Tibetan
་བདེ་གཤེགས་སྤྱན་རས་གཟིགས། །དཀར་པོ་འཁོར་ལོ་དྲིལ་བུ་ཅན། །རྩ་འདབ་མཁའ་འགྲོ་སུམ་ཅུ་གཉིས། །འཁོར་ལོ་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན། །མགྲིན་པར་པདྨའི་སྤྱན་རས་གཟིགས། །དམར་པོ་པདྨ་དྲིལ་བུ་ཅན། །རྩ་འདབ་མཁའ་འགྲོ་བཅུ་དྲུག་ནི། །པདྨ་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན། །སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །མཐིང་ག་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཅན། །རྩ་འདབ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་བརྒྱད། །རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན། །ལྟེ་བར་རིན་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས། །སེར་པོ་རིན་ཆེན་དྲིལ་བུ་ཅན། །རྩ་འདབ་མཁའ་འགྲོ་དྲུག་ཅུ་བཞི། །རིན་ཆེན་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན། །གསང་བར་ལས་ཀྱི་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ལྗང་གུ་རྒྱ་གྲམ་དྲིལ་བུ་ཅན། །རྩ་འདབ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་བཞི། །རྒྱ་གྲམ་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་ཐོགས། །ཀུན་ཀྱང་རིན་ཆེན་རུས་པས་བརྒྱན། །ཡབ་རྣམས་ཐུགས་ཀར་རྟ་མགྲིན་དང་། །ཡུམ་རྣམས་ ཐུགས་ཀར་ཕག་མོ་གསལ། །རང་གི་སྤྱི་བོར་བླ་མ་དང་། །ལྟེ་བར་དཔའ་བོ་གིང་ཆེན་བཞི། །གསང་ཡེའི་སྤྱི་བོར་ན་བཟའ་དཀར། །ལྟེ་བར་རིགས་བཞིའི་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཀུན་ཀྱང་ཐོད་པ་སྐམ་རློན་དང་། །རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་དར་གྱིས་མཛེས། །པདྨ་ཉི་ཟླ་རོ་གདན་ཅན། །མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་སུ་འགྱིང་། །དེ་དག་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྤྱི་བོར་ཟླ་སྟེང་སོགས་གནས་གསུམ་བྱིན་རླབས་ནས་དབང་བསྐུར་རྒྱས་གདབ་བར་དཀྱུས་བཞིན་བྱའོ། །བཟླས་པའི་སྐབས། འདོམ་བར་དུ་ཡཾ་ལས་རླུང་དཀྱིལ་ལྗང་གུ་ཡཾ་གིས་མཚན་པ་ཡང་ཞིང་གཡོ་བ། ལྟེ་འོག་དབུ་མའི་ནང་དུ་ཨ་ཐུང་དམར་པོ་མཚན་ཉིད་བཞི་ལྡན། སྤྱི་གཙུག་དབུ་མའི་ཡར་སྣེར་ཧཾ་ཡིག་དཀར་པོ་འཁྱིལ་ཞིང་འཛག་ལ་ཁད་པ་རྣམས་གསལ་བཏབ་ལ་རླུང་རོ་དགུ་ཕྲུགས་སུ་འབུད། སྟེང་འོག་གི་རླུང་ཁ་སྦྱོར་བའི་རྐྱེན་གྱིས་རླུང་དཀྱིལ་གཡོས། གསང་གནས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ལྷ་རྣམས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་དུ་འབར། དེས་གཏུམ་མོའི་མེ་སྦར། དེས་ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོའི་ལྷ་རྣམས་བདེ་ཆེན་དུ་འབར་བ་སོགས་རིམ་བཞིན་སྤྱི་བོའི་བར་དུ་འབར་བས་ཧཾ་ཡིག་བཞུས། དེ་ལས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་བབས་པས་སྤྱི་བོའི་རྩ་འཁོར་གང་། དགའ་བའི་ ཡེ་ཤེས་སྐྱེས་པར་མོས་ལ་རླུང་བཟུང་ཞིང་ཡིད་བཟླས་བྱ། དེ་བཞིན་དུ་བྱང་སེམས་བབས་པས་མགྲིན་པའི་རྩ་འཁོར་གང་། མཆོག་དགའ་སྐྱེས། སྙིང་ག་གང་། ཁྱད་དགའ་སྐྱེས། ལྟེ་བ་གང་། ལྷན་སྐྱེས་དགའ་བ་ལ་སེམས་བཟུང་ཞིང་ཡིད་བཟླས་སོ་སོར་བྱ། དེ་ནས་རླུང་ཕྱིར་བསལ་བའི་ཚེ་ཐུགས་སྲོག་
Chinese
安乐逝善眼观。白色轮铃持。根枝空行母三十二。轮弯刀颅血持。喉间莲花眼观。红色莲花铃持。根枝空行母十六者。莲花弯刀颅血持。心间金刚眼观。蓝色金刚铃持。根枝金刚空行母八。金刚弯刀颅血持。脐间珍宝眼观。黄色珍宝铃持。根枝空行母六十四。珍宝弯刀颅血持。秘密处业之眼观。绿色十字铃持。根枝业之空行母四。十字弯刀颅血持。一切皆珍宝骨饰。父尊心间马头明王与。母尊心间猪面母明。自己顶上上师与。脐间英雄四金刚童。密处顶上白衣。脐间四部空行母。一切皆干湿颅器与。珍宝骨饰绸缎美。莲花日月尸座具。于火焰燃烧之中屹立。彼等无余一切之。顶上月轮等三处加持起，灌顶圆满封印如次第作。念诵之时。于量度间，从यं（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）生起绿色风轮，以यं（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）字标帜，摇动。脐下中脉之中，红色短अ（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）具足四种特征。顶髻中脉之上端，白色ཧཾ（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：杭）字盘旋，接近滴落之状，明观彼等，作九节风之呼气。以上下之气相合之缘故，风轮摇动。密处之轮诸尊，于大乐之自性中燃烧。由此燃起拙火之火。由此脐轮之诸尊于大乐中燃烧等，次第直至顶轮燃烧，故ཧཾ（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：杭）字融化。由此降下菩提心之流，故顶轮脉轮充满。于生起欢喜之 智慧生起信解，持气而作意念诵。如是菩提心降下，故喉间脉轮充满。生起胜喜。心间充满。生起殊喜。脐间充满。于俱生喜持心而各自作意念诵。其后于呼出气之时，心命。
