Tibetan
ཞི་དང་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ༔ ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་དྲི་ཟ་སོགས༔ བསྟོད་འོས་ཀུན་ལ་བསྟོད་པར་བགྱི༔ བགེགས་གདོན་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བདུན་པ་འཛབ་བཟླ་བ་ནི། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་པདྨ་རཱ་གའི་རྡོ་རྗེ་ཚོན་གང་བའི་ལྟེ་བར་ཧྲཱིཿདམར་པོའི་ཁོག་པར་ནྲྀ་ལྗང་གུ་ཕྲ་ལ་འཚེར་བ། ཧྲཱིཿའི་མཐའ་སྐོར་དུ་སྔགས་ཕྲེང་གཡས་སྐོར་དུ་འཁོར་བ་དང་། རྩ་བའི་ལྷ་རྣམས་རང་རང་གི་ཐུགས་སྲོག་སྔགས་ཕྲེང་དང་བཅས་པ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། ཚེ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་བདུད་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། རང་གི་བླ་ཚེ་བརྐུས་ཕྲོགས་ཡར་ཉམས་འཐོར་བ་ཐམས་ཅད་ཡི་གེ་ནྲྀའི་རྣམ་པར་བསྡུས། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་ རྒྱས་བྱང་སེམས། ཚེ་དབང་རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས། སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་འབྱུང་བ་ལྔའི་བཅུད་དང་དྭངས་མ། བཅུད་ཀྱི་སྐྱེ་འགྲོ་ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་ཐིག་ལེ་ནྲྀ་ཡིག་གི་རྣམ་པར་བསྡུས་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས་ལུས་ཀྱི་ནང་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཕྱག་གི་བུམ་པ་འཆི་མེད་བདུད་རྩིས་གང་། དྭངས་བཅུད་སྙིང་གའི་ས་བོན་ལ་ཐིམ་པས་བཀྲག་མདངས་གཟི་བརྗིད་འོད་དུ་འབར། འཆི་མེད་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར་པར་མོས་ལ། ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་དྷེ་བ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཨོཾ་མ་མ་ཛྙཱ་ན་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ཛཿཛ༔ ཞེས་བཟླ་བྱའི་སྔགས་ཏེ། དེའང་དཀྱིལ་འཁོར་དང་འབྲེལ་བ་ལ་སྔགས་གཉིས་སྦྲེལ་མ་དང་། བདག་བསྐྱེད་ཁ་རྐྱང་ལ་སྔགས་ཚན་ཕྱི་མ་གཙོ་བོར་བཟླ། བསྙེན་ཚད་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་མམ་གཅིག་གིས་ཀྱང་ལས་རུང་དུ་འགྱུར་རོ། །ཐུན་མཐར་ཁ་སྐོང་སྟོང་ཚིགས་སྤྱི་ལྟར་རོ། །བརྒྱད་པ་ཚེ་འགུགས་པ་ནི། མདའ་དར་གཡབ་ལ། ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔ་འདུས་པའི་སྐུ༔ བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་ཚེ་དཔག་མེད༔ དམར་གསལ་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིན༔ འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་མངའ་བ༔ ཐུགས་སྲོག་དྭངས་མའི་བྱིན་རླབས་ནས༔ ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སྟོན་བརྒྱ་མཐོང་བའི་དངོས་གྲུབ་ སྩོལ༔ མགོན་པོའི་ཐུགས་སྲོག་འོད་ཟེར་ལས༔ སྣུམ་འདྲིལ་ཧྲཱིཿདམར་མདངས་ལྡན་ནི༔ ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུའི་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ ཕྱོགས་བཅུ་རབ་འབྱམས་མཐའ་ཀླས་པའི༔ འཇིག་རྟེན་དྲུག་འདས་ཕྱོགས་མཚམས་ནས༔ བརྟན་གཡོའི་བཅུད་དང་ནུས་མཐུ་དང༔ ལྷ་དང་དྲང
Chinese
息与十方守护， 诸天龙族夜叉等， 赞颂一切应赞者， 祈请息灭魔障之事业。 第七，念诵： 主尊心间，各色莲花与月轮之上，红莲宝色金刚，充满光彩的中心，红色ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥），内部绿色ནྲྀ་（藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：讷利），纤细而闪耀。 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）的周围，咒鬘右旋环绕。 根本诸尊各自的心咒，与咒鬘一起，发出无量光芒。 斩断阻碍寿命的魔、鬼、一切生灵。 自己被盗、被夺、衰退、耗散的寿命，全部收摄为ནྲྀ་（藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：讷利）字。 十方诸佛菩萨， 寿命自在持明者的身语意加持， 器世间五大精华与精微， 有情众生三界一切有情的寿命、福德、财富，全部收摄为光芒、明点、ནྲྀ་（藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：讷利）字，从顶门进入，充满身体内部，以及前方所设之瓶，瓶中充满不死甘露。 