Tibetan
ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར་ཡ༔ བོ་དྷི་སཏྭཱ་ཡ༔ མ་ཧཱ་སཏྭཱ་ཡ༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ ཨོཾ་དྷ་ར་དྷ་ར༔ དྷི་རི་དྷི་རི༔ དྷུ་རུ་དྷུ་རུ༔ ཨིཊྚེ་ཝིཊྚེ༔ ཙ་ལེ་ཙ་ལེ༔ པྲ་ཙ་ལེ་པྲ་ཙ་ལེ༔ ཀུ་སུ་མེ་ཀུ་སུ་མ་ཝ་རེ༔ ཨི་ལི་མི་ལི༔ སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་མཱ་པ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་གཟུངས་རིང་དང་། ཨོཾ་ཧྲཱིཿན་མོ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ག་ག་རཱ་ཙ་གྷུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ཧྲཱིཿམ་ཏཱཾ་ཏཱཾ་ཀྵིཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཛྲིཾ་མཻ་ཧཱུྃ་ཐིཾ་མཱུཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ མུ་ནི་ཛ་ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཨཱ་རལླི་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་གཙོ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་དྲིལ་བའི་སྙིང་པོའང་ཅི་འགྲུབ་བཟླ། མཐར་སྟོང་ཚིག་སྤྱི་ལྟར་འབུལ། བརྒྱད་པ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ལ་ཐབས་ཤེས་ཀྱི་རྫས་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་བཟའ་བཏུང་གི་བྱེ་བྲག་ཚོགས་པར་བཤམས་ལ་བྱིན་བརླབ་པ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ སྣང་སྲིད་ཆོས་ཀུན་སྒྱུ་མར་རིག་པས་ན༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ལ་ཉེས་པ་མི་མངའ་ཡང༔ ཀུན་རྫོབ་འཁྲུལ་པའི་དབང་གིས་གོས་གྱུར་ན༔ ཡེ་ཤེས་མེ་ཡིས་ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་བསྲེགས༔ ཡེ་ཤེས་རླུང་གིས་དངོས་འཛིན་མཚན་མ་གཏོར༔ ཡེ་ཤེས་ཆུ་ཡིས་ཐེ་ཚོམ་གཉིས་འཛིན་བཀྲུས༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ༔ སཾ་ཧ་ར་ཎ་ ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱི༔ ལན་གསུམ། ཨོཾ་གྱིས་ཚོགས་རྣམས་དཔག་མེད་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ༔ ཨཱཿཡིས་ཉེས་སྐྱོན་མ་དག་བག་ཆགས་སྦྱངས༔ ཧཱུྃ་གིས་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དངོས་སུ་བསྒྱུར༔ ཧ་ཡིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་མཆོད༔ ཧོཿཡིས་དགྱེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་དགྱེས་པར་རོལ༔ ཧྲཱིཿཡིས་མཆེད་དང་ལྕམ་དྲལ་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཨོཾ་ནི་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ༔ ཨཱཿནི་དེ་བཞིན་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང༔ ཧཱུྃ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཆེན་པོ༔ ཧ་ནི་བདེ་གཤེགས་ཡོན་ཏན་དངོས་གྲུབ་དཔལ༔ ཧོཿནི་བདེ་གཤེགས་འགྲོ་ཀུན་ཕྲིན་ལས་མཛད༔ ཧྲཱིཿཡིས་བསྐྱེད་པའི་ས་བོན་རྒྱུ་དང་བཅས༔ དཔའ་བོ་བྱང་ཆུབ་འབྲུ་དྲུག་ཆེན་པོ་ཡིས༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ ཞལ་ཟས་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཆེན་ཨ་ལ་ལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱི༔ དེ་ནས་ཚོགས་འབུལ་བ་ནི། ཧྲཱི༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་འདི༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་འཕྲོ༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་མང་པོ་སྤྲོས༔ དམ་རྫས་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་འདི༔ དགྱེས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་མི་ཁྱབ༔ འཕགས་པ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་བཅས༔ ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧྲཱིཿཨཱརྱ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་བཱ་ར་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ གསང་བར་འཁུ་བ་ རྣམས་བསྒྲལ་བ་ནི་ལིངྒ་ལ་བདེན་སྟོབས་བརྗོད་ཅིང་དགུག་གཞུག་བྱ། ཕྱག་རྒྱ་བཞིས་བཅིངས། རང་ཉིད་རྟ་མགྲིན་དུ་གསལ་བས་མཚོན་ཆ་བཏབ་ལ། ཧྲཱི༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་རུ་དྲ་ལ༔ མཚོན་ཆ་ལྔ་ཡི་ཆར་བབ་པ༔ ཐོ་བ་གཅོད་པའི་རལ་གྲི་དང༔ དབྱུག་ཐོ་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་དང༔ སཏྭ་རེ་ལྔ་ལ་སོགས་པ་ཡིས༔ དགྲ་བགེགས་ལུས་ཕུང་དུམ་བུར་གཏོར༔ ལུས་ལ་ཕོག་ན་ཕྱེ་མ་བརྒྱ༔ ལྕེ་ལ་ཕོག་ན་ལྐུགས་སུ་ཆུག༔ རྣམ་ཤེས་གཞོབ་ཏུ་བསྲེགས་ནས་ཀྱང༔ རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་ཕྱེ་མར་ཐོངས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ༔ རྡུལ་ཕྲན་རྡུལ་ཕྲན༔ ཕྱེ་མ་ཕྱེ་མ༔ དུཾ་བུ་དུཾ་བུ༔ མཱ་ར་ཡ༔ ཚལ་པ་ཚལ་པ་རྦད༔ བཛྲ་ཏཱིཀྵྞ་ཁ་ཐཾ་མཱ་ར་ཡ་ཛ༔ དེ་ནས་བསྟབ་པ་ནི། ཧྲཱི༔ བླ་མ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ འཁོར་བཅས་དམ་ཅན་སྤྱན་ལམ་དུ༔ དགྲ་བགེགས་གཟུགས་ཕུང་ཤ་ཁྲག་བསྟབ༔ བསྟབ་བོ་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ བསྟན་པ་བཤིག་པའི་དགྲ་བགེགས་ཀྱི༔ ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ནང་ཁྲོལ་རྣམས༔ དུག་ལྔའི་རང་བཞིན་ལས་བྱུང་བ༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ རོལ་པ་ཆེན་པོས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱརྱ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་སརྦ་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བཤགས་པ་ནི། ཧྲཱི༔ འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ གི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་བཀའ་ཉན་ཚོགས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ལ༔ ཉེས་ཚོགས་གྱུར་པ་ཅི་མཆིས་པ༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བཤགས༔ དེ་ནས་སྐོང་བ་ནི། ཧྲཱི༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ལྟ་བ་ཀློང་ཆེན་དག་པས་བསྐང༔ སྒོམ་པ་ཡེངས་འཁྲུལ་དག་པས་བསྐང༔ སྤྱོད་པ་བླང་དོང་འཛིན་མེད་བསྐང༔ འབྲས་བུ་ཡེ་གྲུབ་ཆེན་པོས་བསྐང༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་བྲལ་བས་བསྐང༔ ཕྱི་སྐོང་སྣང་སྲིད་བདེ་ཆེན་བསྐང༔ ནང་སྐོང་ཚོགས་དྲུག་རང་གྲོལ་བསྐང༔ བར་སྐོང་བསྐྱེད་རྫོགས་རོ་གཅིག་བསྐང༔ གསང་སྐོང་སྐོང་བྱེད་བྲལ་བར་བསྐང༔ བསྐངས་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨཱརྱ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་བཱ་ར་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ཧོ༔ དེ་ནས་བརྡ་དང་བརྡའི་འབུལ་ལེན་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ཏེ་ནང་གི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པས་ཚོགས་ལ་རོལ། གཙང་ལྷག་དང་དམ་ཚིག་གཅིག་པའི་ལྷག་མ་བསྡུས་ཏེ། པཉྩ་ཨ་
Chinese
