Tibetan
རྡོ་རྗེ་ལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གི་ཡི་གེ་ལས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཚེ་ལྷ་རིགས་གསུམ་དཀར་དམར་སྔོ་བ་ཚེ་བུམ་འཛིན་པ་ལོངས་སྐུའི་རྒྱན་ཅན༔ རྡོ་རྗེ་པདྨ་སེམས་སྐྱིལ་གྱིས་གནས་པར་གསལ་བའི་གནས་རྣམས་ལས༔ འོད་ཟེར་སོ་སོའི་ཁ་དོག་ཅན་འཕྲོས༔ ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་ཅན་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་དེ་ལྟ་བུ་མང་པོ་སྤྱན་དྲངས༔ ཐིམ་པར་མོས་ཤིང༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿགྷུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨཱ༔ ཞེས་བྱིན་དབབ༔ དབྱེར་མེད་དུ་བསྟིམ༔ དེའི་དོན་ངོས་བཟུང་ལ༔ ཏིཥྛ་བཛྲ་གྱིས་བརྟན་པར་བྱ༔ མེ་ཏོག་ཡབ་ཡུམ་གྱི་དབུས་སུ་དོར་ལ༔ གང་ལ་ཉེ་བའི་མིང་གདགས་པ་ནི༔ རིགས་ཐམས་ཅད་ཐབས་ཤེས་གཉིས་སུ་འདུས་ཏེ༔ ཐབས་ཡབ་ལ་བབ་ ན༔ གུ་རུ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དབང་རྩལ༔ ཞེས་པ་དང༔ ཐབས་ཡུམ་ལ་བབས་ན༔ གྷུ་རུ་པདྨ་ཚེ་དབང་རྩལ༔ ཞེས་པ་དང༔ ཤེས་རབ་ཡབ་ལ་བབས་ན༔ ཌཱ་ཀི་བདེ་སྟེར་རྩལ༔ ཤེས་རབ་ཡུམ་ལ་བབས་ན༔ ཌཱ་ཀི་པདྨ་བདེ་མཆོག་རྩལ༔ ཞེས་མིང་གདགས༔ མིག་དར་བསལ༔ སློབ་དཔོན་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་བསྟན་ལ་ལྷ་ངོ་སྤྲད༔ དེ་ནས་ལྷ་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ སློབ་དཔོན་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ལུས་དཀྱིལ་དུ་ཚེ་བཀུག་ལ༔ ཡབ་ཡུམ་སྦྱར་བའི་སྐུའམ༔ ཞབས་ལ་རེག་ཅིང་དབང་བླང་དུ་གཞུག༔ ཚེ་འགུགས་པ་དང༔ དབང་བསྐུར་བའི་ཚིག་མཐའ་རྟེན་རྣམས་ཕྱི་དབང་ལྟར་རོ༔ སཱ་མཱ་ཡཱ༔ ༈ དམ་ཆོས་དགོངས་པ་ཡང་ཟབ་ལས༔ འཆི་མེད་ཚེའི་སྐོར་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་བཞུགས༔ ཟངས་ཤོག་དམར་པོའི་ཆོས་སྡེའོ༔ སཱ་མཱ་ཡཱ༔ འཆི་མེད་ཚེའི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སློབ་དཔོན་ཡབ་ཡུམ་ལ་རབ་ཏུ་མོས་ཤིང༔ རང་རྒྱུད་པར་སྐད་ཅིག་ཀྱང་མི་རྟོག་པའི་སློབ་མ་སྣོད་དང་ལྡན་པ༔ དམ་ཚིག་གི་སེལ་མེད་པ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལྟོས་པ་མེད་པར་འབུལ་བའི་སློབ་མ་ལ༔ ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ བུས་རིག་མ་ཚེ་ལམ་ཅན་མཚན་ལྡན་ཡོན་དུ་འབུལ་ལ༔ ཁྲུས་བྱས་ བགེགས་བསྐྲད༔ གདོང་དར་བཅིང༔ མེ་ཏོག་དང་བཅས་པས་གསོལ་བ་གདབ༔ དྲི་བ་དང་ལན་བྱ༔ རིགས་ངེས་པ་དང་བྱིན་དབབ༔ ཡེ་ཤེས་ངོས་བཟུང༔ ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བདུད་རྩི་ཉ་ཕྱིས་ཀྱིས་བླངས་ལ༔ འཆི་མེད་ཀྱི་བདུད་རྩི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོར་བསམ་ལ༔ སློབ་བུའི་ལྕེས་མྱང༔ མཐའ་རྟེན་ཚེ་ཆང་དང༔ པུ་ལུ་སྦྱིན་ཅིང༔ སྲུང་བ་རྒྱས་གདབ་རྣམས་ཕྱི་དབང་གི་སྐབས་ལྟར་འགྲེས་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག༔ ནང་དང་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བ་འདི་སློབ་མ་དམ་ལྡན་བསྟན་པ་འཛིན་པའི་སྐྱེས་བུ་རང་དང་སྐལ་པ་མཉ
Chinese
