的無邊事業之權。賜予西方顱器的甘露。 ཧྲཱི༔ （藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥） 大樂菩提心之體，權能自在秘密智慧之相，因賜予具緣之子灌頂，願風心融入自在。 ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སནྟཱ་ར་པདྨ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ལོ་ཀ་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 如此將丸藥示於眼並作觸嚐嗅。 吉祥食子觀為智慧尊馬頭明王金剛亥母父母相，置於三處，本尊咒語手印的開合，暫時和究竟的猛厲事業無礙成就，請信受獲得誅滅惡毒者的無盡熾盛大權。 吉祥食子置於三處。 ཧྲཱི༔ （藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥） 大權馬頭明王金剛亥母父母，以智慧手印之神變，因賜予具緣之子灌頂，願得度化惡毒之權。 ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 品嚐解脫丸藥之寶瓶，於智慧宮殿中，丸藥顯現為調伏有情聖眾，請信受以金剛三門灌頂。 ཧྲཱི༔ （藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥） 於大樂權能之宮殿中，安住大悲觀世音菩薩之聖眾，由金剛三門之加持，願調伏有情事業圓滿。 ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 如此置於三處。 開啟口，丸藥觀為大悲觀世音，於舌上嚐之，身體觀為宮殿，於心蓮六瓣之中央，於月輪之上，經由喉嚨之路，丸藥完整降臨，請信受安住直至菩提心要，永不分離。 如此灌頂圓滿之丸藥，從吞食之後，名為「不捨」，轉為安住於大悲觀世音，恆常不離修持菩提心，精勤於大悲觀世音之禪修念誦，以及廣泛佈施散播丸藥等，盡己所能精勤利益有情。 再次，充滿虛空的灌頂諸尊，將器情世間一切圓滿
English
Mingled without distinction, the activities of temporary and ultimate empowerment are accomplished without hindrance, and all the appearances and consciousness of the six aggregates arise as the six supreme awarenesses. Believe that you have received the empowerment to accomplish the endless activities of liberating beings throughout space. Bestow the nectar of the western skull. HRIH (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Sha) The form of great bliss, bodhicitta, The manner of the empowering secret wisdom, By bestowing empowerment on the fortunate child, May wind and mind be gathered under control! OM TARE TUTTARE TURE SANTARA PADMA DHAKINI SARVA LOKA VASHAM KURU HRIH SVAHA (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit:, Literal Chinese meaning:) Show the pill to the eyes and experience touch and smell. The glorious torma, clear as the wisdom being, Hayagriva and Vajravarahi, father and mother, placed in the three places. The expansion and contraction of the deity's mantra and hand gestures, the activities of temporary and ultimate wrathful deeds are accomplished without hindrance. Believe that you have received the empowerment of the inexhaustible, blazing great power to subdue the wicked. Place the glorious torma in the three places. HRIH (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Sha) The great powerful Hayagriva and Vajravarahi, father and mother, By the miraculous power of the wisdom mudra, By bestowing empowerment on the fortunate child, May you receive the empowerment to liberate the wicked! OM PADMANTAKRITA SARVA DUSHTANTAKA HANA DAHA PATA HUNG PHAT (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit:, Literal Chinese meaning:) The vase of the liberating pill, in the palace of wisdom, the pill arises as the assembly of noble deities who tame beings. Believe that you are being empowered by the three vajras. HRIH (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Sha) In the palace of great bliss empowerment, The assembly of deities of great compassion resides, From the blessings of the three vajras, May the activity of taming beings be accomplished! OM SARVA TATHAGATA ABHISINCA AH (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit:, Literal Chinese meaning:) Place in the three places. Open the mouth and taste the pill, clear as great compassion, on the tongue. Believe that the body is clear as a palace, and in the center of the six-petaled heart lotus, on top of the moon, it comes completely through the path of the throat, and remains inseparable until the essence of bodhicitta. From the time the pill of complete empowerment is swallowed, the one called "not abandoning" is transformed into dwelling in great compassion. Always practice bodhicitta without separation, and diligently practice the meditation and recitation of great compassion. Diligently strive to benefit beings as much as possible by giving and spreading the pill everywhere. Again, all the empowering deities filling the sky, the entire vessel and essence