Tibetan
ན་མོངས་ཀུན་སྦྱངས་ནས༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་གྱུར༔ ཡིག་དྲུག་དང༔ སུ་ཨ་སུ་ར་སརྦ་དུཿཁ་སོགས་སྔགས་ཤམ་སྦྱར༔ སྙིང་གར་མི་ཡི་ས་བོན་ནྲྀ༔ དེ་སྟེང་མི་ཡི་ཐུབ་པ་ཡི༔ ངོ་བོ་ཎི་ཡིག་དམར་གསལ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་ནྲྀ་ཡིག་བསྲེགས་ཤིང་སྦྱངས༔ རང་རྒྱུད་བྲེལ་ཕོངས་རྒྱུ་འབྲས་བསལ༔ སླར་འཕྲོས་མི་ཡི་གནས་རིགས་ཁྱབ༔ སྡུག་བསྔལ་ཉོན་མོངས་ཀུན་སྦྱངས་ནས༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་གྱུར༔ ཡིག་དྲུག་དང༔ ནྲྀ་ན་ར་སརྦ་དུཿཁ་སོགས༔ ལྟེ་བར་དུད་འགྲོའི་ས་བོན་ཏྲི༔ དེ་སྟེང་བྱོལ་སོང་ཐུབ་པ་ཡི༔ ངོ་བོ་པད་ཡིག་མཐིང་གསལ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་ཏྲི་ཡིག་བསྲེགས་ ཤིང་སྦྱངས༔ རང་རྒྱུད་བླུན་རྨོངས་རྒྱུ་འབྲས་བསལ༔ སླར་འཕྲོས་དུད་འགྲོའི་གནས་རིགས་ཁྱབ༔ སྡུག་བསྔལ་ཉོན་མོངས་ཀུན་སྦྱངས་ནས༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་གྱུར༔ ཡིག་དྲུག་དང༔ ཏྲི་ཏིརྻ་ཀ་སརྦ་དུཿཁ་སོགས༔ གསང་གནས་ཡི་དྭགས་ས་བོན་པྲེ༔ དེ་སྟེང་ཡི་དྭགས་ཐུབ་པ་ཡི༔ ངོ་བོ་མེ་ཡིག་དམར་གསལ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་པྲེ་ཡིག་བསྲེགས་ཤིང་སྦྱངས༔ རང་རྒྱུད་བཀྲེས་སྐོམ་རྒྱུ་འབྲས་བསལ༔ སླར་འཕྲོས་ཡི་དྭགས་གནས་རིགས་ཁྱབ༔ སྡུག་བསྔལ་ཉོན་མོངས་ཀུན་སྦྱངས་ནས༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་གྱུར༔ ཡིག་དྲུག་དང༔ པྲེ་པྲེ་ཏ་སརྦ་དུཿཁ་སོགས༔ རྐང་མཐིལ་དམྱལ་བའི་ས་བོན་དུ༔ དེ་སྟེང་དམྱལ་བའི་ཐུབ་པ་ཡི༔ ངོ་བོ་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་ནག་ལས༔ འོད་འཕྲོས་དུཿཡིག་བསྲེགས་ཤིང་སྦྱངས༔ རང་རྒྱུད་ཚ་གྲང་རྒྱུ་འབྲས་བསལ༔ སླར་འཕྲོས་དམྱལ་བའི་གནས་རིགས་ཁྱབ༔ སྡུག་བསྔལ་ཉོན་མོངས་ཀུན་སྦྱངས་ནས༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་གྱུར༔ ཡིག་དྲུག་དང༔ དུཿན་ར་ཀ་སརྦ་དུཿཁ་སོགས༔ དེའང་སོ་སོར་ཡིག་དྲུག་འབུམ་ཕྲག་རེ་དང༔ སྔགས་ཤམ་སྟོང་ཕྲག་ཐེམ་པར་བྱ༔ འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ཀྱི་གཟུངས་ནི༔ ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱི༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་པདྨ་དྷཱ་ར་མ་ཧཱ་ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་བི་པུ་ལ་གརྦྷེ༔ མ་ཎི་པྲ་བྷེ༔ ཏ་ཐཱ་ག་ཏ༔ ནིརྡེ་ཤ་ནི༔ མ་ཎི་མ་ཎི་སུ་པྲ་བྷེ༔ བི་མ་ལ་སཱ་ག་ར༔ གམྦྷི་རེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བུདྡྷ་བི་ལོ་ཀི་ཏེ༔ གུ་ཧྱ་ཨ་དྷིཥྛི་ཏེ་གརྦྷེ་སྭཱ་ཧཱ༔ པདྨ་དྷ་ར་ཨ་མོ་གྷ་ཛ་ཡ་ཏེ་ཙུ་རུ་ཙུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་སྟོང་ཕྲག་བདུན་བཟླ་བར་གསུངས་སོ། །དགུ་པ་བཟླས་པའི་ཐུན་ལས་ལྡང་བ་ན། དབྱངས་གསལ་ཡིག་བརྒྱ་རྟེན་སྙིང་ལན་གསུམ་རེ་བརྗོད་པས་སྔགས་ཀྱི་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་ཞིང་བརྟན་པར་བྱས་ལ་ཁྱད་པར་གྱི་མཆོད་པ་ནི། ཧྲཱི༔