English
The Sugata Avalokiteśvara. White, with a wheel and bell. Thirty-two root and branch dakinis. Holding a wheel, hooked knife, and skull cup filled with blood. In the throat, a lotus Avalokiteśvara. Red, with a lotus and bell. Sixteen root and branch dakinis. Holding a lotus, hooked knife, and skull cup filled with blood. In the heart, a vajra Avalokiteśvara. Blue, with a vajra and bell. Eight root and branch vajra dakinis. Holding a vajra, hooked knife, and skull cup filled with blood. In the navel, a jewel Avalokiteśvara. Yellow, with a jewel and bell. Sixty-four root and branch dakinis. Holding a jewel, hooked knife, and skull cup filled with blood. In the secret place, a karma Avalokiteśvara. Green, with a crossed vajra and bell. Four root and branch karma dakinis. Holding a crossed vajra, hooked knife, and skull cup filled with blood. All are adorned with precious bone ornaments. The fathers have Hayagriva in their hearts, and the mothers have Vajravarahi manifest in their hearts. Above one's own crown is the lama, and in the navel are the four great hero ging. Above the crown of the secret consort is white clothing, and in the navel are the four classes of dakinis. All are beautiful with dry and wet skull cups, precious bone ornaments, and silks. With a lotus, sun, moon, and corpse seat. Standing in the midst of blazing flames. For all of these, from blessing the three places, such as the moon on the crown, to empowerment and sealing, do as usual. During the recitation. In the space of a cubit, from yaṃ (藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬) arises a green wind mandala, marked with yaṃ (藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬), moving and shaking. In the central channel below the navel, a short red a (藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) with four characteristics. At the upper end of the central channel at the crown, a white haṃ (藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：杭) letter swirling and about to drip, visualize them clearly and exhale the nine-round breath. Due to the combination of the upper and lower breaths, the wind mandala moves. The deities of the secret place's chakra burn in the nature of great bliss. This ignites the fire of tummo. This causes the deities of the navel chakra to burn in great bliss, and so on, gradually burning up to the crown chakra, so the haṃ (藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：杭) letter melts. From this, a stream of bodhicitta descends, so the crown chakra is filled. With faith that the wisdom of joy arises, hold the breath and recite mentally. Likewise, as the bodhicitta descends, the throat chakra is filled. Supreme joy arises. The heart is filled. Special joy arises. The navel is filled. Hold the mind in coemergent joy and recite mentally, each separately. Then, when exhaling, the heart-life.