Tibetan
གྱུར་པ་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྤྲོས་ཏེ་རིག་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བུམ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་བ་ཐོགས་ནས་དབང་བསྐུར་བའི་མོས་པ་མཛོད། གཟུངས་བུམ་ཐོགས་ལ། ཨོཾ༔ ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་བཞིན་གང་རྒྱལ་བ་ཡིས༔ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པ་བཟུང་ ནས་དབང་བསྐུར་བས༔ ཉོན་མོངས་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་གཉིས་ཀུན་དག་ནས༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་པདྨ་དྷཱ་རི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དང་། སྤྲོ་ན་གཟུངས་སྔགས་བཅས་ཀྱི་མཐར། ཨཱོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་གསུངས་ཤིང་དབང་བསྐུར་བས་སྒྲིབ་གསུམ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་བྱང་ཞིང་དག །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གོ་འཕང་གི་ཆོས་རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་བརྟན་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྨིན་མཚམས་ནས་རང་འདྲ་བའི་སྐུ་གཉིས་པ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་སློབ་མར་བཅས་པའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་དཔྲལ་བ་ནས་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཙཀླི་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ འགྲོ་འདུལ་བདེ་གཤེགས་སྲས་བཅས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ངན་སོང་སྒོ་འགེགས་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་གྱིས༔ དེང་འདིར་འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཁྱོད་ཀྱིས་སོལ༔ བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་བཅོམ་ལྡན་འོད་དཔག་མེད༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་དབང་སྐུར་ཅིག༔ ཨོཾ་པདྨ་དྷཱ་རི་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི༔ ཞེས་དབང་བསྐུར། དེས་སྐུའི་དབང་ཐོབ། ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག །གནས་སྐབས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། མཐར་ཐུག་མཚན་དཔེས་བརྒྱན་པའི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་ སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མགྲིན་པ་ནས་གཟུངས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་མགྲིན་པ་ནས་ཐིམ་པའི་མོས་པས་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། ཨོཾ་པདྨ་དྷཱ་རི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དང་། གཟུངས་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་ཟློས་ཀྱང་བྱ། དེ་བརྟན་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་མགྲིན་པར་བཞག་སྟེ་དབང་བསྐུར་བའི་མོས་པ་མཛོད། ཨཱ༔ ཇི་སྙེད་བརྗོད་པ་ཀུན་གྱི་རྒྱུར་གྱུར་པའི༔ ངག་ལ་རྡོ་རྗེའི་སྔགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བས༔ བརྟན་དང་གཡོ་བའི་སྒྲ་སྐད་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ གྲགས་སྟོང་རྒྱལ་བའི་གསུང་དུ་རྟོགས་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཞེས་སྔགས་ཕྲེང་མགྲིན་པར་བཞག །དེས་གསུང་གི་དབང་ཐོབ། ངག་གི་སྒྲིབ་པ་དག །གནས་སྐབས་སུ་ངག་གཟུངས་སྔགས་ཟབ་མོ་བཟླ་བ་ལ་དབང་ཞིང་། མཐར་ཐུག་གསུང་དབྱངས་ཡན་ལག་དྲུག་ཅུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿཡིག་དམར་པོ་མར་མེ་ལྟར་འབར་བ་ལས་དེ་འདྲ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་། ཤངས་བུག་གཡས་ནས་ཐོན། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྣ་བུག་གཡོན་ནས་ཞུགས་ཏེ་སྙིང་གར་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་དང་བཅས་པ་གསལ་ཞིང་འབར་བའི་འོད་ཀྱིས་སྡིག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་སྦྱངས། རླུང་ཕྱིར་སོང་བ་དང་ལྷན་ཅིག་སླར་ཡང་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྣ་བུག་གཡས་ནས་ཐོན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཤངས་བུག་གཡོན་ནས་ཞུགས། ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿཡིག་ལ་ཐིམ་པས་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་རྗེ་དང་རང་སེམས་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པར་མོས་ལ་འོད་གསལ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་མཉམ་པར་འཇོག་མཛོད། དེ་མཚོན་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ་མེ་ལོང་དྭངས་པ་བསྟན་ནས་ཚིག་གི་སྒོ་ནས་ངོ་སྤྲད་པར་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། ཧཱུྃ༔ མེ་ལོང་ནང་དུ་གཟུགས་བརྙན་ཤར་བ་བཞིན༔ དམིགས་སུ་མེད་ཀྱང་མངོན་སུམ་ས་ལེ་བ༔ ཡིད་ལ་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བས༔ དྲན་རྟོག་ཐམས་ཅད་རང་ཤར་རང་གྲོལ་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་མེ་ལོང་སྙིང་གར་བཞག །དེས་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག །གནས་སྐབས་སུ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྒྱ་མཚོར་འཇུག་ཅིང་ལྡང་བ་ལ་དབང་། མཐར་ཐུག་མཁྱེན་གཉིས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །སླར་ཡང་མོས་གུས་དྲགས་པོ་དུང་དུང་པ་བྱས་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་མགོན་པོ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཉིས་པ་ཞིག་བྱུང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མགོན་པོ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སྐུར་གྱུར་ཏེ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་དང་སྐལ་པ་མཉམ་པར་གྱུར་པ་ལ། ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་རིག་པའི་ལྷ་མོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས་ཏེ། བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་རིན་ཆེན་བདུན་གྱི་འབྱོར་པ་དང་བཅས་པས་ཁམས་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་རྒྱལ་སྲིད་ལ་མངའ་གསོལ་ཞིང་། ཤིས་པ་བརྗོད་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དུ་མས་ཀྱང་དགེ་ལེགས་ཀྱི་སྣང་བ་རྒྱས་པར་སྤེལ་བའི་མོས་པ་མཛོད། སོ་སོའི་ཙཀླི་ཐོགས་ལ། བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱ་སེང་གེས་བྱིན་བརླབས་པའི༔ འཕགས་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་བཀྲ་ཤིས་རྫས༔ རེག་པས་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུ
