Tibetan
པ་སྒྲུབ་སྔགས་བཟླ་བ་ནི། ཐུགས་ཀར་པད་སྟེང་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ནི༔ རང་འདྲའི་ཚེ་ལྷའི་ཐུགས་ཀར་གསེར་རྡོར་ལྟེར༔ ཧྲཱིཿཡིག་དམར་གསལ་མཐའ་སྐོར་སྔགས་ཕྲེང་གསལ༔་་་ཚིག་འདི་གསུམ་ལྷ་བསྐྱེད་སྐབས་ལྟར་གསར་དུ་བསྣན། མཆན། དེ་ལས་སྔགས་ཕྲེང་སྐུ་ཡི་དབྱིབས་བརྒྱུད་ནས༔ ཡབ་ཀྱི་ཞལ་ནས་འཐོན་ཏེ་ཡུམ་ཞལ་ཞུགས༔ ཡུམ་གྱི་པདྨ་འོད་ཀྱི་བདེ་བས་གང༔ གསང་བའི་སྦུབས་ནས་འོད་ནི་ལྟེ་བ་དང༔ སྙིང་གར་ཐིམ་པའི་ཚུལ་གྱིས་བདེ་ ཆེན་ངང༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ཚེ་ཡི་བདུད་རྩིར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿབཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཞེས་ཅི་ནུས་བཟླ། བརྒྱ་སྟོང་སོགས་སོང་མཚམས་སུ་གོ་ལྡོག་ཏུ་སྔགས་ཕྲེང་ཡབ་ཀྱི་གསང་གནས་ནས་ཡུམ་གྱི་གསང་གནས་དང་ཡུམ་གྱི་ཞལ་ནས་ཡབ་ཀྱི་ཞལ་བརྒྱུད་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པར་བསམས་ཏེ་བཟླ་བར་གསུངས་སོ། །བཞི་པ་སྒྲུབ་ཆེན་གྱི་སྔགས་བཟླ་བ་ནི། ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ལས་བྱུང་བའི་སྔགས་ཕྲེང་གིས༔ སྐུ་ཡི་དབྱིབས་བརྒྱུད་ཞལ་འཐོན་ཕྱོགས་བཅུ་ཡི༔ ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པ་ཡིས༔ སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་སྲོག་གི་དྭངས་མ་བསྡུས༔ རིམ་པར་གྱེན་བྱོན་ཞལ་ནས་འཐོན་པ་ཡི༔ འོད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་ཡོངས་སུ་གང༔ སངས་རྒྱས་མཆོད་ཅིང་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་བྱས༔ འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་ཚེ་བསོད་ཡེ་ཤེས་བསྡུས༔ ཚུར་འདུས་རང་གི་ཞལ་དུ་མ་ལུས་ཞུགས༔ སྙིང་ནང་འོད་ཁེངས་ལུས་སེམས་སྨིན་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ༔ ཨ་པ་རི་མི་ཏ་སོགས་ཚེ་གཟུངས་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པར་གྲགས་པ་ཅི་ནུས་བཟླས་ཏེ་བཟླས་པའི་དངོས་གཞི་འདི་ལ་བྱའོ། །ལྔ་པ་ལས་སྦྱོར་གྱི་བཟླས་པ་ནི། སྤྱི་བོའི་རིགས་བདག་གི་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་མཆོད། དེ་རྣམས་ཀྱི་གནས་བཞིའི་འོད་ཟེར་རང་གི་གནས་བཞིར་ཐིམ་པས་དབང་བཞི་ དང་། བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྦྱོར་མཚམས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་མཆོད། བྱིན་རླབས་དང་འཁོར་འདས་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་ཚེ་བཅུད་བསྡུས། སྦྱོར་མཚམས་ནས་བདུད་རྩི་རང་གི་གནས་བཞིའི་འཁོར་ལོར་བབས་པས་དབང་བཞི་དང་། སྤྱི་བོའི་བླ་མ་བདུད་རྩིར་ཞུ་བ་རང་གི་འཁོར་ལོ་བཞིར་བབས་པས་དགའ་བཞི་སྐྱེས། དབང་བཞི་ཐོབ། སྒྲིབ་བཞི་དག །སྐུ་བཞི་དང་རྡོ་རྗེ་བཞི་ཐོབ་ཅིང་ཁྱད་པར་འཆི་མེད་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམས་ནས་ཚེ་གཟུངས་ཨོཾ་གསུམ་མ་བཟླ་བ་ཚན་གསུམ
Chinese
壽命成就咒語念誦法：於心間蓮花之上，乃智慧勇識尊，於自身同等之壽命天女心間，有金剛杵豎立，紅色明亮之（ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥）字周圍咒鬘明顯。此三句如生起本尊時一般新加入。注：從彼咒鬘經由身之形狀，從父之口中出而入於母之口，母之蓮花充滿光之安樂，從秘密之管道光至臍間，以融入心間之方式，處於大樂之中，廣大智慧轉為壽命之甘露。嗡（ཨོཾ，梵文天城體：ओ，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：嗡）、啊（ཨཱཿ，梵文天城體：आ，梵文羅馬擬音：āḥ，漢語字面意思：啊）、吽（ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）班雜咕嚕貝瑪托創匝（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ།，梵文天城體：ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म थोड फ्रेंग र्त्सल，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma thod phreng rtsal，漢語字面意思：嗡啊吽 班雜 咕嚕 貝瑪 顱鬘力）班雜薩瑪雅雜（བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ，梵文天城體：वज्र समय ज，梵文羅馬擬音：vajra samaya jaḥ，漢語字面意思：金剛薩瑪雅 雜）班雜阿耶喀些吽仲尼雜悉地帕拉吽阿（བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城體：वज्र आयुषे हुं भ्रुं नृ ज सिद्धि फल हुं आः，梵文羅馬擬音：vajra āyuṣe huṃ bhrūṃ nṛ jaḥ siddhi phala huṃ āḥ，漢語字面意思：金剛壽命 吽 仲 尼 雜 悉地 帕拉 吽 阿）盡力念誦。於念誦百、千等次之際，反方向觀想咒鬘從父之密處至母之密處，又從母之口至父之口，經由心間而融入，如是念誦。第四，大成就之咒語念誦法：從心間咒語所生之咒鬘，經由身之形狀，從口而出，融入十方諸佛之心間，以此聚集身之加持、命之精華。次第向上，從口而出之光，充滿所有世間，供養諸佛，成辦所有有情之利益，聚集輪涅一切之壽命、福德、智慧，收攝返回，無餘進入自身之口中，心中充滿光芒，身心成熟。嗡 納摩 巴嘎瓦爹（ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ，梵文天城體：ओम् नमो भगवते，梵文羅馬擬音：oṃ namo bhagavate，漢語字面意思：嗡 皈命 薄伽梵）阿巴熱米達等，念誦被稱為百零八壽命陀羅尼，應以此為念誦之正行。第五，事業之念誦法：從頂上本尊之三處三字之光芒，供養十方諸佛菩薩，彼等之四處光芒融入自身之四處，獲得四灌頂。上師父母交合之光芒，供養諸佛菩薩，聚集加持與輪涅器情之壽命精華，從交合處降下甘露至自身四處脈輪，獲得四灌頂。頂上之上師化為甘露，降至自身之四輪，生起四喜，獲得四灌頂，清淨四障，獲得四身與四金剛，特別是觀想獲得不死壽命之成就，念誦三遍壽命陀羅尼嗡三字。
English
