Tibetan
ལན་བདུན། འདི་ལྟར་འཁོར་འདས་ཀྱི་སྒྲ་སྐད་ཐམས་ཅད་གྲགས་སྟོང་གཞོམ་མེད་གསུང་གི་འཁོར་ལོར་དག་པ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་གསང་བ་མར་མེ་ལ་བརྟེན་ནས་ཡིད་བྱིན་གྱིས་རློབ་ཅིང་སེམས་ཀྱི་ངོ་སྤྲོད་པ་ལ་ཐོག་མར་བྱིན་རླབས་འབེབ་པའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། སྣང་བ་ཐམས་ཅད་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གྱུར་པའི་ནང་དུ་ཁྱེད་རང་རྣམས་བཞེངས་ནས་ཐལ་སྦྱར་དུ་གནས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུར་གསལ་བའི་སྙིང་གར་ཧྲཱིཿཡིག་མར་མེ་ལྟར་འབར་བ། སྤྱི་བོར་བླ་མ་དང་དབྱེར་མེད་པའི་སྣང་བ་མཐའ་ཡས། སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཡི་དམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོས་ཤིག་ཤིག་ཡམ་ཡམ་གང་ཞིང་གར་སྟབས་སྒྱུར་བར་མོས་མཛོད། རོལ་མོ་བསྒྲག །གུ་གུལ་དང་སྤོས་ཆེན་བསྲེག །ཡིག་བདུན་གྱི་དབྱངས་དིར་དིར་བྱ། དེ་ནས་ལྷ་སྔགས་ཀྱི་སྣང་ཆ་ཐམས་ ཅད་འཛིན་མེད་ཁྱབ་བརྡལ་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བའི་ངང་ལ་མ་བཅོས་པར་བཞག །དེའི་དོན་མར་མེའི་སྣང་བ་གསལ་ལ་རང་བཞིན་མ་གྲུབ་པ་འདིས་མཚོན་པ་ཡིན་ཏེ། ཧྲཱི༔ སེམས་ཉིད་ཀ་དག་ཀུན་བཟང་ཀློང༔ སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་སྒྱུ་མའི་སྐུ༔ གཉིས་མེད་འཛིན་བྲལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ ཡང་དག་ངེས་དོན་རྟོགས་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཛྙཱ་ན་པཉྩ་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ནིརྨ་ཀཱ་ཡ་སམྦྷོ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ༔ ཞེས་མར་མེ་བསྟན། འདི་ལྟར་འཁོར་འདས་ཀྱི་རྟོག་ཚོགས་ཐམས་ཅད་རིག་སྟོང་སྤྲོས་བྲལ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་དག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཐ་མལ་གྱི་ཞེན་རྟོག་དག་ནས་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུ་གྲུབ་པ་དེ་ལ། རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག །དྲིལ་བུ་གསུང་གི་དམ་ཚིག །ཕྱག་རྒྱ་སྐུའི་དམ་ཚིག་གསུམ་སྦྱིན་པ་སྟེ། ཧྲཱི༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་དང༔ སངས་རྒྱས་དབྱངས་ཀྱི་རྗེས་འགྲོ་དྲིལ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཟུང་འཇུག་ལམ་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཛྙཱ་ན་བཛྲ་གཎྚེ་ཨ་ཨཱ༔ ཞེས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་གཏད། འཁྱུད་རྒྱ་བྱས། དེས་ནི་ཕྱི་ནང་གི་རྡོར་དྲིལ་ཁ་སྦྱོར་ལས་བྱུང་བའི་བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་གི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྒྱུད་གང་བས་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པའི་ནུས་པ་ཁྱད་པར་ཅན་ རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །བཞི་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་མེ་ལོང་ལ་བརྟེན་ནས། འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཞི་རང་སེམས་འཁྲུལ་པའི་ངོ་བོ་གསལ་སྟོང་འཛིན་མེད་དུ་རིག་པས། འཆིང་གྲོལ་མེད་པའི་གནས་ལུགས་ཡང་དག་པ་རྟོགས་ན་སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་རིག་པའི་རྩལ་དབང་ཐོབ་པས་དེའི་དོན་
Chinese
第七，像这样，轮回涅槃的所有声音都清净为不可摧毁的空声语轮。第三，依靠秘密的灯，以意加持并认识心性，首先为了降下加持，像这样观想：所有显现都变成光明的宫殿，你们都站立在其中，双手合掌，在观想为大悲尊身的心间，（ཧྲཱིཿ，hrih，赫利，种子字）字像灯一样燃烧。头顶上观想与上师无别的无量光佛。观想所有显现存在都充满着本尊勇士空行母，发出“ཤིག་ཤིག་，yam yam”的声音，并变换舞姿。奏乐，焚烧古古鲁香和大香。发出七字的声音。然后，将所有本尊咒语的显现，不加改造地安住在无执、遍布、无戏论的状态中。它的意义由灯的显现清晰而自性不成立来象征。 （ཧྲཱིཿ，hrih，赫利，种子字）！心性本初清净普贤界，显空双运幻化身，无二无执化身，愿能证悟真实义！嗡嘛呢呗美吽（ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，om mani padme hum hrih，嗡嘛呢呗美吽 赫利，六字大明咒）！智慧五法身，化身报身，加持啊啊！（ཛྙཱ་ན་པཉྩ་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ནིརྨ་ཀཱ་ཡ་སམྦྷོ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ，jnana panca dharma kaya nirma kaya sambho kaya abhiṣiñca a a，智慧五法身，化身报身，加持啊啊）这样指示灯。像这样，轮回涅槃的所有分别念都清净为觉性空性无戏论大乐意之轮。这样，身语意三门的平凡执着清净，成就金刚三门，给予金刚意之誓言，铃语之誓言，手印身之誓言三种。（ཧྲཱིཿ，hrih，赫利，种子字）！具有五种智慧的金刚，跟随佛语之铃，以方便和智慧灌顶，愿能行于双运道！嗡嘛呢呗美吽（ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，om mani padme hum hrih，嗡嘛呢呗美吽 赫利，六字大明咒）！智慧金刚铃啊啊！（ཛྙཱ་ན་བཛྲ་གཎྚེ་ཨ་ཨཱ，jnana vajra ghaṇṭe a a，智慧金刚铃啊啊）这样给予金刚和铃，做拥抱印。这样，由内外金刚铃结合产生的乐空双运的智慧充满身心，将成就二利的特殊能力放在相续中。第四，依靠如实性之镜，认识到轮回涅槃一切的基础自心是迷乱的自性，是明空无执的，如果证悟无有束缚解脱的真实状态，就能获得各种自解脱觉性的力量，它的意义
