Tibetan
ག་ཏུ་གནང་བ་ཞུ། སྤོས་རོལ་དབྱངས་དང་བཅས་པས། ཧཱུྃ༔ འོག་མིན་ལྷུན་གྲུབ་སོགས་ལས་བྱང་གི་སྤྱན་འདྲེན་མཐར། སྒྲུབ་མཆོག་འདི་ལ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བཛྲ་དྷཱ་ར་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ་ཕེ་ལཾ་དུ་ཛཿཛ༔ ཞེས་བྱིན་ཕབ། དེ་ལྟར་དབབ་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག །དེ་དག་གིས་འཇུག་པའི་ཆོས་རྣམས་གྲུབ། དངོས་གཞི་ལ་ཕྱི་ཕན་པར་བྱེད་པ་དང་། ནང་ནུས་པ་འཇུག་པའི་དབང་། མཐའ་རྟེན་གཏོར་མའི་དབང་དང་གསུམ་ཡོད་པ་ལས་དང་པོ་བུམ་དབང་གི་སླད་དུ་འདུན་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད། བུམ་པ་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ཕོ་བྲང་དུ་ཁྲོ་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་སྤྲུལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་དགའ་བའི་སྒྲས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་སྤྱན་དྲངས། རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སུ་ཞུ་བའི་བདུད་རྩི་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། འཁོར་ལོ་ལྔ་པོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་། ལུས་ཀྱི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། གཏུམ་ཆེན་གསང་བའི་སྐུ་དང་ གཉིས་མེད་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་བརྡ་སྦྱར་ལ་བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བསྐུར་ཞིང་། ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་བཟང་པོ་ཆེ་བའི་མཆོག༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་ཅན༔ གསང་བ་གསུམ་གྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབབ་པར་བྱ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བས་བདུད་རྩིས་ལུས་གང་། ཉོན་མོངས་པ་ལྔའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་དག ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རྟོགས་པ་མངོན་དུ་བྱས། བདུད་རྩི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར། མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་། བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་སྙིང་ལ་གནས། །ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་རིགས་ཀུན་གྱི་ནི་བདག་པོ་མཆོག །མ་ལུས་སེམས་ཅན་སྐྱེད་མཛད་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། །དེས་ནི་དེང་ཁྱོད་དབང་བསྐུར་མཆོག་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་དང་སུ་པྲ་ཏིཥྛའི་སྔགས་བརྗོད། རྗེས་འབྲེལ་དུ་རིགས་བདག་གི་སྐུ་སྤྱི་བོར་བཞག་པས་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་རྣམ་པར་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་ལྷར་གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་བཞུགས་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་ཤིག །ཙཀླི་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ འཁོར་ལོ་སྒྱུར་བ་སྟོབས་པོ་ཆེ༔ སྔགས་མཆོག་སྔགས་བདག་རིག་སྔགས་རྒྱལ༔ གཙུག་ཏོར་ཆེན་པོ་རྨད་བྱུང་བ༔ དོན་རྒྱུད་ཐེག་པ་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔
Chinese
请问在哪里赐予？伴随着香、音乐等，吽！从色究竟天自然成就等处迎请，直至（仪轨）末尾。祈请赐予此殊胜成就灌顶与悉地！班杂达热 呸 蓝 吽 呸 蓝 德 杂 杂！（藏文，བཛྲ་དྷཱ་ར་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ་ཕེ་ལཾ་དུ་ཛཿཛ༔，梵文天城体，वज्रधार फेलां हुं फेलां दु जः जः，梵文罗马拟音，vajradhāra phe laṃ hūṃ phe laṃ du jaḥ jaḥ，金刚持 呸 蓝 吽 呸 蓝 德 杂 杂！）如此降临的智慧尊，请作意直至未获菩提之间安住。嗡 德叉 班杂 萨玛雅 吽！（藏文，ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体，ॐ तिष्ठ वज्र समय हुं，梵文罗马拟音，oṃ tiṣṭha vajra samaya hūṃ，嗡 安住 金刚 誓言 吽！）于顶上安放金刚杵。以此等成就进入之法。于正行，有外在利益、内在引入能量之灌顶，以及最终的依凭朵玛灌顶三种，其中首先为了瓶灌顶，请作如下意念：瓶为尸陀林嬉戏之宫殿，忿怒尊父尊母尊与眷属一同安住，以欢喜之声，迎请如来众。随后融入贪恋之菩提心中，甘露从您自己的顶门进入。五轮充满智慧甘露。从身体之门积累的疾病、魔障、罪障得以清净。观想与大威猛秘密身无二无别。如是示意，将瓶置于顶上加持。吽！殊胜大妙瓶，诸佛之自性，三密甘露流，赐予具缘子。嗡 班杂 嘎拉夏 阿比钦杂 吽！（藏文，ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体，ॐ वज्र कलश अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音，oṃ vajra kalaśa abhiṣiñca hūṃ，嗡 金刚 宝瓶 灌顶 吽！）如是显现灌顶，甘露充满身体。五毒之疾病、魔障、罪障得以清净。五智之证悟得以显现。甘露剩余向上溢出，化为金刚萨埵顶严。抛洒鲜花。吉祥何者住于一切有情之心，一切之自性，乃一切种姓之主尊，无余有情之生者，乃大乐，以此今日您获胜灌顶，吉祥！如是诵念苏普拉提提塔之咒。随后将部主之身像置于顶上，诸佛皆化现为金刚上师之相，安住于您自身观为本尊之顶上，观想加持您为一切坛城之主。将察克里置于顶上。吽！转轮大力者，殊胜咒，咒主，明咒王，大顶髻，稀有者，意义传承，愿圆满一切乘！