洛给德夏拉雅，菩提萨埵雅，摩诃萨埵雅，摩诃迦卢尼迦雅，达地雅他，嗡 达拉达拉，德热德热，度如度如，伊喋威喋，匝列匝列，札匝列札匝列，固苏美固苏玛瓦热，伊利米利，息罪障一切 玛巴纳耶 梭哈。如是长咒。嗡 舍以 纳摩洛给夏拉 嘎嘎ra匝 固雅嘉纳达给 舍以 玛当 当 钦 札昂 舍以 哲仁麦 吽 听 蒙 吽 札昂 舍以 阿 匝 吽 班 霍，牟尼匝 吽 班 霍，阿惹利 舍以 舍以 悉地 吽。如是主眷圆满总摄之心咒也尽力念诵。最后如通常一样献供空性之语。第八，献供会供，将以方便智慧之物为主的饮食之类聚集陈设，加持之：嗡 班匝亚叉 吽。嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多 昂。让 扬 康。吽 舍以。如金刚般的智慧禅定，以觉知轮涅诸法如幻化，虽说会供食物本无过失，然因世俗错觉之故而被沾染，以智慧之火焚烧烦恼习气，以智慧之风摧毁实执之相，以智慧之水洗涤犹豫二取。让 扬 康 萨ra纳 啪。桑哈ra纳 吽。嗡 阿 吽 哈哈 霍 舍以。三遍。嗡以会供诸物无量广大增，阿以罪过不净习气净，吽以甘露之自性真实变，哈以坛城本尊眷属供，霍以欢喜之态而欢喜享用，舍以兄弟姐妹誓言圆满，嗡乃三世诸佛之身，阿乃如来诸佛之语，吽乃诸佛之大心，哈乃善逝功德成就吉祥，霍乃善逝利益一切有情，舍以生起之种子因及俱，以勇士菩提六字大明咒，所欲受用会供物加持之，食物甘露精华阿啦啦。嗡 阿 吽 哈哈 霍 舍以。之后献供会供：舍以，此大之会供，五智之光芒放射，所欲受用众多散布，此誓言物大供
English
Lokiteshvaraya, bodhisattvaya, mahasattvaya, mahakarunikaya, tadyatha, om dhara dhara, dhiri dhiri, dhuru dhuru, itte vitte, tsale tsale, pratsale pratsale, kusume kusuma vare, ili mili, destroy all sins and obscurations, svaha. Thus is the long dharani. Om hrih namo lokeshvara gaga ra tsa guhya jnana daki hrih mam tam kshim tram hrih dzrim mai hum thim mum hum tram hrih ah dzah hum bam hoh, muni dza hum bam hoh, aralli hrim hrim siddhi hum. Thus, the heart essence that gathers the entirety of the main retinue is recited as much as possible. Finally, offer the emptiness words as usual. Eighth, offering the tsok offering, arrange and bless the various foods and drinks that are mainly substances of skillful means and wisdom: Om vajra yaksha hum. Om svabhava shuddhah sarva dharmah svabhava shuddho 'ham. Ram yam kham. Hum hrih. With the wisdom samadhi like a vajra, knowing all phenomena of appearance and existence as illusion, although there is no fault in the tsok food, it is stained by the power of mundane delusion, burn the afflictions and habitual tendencies with the fire of wisdom, destroy the signs of grasping at reality with the wind of wisdom, wash away doubt and dualistic grasping with the water of wisdom. Ram yam kham spharana phat. Samharana hum. Om ah hum ha hoh hrih. Three times. Om increases the tsok immeasurably and greatly, ah purifies the impure habitual tendencies of faults, hum transforms into the actual nature of nectar, ha offers to the mandala deities and retinue, hoh enjoys with a joyful manner, hrih fulfills the samaya of brothers and sisters, om is the body of all Buddhas of the three times, ah is the speech of all such Buddhas, hum is the great mind of all Buddhas, ha is the glory of the Sugata's qualities and accomplishments, hoh is the Sugata's activity that benefits all beings, hrih is the seed syllable of generation, with cause and together, with the six great syllables of the hero's bodhi, bless the desired enjoyment and tsok substances, food, nectar, great essence, alala. Om ah hum ha hoh hrih. Then offer the tsok: Hrih, this great tsok offering, radiates the light of the five wisdoms, spreads many desired enjoyments, this samaya substance, great offering.
