Tibetan
བུའི་སྟེང༔ སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་ངོ་བོ་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ༔ རྣམ་པ་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་སྐུ་མདོག་དམར་པོ༔ ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པ༔ དེའི་སྐུའི་རྩ་དབུ་མའི་མར་སྣ་དང༔ ཚེ་འདས་ཀྱི་དབུ་མའི་ཡར་སྣ་གཉིས་ཁ་སྤྲད་ལ༔ གཤིན་པོའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་རང་གི་སེམས་ཉིད་དབྱེར་མེད་དུ་བསྲེས་ལ༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་འཕང་ངོ༔ དེའི་རྗེས་ལ་དབྱིངས་རིག་བསྲེས་ལ་མཉམ་པར་བཞག་གོ༔ ཐེབས་པའི་རྟགས་ནི་བླ་མའི་ཞལ་ལས་ཤེས་སོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གསུམ་པ་ལས་ལ་སྦྱོར་བ་ནི༔ འཆི་རྟགས་ཐམས་ཅད་ཚང་ན་འཕོའོ༔ སྔས་ན་ ལྷ་བསད་པའི་ཉེས་པ་དང༔ རང་སྲོག་རང་གིས་བཅད་པའི་ཉེས་པ་ཡོང་སྟེ༔ རྒྱུད་ལས༔ དུས་ལ་བབ་ན་འཕོ་བར་བྱ༔ དུས་མིན་ལྷ་རྣམས་གསད་པར་བྱེད༔ ལྷ་རྣམས་བསད་པ་ཙམ་གྱིས་ནི༔ དམྱལ་བ་དག་ཏུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར༔ ཞེས་གསུངས་སོ༔ འཕོ་ལུགས་ནི༔ རང་ལུས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་བསྐྱེད་རིམ་སྒོམ་པ་སྔར་དང་འདྲ༔ རང་གི་སྤྱི་བོར་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པའི་སྐུའི་རྩ་དབུ་མའི་མར་སྣ་དང༔ རང་གི་ཡར་སྣ་གཉིས་ཁ་སྤྲད་ལ༔ ཧིཀ་བྱས་རང་གི་རྣམ་ཤེས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལ་བསྟིམས་པའི་མཐར་མཉམ་པར་བཞག་གོ༔ དབུགས་ཧར་སོང་ནས་མཁའ་སྤྱོད་དུ་འགྲོ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ༔ ཡར་འདེགས་མར་འབེབ་རེས་མོས་ཀྱི༔ ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་དབུགས་དག་གིས༔ འཆི་བ་ཞེས་བྱའི་རྣམ་རྟོག་གིས༔ མཁའ་སྤྱོད་གནས་སུ་སྐྱེ་བར་བྱེད༔ དེ་ཕྱིར་འདི་དང་འཕྲད་པ་དགའ༔ ཞེས་གསུངས་སོ༔ གསོལ་འདེབས་ཀ་དག་མ་འདི་བཀའ་རྒྱ་ཤིན་ཏུ་དམ་པར་བྱའོ༔ འདི་དམ་ཚིག་མི་གཙང་བ་ལ་བྱིན་ན་མཁའ་འགྲོའི་བཀའ་ཆད་ཡོང་བས༔ སྣོད་མིན་དང༔ དམ་ཚིག་མི་གཙང་བ་ལ་སྟེར་དུ་མི་རུང་ངོ༔ འདི་ཞུ་བའི་དུས་སུ་ ཚོགས་འཁོར་མེད་ཐབས་མེད་དོ༔ འཕོ་ཆོས་མ་ཚུགས་བར་དུ་འཛིན་དུ་མི་རུང་ངོ༔ འཇག་མ་ཚུགས་ན་རྒྱག་ཏུ་མི་རུང༔ ཚེ་ལ་གནོད་དོ༔ འཕོ་བ་འཇག་ཚུགས་མའི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་རྫོགས་སོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་སྟོན་ཉི་ཟླ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཏེར་ནས་བྱོན་པ་ལགས་སོ།། ༈ །།གསོལ་འདེབས་ནི༔ སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཟབ་ལམ་འཕོ་བ་འབྱོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ མྱུར་ལམ་འཕོ་བས་མཁའ་སྤྱོད་བགྲོད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ བདག་སོགས་འདི་ནས་ཚེ་འཕོས་གྱུར་མ་ཐག༔ བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སངས་རྒྱས་འོད
Chinese
于子之上，于头顶梵穴，本体根本上师，形象阿弥陀佛身红色，双足金刚跏趺坐，其身之脉中脉下端，与亡者中脉上端二者相接，将亡者之神识与自己心性无别混合，抛向佛之心中。其后，混合法界智而安住。成就之相从上师之口中得知。萨玛雅。印印印。第三，应用于实修：死亡征兆全部出现时，方可迁识。否则，将有杀害本尊之罪，以及自杀之罪。经续中说：时机成熟方可迁识，时机未到则成杀害诸本尊。仅仅杀害诸本尊，亦将堕入地狱。如是说。迁识之方法：自身观想为金刚瑜伽母之生起次第，如前。自己头顶观想阿弥陀佛双足金刚跏趺坐，其身之脉中脉下端，与自己上端二者相接，念诵“嘿（ཧིཀ，梵文天城体：हिक्，梵文罗马拟音：hik，汉语字面意思：嘿）”字，将自己之神识融入佛心之舍（ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字中，最终安住。气息一旦断绝，毫无疑问将前往空行刹土。向上提、向下压交替进行，以二十一次清净呼吸，以名为死亡之分别念，将往生于空行净土。因此，与此相遇甚为欢喜。如是说。此祈请文卡达玛务必严加保密。若传于破戒之人，将有空行母之惩罚。故不应传于非法器之人，以及破戒之人。请此法之时，不可缺少会供轮。在迁识法未稳固之前，不可修持。若未稳固则修持，则有损寿命。迁识稳固之窍诀深奥圆满。萨玛雅。印印印。掘藏师尼达桑吉之伏藏中取出。༈ 祈请文：顶礼阿弥陀佛！祈请邬金莲花生大士！祈请加持通达甚深迁识道！祈请加持以速道迁识往生空行刹土！祈请加持我等从此命终之后，立即往生极乐世界！顶礼阿弥陀
English