精华融入心间种子字，光彩、光泽、威严，如光般闪耀。 观想获得不死寿命之成就。 念诵： 嗡 咕噜 阿玉 嘉纳 提瓦 悉地 帕拉 吽 阿（藏文，梵文天城体：ॐ गुरु आयुर्ज्ञान देव सिद्धि फल हुं आ，梵文罗马拟音：oṃ guru āyurjñāna deva siddhi phala hūṃ āḥ，汉语字面意思：嗡 咕噜 寿命 智慧 天 悉地 果 吽 阿）。 嗡 玛玛 嘉纳 阿玛拉尼 济万帝 吽 仲 杂 杂（藏文，梵文天城体：ॐ मम ज्ञान अमरणि जीवन्ति हुं भ्रुं जः जः，梵文罗马拟音：oṃ mama jñāna amaraṇi jīvanti hūṃ bhrūṃ jaḥ jaḥ，汉语字面意思：嗡 玛玛 智慧 不死 生命 吽 仲 杂 杂）。 这是要念诵的咒语。 如果与坛城有关，则念诵两个咒语的组合，如果是自生本尊，则主要念诵后面的咒语。 修持的数量是三十万或一百万，也可以根据情况进行。 法会结束时，按照通常的方式进行补缺。 第八，勾招寿命： 摇动箭幡。 吽！ 五智光芒所聚之身， 顶礼薄伽梵长寿佛， 手持红亮寿命宝瓶， 拥有不变金刚之身， 从心咒精华之加持中， 祈请赐予我一切寿命成就， 祈请赐予我百岁长寿之成就， 祈请赐予我亲见百秋之成就。 从怙主心咒之光芒中， 凝聚成油滴般，闪耀红色光芒的ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）， 发出如铁钩般的光芒， 从十方无边无际， 超越六道轮回之处， 勾招稳固与变动之精华与力量， 以及天神与仙
English
Homage to the peaceful ones and the ten directional protectors, To the gods, nagas, yakshas, gandharvas, and all worthy of praise, I offer praise. May you accomplish the activity of pacifying obstacles and evil spirits. Seventh, the recitation: In the heart of the main deity, upon a lotus of various colors and a moon disc, is a ruby-colored vajra, filled with light. In its center is a red HRĪḤ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥), inside of which is a slender and shimmering green NṚ (藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：讷利). Around the HRĪḤ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) is a mantra garland turning clockwise. From the heart-essence mantra garlands of the root deities, immeasurable rays of light emanate. They cut through all the maras, obstacles, and spirits that interrupt life. All my stolen, plundered, diminished, and scattered life force is gathered into the letter NṚ (藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：讷利). The blessings of the body, speech, and mind of the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, the lords of life, and the vidyadharas. The essence and purity of the five elements of the outer world. All the life, merit, glory, and wealth of all sentient beings of the three realms are gathered into rays of light, bindus, and the letter NṚ (藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：讷利), entering from the crown of my head, filling my body and the vase in front of me with deathless nectar. The essence dissolves into the seed syllable in my heart, blazing with radiance, splendor, and glory. I believe that I have attained the siddhi of deathless life. Recite: Oṃ guru āyurjñāna dheva siddhi phala hūṃ āḥ (藏文，梵文天城体：ॐ गुरु आयुर्ज्ञान देव सिद्धि फल हुं आ，梵文罗马拟音：oṃ guru āyurjñāna deva siddhi phala hūṃ āḥ，汉语字面意思：嗡 咕噜 寿命 智慧 天 悉地 果 吽 阿). Oṃ mama jñāna amaraṇi jīvanti hūṃ bhrūṃ jaḥ jaḥ (藏文，梵文天城体：ॐ मम ज्ञान अमरणि जीवन्ति हुं भ्रुं जः जः，梵文罗马拟音：oṃ mama jñāna amaraṇi jīvanti hūṃ bhrūṃ jaḥ jaḥ，汉语字面意思：嗡 玛玛 智慧 不死 生命 吽 仲 杂 杂). This is the mantra to be recited. If it is related to the mandala, recite the combined mantra, and if it is a self-generation, mainly recite the latter mantra. The number of recitations is three hundred thousand