English
Where should I give it? With incense and music, etc. HUM! From Ogmin Lhundrup (Akanishta Ghanavyuha) and other places, at the end of the invitation, please grant empowerment and siddhi to this supreme accomplishment! Vajradhara Phe Lam Hum Phe Lam Du JAH JAH! (Tibetan: བཛྲ་དྷཱ་ར་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ་ཕེ་ལཾ་དུ་ཛཿཛ༔, Sanskrit Devanagari: वज्रधार फेलां हुं फेलां दु जः जः, Sanskrit Romanized: vajradhāra phe laṃ hūṃ phe laṃ du jaḥ jaḥ, Literal Meaning: Vajradhara PHE LAM HUM PHE LAM DU JAH JAH!) Thus, make the aspiration that the wisdom beings who descend in this way will remain stable until enlightenment is attained. OM TISHTHA VAJRA SAMAYA HUM! (Tibetan: ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ तिष्ठ वज्र समय हुं, Sanskrit Romanized: oṃ tiṣṭha vajra samaya hūṃ, Literal Meaning: OM Remain Vajra Samaya HUM!) Place the vajra on the crown of the head. By these, the entering dharmas are accomplished. In the main part, there are three empowerments: the outer benefit, the inner introduction of energy, and the final support of the torma. Among these, first, for the sake of the vase empowerment, make the intention as follows: The vase is the palace of play in the charnel ground, where the wrathful king and queen, along with their emanated retinue, are in union, with the sound of joy. Invite the assembly of Tathagatas. Afterwards, the nectar that melts into the mind of attachment enters from the crown of your head. The five chakras are filled with the nectar of wisdom. Purify the diseases, evil spirits, and defilements accumulated through the gate of the body. Meditate on becoming inseparable from the body of the Great Wrathful Secret One. Thus, give the sign and place the vase on the crown of the head, blessing it. HUM! Excellent and great vase, possessing the nature of all Buddhas, the stream of nectar of the three secrets, may it be bestowed upon the fortunate son! OM VAJRA KALASHA ABHISHINCHA HUM! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कलश अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanized: oṃ vajra kalaśa abhiṣiñca hūṃ, Literal Meaning: OM Vajra Vase Abhisheka HUM!) Thus, by manifestly bestowing the empowerment, the body is filled with nectar. The diseases, evil spirits, and defilements of the five poisons are purified. The realization of the five wisdoms is manifested. The remaining nectar overflows upwards and becomes the crown ornament of Vajrasattva. Scatter flowers. May auspiciousness reside in the hearts of all sentient beings. The self-nature of all, the supreme lord of all lineages, the creator of all sentient beings, is great bliss. By this, may you be auspicious for the supreme empowerment today! Recite the mantra of Supratistha. Subsequently, by placing the body of the lineage lord on the crown of the head, all the Buddhas appear in the form of the Vajra Master and reside on the crown of your head, which is visualized as the deity, and bless you as the lord of all mandalas. Place the chakli on the crown of the head. HUM! Great powerful wheel-turner, supreme mantra, lord of mantras, king of vidyas, great and wondrous crown jewel, may the meaning lineage and all vehicles be complete!