Above the son, at the crown of the head, the essential root guru, in the form of Amitabha Buddha, with a red body, seated in the vajra posture. The lower end of the central channel of his body and the upper end of the central channel of the deceased meet. The consciousness of the deceased and one's own mind are mixed without separation, and cast into the heart of the Buddha. After that, mix the wisdom of the Dharmadhatu and abide in equanimity. The sign of success is known from the guru's mouth. Samaya. Seal, seal, seal. Third, applying it to practice: When all the signs of death are complete, then transfer consciousness. Otherwise, there will be the sin of killing the deity and the sin of suicide. The tantra says: When the time comes, transfer consciousness. Before the time, you will kill the deities. Just by killing the deities, you will be born in hell. Thus it is said. The method of transference: Meditate on the generation stage of Vajrayogini as before. Visualize Amitabha Buddha at the crown of your head, seated in the vajra posture. The lower end of the central channel of his body and the upper end of your own meet. Recite "Hik (ཧིཀ，梵文天城体：हिक्，梵文罗马拟音：hik，汉语字面意思：嘿)", dissolve your own consciousness into the Hrih (ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) in the heart of the Buddha, and finally abide in equanimity. Once the breath is cut off, there is no doubt that you will go to the realm of the Dakinis. Alternately lifting up and pressing down, with twenty-one pure breaths, with the conceptual thought called death, you will be born in the pure land of the Dakinis. Therefore, it is very joyful to encounter this. Thus it is said. This Kadakma prayer must be kept very secret. If it is given to someone who breaks their vows, there will be the punishment of the Dakinis. Therefore, it should not be given to someone who is not a vessel or who breaks their vows. When requesting this teaching, a Tsokhor is indispensable. It is not permissible to hold it until the transference teaching is established. If it is not established, it is not permissible to practice, it will harm life. The profound and complete instruction of the transference of consciousness is complete. Samaya. Seal, seal, seal. It came from the treasure of Terton Nyida Sangye. ༈ The prayer: Homage to Amitabha Buddha! Pray to Orgyen Padmasambhava! Bless us to master the profound path of transference! Bless us to travel to the realm of the Dakinis by the quick path of transference! Bless us to be born in Sukhavati immediately after death from here! Homage to Amitabha
Tibetan
་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ གཏེར་སྟོན་ཉི་ཟླ་སངས་རྒྱས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཟབ་ལམ་འཕོ་བ་འབྱོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ མྱུར་ལམ་འཕོ་བས༴ བདག་སོགས༴ བདེ་བ་ཅན༴ དེ་བཞིན་སྔ་ཕྱིར་སྦྱར་བས། མཚུངས་མེད་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན་ལ༴ རྟོགས་ལྡན་སངྒྷ་བྷ་དྲ་ལ༴ ཕ་རྒོད་དྲི་མེད་བློ་གྲོས་ལ༴ ཆོས་རྗེ་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་མཚན་ལ༴ མཚུངས་མེད་མ་ཏིའི་མཚན་ཅན་ལ༴ བྱང་སེམས་ཕུན་ཚོགས་རྣམ་རྒྱལ་ལ༴ རྫོགས་ཆེན་སངས་རྒྱས་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ༴ མངའ་རིས་འོད་གསལ་མཆོག་ ལྡན་ལ༴ འཇམ་དབྱངས་ཆོས་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་ལ༴ དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ༴ ༈ གསོལ་འདེབས་ཀ་དག་མ་བཞུགས་སོ། །ཀ་དག་བདེ་ཆེན་ཞིང་ཁམས་དེ་ནས༔ ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དེ་ཡང༔ ཟབ་ལམ་འཕོ་བའི་ཆོས་སྒོ་ཕྱེ་ནས༔ སྐལ་ལྡན་ཐར་པའི་ལམ་ལ་དྲང་མཛོད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་གུ་རུ་ཧ་རི་ནི་ས་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ལྷུན་གྲུབ་ཐུགས་རྗེའི་ཞིང་ཁམས་དེ་ནས༔ ལོངས་སྐུ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་དེ་ཡང༔ ཟབ་ལམ་འཕོ་བའི་ཆོས་སྒོ་ཕྱེ་ནས༔ སྐལ་ལྡན་ཐར་པའི་ལམ༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་གུ་རུ༴ ཨོ་རྒྱན་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ཁམས་དེ་ནས༔ སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་དེ་ཡང༔ ཟབ༴ སྐལ༴ ཨོཾ༴ སྣང་སྲིད་ཆོས་སྐུའི་ཕོ་བྲང་དེ་ནས༔ གཏེར་སྟོན་ཉི་ཟླ་སངས་རྒྱས་དེ་ཡང༔ ཟབ༴ སྐལ༴ ཨོཾ༴ ཟབ་ཡངས་ཆོས་སྐུའི་ཕོ་བྲང་དེ་ནས༔ མཚུངས་མེད་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན་དེ་ཡང༔ ཟབ༴ སྐལ༴ ཨོཾ༴ ཁྱབ་བརྡལ་གཉུག་མའི་ཕོ་བྲང་དེ་ནས། །རྟོགས་ལྡན་སངྒྷ་བྷ་དྲ་དེ་ཡང་། །ཟབ༴ སྐལ༴ ཨོཾ༴ ཟབ་དོན་གདམས་པའི་གཏེར་མཛོད་འཛིན་པའི། །ཕ་རྒོད་དྲི་མེད་བློ་གྲོས་དེ་ཡང་། །ཟབ༴ སྐལ༴ ཨོཾ༴ སྨིན་གྲོལ་ཐར་པའི་ལམ་མཆོག་སྟོན་པའི། །འདྲེན་མཆོག་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་མཚན་དེ་ཡང་། །ཟབ༴ སྐལ༴ ཨོཾ༴ སྙན་བརྒྱུད་ཟབ་མོའི་ཆོས་ཆར་འབེབ་པའི། །མཚུངས་མེད་མ་ཏིའི་མཚན་ཅན་དེ་ཡང་། །ཟབ༴ སྐལ༴ ཨོཾ༴ ཆོས་ཀྱི་རྟོགས་པ་མངོན་དུ་གྱུར་པའི། །མཁས་གྲུབ་ཕུན་ཚོགས་རྣམ་རྒྱལ་དེ་ཡང་། །ཟབ༴ སྐལ༴ ཨོཾ༴ ལྷུན་གྲུབ་སྣང་བཞིའི་ཕོ་བྲང་དེ་ནས། །རྫོགས་ཆེན་སངས་རྒྱས་ཚུལ་ཁྲིམས་དེ་ཡང་། །ཟབ༴ སྐལ༴ ཨོཾ༴ འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་ཕོ་བྲང་དེ་ནས། །མངའ་རིས་འོད་གསལ་མཆོག་ལྡན་དེ་ཡང་། །ཟབ༴ སྐལ༴ ཨོཾ༴ མཁས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོའི་གཙུག་གི་ནོར་བུ། །བླ་མེད་ཆོས་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་དེ་ཡང་། །ཟབ༴ སྐལ༴ ཨོཾ༴ སྤྱི་གཙུག་ཉི་ཟླ་པདྨའི་སྟེང་ནས། །དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མ་དེ་ཡང་། །ཟབ་ལམ་འཕོ་བའི་ཆོས་སྒོ་ཕྱེ་ནས། །སྐལ་ལྡན་ཐར་པ
Chinese
向无量顶礼！祈请伏藏师日月佛！请加持精通甚深迁识道！速道迁识……我等……极乐世界……如是前后合之。无等虚空幢……证悟者僧伽巴扎……父亲赤裸无垢慧……法王桑吉坚赞……无等玛蒂之名者……菩提心圆满胜幢……大圆满佛法戒……阿里光明殊胜具……文殊法王金刚……恩重根本上师…… 祈请文俱生母。 从俱生大乐净土中，法身无量光，开启甚深迁识之法门，引导具缘者走向解脱道！ 嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）班杂（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）格热（藏文，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师）哈日尼萨（藏文，梵文天城体：हरिणीसा，梵文罗马拟音：hariṇīsā，汉语字面意思：哈日尼萨）萨瓦悉地吽（藏文，梵文天城体：सर्व सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：一切成就 吽）！ 从任运成就大悲净土中，报身观世音自在，开启甚深迁识之法门，引导具缘者走向解脱道！ 嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）班杂（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）格热（藏文，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师）…… 从邬金化身净土中，化身莲花生，甚深……具缘……嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）…… 从显有法身宫殿中，伏藏师日月佛，甚深……具缘……嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）…… 从甚深广阔法身宫殿中，无等虚空幢，甚深……具缘……嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）…… 从周遍本初宫殿中，证悟者僧伽巴扎，甚深……具缘……嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）…… 执持甚深意义诀窍之宝藏者，父亲赤裸无垢慧，甚深……具缘……嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）…… 示现成熟解脱最胜道者，殊胜导师桑吉坚赞，甚深……具缘……嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）…… 降下口耳传承甚深法雨者，无等玛蒂之名者，甚深……具缘……嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）…… 佛法证悟现前者，贤哲成就圆满胜幢，甚深……具缘……嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）…… 从任运成就四相宫殿中，大圆满佛法戒，甚深……具缘……嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）…… 从不死成就宫殿中，阿里光明殊胜具，甚深……具缘……嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）…… 贤哲成就大海之顶严，无上法王金刚，甚深……具缘……嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）…… 从顶髻日月莲花之上，恩重根本上师，开启甚深迁识之法门，引导具缘
English
