Chinese
在坛城的上面，用刺柏等猛烈的木头堆积成三角形。供品是药物、酒、朵玛。火的材料是毒药、血、麝香、黑色的古古甲香、马粪、糌粑等用黑酥油或者青稞酒来增加力量。共同需要的用具准备好。以皈依和发菩提心为前提，生起本尊：（观想）刹那间自性明觉（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥），观想红色。（从）那（里）发出光芒照耀十方。上师、本尊、空行母的，慈悲精华汇集融入自身。自身即是降魔金刚橛，马头明王，一面二手，身色红色。右手拿着弯刀指向天空，左手拿着颅碗血在心间。身上装饰着光辉的服饰，在智慧火焰燃烧的中央，坐在傲慢者交叠的座垫上。东方是金刚马头明王，一面二手，身色白色。右手拿着金刚杵，左手拿着铁钩，生起为极其恐怖的忿怒尊之王。南方是宝生马头明王，一面二手，身色黄色。右手拿着木杖，左手拿着绳索，生起为极其恐怖的忿怒尊之王。西方是莲花马头明王，一面二手，身色红色。右手拿着弯刀，左手拿着颅碗血，生起为极其恐怖的忿怒尊之王。北方是事业马头明王，一面二手，身色绿色。右手拿着橛，左手拿着颅碗血，生起为极其恐怖的忿怒尊之王。这样观想。念诵（咒语：ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ पद्मान्तकृत् वज्रक्रोध हयग्रीव हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ padmāntakṛt vajrakrodha hayagrīva hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 莲足 金刚 忿怒 马头明王 吽 啪）百遍千遍尽力念诵。加持灌顶物：从心间的（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）发出光芒，使擦擦等灌顶物，转变为智慧燃烧的本尊身。中央是降魔金刚橛，马头明王，用前面所说的一次来观想清楚，然后尽力念诵。事业瓶如前面一样修持。上师和坛城用帷幕遮蔽，在里面放置火炉等。事业金刚用为弟子们在门口沐浴。如果一切准备就绪，大家一起发出（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的声音，绕圈，然后在帷幕的外面就座。上师说：前面是猛烈的火炉，在三角形火焰山燃烧的里面，莲花日月座垫上面，（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）绿色融化为光芒，从（那里）生起誓言火神，身色绿色，一面二手三眼，右手拿着火杖和念珠，左手拿着铁钩和甘露瓶，骑着山羊，
English
On top of the mandala, juniper and other fierce woods are piled up in a triangular shape. The offerings are medicine, alcohol, and torma. The fire materials are poison, blood, musk, black guggul, horse dung, and roasted barley flour, all empowered with black butter or chang (Tibetan barley beer). Common necessities are gathered. With refuge and bodhicitta as the preliminary, generate the self: (Visualize) instantaneous self-awareness HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih), contemplate red. From that, rays of light emanate in the ten directions. The compassion essence of the gurus, yidams, and dakinis is gathered and dissolves into oneself. One's own self is Powerful Hayagriva, one face, two arms, body color red. The right hand holds a curved knife pointing to the sky, the left hand holds a skull cup of blood at the heart. The body is adorned with glorious ornaments, in the center of a blazing mass of wisdom fire, seated on a cushion of crossed haughty ones. In the east is Vajra Hayagriva, one face, two arms, body color white. The right hand holds a vajra, the left a hook, generated as the king of extremely terrifying wrathful ones. In the south is Ratna Hayagriva, one face, two arms, body color yellow. The right hand holds a club, the left a lasso, generated as the king of extremely terrifying wrathful ones. In the west is Padma Hayagriva, one face, two arms, body color red. The right hand holds a curved knife, the left a skull cup of blood, generated as the king of extremely terrifying wrathful ones. In the north is Karma Hayagriva, one face, two arms, body color green. The right hand holds a phurba, the left a skull cup of blood, generated as the king of extremely terrifying wrathful ones. Meditate in this way. Recite (Mantra: ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ पद्मान्तकृत् वज्रक्रोध हयग्रीव हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ padmāntakṛt vajrakrodha hayagrīva hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om Lotus-ender Vajra-wrathful Hayagriva Hum Phat) as much as possible, hundreds or thousands of times. Blessing the empowerment substances: From the HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) at the heart, light emanates, transforming the tsakli and other empowerment substances into the body of blazing wisdom. In the center is Powerful Hayagriva, visualize clearly with the previously mentioned description once, then recite as much as possible. Perform the action vase as before. The teacher and the mandala are concealed by a curtain, inside which the fire pit etc. are placed. The action vajra master bathes the disciples at the door. If everything is ready, everyone makes the sound HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), circumambulates, and then sits outside the curtain. The teacher says: In front is the fierce fire pit, inside the burning triangular mountain of fire, on top of the lotus sun and moon seat, RAM (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Ram) green melts into light, from which arises the samaya fire god, body color green, one face, two arms, three eyes, the right hand holds a fire stick and a rosary, the left hand holds a hook and a vase, riding a goat,
Tibetan
ཐུང་ལ་སྒེག༔ དྲང་སྲོང་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བར་བསྐྱེད༔ རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་རྟ་མགྲིན་བསྐྱེད༔ ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ མེ་ལྷ་དྲང་སྲོང་སྤྱན་དྲངས་ལ༔ དམ་ཚིག་པ་ལ་དབྱེར་མེད་ཐིམ༔ སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ ཚུར་བྱོན་ཚུར་བྱོན་འབྱུང་པོ་ཆེ༔ དྲང་སྲོང་རྒྱལ་པོ་མེ་ལྷ་མཆོག༔ རང་བཞིན་གནས་ནས་སྐུ་སྐྱོད་ལ༔ སྤྱན་འདྲེན་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨགྣེ་དེ་ཝ༔ བྷི་རི་ཤིཉྱ་ཛ་ཛ༔ ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཨགྣེ་དེ་ཝ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཨགྣེ་དེ་ཝ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཞེས་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་ཕྱག་བྱས་ལ་མེ་བྱང་ནས་སྦར་ཏེ། ཨགྣི་དེ་ཝ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཛྙཱ་ན་རཾ་རཾ༔ སྨན་རཀ་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ། ཧཱུྃ༔ མེ་ལྷ་དྲང་སྲོང་འཁོར་བཅས་ལ༔ འདོད་ཡོན་སྨན་རཀ་གཏོར་མ་འབུལ༔ དགྱེས་པར་རོལ་ཏེ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཨགྣེ་དེ་ཝ་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ མེ་ལྷ་མི་དམིགས་འོད་གསལ་ངང༔ དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་རིགས་ལྔ་ནི༔ རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་ཕྱག་མཚན་རྣམས༔ མ་འདྲེས་ཡོངས་རྫོགས་འབར་བའི་སྐུ༔ རབ་འཇིགས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོར་གསལ༔ ཡིད་ཀྱིས་མཆོད་བསྟོད་བྱ། ལས་སློབ་ཀྱིས་ཡོལ་བའི་ནང་ནས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་སྲུང་བའི་སྒོ་བ་ཡབ་ཡུམ་ལ་སྒོ་དབྱེ་བར་གསོལ་བ་འདེབས་པར་མོས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱཻ༔ དྲག་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྲུང་མཛད་པའི༔ སྒོ་བ་ཡབ་ཡུམ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ གསང་སྔགས་ཟབ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ བདག་ཅག་འཇུག་པར་སྤྲོ་ལགས་པས༔ སྒོ་ཕྱེ་བུ་མཆོག་ནང་དུ་ཐོངས༔ གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཚར་ཆོད་ཅིག༔ ཅེས་ལན་གསུམ་ཞུ། ནང་ནས་ལན་གདབ་པ། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་ཁྲོ་རྒྱལ་སྤྲུལ་པ་སྟེ༔ འཇིགས་པའི་གཟུགས་ཅན་མཚོན་ཆ་ཐོགས༔ ལས་སུ་བླ་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་སྲུང༔ ཟས་སུ་དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་ཟ༔ ཁྱོད་རྣམས་སུ་ཡིན་ང་ལ་སྨྲོས༔ ལན་གསུམ། ཞེས་དྲིས་པའི་ལན་བཏབ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱཻ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་གིང་ཆེན་གསན་འཚལ་ལོ༔ བདག་ཅག་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ༔ ཐར་པ་བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར༔ གསང་སྔགས་དབང་མཆོག་ཞུ་འདོད་པས༔ སྒོ་ཕྱེས་ཕོ་བྲང་ནང་དུ་ཐོངས༔ ལན་གསུམ་གྱིས་ཡོལ་བ་ཕྱེ། སློབ་དཔོན་གྱིས་རྟ་སྔགས་དང་དྲག་སྔགས་བརྗོད། ཡུངས་ཐུན་འཐོར། ལས་སློབ་ཀྱིས་སྲེག་ཐབ་ལ་བརྟེན་ཏེ་མེ་ཐུན་རྡེག་ཅིང་འ
