Tibetan
་མེད་བཞུགས༔ ཨཱརྱ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཞེས་པས་ཡེ་ཤེས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རང་སྣང་དམ་ཚིག་པའི་འཁོར་ལོར་རོ་གཅིག་པར་བལྟ་ཞིང་། ལྷ་ལ་ལྷ་ཉིད་མཆོད་ཚུལ་ལམ། རང་ཉིད་ལས་མཆོད་བསྟོད་དབུལ་བ་པོ་ཞིག་ལོགས་སུ་འཛིན་སྟངས་ཀྱིས། ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། ཧྲཱི༔ ཆོས་སྐུ་རང་བྱུང་རྒྱལ་བ་འོད་དཔག་མེད༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་པ་བཅོམ་ལྡན་ཐུབ་པ་དྲུག༔ སྐུ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨཱརྱ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། ཧྲཱི༔ མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི༔ བཤོས་དང་རོལ་མོ་འདོད་ཡོན་ལྔ༔ རྒྱལ་སྲིད་བདུན་དང་བཀྲ་ཤིས་རྫས༔ ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ༔ ཨཱརྱ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ༔ པཱ་དྱཾ༔ པུཥྤེ༔ དྷཱུ་པེ༔ ཨཱ་ལོ་ཀེ༔ གནྡྷེ༔ ནཻ་ཝིདྱཱ༔ ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧྲཱི༔ རང་བྱུང་ནང་མཆོད་རྣམ་ལྔ་དང༔ གསང་བ་མཆོག་གི་བདེ་ཆེན་སྤྲིན༔ སྨན་རཀ་གཏོར་མ་ཐབས་ཤེས་རྫས༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་འབུལ་ལོ་བཞེས༔ ཨཱརྱ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ག་ཎ་གུ་ཧྱ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་སརྦ་པཉྩ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ སྨན་མཆོད་རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན། ཆོས་སྐུ་རང་བྱུང་འོད་དཔག་མེད་མགོན་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུ་སྲོང་བཙན་སྒམ་པོ་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཡང་སྤྲུལ་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་རྗེ་འབངས་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཉིང་སྤྲུལ་ཟབ་གཏེར་སྐལ་ལྡན་ཆོས་བདག་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཐུགས་རྗེ་ རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་དབང་དང༴ ཕྱི་ནང་གནས་ཡུལ་དཔའ་བོ་དྷཱ་ཀི་ལ། སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་དབང་དང༴ བཀའ་སྡོད་གཏེར་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ས་མ་ཡ་སིདྡྷི་ཧོཿ ཞེས་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་ཐིགས་པ་ལྕེ་ལ་མྱང་ངོ་། །བསྟོད་པ་ནི། རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན། ཧྲཱིཿ ཆོས་སྐུ་སྟོང་པའི་ངང་ཉིད་ལས། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞེངས་པའི་སྐུ །ཞི་བའི་ཞལ་བཞི་ཁྲོ་ཞལ་བདུན། །བཅུ་གཅིག་ཞལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རྩ་བའི་ཞི་ཞལ་དཀར་པོ་གསུམ། །རབ་ཏུ་འ
Chinese
無有安住。阿雅洛给夏ra萨巴热哇ra萨玛雅底叉朗！（藏文：ཨཱརྱ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན།）以此，将智慧的坛城视为自显誓言的轮涅为一。对本尊以本尊自身的方式供养，或者以自己之外的供养赞颂者的方式顶礼： 舍！（藏文：ཧྲཱིཿ） 法身自生胜者无量光， 报身圆满圣观世音， 调伏有情化身薄伽梵能仁六， 三身坛城本尊前顶礼。 阿雅洛给夏ra萨巴热哇ra阿底布霍！ 扎底叉霍！ 外内密的供养是： 舍！（藏文：ཧྲཱིཿ） 花朵、熏香、明灯、香， 食物和乐器五妙欲， 七政宝和吉祥物， 外之供品种种献。 阿雅洛给夏ra萨巴热哇ra阿刚！ 巴当！ 布贝！ 都贝！ 阿洛给！ 根德！ 乃威迪亚！ 夏达扎底叉耶梭哈！ 舍！（藏文：ཧྲཱིཿ） 自生内供五种及， 秘密殊胜大乐云， 药血朵玛方便智， 无二无别供养祈纳受。 阿雅洛给夏ra萨巴热哇ra嘎纳古雅玛哈布匝萨瓦班匝ra达巴林达卡嘿！ 如果要广陈药供， 法身自生无量光怙主， 药供献供祈赐予加持与悉地。 报身圆满观世音自在， 药供献供祈赐予加持与悉地。 殊胜化身松赞干布， 药供献供祈赐予加持与悉地。 再化身邬金莲花生大士师君臣， 药供献供祈赐予加持与悉地。 近化身甚深伏藏具缘法主， 药供献供祈赐予加持与悉地。 大悲 嬉戏的广大坛城， 药供献供祈赐予加持与悉地。 外内处所勇士空行母， 药供献供祈赐予加持与悉地。 护教伏藏守护誓言海众， 药供献供祈赐予加持与悉地。 萨瓦班匝阿弥利达萨玛雅悉地吽！（梵文天城体：सर्वपञ्चामृतसमयसिद्धिहुं，梵文罗马拟音：sarva pañcāmṛta samaya siddhi hūṃ，汉语字面意思：一切五甘露誓句成就吽） 如是甘露药的成就滴落于舌上尝之。 赞颂是： 如果要广陈， 舍！（藏文：ཧྲཱིཿ） 法身空性之自性中， 为利有情而显现之身， 四寂静面容七忿怒面容， 十一面容前顶礼赞颂。 根本寂静面容白色三面， 极为…