Tibetan
བཛྲ་དྷཱ་ར་ཧཱུྃ་ཨོཾ་སྭཱ་ཨཱཿཧཱ༔ གཉིས་པ་ནང་ནུས་པའི་དབང་ལ་ལྔ་ཡོད་པ་ལས། ཐོག་མར་སྐུའི་ནུས་པ་སྟེར་བར་བྱེད་པ་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། སློབ་དཔོན་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་གཉིས་སུ་མེད་པ་ལས་ཁྲོ་རྒྱལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གྲངས་མེད་ འཕྲོས། ཁྱེད་རང་གི་དཔྲལ་བར་ཐིམ། གཏི་མུག་ཕུང་པོའི་བདུད་བཅོམ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་ནུས་རྩལ་རྫོགས་ཤིང་འཇམ་དཔལ་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་དབང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་ཡི་མཆོག༔ གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་རིག་སྔགས་རྒྱལ༔ ནཱ་ག་རཀྴའི་དབང་བསྐུར་བས༔ རྩལ་བཅུའི་གཟི་བྱིན་རྫོགས་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཕེ་ལཾ་དུ་ཛཿཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཙཀླི་དཔྲལ་བར་བཞག །གཙོ་བོའི་མགྲིན་པ་ནས་པདྨ་དབང་གི་ལྷ་ཚོགས་བྱོན། ཁྱེད་རང་གི་མགྲིན་པར་ཐིམ། ང་རྒྱལ་ལྷ་བུའི་བདུད་བཅོམ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་ནུས་རྩལ་རྫོགས་ཤིང་། པདྨ་གསུང་གི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་དབང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང་གི་བདག༔ རྔམ་སྒྲ་ཧུ་ལུའི་སྒྲ་དང་ལྡན༔ དབང་ཆེན་པདྨའི་དབང་བསྐུར་བས༔ གསང་སྔགས་ནུས་རྩལ་རྫོགས་པར་ཤོག༔ ཧྲཱིཿཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཅེས་མགྲིན་པར་བསྐུར། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་གསང་བདག་མེ་འབར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་བྱོན། ཁྱེད་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ། ཞེ་སྡང་འཆི་བདག་གི་བདུད་བཅོམ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནུས་རྩལ་རྫོགས་ཤིང་ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་དབང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ ཀུན་གྱི་ཐུགས་རྗེའི་འོད༔ རྒྱུད་ཀུན་གྱི་ནི་བདག་པོ་མཆོག༔ ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བས༔མཁྱེནནབརྩེའི་ནུས་རྩལ་རྫོགས་པར་ཤོག༔ བཛྲ་དྷཱ་ར་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཅེས་སྙིང་གར་བསྐུར། གཙོ་བོའི་ལྟེ་བ་ནས་ཁྲག་འཐུང་པདྨ་དྲག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་བྱོན། ཁྱེད་རང་གི་ལྟེ་བར་ཐིམ། འདོད་ཆགས་ཉོན་མོངས་པའི་བདུད་བཅོམ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་ནུས་རྩལ་རྫོགས། ཆེ་མཆོག་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ ཁྲག་འཐུང་བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་དངོས༔ རྡོ་རྗེ་འཇོམས་བྱེད་འཇོམས་པར་བྱེད༔ ཆེ་མཆོག་དྲག་པོའི་དབང་བསྐུར་བས༔ མཐུ་སྟོབས་ནུས་རྩལ་རྫོགས་པར་ཤོག༔ བཛྲ་ཨརྩིག་ནིརྩིག་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ལྟེ་བར་བཞག །གཙོ་བོའི་གསང་གནས་ནས། ཕྲིན་ལས
Chinese
班杂达热 吽 嗡 梭 阿 诃。第二，内在能量的灌顶有五种，首先，为了给予身体的能量，进行手印灌顶。上师和坛城的主尊无二无别，从忿怒尊智慧身发出无数的光芒。 融入你的额头。摧伏愚痴蕴的魔。圆满所有佛的身体能量，观想获得圆满文殊身所有本尊的灌顶。吽。所有佛的身体至上。 阎魔敌明咒之王。那伽罗刹的灌顶。 愿十种力量的光辉圆满。嗡 亚曼达嘎 贝 蓝 嘟 杂 嘎雅 阿比钦杂 吽。将察克里放在额头上。从主尊的喉咙发出莲花语的本尊众。 融入你的喉咙。摧伏傲慢天子的魔。圆满所有佛的语能量。 观想获得莲花语所有本尊的灌顶。吽。所有佛的语之主。 具有威猛的吼吼声。大权莲花的灌顶。 愿秘密真言能量圆满。 舍 赫雅格里瓦 呼噜呼噜 嘎雅 阿比钦杂 吽。这样在喉咙灌顶。从主尊的心间发出金刚手火焰的本尊众。 融入你的心间。摧伏嗔恨死主的魔。圆满所有佛的能量，观想获得正等觉心所有本尊的灌顶。吽。所有佛的慈悲之光。 所有续部的至上主宰。金刚手的灌顶。 愿智慧慈悲的能量圆满。 班杂达热 嘎雅 阿比钦杂 吽。这样在心间灌顶。从主尊的脐间发出饮血莲花忿怒的本尊众。 融入你的脐间。摧伏贪欲烦恼的魔。圆满所有佛的功德能量。 观想获得大胜功德的灌顶。吽。饮血一切善逝的真实。 金刚摧毁者摧毁。大胜忿怒的灌顶。 愿威力能力能量圆满。 班杂 阿日杂 尼日杂 嘎雅 阿比钦杂 吽。这样放在脐间。从主尊的秘密处。