Chinese
༔ 喜悦的受用不可思议༔ 圣尊父尊母尊眷属众༔ 祈请诸神众享用༔ 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心）！圣观世音菩萨眷属会供轮，请享用！ 秘密中作祟者，降伏之，于林伽处说真实力，作勾招。 以四手印束缚。 自身观为马头明王，以兵器加持。 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心）！ 危害作祟罗睺罗， 五种兵器如雨降， 锤击斩断之利刃， 杖击勾招之铁钩， 萨埵热等五者， 摧毁怨敌身躯成碎片， 击中身体成粉末， 击中舌头令成哑， 焚烧识蕴成灰烬， 如微尘般化为粉末抛。 嗡 班杂 卓达 呼噜呼噜！ 微尘 微尘！ 粉末 粉末！ 碎块 碎块！ 玛拉雅！ 嚓啦 嚓啦 啪！ 班杂 帝克那 卡汤 玛拉雅 匝！ 此后供食： 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心）！ 上师圣观世音， 眷属具誓者眼前， 怨敌形骸血肉供， 供养诸神众口中， 破坏教法怨敌之， 血肉骨骼内脏等， 五毒自性所生之， 供养口中 卡让 卡嘿！ 以大乐受用之， 嗡 圣观世音菩萨眷属空行母护法，一切怨敌之血肉骨骼 卡让 卡嘿！ 此后忏悔： 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心）！ 圣观世音自在之， 坛城诸神听命众， 身语意德事业之， 根本支分誓言上， 产生罪过有何者， 以食子会供作忏悔。 此后圆满： 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心）！ 圆满 劫之誓言作圆满， 见解广大清净作圆满， 修行散乱迷乱作圆满， 行持取舍无执作圆满， 果位本成广大作圆满， 誓言破损远离作圆满， 外圆满 显有大乐作圆满， 内圆满 六聚自解脱作圆满， 中圆满 生圆味一作圆满， 密圆满 圆满能所离作圆满， 圆满已 灌顶成就祈赐予， 圣观世音菩萨眷属会供轮 霍！ 此后，依手势与手势的给予接受如常进行，以内在瑜伽而享用会供。 收集清净残食与誓言相同之残食，班杂 阿
English
༔ Inconceivable is the enjoyment of delight! Holy Father, Mother, Sons, and Retinue! I offer it for the deities to partake! Hrih! Arya Lokeshvara, along with your retinue, Ganachakra Puja, please partake! To subdue those who secretly harbor malice, speak the truth of power at the lingam and perform the hooking and drawing. Bind with the four mudras. Visualize yourself as Hayagriva, and apply the weapons. Hrih! Upon the harmful enemy, Rudra, let a rain of five weapons fall! A sword to sever the hammer, and an iron hook to draw the staff, with Sattva, Raja, and others, shatter the enemy's body into pieces! If it strikes the body, grind it into powder! If it strikes the tongue, make it mute! Burn the consciousness into ashes, and scatter it like dust particles! Om Vajra Krodha Hulu Hulu! Dust particles, dust particles! Powder, powder! Fragments, fragments! Maraya! Tsala Tsala Phat! Vajra Tikshna Khatham Maraya Jah! Then, offer the food: Hrih! Guru, Holy Avalokiteshvara, along with your retinue, the oath-bound ones, before your eyes, I offer the enemy's form, flesh, and blood! I offer it to the mouths of the deities! The flesh, blood, bones, and entrails of the enemy who destroys the teachings, born from the nature of the five poisons, I offer it to your mouths, Kha Ram Kha Hi! Enjoy it with great delight! Om Arya Lokeshvara, along with your retinue, Dakas, Dakinis, Dharmapalas, Kha Ram Kha Hi to the flesh, blood, and bones of all enemies! Then, confess: Hrih! Holy Avalokiteshvara, the mandala deities, the assembly of listeners, the root and branches of body, speech, mind, qualities, and activities, whatever faults have occurred in the vows, I confess with the feast of food offerings! Then, fulfill: Hrih! I fulfill the vows of the aeon! I fulfill with the pure, vast view! I fulfill with the pure meditation, free from wandering and confusion! I fulfill with the conduct free from acceptance and rejection! I fulfill with the great, spontaneously accomplished result! I fulfill with the vows free from degeneration! I fulfill the outer fulfillment, the great bliss of appearance and existence! I fulfill the inner fulfillment, the self-liberation of the six aggregates! I fulfill the intermediate fulfillment, the oneness of generation and completion! I fulfill the secret fulfillment, the separation of fulfiller and fulfilled! Having fulfilled, grant empowerment and accomplishment! Arya Lokeshvara, along with your retinue, Ganachakra Puja, Ho! Then, perform the gestures and the giving and receiving of gestures as usual, and enjoy the feast with inner yoga. Gather the pure leftovers and the leftovers that are the same as the vows. Pancha A