Chinese
短而美！ 观想被持明众眷属围绕。 自己瞬间观想为马头金刚。 从心间的（ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，汉字字面意思：啥）放出光芒。 从东南方迎请智慧的 火神持明。 与誓言尊无二无别融入。 迎请文如下： 吽！ 以信心和誓言。 请来请来大种生。 持明国王火神至尊。 从自性处移驾。 祈请降临迎请处。 嗡 阿格涅 德瓦（ཨོཾ་ཨགྣེ་དེ་ཝ，梵文天城体：ओम् अग्निदेव，梵文罗马转写：oṃ agnideva，汉字字面意思：嗡，火神）。 贝日西尼亚 匝匝（བྷི་རི་ཤིཉྱ་ཛ་ཛ，梵文天城体：भिरिशिञ्य ज ज，梵文罗马转写：bhiriśiñya ja ja，汉字字面意思：贝日西尼亚 匝匝）。 诶嘿 诶嘿 萨玛雅 匝 匝 吽 邦 霍（ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：एह्येहि समय जः जः हुं वं हो，梵文罗马转写：ehyehi samaya jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ ho，汉字字面意思：来吧来吧，誓言，匝匝，吽，邦，霍）。 阿格涅 德瓦 萨玛雅 阿贝夏亚 迪斯塔 蓝（ཨགྣེ་དེ་ཝ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：अग्निदेव समय आवेशय तिष्ठ लन्，梵文罗马转写：agnideva samaya āveśaya tiṣṭha lan，汉字字面意思：火神，誓言，降临，住立，蓝）。 阿格涅 德瓦 阿拉拉 霍（ཨགྣེ་དེ་ཝ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ，梵文天城体：अग्निदेव अलल हो，梵文罗马转写：agnideva alala ho，汉字字面意思：火神，阿拉拉，霍）。 阿底 布霍（ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ，梵文天城体：अति पू हो，梵文罗马转写：ati pū ho，汉字字面意思：极其，布，霍）。 扎底扎 霍（པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ，梵文天城体：प्रतीच्छ हो，梵文罗马转写：pratīccha ho，汉字字面意思：接受，霍）。 这样迎请并顶礼后，从火坛点燃， 阿格尼 德瓦 匝拉 然然 嘉那 然然（ཨགྣི་དེ་ཝ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཛྙཱ་ན་རཾ་རཾ，梵文天城体：अग्निदेव ज्वल रं रं ज्ञान रं रं，梵文罗马转写：agnideva jvala raṃ raṃ jñāna raṃ raṃ，汉字字面意思：火神，燃烧，然然，智慧，然然）。 献上妙药、血食、朵玛。 吽！ 向火神持明及其眷属， 献上欲妙、妙药、血食、朵玛。 欢喜享用，成办事业。 阿格涅 德瓦 玛哈 阿姆日塔 啦卡嘿（ཨགྣེ་དེ་ཝ་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀཏ་ལ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：अग्निदेव महा अमृत ला खा हि，梵文罗马转写：agnideva mahā amṛta lā khā hi，汉字字面意思：火神，大，甘露，吃，吃）。 玛哈 冉嘎达 啦卡嘿（མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：महा रक्त ला खा हि，梵文罗马转写：mahā rakta lā khā hi，汉字字面意思：大，血，吃，吃）。 玛哈 巴林达 啦卡嘿（མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：महा बलिन्त ला खा हि，梵文罗马转写：mahā balinta lā khā hi，汉字字面意思：大，供品，吃，吃）。 然后瞬间忆念圆满， 火神无所缘光明中。 大权马王五部者， 饰品、装束、手印等， 不混杂、圆满、燃烧之身， 显现为极怖畏的忿怒尊之王。 以意供养赞颂。 助教在帷幔内， 你们观想向守护坛城的门神夫妇祈请开门，并随我念诵。 嗟！ 守护猛尊坛城者， 门神夫妇请垂听。 在这甚深秘密真言坛城中， 我等乐于进入， 请开门，让殊胜之子进入。 斩断魔障鬼神。 念诵三遍。 里面回答： 吽！ 我乃忿怒尊之化身， 持有怖畏之身形兵器， 作为无上坛城之守护， 以敌魔血肉为食， 汝等是谁，向我禀报。 回答三遍。 听完提问后，回答如下： 嗟！ 忿怒尊金刚请垂听， 我等乃具缘种姓之子， 为成就解脱菩提， 欲求秘密真言之灌顶， 请开门，让我等进入宫殿。 三遍后打开帷幔。 上师念诵马头明王咒和猛咒。 抛洒芥子。 助教依靠火坛，敲击火石并
English
Short and beautiful! Visualize being surrounded by a retinue of vidyadharas. Instantly visualize yourself as Hayagriva. From the hrīḥ (ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，汉字字面意思：啥) at your heart, light radiates forth. From the southeast, invite the wisdom Fire God, the vidyadhara. Merge inseparably with the samaya being. The invitation is as follows: Hūṃ! With faith and samaya, Come forth, come forth, great being. King of vidyadharas, supreme Fire God. Moving your body from your natural abode, I beseech you to come to this place of invitation. Oṃ Agne Deva (ཨོཾ་ཨགྣེ་དེ་ཝ，梵文天城体：ओम् अग्निदेव，梵文罗马转写：oṃ agnideva，汉字字面意思：嗡，火神). Bhiriśiñya Jaja (བྷི་རི་ཤིཉྱ་ཛ་ཛ，梵文天城体：भिरिशिञ्य ज ज，梵文罗马转写：bhiriśiñya ja