or one million, but it can also be done according to circumstances. At the end of the session, complete the deficiencies as usual. Eighth, summoning life: Wave the arrow banner. Hūṃ! The body that embodies the five wisdom lights, Homage to the Bhagavan Amitayus, the Buddha of Limitless Life, Holding the red and clear vase of life, Possessing the immutable vajra body, From the blessings of the heart-essence, Grant me all the siddhis of life, Grant me the siddhi of living a hundred years, Grant me the siddhi of seeing a hundred autumns. From the light rays of the protector's heart-essence, Like a drop of oil, the red and radiant HRĪḤ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥), Emits light rays like iron hooks, From the ten directions, vast and limitless, From the realms beyond the six worlds, Summoning the essence and power of the stable and moving, And the gods and sages
Tibetan
་སྲོང་རིག་འཛིན་གྱི༔ ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་མ་ལུས་པ༔ ཁབ་ལེན་རྡོ་ཡིས་ལྕགས་སྡུད་བཞིན༔ ཚེ་རྫས་བྱིན་རླབས་འདི་ལ་སྟིམས༔ རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་སྟིམས༔ ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྟོན་བརྒྱ་མཐོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ མགོན་པོའི་ཐུགས་སྲོག་དྭངས་མ་ནས༔ འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་འཕྲོས༔ ཞིང་ཁམས་ལྔ་པོ་དབང་དུ་སྡུས༔ བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་དང༔ ཡུམ་ཆེན་ལྷ་མོ་ལྔ་པོ་ཡི༔ སྙིང་པོ་ཐུགས་སྲོག་དྭངས་མ་ནས༔ འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཨཱ་ཡུཿནི༔ རིག་འཛིན་སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་སྩོལ༔ ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྟོན་བརྒྱ་མཐོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་ལས༔ ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྟ་བུར་འཕྲོས༔ འབྱུང་ལྔའི་ཁམས་ནས་བཅུད་སྡུས་ལ༔ རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་གི༔ ནང་གི་ཁམས་ནས་ཚེ་ཉམས་ན༔ འབྱུང་ལྔའི་ཁམས་ནས་བཅུད་སྡུས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་ནང་གི་ལུས་ལ་སྟིམས༔ ཟག་མེད་ཡེ་ ཤེས་སྦར་དུ་གསོལ༔ ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་སྟེང་འོག་གི༔ དྲི་ཟ་གནོད་སྦྱིན་གཤིན་རྗེ་ཀླུ༔ མེ་ལྷ་སྲིན་པོ་རླུང་ལྷ་དང༔ དབང་ལྡན་ལྷ་དབང་ས་བདག་སོགས༔ མ་རུངས་བགེགས་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ ཚེ་སྲོག་དབང་ཐང་ཁྱེར་བ་རྣམས༔ འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུས་བཀུག་ནས་ནི༔ ཚེ་ཉམས་ཀུན་གྱི་ཚེ་སྲིང་ཞིང༔ བླ་ཉམས་ཀུན་གྱི་བླ་ཁུག་ལ༔ རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་གི༔ ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་དག་ལ་སྟིམས༔ འགྱུར་མེད་རིགས་ལྔའི་རྒྱ་ཡིས་གདབ༔ ཡོ་ག་ཚེ་ཡི་དབང་ཡང་སྐུར༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་དོན་རྟོགས་མཛོད༔ ཅེས་དབྱངས་སུ་གྱེར་ནས་སྦ་ཞིང་བརྟན་པ་ནི། ཨོཾ་སྐུ་ཡི་སྐུ་སྟེ་སྐུ་ལ་ཐིམ༔ ཨཱཿགསུང་གི་གསུང་སྟེ་གསུང་ལ་ཐིམ༔ ཧཱུྃ་ཐུགས་ཀྱི་ཐུགས་ཏེ་ཐུགས་ལ་ཐིམ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་རབ་ཏུ་ཐིམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་དྷེ་བ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཞེས་རྒྱས་གདབ་པས་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་གྱུར་པར་མོས། སྐབས་འདིར་གཏེར་སྲུང་གི་གསོལ་མཆོད་གཏོར་འབུལ་སོགས་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་ལའང་བརྒྱད་ལས། དང་པོ་ཚོགས་མཆོད་འབུལ་བ་ནི། དམ་ཚིག་གི་རྫས་ཚོགས་པར་བྱས་ལ། ཆུ་ཆང་ནང་མཆོད་བྲན་ཏེ་ཚོགས་སྦྱོང་བ་ནི། ཨོཾ་སརྦ་དྲ་བྱཾ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ཚོགས་འཁོར་སྦྱང་ཕྱིར་ཡི་གེ་ སྤྲོས༔ རཾ་རཾ་ལས་མེ་བྱུང་དངོས་འཛིན་བསྲེགས༔ ཡཾ་ཡཾ་ལས་རླུང་བྱུང་བག་ཆ