Chinese
清净一切烦恼后，成就所作智慧现前。 六字真言等，加上苏阿苏ra萨尔瓦都卡等咒语结尾。 心间人类种子字 ནྲྀ （藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：人）。 其上人类能仁的，本体尼字红色明亮中，放光燃烧清净ནྲྀ （藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：人）字。 自相续散乱贫穷因果消除，复又放光人类处境种姓普及。 痛苦烦恼一切清净后，平等性智现前。 六字真言等，加上ནྲྀ་ན་ར་萨尔瓦都卡等。 脐间畜生种子字 ཏྲི （藏文，梵文天城体：त्रि，梵文罗马拟音：tri，汉语字面意思：三）。 其上傍生能仁的，本体贝字蓝色明亮中，放光燃烧清净ཏྲི （藏文，梵文天城体：त्रि，梵文罗马拟音：tri，汉语字面意思：三）字。 自相续愚昧无知因果消除，复又放光畜生处境种姓普及。 痛苦烦恼一切清净后，法界性智现前。 六字真言等，加上ཏྲི་ཏིརྻ་ཀ་萨尔瓦都卡等。 密处饿鬼种子字 པྲེ （藏文，梵文天城体：प्रे，梵文罗马拟音：pre，汉语字面意思：施舍）。 其上饿鬼能仁的，本体麦字红色明亮中，放光燃烧清净པྲེ （藏文，梵文天城体：प्रे，梵文罗马拟音：pre，汉语字面意思：施舍）字。 自相续饥渴因果消除，复又放光饿鬼处境种姓普及。 痛苦烦恼一切清净后，妙观察智现前。 六字真言等，加上པྲེ་པྲེ་ཏ་萨尔瓦都卡等。 脚底地狱种子字 དུཿ （藏文，梵文天城体：दुःख，梵文罗马拟音：duḥkha，汉语字面意思：苦）。 其上地狱能仁的，本体吽字蓝色黑色中，放光燃烧清净དུཿ （藏文，梵文天城体：दुःख，梵文罗马拟音：duḥkha，汉语字面意思：苦）字。 自相续寒热因果消除，复又放光地狱处境种姓普及。 痛苦烦恼一切清净后，大圆镜智现前。 六字真言等，加上དུཿན་ར་ཀ་萨尔瓦都卡等。 各自六字真言百万遍，咒语结尾千遍为准。 轮回深渊解脱陀罗尼是： 嗡 阿弥爹瓦 舍 舍 舍。 嗡 玛尼贝美吽。 嗡 贝玛达热 玛哈阿摩嘎巴夏 贝布拉嘎贝，玛尼扎贝，达塔嘎达，尼热达夏尼，玛尼玛尼苏扎贝，贝玛拉萨嘎热， 嘎姆贝热 吽 吽 匝拉匝拉 布达贝洛给得，古雅阿迪提得嘎贝 梭哈。 贝玛达热 阿摩嘎匝亚得 祖热祖热 梭哈。 说是念诵七千遍。 第九，从念诵的座上起身时，念诵三次杨晨字母和百字明咒，以补足咒语的遗漏并使其稳固，特别是供养：舍。
English
Having purified all defilements, Accomplishing the wisdom of deeds becomes manifest. The six-syllable mantra, and add the mantra ending such as Su Asura Sarva Duhkha. In the heart, the seed syllable of humans is Nṛ (藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：Human). Above that, the essence of the human capable one, The syllable ṇi, red and clear, radiates light, burning and purifying the syllable Nṛ (藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：Human). Eliminating the causes and effects of busyness and poverty in one's own lineage, Again radiating light, pervading the realms and lineages of humans. Having purified suffering and defilements, Equality wisdom becomes manifest. The six-syllable mantra, and add Nṛ Nara Sarva Duhkha, etc. In the navel, the seed syllable of animals is Tri (藏文，梵文天城体：त्रि，梵文罗马拟音：tri，汉语字面意思：Three). Above that, the essence of the capable one of animals, The syllable pe, blue and clear, radiates light, burning and purifying the syllable Tri (藏文，梵文天城体：त्रि，梵文罗马拟音：tri，汉语字面意思：Three). Eliminating the causes and effects of ignorance and delusion in one's own lineage, Again radiating light, pervading the realms and lineages of animals. Having purified suffering and defilements, Dharmadhatu wisdom becomes manifest. The six-syllable mantra, and add Tri Tiryak Sarva Duhkha, etc. In the secret place, the seed syllable of pretas is Pre (藏文，梵文天城体：प्रे，梵文罗马拟音：pre，汉语字面意思：Giving). Above that, the essence of the capable one of pretas, The syllable me, red and clear, radiates light, burning and purifying the syllable Pre (藏文，梵文天城体：प्रे，梵文罗马拟音：pre，汉语字面意思：Giving). Eliminating the causes and effects of hunger and thirst in one's own lineage, Again radiating light, pervading the realms and lineages of pretas. Having purified suffering and defilements, Discriminating wisdom becomes manifest. The six-syllable mantra, and add Pre Preta Sarva Duhkha, etc. In the soles of the feet, the seed syllable of hell beings is Duḥ (藏文，梵文天城体：दुःख，梵文罗马拟音：duḥkha，汉语字面意思：Suffering). Above that, the essence of the capable one of hell beings, The syllable Hūṃ, blue-black, radiates light, burning and purifying the syllable Duḥ (藏文，梵文天城体：दुःख，梵文罗马拟音：duḥkha，汉语字面意思：Suffering). Eliminating the causes and effects of heat and cold in one's own lineage, Again radiating light, pervading the realms and lineages of hell beings. Having purified suffering and defilements, Mirror-like wisdom becomes manifest. The six-syllable mantra, and add Duḥ Naraka Sarva Duhkha, etc. Each of these should be accompanied by a hundred thousand repetitions of the six-syllable mantra, And thousands of repetitions of the mantra endings. The Dharani for Emptying the Depths of Samsara is: Oṃ Amitābhā Hrīḥ Hrīḥ Hrīḥ Oṃ Maṇi Padme Hūṃ Oṃ Padma Dhāra Mahā Amogha Pāśa Vipula Garbhe, Maṇi Prabhe, Tathāgata, Nirdeśani, Maṇi Maṇi Suprabhe, Vimala Sāgara, Gambhīre Hūṃ Hūṃ Jvala Jvala Buddha Vilokite, Guhya Adhiṣṭhite Garbhe Svāhā. Padma Dhāra Amogha Jayate Curu Curu Svāhā. It is said to recite this seven thousand times. Ninth, when rising from the session of recitation, Recite the vowels, consonants, the hundred-syllable mantra, and the essence mantra three times each to complete and stabilize the mantra, and especially offer: Hrīḥ