于金刚，从唵（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的字中，身语意之长寿天神，三族姓白色、红色、蓝色，持长寿宝瓶，具足报身之庄严。于金刚莲花跏趺坐而安住之明显处所中，放射各自颜色之光芒。从西方极乐世界迎请如是众多之智慧尊者，信解融入。念诵：唵（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）、舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）、咕噜 爹瓦 达吉尼 阿玉嘉纳 萨巴热瓦ra 阿威夏亚 阿阿阿（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿགྷུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ guru deva ḍākinī āyurjñāna saparivāra āveśaya ā ā ā，汉语字面意思：唵阿吽舍 咕噜天尊空行母 寿命智慧 眷属 请降临 阿阿阿），加持降临，无别融入。认定其义后，以“底叉 班杂（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：住立金刚）”使其稳固。于鲜花父母尊之中央抛掷，依于何者为近而命名。一切种姓皆摄集于方便智慧二者之中，若方便落于父亲，则名为“咕噜 多吉 策旺 匝（藏文：གུ་རུ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དབང་རྩལ，汉语字面意思：咕噜金刚长寿自在）”，若方便落于母亲，则名为“咕噜 贝玛 策旺 匝（藏文：གྷུ་རུ་པདྨ་ཚེ་དབང་རྩལ，汉语字面意思：咕噜莲花生 长寿自在）”，若智慧落于父亲，则名为“达吉 德德 匝（藏文：ཌཱ་ཀི་བདེ་སྟེར་རྩལ，汉语字面意思：空行赐乐自在）”，若智慧落于母亲，则名为“达吉 贝玛 德秋 匝（藏文：ཌཱ་ཀི་པདྨ་བདེ་མཆོག་རྩལ，汉语字面意思：空行莲花胜乐自在）”，如是命名。解开眼罩，指示上师父母尊之身相而作本尊之介绍。此后，本尊灌顶者，于上师父母尊之身体坛城中勾招长寿，接触父母双运之身或足，而令受灌顶。勾招长寿及灌顶之语尾等，如外灌顶仪轨。萨玛雅！
English
Upon the vajra, from the syllables Om Ah Hum, the longevity deities of body, speech, and mind, the three families of white, red, and blue, holding longevity vases, adorned with the ornaments of the sambhogakaya. From the clear places where they reside in vajra and lotus postures, radiate rays of light of various colors. Invite many such wisdom beings from the western Sukhavati. Believe that they dissolve. Recite: Om Ah Hum Hrih Guru Deva Dakini Ayurjnana Saparivara Aveshaya A A A. Bestow blessings and dissolve them indistinguishably. Recognize its meaning and stabilize it with "Tishtha Vajra." Throw flowers into the center of the father and mother, and name them according to what is closest. All lineages are gathered into the two, method and wisdom. If method falls on the father, then it is called "Guru Dorje Tsewang Tsal." If method falls on the mother, then it is called "Guru Pema Tsewang Tsal." If wisdom falls on the father, then it is called "Dakini Dete Tsal." If wisdom falls on the mother, then it is called "Dakini Pema Dechok Tsal." Name them as such. Remove the blindfold. Show the body of the master father and mother and introduce the deity. Then, the deity empowerment is: summon longevity into the mandala of the master father and mother's body. Touch the body or feet of the father and mother in union and let them receive the empowerment. The words and supports for summoning longevity and bestowing empowerment are like the outer empowerment ritual. Samaya!", "original_tibetan": "༈ དམ་ཆོས་དགོངས་པ་ཡང་ཟབ་ལས༔ འཆི་མེད་ཚེའི་སྐོར་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་བཞུགས༔ ཟངས་ཤོག་དམར་པོའི་ཆོས་སྡེའོ༔ སཱ་མཱ་ཡཱ༔ འཆི་མེད་ཚེའི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སློབ་དཔོན་ཡབ་ཡུམ་ལ་རབ་ཏུ་མོས་ཤིང༔ རང་རྒྱུད་པར་སྐད་ཅིག་ཀྱང་མི་རྟོག་པའི་སློབ་མ་སྣོད་དང་ལྡན་པ༔ དམ་ཚིག་གི་སེལ་མེད་པ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལྟོས་པ་མེད་པར་འབུལ་བའི་སློབ་མ་ལ༔ ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ བུས་རིག་མ་ཚེ་ལམ་ཅན་མཚན་ལྡན་ཡོན་དུ་འབུལ་ལ༔ ཁྲུས་བྱས་ བགེགས་བསྐྲད༔ གདོང་དར་བཅིང༔ མེ་ཏོག་དང་བཅས་པས་གསོལ་བ་གདབ༔ དྲི་བ་དང་ལན་བྱ༔ རིགས་ངེས་པ་དང་བྱིན་དབབ༔ ཡེ་ཤེས་ངོས་བཟུང༔ ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བདུད་རྩི་ཉ་ཕྱིས་ཀྱིས་བླངས་ལ༔ འཆི་མེད་ཀྱི་བདུད་རྩི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོར་བསམ་ལ༔ སློབ་བུའི་ལྕེས་མྱང༔ མཐའ་རྟེན་ཚེ་ཆང་དང༔ པུ་ལུ་སྦྱིན་ཅིང༔ སྲུང་བ་རྒྱས་གདབ་རྣམས་ཕྱི་དབང་གི་སྐབས་ལྟར་འགྲེས་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག༔ ནང་དང་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བ་འདི་སློབ་མ་དམ་ལྡན་བསྟན་པ་འཛིན་པའི་སྐྱེས་བུ་རང་དང་སྐལ་པ་མཉ", "chinese_translation": "于甚深胜妙之圣法中，安住无死长寿之秘密灌顶。此乃红铜页之法类。萨玛雅！ 敬礼无死长寿天！ 对于上师父母尊极度信敬，对于自身刹那亦不分别之具器弟子，对于无有违犯誓言，身语意三无有顾恋而供养之弟子，所作之长寿灌顶者，由子以明妃长寿道母具相作为供养，沐浴，驱逐邪魔，系缚面罩，以鲜花等作祈请，提问与回答，决定种姓与降加持，认定智慧，以鱼尾拂取父母双运之甘露，思维无死之甘露乃一切佛陀之本体，令弟子以舌品尝，布施结尾之长寿酒与普鲁，守护增上等，需知皆如外灌顶之时。此乃内与秘密之灌顶，是与具誓言、持教法之士夫自身具有同等福分者。", "english_translation": "In the profound and excellent sacred Dharma, the secret empowerment of immortal life abides. This is a class of red copper pages. Samaya! Homage to the immortal life deity! For the disciple who has extreme faith and respect for the master father and mother, who does not discriminate against himself even for a moment, who is a vessel, who has no violation of vows, and who offers his body, speech, and mind without attachment, the longevity empowerment is performed by the son offering the consort, the path of longevity, the mother with characteristics, as an offering. Bathe, expel demons, tie the face mask, make prayers with flowers, ask questions and answer, determine the lineage and bestow blessings, recognize wisdom, take the nectar of the union of the father and mother with a fishtail whisk, think of the nectar of immortality as the essence of all Buddhas, let the disciple taste it with his tongue, give the longevity wine and puru at the end, and know that the protection and increase are all like the time of the outer empowerment. This is the inner and secret empowerment, which is for those who have the same merit as the oath-bound and Dharma-holding individuals.