I prostrate to the immeasurable! I pray to the Treasure Revealer Nyida Sangye! Please bless me to master the profound transference path! Quick path transference... Me and others... Sukhavati... Thus, combining the former and the latter. To the Incomparable Namkhai Gyaltsen... To the Realized Sangha Bhadra... To Father Naked Stainless Wisdom... To Dharma Lord Sangye Gyaltsen... To the one named Incomparable Mati... To Bodhisattva Phuntsok Namgyal... To Dzogchen Sangye Tsultrim... To Ngari Odsel Chokden... To Jamyang Chögyal Dorje... To the Kind Root Lama... ༈ The Prayer to Kadakma is present. From that Kadak Dechen Pure Land, the Dharmakaya Amitabha, opening the Dharma gate of profound transference, lead the fortunate ones to the path of liberation! Om（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Ah（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿） Hum（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Hrih（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） Vajra（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚） Guru（藏文，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师） Harinisa（藏文，梵文天城体：हरिणीसा，梵文罗马拟音：hariṇīsā，汉语字面意思：哈日尼萨） Sarva Siddhi Hum（藏文，梵文天城体：सर्व सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：一切成就 吽）! From that spontaneously accomplished realm of compassion, the Sambhogakaya Avalokiteshvara, opening the Dharma gate of profound transference, lead the fortunate ones to the path of liberation! Om（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Ah（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿） Hum（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Hrih（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） Vajra（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚） Guru（藏文，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师）... From the Nirmanakaya realm of Orgyen, the Nirmanakaya Padmasambhava, profound... fortunate... Om（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）... From the palace of the Dharmakaya of existence, the Treasure Revealer Nyida Sangye, profound... fortunate... Om（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）... From the palace of the profound and vast Dharmakaya, the Incomparable Namkhai Gyaltsen, profound... fortunate... Om（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）... From the pervasive primordial palace, the Realized Sangha Bhadra, profound... fortunate... Om（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）... Holding the treasure of profound meaning instructions, Father Naked Stainless Wisdom, profound... fortunate... Om（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）... Showing the supreme path of ripening and liberation, the supreme guide Sangye Gyaltsen, profound... fortunate... Om（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）... Raining down the profound Dharma rain of the oral transmission, the one named Incomparable Mati, profound... fortunate... Om（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）... Manifesting the realization of the Dharma, the wise and accomplished Phuntsok Namgyal, profound... fortunate... Om（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）... From the palace of spontaneously accomplished four visions, Dzogchen Sangye Tsultrim, profound... fortunate... Om（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）... From the palace of deathless accomplishment, Ngari Odsel Chokden, profound... fortunate... Om（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）... The crown jewel of the ocean of the wise and accomplished, the supreme Dharma King Dorje, profound... fortunate... Om（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）... From above the sun and moon lotus on the crown of my head, the kind root lama, opening the Dharma gate of profound transference, lead the fortunate