English
Without abiding. Arya Lokéshvara sapariwara samaya tiṣṭha lhan! By this, the wisdom mandala is seen as one taste with the self-appearing samaya wheel. Offering to the deity in the manner of the deity itself, or prostrating with the attitude of holding oneself separate as an offerer and praiser: Hrih! Dharmakaya self-born victorious Amitabha, Sambhogakaya perfect Arya Avalokiteshvara, Nirmanakaya taming beings Bhagavan Shakyamuni Six, To the Three Kayas mandala deity, I prostrate. Arya Lokéshvara sapariwara ati pūho! Pratīccha ho! Offering outer, inner, and secret offerings: Hrih! Flowers, incense, lamps, fragrance, Food and music, five desirable qualities, Seven royal emblems and auspicious substances, Outer offerings of various kinds I offer. Arya Lokéshvara sapariwara argham! Padyam! Puspe! Dhupe! Aloke! Gandhe! Naividya! Shabda pratīccha ye svaha! Hrih! Self-born inner offering five kinds, And secret supreme bliss cloud, Medicine, rakta, torma, means and wisdom substances, Without duality I offer, please accept. Arya Lokéshvara sapariwara gana guhya maha puja sarva pañca rakta balimta khahi! If you want to elaborate on the medicine offering, To the Dharmakaya self-born Amitabha protector, I offer medicine, please grant empowerment and siddhi. To the Sambhogakaya perfect Avalokiteshvara, I offer medicine, please grant empowerment and siddhi. To the supreme Nirmanakaya Songtsen Gampo, I offer medicine, please grant empowerment and siddhi. To the reincarnation Orgyen Chenpo lord and subjects, I offer medicine, please grant empowerment and siddhi. To the near reincarnation profound treasure fortunate Dharma lord, I offer medicine, please grant empowerment and siddhi. Compassion Great mandala of play, I offer medicine, please grant empowerment and siddhi. Outer and inner places, heroes and dakinis, I offer medicine, please grant empowerment and siddhi. Dharma-abiding treasure-guarding oath-bound ocean, I offer medicine, please grant empowerment and siddhi. Sarva pañcāmṛta samaya siddhi hūṃ! Thus, the nectar of medicine drips as siddhi and is tasted on the tongue. The praise is: If you want to elaborate, Hrih! From the Dharmakaya emptiness nature, The body that arises for the benefit of beings, Four peaceful faces, seven wrathful faces, To the eleven faces, I prostrate and praise. The root peaceful face, three white faces, Extremely...