Chinese
邬金持明者，所有慈悲加持力，如磁石吸铁般，融入此长寿之物，融入持明瑜伽士我身，祈愿加持能活百岁，祈愿加持能见百秋。从怙主清净心髓中，放射光芒如铁钩，聚集五方佛土之能量，祈请五部如来及五大佛母，从其心髓精要中，赐予持明成就者我，不变金刚之寿命，祈愿加持能活百岁，祈愿加持能见百秋。从世尊心间的光芒中，放射铁钩如索链，从五大元素界中收集精华，若持明瑜伽士我等，内在元素之寿命衰减，从五大元素界中收集精华，融入瑜伽士之内身，祈请赐予无漏之智慧甘露。四方八隅上下方，寻香夜叉及阎罗，火神罗刹风神等，有权自在天及地主等，所有凶猛魔众等，夺走寿命权势者，以光芒铁钩勾召后，延续所有寿命衰减者之寿命，招回所有元气衰败者之元气，融入持明瑜伽士我等之，蕴界处等之中，以不变五部之印封印，亦赐予瑜伽寿命之灌顶，证悟无生无死之义。如是歌唱后，隐藏并稳固之。嗡 身体之身体融入身体中（藏文：ཨོཾ་སྐུ་ཡི་སྐུ་སྟེ་སྐུ་ལ་ཐིམ།，梵文天城体：ओṃ कुर ये कुर सत े कुर ल थिम，梵文罗马拟音：oṃ ku yi ku ste ku la thim，汉语字面意思：嗡，身体的身体融入身体中），啊 语之语融入语中（藏文：ཨཱཿགསུང་གི་གསུང་སྟེ་གསུང་ལ་ཐིམ།，梵文天城体：आः गुंग ये गुंग सत े गुंग ल थिम，梵文罗马拟音：āḥ gung gi gung ste gung la thim，汉语字面意思：啊，语的语融入语中），吽 意之意融入意中（藏文：ཧཱུྃ་ཐུགས་ཀྱི་ཐུགས་ཏེ་ཐུགས་ལ་ཐིམ།，梵文天城体：हुྃ ठुक ये ठुक सत े ठुक ल थिम，梵文罗马拟音：hūṃ thuk kyi thuk ste thuk la thim，汉语字面意思：吽，意的意融入意中），身语意完全融入，嗡啊吽 咕噜 德瓦 达吉尼 阿玉 嘉纳 德瓦 悉地 帕拉 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་དྷེ་བ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ आः हुྃ गुरु धेब धकिनी आयुर्ज् ञान धेब सिद्दि फल हुྃ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru dheba dhākinī āyurjñāna dheba siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽 咕噜 德瓦 达吉尼 寿命 智慧 德瓦 成就 果 吽），阿比辛恰 嗡啊吽（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：अभिशिञ्च ओṃ आः हुྃ，梵文罗马拟音：abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：灌顶 嗡啊吽），如是加持，观想成为不坏金刚身。此时，应供养护法，献祭食子等。三、后续之次第亦有八，第一、献供会供，将誓言物聚集，洒水酒内供，以会供清净之：嗡 萨瓦 扎雅 桑 शोधने 吽 啪（藏文：ཨོཾ་སརྦ་དྲ་བྱཾ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओṃ सर्ब द्रब्यं सं शोधने हुྃ फट्，梵文罗马拟音：oṃ sarba drabyaṃ saṃ śodhane hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，所有，供品，完全，净化，吽，啪）。吽，从自己本尊心间，为清净会供而放光，让让，从让让中生火，焚烧实执，扬扬，从扬扬中生风，吹散
English
Oḍḍiyāna Vidyādhara, all compassion and blessings, like a magnet attracting iron, merge into this life-substance blessing, merge into the Vidyādhara yogi me, please bless me to live a hundred years, please bless me to see a hundred autumns. From the pure heart essence of the Protector, radiate light like an iron hook, gather the energy of the five Buddha-fields, request the five Tathāgatas and the five Great Mothers, from their heart essence, grant me, the Vidyādhara adept, the immutable vajra life, please bless me to live a hundred years, please bless me to see a hundred autumns. From the light of the Bhagavan's heart, radiate iron hooks like chains, gather the essence from the realms of the five elements, if the life of the inner elements of us Vidyādhara yogis diminishes, gather the essence from the realms of the five elements, merge it into the inner body of the yogi, please grant the nectar of unpolluted wisdom. In the four