Chinese
变成那样之后，如来及其眷属的心间，化现出不可思议的佛和菩萨的众会，由明智的女神们手持盛满智慧甘露的宝瓶，作灌顶的意念。持咒瓶，念诵： 嗡！犹如芝麻荚般圆满的诸位胜者，手持吉祥宝瓶作灌顶，愿能清净烦恼所知二障，获得五身五智！ 嗡 班玛 达热 吽！（藏文：ཨོཾ་པདྨ་དྷཱ་རི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma dhāri hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花，持有，吽！）如果广说，就在守护咒的结尾加上： 嗡 吽 幢 舍 阿 嘎拉夏 阿比钦扎 吽！（藏文：ཨཱོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ kalāśa abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，吽，幢，舍，阿，宝瓶，灌顶，吽！）这样念诵并灌顶，就能清净包括习气在内的三障，为了稳固安住在身和智慧的果位的法脉上，从薄伽梵的眉间，出现与自身无二无别的第二尊佛，由佛子和弟子等眷属围绕，融入你们的额头，作这样的意念。持明咒轮，念诵： 吽！调伏有情的善逝及其佛子们，从法界中升起，以关闭恶趣之门的发心和愿力，今天请您息灭有情的痛苦，请加持薄伽梵无量光，请赐予金刚身语意的灌顶！ 嗡 班玛 达热 吽！（藏文：ཨོཾ་པདྨ་དྷཱ་རི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma dhāri hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花，持有，吽！）身语意灌顶于我！（藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kāya vāka citta abhiṣiñca mī，汉语字面意思：身语意灌顶于我！）这样灌顶。由此获得身灌顶，清净身体的业障，暂时有能力修持清净佛土的禅定，最终成为能成就具足相好的佛身的有缘者。从薄伽梵的喉间，出现无数的守护咒语之鬘，以融入你们喉间的意念，念诵三遍此咒语： 嗡 班玛 达热 吽！（藏文：ཨོཾ་པདྨ་དྷཱ་རི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma dhāri hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花，持有，吽！）并且也念诵守护咒语。为了稳固它，将咒语之鬘安放在喉间，作灌顶的意念。 阿！所有言说的根源，以金刚咒语灌顶于语，愿能证悟所有稳固和变动的声音，皆为空性胜者的妙语！ 嗡 萨瓦 达塔嘎达 瓦嘎 阿比钦扎 阿！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vāka abhiṣiñca ā，汉语字面意思：嗡，一切如来说语灌顶阿！）这样将咒鬘安放在喉间。由此获得语灌顶，清净语的业
English
After that, from the heart of the Tathagata and his retinue, emanate countless assemblies of Buddhas and Bodhisattvas, and the wisdom goddesses hold vases filled with the nectar of wisdom and make the aspiration of empowerment. Hold the vase of mantras and recite: Om! Just like a sesame seed pod, all the victorious ones, holding the auspicious vase, empower, may all the two obscurations of afflictions and knowledge be purified, may you be endowed with the five bodies and five wisdoms! Om Padma Dhari Hum! (藏文：ཨོཾ་པདྨ་དྷཱ་རི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma dhāri hūṃ，汉语字面意思：Om, Lotus, Holder, Hum!) If you want to elaborate, add at the end of the protective mantra: Om Hum Tram Hrih Ah Kalasha Abhisincha Hum! (藏文：ཨཱོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ kalāśa abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Om, Hum, Tram, Hrih, Ah, Vase, Empower, Hum!) By reciting and empowering in this way, the three obscurations, including the habitual tendencies, are purified. In order to stabilize the Dharma lineage of the state of body and wisdom, from the brow of the Bhagavan, a second body identical to himself appears, surrounded by a retinue of Buddhas, sons, and disciples, and dissolves into your foreheads. Make this aspiration. Hold the chakra and recite: Hum! The Sugatas who tame beings, along with their sons, arise from the Dharmadhatu, with the intention and aspiration to close the doors of the lower realms, please pacify the suffering of beings today, please bless, Bhagavan Amitabha, please bestow the empowerment of Vajra body, speech, and mind! Om Padma Dhari Hum! (藏文：ཨོཾ་པདྨ་དྷཱ་རི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma dhāri hūṃ，汉语字面意思：Om, Lotus, Holder, Hum!) Kaya Vaka Citta Abhisincha Mi! (藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kāya vāka citta abhiṣiñca mī，汉语字面意思：Body Speech Mind Empower Me!) Empower in this way. By this, you receive the body empowerment, purify the obscurations of the body, and temporarily have the ability to meditate on the Samadhi that purifies the Buddha-field, and ultimately become a fortunate one who can accomplish the body adorned with marks and signs. From the throat of the Bhagavan, countless garlands of protective mantras appear. With the aspiration of dissolving into your throats, recite this mantra three times: Om Padma Dhari Hum! (藏文：ཨོཾ་པདྨ་དྷཱ་རི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma dhāri hūṃ，汉语字面意思：Om, Lotus, Holder, Hum!) And also recite the protective mantra. In order to stabilize it, place the garland of mantras on the throat and make the aspiration of empowerment. Ah! The source of all that is spoken, by empowering speech with the Vajra mantra, may all sounds, stable and moving, be realized as the empty speech of the victorious ones! Om Sarva Tathagata Vaka Abhisincha Ah! (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vāka abhiṣiñca ā，汉语字面意思：Om, All Tathagata Speech Empower Ah!) In this way, place the garland of mantras on the throat. By this, you receive the speech empowerment, purify the obscurations of speech.