The recitation of the accomplishment mantra of longevity: On the lotus in the heart, there is the wisdom being, in the heart of the longevity deity similar to oneself, there is a golden vajra standing upright, the red and clear (ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih) syllable is surrounded by a clear mantra garland. These three sentences are newly added as in the generation stage of the deity. Note: From that mantra garland, passing through the shape of the body, emerging from the father's mouth and entering the mother's mouth, the mother's lotus is filled with the bliss of light, from the secret passage, the light reaches the navel, in the manner of dissolving into the heart, being in great bliss, great wisdom transforms into the nectar of life. Om（ཨོཾ，Sanskrit Devanagari: ओ，Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om）, Ah（ཨཱཿ，Sanskrit Devanagari: आ，Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah）, Hum（ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: हुं，Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum）Vajra Guru Padma Thotreng Tsal（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म थोड फ्रेंग र्त्सल, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma thod phreng rtsal, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Skull Garland Power）Vajra Samaya Jah（བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: वज्र समय ज, Sanskrit Romanization: vajra samaya jaḥ, Literal Chinese meaning: Vajra Samaya Jah）Vajra Ayushe Hum Bhrum Nri Jah Siddhi Phala Hum Ah（བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: वज्र आयुषे हुं भ्रुं नृ ज सिद्धि फल हुं आः, Sanskrit Romanization: vajra āyuṣe huṃ bhrūṃ nṛ jaḥ siddhi phala huṃ āḥ, Literal Chinese meaning: Vajra Ayushe Hum Bhrum Nri Jah Siddhi Phala Hum Ah）, recite as much as possible. When reaching the point of reciting hundreds or thousands of times, visualize the mantra garland in reverse, from the father's secret place to the mother's secret place, and from the mother's mouth to the father's mouth, dissolving through the heart, and recite in this way. Fourth, the recitation of the great accomplishment mantra: From the mantra garland arising from the mantra in the heart, passing through the shape of the body, emerging from the mouth, dissolving into the hearts of all the deities of the ten directions, thereby gathering the blessings of the body and the essence of life. Ascending in order, the light emerging from the mouth fills all the realms of the world, making offerings to the Buddhas and accomplishing the benefit of all sentient beings, gathering the life, merit, and wisdom of all samsara and nirvana, gathering back, completely entering one's own mouth, the heart is filled with light, and the body and mind are matured. Om Namo Bhagavate（ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ, Sanskrit Devanagari: ओम् नमो भगवते, Sanskrit Romanization: oṃ namo bhagavate, Literal Chinese meaning: Om Homage to the Bhagavan）Aparimita, etc., recite as much as possible the hundred and eight names of the longevity dharani, and this should be the main practice of recitation. Fifth, the recitation of action and union: From the three places and three syllables of the lineage lord on the crown of the head, offer light to the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, and the light from their four places dissolves into one's own four places, obtaining the four empowerments. The light from the union of the guru father and mother, offer to the Buddhas and Bodhisattvas, gather the blessings and the essence of life from the vessels and contents of samsara and nirvana, from the union, nectar descends to one's own four chakras, obtaining the four empowerments. The guru on the crown of the head dissolves into nectar, descending to one's own four wheels, generating the four joys, obtaining the four empowerments, purifying the four obscurations, obtaining the four bodies and four vajras, and especially visualizing obtaining the accomplishment of immortal life, recite the three-syllable longevity dharani Om three times.