English
Vajradhara Hum Om Sva Ah Ha. Secondly, among the five empowerments of inner energy, first, to bestow the energy of the body, the mudra empowerment is performed. From the indivisibility of the master and the main deity of the mandala, countless emanations of the wrathful king of wisdom arise. They dissolve into your forehead. Subdue the demon of the aggregate of ignorance. Perfect the energy of the body of all Buddhas, and generate the aspiration to receive the complete empowerment of the assembly of Manjushri's body deities. Hum. Supreme body of all Buddhas. King of vidyamantras, Yamantaka. By the empowerment of Naga Raksha. May the splendor of the ten powers be perfected. Om Yamantaka Phe Lam Du Jah Kaya Abhisinca Hum. Place the tsakli on the forehead. From the throat of the main deity, the assembly of deities of the Padma speech empowerment arises. They dissolve into your throat. Subdue the demon of the arrogant deva-putra. Perfect the energy of speech of all Buddhas. Generate the aspiration to receive the complete empowerment of the assembly of Padma speech deities. Hum. Lord of speech of all Buddhas. Endowed with the sound of a terrifying roar. By the empowerment of the great and powerful Padma. May the energy of secret mantras be perfected. Hrih Hayagriva Hulu Hulu Kaya Abhisinca Hum. Thus, empower the throat. From the heart of the main deity, the assembly of deities of Vajrapani, blazing with fire, arises. They dissolve into your heart. Subdue the demon of hatred and the lord of death. Perfect the energy of all Buddhas, and generate the aspiration to receive the complete empowerment of the assembly of deities of the perfectly enlightened mind. Hum. Light of compassion of all Buddhas. Supreme lord of all tantras. By the empowerment of Vajrapani. May the energy of wisdom and compassion be perfected. Vajradhara Kaya Abhisinca Hum. Thus, empower the heart. From the navel of the main deity, the assembly of deities of the wrathful lotus blood-drinker arises. They dissolve into your navel. Subdue the demon of desire and disturbing emotions. Perfect the energy of the qualities of all Buddhas. Generate the aspiration to receive the empowerment of the great and supreme qualities. Hum. Reality of all sugatas, the blood-drinker. The vajra destroyer destroys. By the empowerment of the great and supreme wrathful one. May power, strength, and energy be perfected. Vajra Artsik Nirtsik Kaya Abhisinca Hum. Thus, place it on the navel. From the secret place of the main deity, the activity...