English
Seventh, in this way, all the sounds of samsara and nirvana are purified into the indestructible empty sound speech wheel. Third, relying on the secret lamp, bless the mind and recognize the nature of mind. First, in order to bestow blessings, visualize as follows: All appearances transform into a palace of light, and you all stand within it, with hands folded, visualizing the (ཧྲཱིཿ，hrih，赫利，seed syllable) letter blazing like a lamp in the heart of the body of Great Compassion. On the crown of the head, visualize Amitabha, inseparable from the lama. Visualize all appearances and existences filled with yidam heroes and heroines, making "ཤིག་ཤིག་，yam yam" sounds and transforming into dance postures. Play music, burn gugul incense and great incense. Make the sound of the seven letters. Then, leave all the appearances of the deity mantras uncorrected in a state of non-attachment, pervasive, and free from elaboration. Its meaning is symbolized by the clear appearance of the lamp, which is without inherent existence. (ཧྲཱིཿ，hrih，赫利，seed syllable)! The nature of mind is primordially pure, Samantabhadra's realm, the illusory body of the union of appearance and emptiness, the non-dual, non-grasping nirmanakaya, may I realize the true meaning! Om Mani Padme Hum (ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，om mani padme hum hrih，嗡嘛呢呗美吽 赫利，six-syllable mantra)! Wisdom five dharmakayas, nirmanakaya, sambhogakaya, bless a a! (ཛྙཱ་ན་པཉྩ་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ནིརྨ་ཀཱ་ཡ་སམྦྷོ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ，jnana panca dharma kaya nirma kaya sambho kaya abhiṣiñca a a，Wisdom five dharmakayas, nirmanakaya, sambhogakaya, bless a a) Thus, point out the lamp. In this way, all the conceptualizations of samsara and nirvana are purified into the wheel of great bliss, the wisdom of emptiness, free from elaboration. Thus, the ordinary clinging thoughts of body, speech, and mind are purified, and the three vajras are accomplished. Give the vajra mind vow, the bell speech vow, and the mudra body vow. (ཧྲཱིཿ，hrih，赫利，seed syllable)! The vajra with five wisdoms, the bell that follows the Buddha's voice, empowered by skillful means and wisdom, may I practice on the path of union! Om Mani Padme Hum (ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，om mani padme hum hrih，嗡嘛呢呗美吽 赫利，six-syllable mantra)! Wisdom vajra bell a a! (ཛྙཱ་ན་བཛྲ་གཎྚེ་ཨ་ཨཱ，jnana vajra ghaṇṭe a a，Wisdom vajra bell a a) Thus, give the vajra and bell, and make the embracing mudra. Thus, the wisdom of bliss and emptiness, arising from the union of the inner and outer vajra bells, fills the being, placing the special ability to accomplish the two benefits in the continuum. Fourth, relying on the mirror of suchness, recognize that the basis of all samsara and nirvana, one's own mind, is the nature of delusion, is clear and empty, without grasping. If one realizes the true state of no bondage and liberation, one will obtain the power of various self-liberated awareness, its meaning