ja，汉字字面意思：贝日西尼亚 匝匝). Ehyehi Samaya Jaḥ Jaḥ Hūṃ Vaṃ Ho (ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：एह्येहि समय जः जः हुं वं हो，梵文罗马转写：ehyehi samaya jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ ho，汉字字面意思：来吧来吧，誓言，匝匝，吽，邦，霍). Agne Deva Samaya Āveśaya Tiṣṭha Lan (ཨགྣེ་དེ་ཝ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：अग्निदेव समय आवेशय तिष्ठ लन्，梵文罗马转写：agnideva samaya āveśaya tiṣṭha lan，汉字字面意思：火神，誓言，降临，住立，蓝). Agne Deva Alala Ho (ཨགྣེ་དེ་ཝ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ，梵文天城体：अग्निदेव अलल हो，梵文罗马转写：agnideva alala ho，汉字字面意思：火神，阿拉拉，霍). Ati Pū Ho (ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ，梵文天城体：अति पू हो，梵文罗马转写：ati pū ho，汉字字面意思：极其，布，霍). Pratīccha Ho (པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ，梵文天城体：प्रतीच्छ हो，梵文罗马转写：pratīccha ho，汉字字面意思：接受，霍). Having invited and prostrated, light the fire from the fire pit. Agni Deva Jvala Raṃ Raṃ Jñāna Raṃ Raṃ (ཨགྣི་དེ་ཝ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཛྙཱ་ན་རཾ་རཾ，梵文天城体：अग्निदेव ज्वल रं रं ज्ञान रं रं，梵文罗马转写：agnideva jvala raṃ raṃ jñāna raṃ raṃ，汉字字面意思：火神，燃烧，然然，智慧，然然). Offer medicine, rakta, and torma. Hūṃ! To the Fire God, the vidyadhara, together with his retinue, I offer desirable things, medicine, rakta, and torma. Enjoy them with delight and accomplish activities. Agne Deva Mahā Amṛta Lā Khā Hi (ཨགྣེ་དེ་ཝ་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀཏ་ལ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：अग्निदेव महा अमृत ला खा हि，梵文罗马转写：agnideva mahā amṛta lā khā hi，汉字字面意思：火神，大，甘露，吃，吃). Mahā Rakta Lā Khā Hi (མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：महा रक्त ला खा हि，梵文罗马转写：mahā rakta lā khā hi，汉字字面意思：大，血，吃，吃). Mahā Baliṃta Lā Khā Hi (མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：महा बलिन्त ला खा हि，梵文罗马转写：mahā balinta lā khā hi，汉字字面意思：大，供品，吃，吃). Then, in an instant, in the complete recollection, in the non-objective clear light of the Fire God. The five great powerful Hayagrīvas, with ornaments, attire, and hand implements, unmixed, complete, and blazing bodies, appear as the king of extremely terrifying wrathful ones. Offer praise and worship with your mind. The assistant teacher, from inside the curtain, asks you all to think of requesting the door-keeper couple who protect the mandala to open the door, and repeat after me. Kye! Door-keeper couple who protect the wrathful mandala, please listen. In this profound secret mantra mandala, we are eager to enter, please open the door and let the excellent children enter. Cut off obstacles, demons, and spirits. Request three times. The answer from inside: Hūṃ! I am an emanation of the wrathful king, holding a terrifying form and weapons, protecting the unsurpassed mandala as my task, eating the flesh and blood of enemies and obstructors as food. Who are you, tell me. Answer three times. After hearing the question, give the following answer: Kye! Wrathful King, Great Kiṃkara, please listen. We are fortunate sons of the lineage, for the sake of accomplishing liberation and enlightenment, desiring to receive the supreme secret mantra empowerment, please open the door and let us enter the palace. After three times, open the curtain. The teacher recites the Hayagrīva mantra and the wrathful mantra. Scatter mustard seeds. The assistant teacher, relying on the fire pit, strikes the fire stone and