directions, eight intermediate directions, above and below, Gandharvas, Yakshas, Yamarajas, Nagas, fire gods, Rakshasas, wind gods, powerful gods, lords of the earth, etc., all fierce demon hordes, those who have taken life, power, and authority, hook them with rays of light, extend the lives of all those whose lives have diminished, retrieve the vital energy of all those whose vital energy has declined, merge them into the aggregates, elements, and sources of us Vidyādhara yogis, seal with the immutable five-family seal, also bestow the empowerment of yoga life, realize the meaning of no birth and no death. Thus singing, hide and stabilize it. Oṃ, the body of the body merges into the body (Tibetan: ཨོཾ་སྐུ་ཡི་སྐུ་སྟེ་སྐུ་ལ་ཐིམ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ कुर ये कुर सत े कुर ल थिम, Sanskrit Romanization: oṃ ku yi ku ste ku la thim, Literal Chinese meaning: Om, the body of the body merges into the body), Āḥ, the speech of speech merges into speech (Tibetan: ཨཱཿགསུང་གི་གསུང་སྟེ་གསུང་ལ་ཐིམ།, Sanskrit Devanagari: आः गुंग ये गुंग सत े गुंग ल थिम, Sanskrit Romanization: āḥ gung gi gung ste gung la thim, Literal Chinese meaning: Ah, the speech of speech merges into speech), Hūṃ, the mind of mind merges into mind (Tibetan: ཧཱུྃ་ཐུགས་ཀྱི་ཐུགས་ཏེ་ཐུགས་ལ་ཐིམ།, Sanskrit Devanagari: हुྃ ठुक ये ठुक सत े ठुक ल थिम, Sanskrit Romanization: hūṃ thuk kyi thuk ste thuk la thim, Literal Chinese meaning: Hum, the mind of mind merges into mind), body, speech, and mind completely merge, Oṃ Āḥ Hūṃ Guru Deva Ḍākinī Āyurjñāna Deva Siddhi Phala Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་དྷེ་བ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ आः हुྃ गुरु धेब धकिनी आयुर्ज् ञान धेब सिद्दि फल हुྃ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ guru dheba dhākinī āyurjñāna dheba siddhi phala hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Guru Deva Dakini Life Wisdom Deva Accomplishment Fruit Hum), Abhiṣiñca Oṃ Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: अभिशिञ्च ओṃ आः हुྃ, Sanskrit Romanization: abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Consecrate Om Ah Hum), thus blessing, visualize becoming an indestructible vajra body. At this time, offerings should be made to the protectors, and torma offerings should be made. Third, the subsequent sequence also has eight parts, first, offering the tsok, gathering the samaya substances, sprinkling water and wine as inner offerings, purifying the tsok with: Oṃ Sarva Drabyam Saṃ Śodhane Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་དྲ་བྱཾ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ सर्ब द्रब्यं सं शोधने हुྃ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ sarba drabyaṃ saṃ śodhane hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, all, offerings, completely, purify, Hum, Phat). Hūṃ, from the heart of one's own deity, radiate light to purify the tsok, Raṃ Raṃ, fire arises from Raṃ Raṃ, burning away clinging to reality, Yaṃ Yaṃ, wind arises from Yaṃ Yaṃ, scattering