Chinese
清净业障。暂时能自在念诵语金刚甚深咒语，最终成为获得六十支分语妙音之福分者。世尊心间的红色ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍)字如灯火般燃烧，从中出现无数个同样的ཧྲཱིཿ字。从右鼻孔出来，进入你们的左鼻孔，以光芒四射并清晰燃烧的光，净化罪障及习气。 随着气息呼出，再次从你们的右鼻孔出来，进入世尊的左鼻孔，融入心间的ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍)字，信解为诸佛的慈悲与自心无二无别，并安住于光明空性之界。为了象征这一点，展示清净的镜子，并通过语言进行介绍，即：ཧཱུྃ༔（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽）如镜中显现影像般，虽无所缘却显而易见，心中因诸佛的慈悲所灌顶，愿一切念头皆自生自灭！嗡 萨瓦 达塔嘎达 资达 阿比辛恰 吽！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata citta abhiṣiñca hūṃ，汉字字面意思：嗡，一切如来心，灌顶，吽！）念诵后将镜子置于心间。由此获得意的灌顶，清净意的业障。暂时能自在进入和出离无分别的禅定之海，最终成为成就二智之智慧的福分者。再次以极大的虔诚心恳切祈祷，从世尊怙主无量光佛的身中出现第二个智慧身，融入你们，使你们刹那间变成世尊怙主无量光佛的身，身语意功德事业与无尽庄严轮相同。十方诸佛及其眷属的心间化现出无数的明智天女，以吉祥物、吉祥标志和七宝的财富，为三界法王的王位加冕，并以众多的吉祥颂词，增盛吉祥之景象，如此信解。各自拿着擦擦，世尊释迦狮子所加持的，具有八支圣道的吉祥物，接触能遣除一切违品。
English
May the obscurations be purified. Temporarily, you will have the power to recite the profound mantra of speech vajra, and ultimately, you will become fortunate to obtain the sixty branches of melodious speech. From the red Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍) syllable in the heart of the Bhagavan, countless similar syllables arose like a burning lamp. They emerged from the right nostril and entered your left nostrils, purifying sins and obscurations along with their imprints with clear and blazing light that radiates into your hearts. As the breath goes out, it emerges again from your right nostrils and enters the left nostril of the Bhagavan, dissolving into the Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍) syllable in the heart. Believe that the compassion of the Buddhas and your own mind have become inseparable, and rest in equanimity in the realm of clear light emptiness. To symbolize this, show a clear mirror and introduce it through words: Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽) Just as reflections appear in a mirror, although there is no object of focus, it is vividly clear. By the empowerment of the Buddhas' compassion in your mind, may all thoughts arise and dissolve on their own! Oṃ Sarva Tatāgata Citta Abhiṣiñca Hūṃ! (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata citta abhiṣiñca hūṃ，汉字字面意思：嗡，一切如来心，灌顶，吽！) Recite this and place the mirror at your heart. By this, you receive the empowerment of mind and purify the obscurations of mind. Temporarily, you will have the power to enter and rise from the ocean of non-conceptual samadhi, and ultimately, you will become fortunate to accomplish the wisdom of the two knowledges. Again, with intense devotion and longing, a second wisdom body arose from the body of Bhagavan, the Protector Amitabha, dissolving into you, instantly transforming you into the body of Bhagavan, the Protector Amitabha, making your body, speech, and mind, qualities, and activities equal to the inexhaustible wheel of ornaments. From the hearts of the Buddhas of the ten directions and their retinues, countless vidyādharas emanated, enthroning you as the king of Dharma in the three realms with the wealth of auspicious substances, symbols, and the seven precious jewels, and spreading the auspicious atmosphere with numerous verses of auspiciousness. Hold your respective tsaklis. The auspicious substances blessed by Bhagavan Shakya Simha, possessing the eightfold noble path, touching them will dispel all unfavorable conditions.