Back to the library

rtz018 0038.mandala ritual manjushri defeating enemies subduing four maras initiation ritual.g2.0f

Tibetan

་གླང་པདྨ་ཉི་ཟླ་དྲེགས་པ་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་གདན་ལ་དཔལ་ཆེན་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་མཐིང་ནག་ཕྱག་དྲུག་དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་སྦྱོར་ཡུམ་བཻ་ཏཱ་ལི་དང་གཉིས་མེད་དུ་འཁྲིལ་བ་གནས་ལྔར་གོ་ཆའི་ལྷ་དང་བཅས་པ། རྩིབས་བཞིར་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་ལས་ཀྱི་ རིགས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་བཞི་ཡུམ་དང་འཁྲིལ་བ། ཕྱོགས་སྐྱོང་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས་དང་གིང་བདུད་རྩིས་པ་ཤན་པ་སོགས་སྤྲུལ་པའི་བྲན་གཡོག་ཕོ་མོ་མང་པོ་ཉི་མ་དང་འོད་ཟེར་བཞིན་ཤར་བ། ཕྱི་རོལ་གྱི་ཁོར་ཡུག་ལ་འབུམ་ཕྲག་མཁའ་འགྲོ །གིང་དང་ལངྐ། དབང་ཕྱུག་འབར་མ་མ་སྲིང་ལ་སོགས་པ་དྲེགས་པའི་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཁ་དོག་དང་རྫུ་འཕྲུལ་མ་ངེས་ཅིར་ཡང་འཆར་བ། མཐུ་སྟོབས་ནུས་པའི་རྩལ་གྱིས་སྲིད་པ་གསུམ་ཡང་སྐད་ཅིག་གིས་འཇིག་ནུས་པ། དེ་ལྟ་བུའི་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་སུམ་བཞིན་དུ་མཐོང་བའི་མོས་པ་མཛོད། དམ་ཆུ་བདུད་རྩི་སྦྱིན་ལ། ཧཱུྃ། འདའ་ཀ་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ཆུ། ཁྱོད་ལ་ངས་སྦྱིན་སྙིང་དཀྱིལ་བབ། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔར་དེ་གྱུར་ནས། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །དམ་ཚིག་མཆོག་ལས་ཁྱོད་འདས་ན། །འཆི་བདག་སྡིག་པ་མགོ་དགུར་འགྱུར། །སྙིང་ཁྲག་འཇིབ་ཅིང་དམྱལ་བར་བསྲེག །དེ་བས་དམ་ཚིག་སྲོག་ལྟར་སྲུངས། །ས་མ་ཡ་རཀྵ་ཐཾ། དམ་ཚིག་བདུད་རྩིའི་ཆུ་དེ་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བབས་ནས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་རང་བཞིན་དུ་བཞུགས་པར་མོས་ལ་བྲོ་བོར་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ས་མ་ཡ་ཨི་དནྟུ་ན་ར་ཀན། ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པའི་སླད་དུ་ དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱིས་མཚོན་པའི་མ་དག་པའི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་ཏེ་སྟོང་པར་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་སོགས་ནས། སློབ་མའི་སེམས་ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་ཅེས་བསྒྱུར་ལ། གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གོ་ཆ་སྲས་མཆོག་བཞི་བཅས་བསྐྱེད་ལ། དེ་དག་གི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཡབ་ཡུམ། གོ་ཆའི་ལྷ་ལྔ་སྲས་མཆོག་རིགས་བཞི་ཡབ་ཡུམ་དང་བཅས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ནས་སྐུ་ཆེ་ཆུང་སྣ་ཚོགས་པ་ཁ་བ་བུ་ཡུག་ལྟར་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །རོལ་མོ་དང་བཅས། ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་ལྟར་རྟོག་བྲལ་ངང་ཉིད་ལས༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས

Chinese

于牛、莲花、日月、骄慢、敌魔之座上,大威德阎魔敌,深蓝色,六臂,以光辉和尸林庄严,与合修明妃贝塔丽无二无别交抱,与五处之盔甲神等一起。四方有金刚、珍宝、莲花、事业部的四位阎魔敌与明妃交抱。护方阎魔之众和敬、魔、算师、屠夫等幻化之奴仆男女众多如日月般涌现。外围环境有百万空行母,敬和楞伽,自在炽燃母姐妹等骄慢之众不可思议,颜色和神通不定,随意显现。以威力、力量、能力之功,三有也能刹那间摧毁。如是本尊和眷属等坛城如现量般观想。赐予誓言水甘露。吽。(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) འདའ་ཀ་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ཆུ། 你以金刚誓言水, ཁྱོད་ལ་ངས་སྦྱིན་སྙིང་དཀྱིལ་བབ། ། 我赐予你心间落。 ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔར་དེ་གྱུར་ནས། ། 成为智慧勇识后, མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག ། 胜共成就愿速得。 དམ་ཚིག་མཆོག་ལས་ཁྱོད་འདས་ན། ། 若你违越胜誓言, འཆི་བདག་སྡིག་པ་མགོ་དགུར་འགྱུར། ། 死主罪业化九首。 སྙིང་ཁྲག་འཇིབ་ཅིང་དམྱལ་བར་བསྲེག ། 吸吮心血焚地狱, དེ་བས་དམ་ཚིག་སྲོག་ལྟར་སྲུངས། ། 因此誓言如命护。 ས་མ་ཡ་རཀྵ་ཐཾ། (藏文:ས་མ་ཡ་རཀྵ་ཐཾ།,梵文天城体:समय रक्ष ठं,梵文罗马拟音:samaya raksha thah,汉语字面意思:誓言 守护 咤) 誓言甘露之水落于心间,观想安住于智慧勇识之自性中,并复诵此品尝之语。ས་མ་ཡ་ཨི་དནྟུ་ན་ར་ཀན། (藏文:ས་མ་ཡ་ཨི་དནྟུ་ན་ར་ཀན།,梵文天城体:समय इदन्तु नरकन,梵文罗马拟音:samaya idantu narakana,汉语字面意思:誓言 此 纳拉卡) 为降临智慧尊而作如是观想。以金刚甘露净化。以自性清净。你们以蕴、界、处为代表的不清净显现全部净化,化为空性。从空性中,从三角深蓝燃烧等。将弟子的心性之体性转为深蓝吽字。生起主尊父母、盔甲、四子等。彼等之顶上为嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),喉间为啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊),心间为吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。从吽放光,迎请文殊阎魔敌父母、五盔甲神、四子部主父母等所有佛刹,各种大小身形如雪花暴风雪般降临,融入你们自身,作此观想。伴随乐器。吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!法界如虚空,离思之自性中!

English

Upon the seat of the bull, lotus, sun, moon, pride, enemy, and obstructing spirits, the glorious Yamantaka, dark blue, with six arms, adorned with splendor and charnel grounds, embracing the consort Vetali inseparably, together with the armor deities in the five places. In the four directions, the four Yamantakas of the vajra, jewel, lotus, and karma families embrace their consorts. The hosts of directional guardians and Yamas, and the many male and female servants of emanation such as Ging, demons, accountants, butchers, etc., arise like the sun and rays of light. In the outer environment, there are hundreds of thousands of dakinis, Ging and Lanka, the powerful burning mother sisters, etc., an inconceivable host of proud ones, appearing in various colors and unpredictable magical powers. With the skill of power, strength, and ability, even the three realms can be destroyed in an instant. Visualize the mandala of such deities and retinues as if seeing it directly. Bestow the samaya water and nectar. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽) The samaya water of the Adaka Vajra. I bestow it upon you, it descends into your heart. Having become wisdom being, May you quickly attain supreme and common siddhis. If you transgress the supreme samaya, May the Lord of Death and sins transform into nine heads. Sucking your heart's blood and burning you in hell, Therefore, protect the samaya like your life. Samaya Raksha Thah. (Tibetan: ས་མ་ཡ་རཀྵ་ཐཾ།, Devanagari: समय रक्ष ठं, Romanized Sanskrit: samaya raksha thah, Literal Chinese meaning: Samaya Protect Tah) Imagine that the water of the samaya nectar descends into the center of your heart and abides in the nature of wisdom being, and repeat after this taste. Samaya Idantu Narakana. (Tibetan: ས་མ་ཡ་ཨི་དནྟུ་ན་ར་ཀན།, Devanagari: समय इदन्तु नरकन, Romanized Sanskrit: samaya idantu narakana, Literal Chinese meaning: Samaya This Naraka) For the sake of invoking the wisdom being, make this visualization. Purify with Vajra Amrita. Purify with Svabhava. Purify all impure appearances, represented by your skandhas, dhatus, and ayatanas, and transform them into emptiness. From the state of emptiness, from the triangular dark blue burning, etc. Transform the essence of the student's mind into a dark blue Hūṃ. Generate the main deity, father and mother, armor, and four supreme sons. On their crowns, Oṃ. (Tibetan: ཨོཾ།, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ) On their throats, Āḥ. (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Āḥ) On their hearts, Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) From Hūṃ, rays of light radiate, inviting Manjushri Yamantaka, father and mother, the five armor deities, the four supreme sons, the lords of the four families, father and mother, from all the Buddhafields, various large and small forms descend like a blizzard, and dissolve into yourselves, meditate on this. Accompanied by music. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) From the Dharmadhatu, like space, the very nature of non-conceptualization!

Tibetan

་དང་མཆོག་གི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ སྤྲིན་དང་ཆར་ལྟར་སྐྱེ་འགྲོའི་རེ་བ་སྐོང༔ བདེ་གཤེགས་སྐུ་མཆོག་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ སྤྱན་འདྲེན་ཐུགས་དམ་དབང་གི་བརྩེ་བས་གཤེགས༔ སྒྲུབ་མཆོག་འདི་ལ་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས༔ དབང་བསྐུར་དམ་པ་ད་ལྟ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ སྐལ་ལྡན་སློབ་མ་རྣམས་ལ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ ཨཱ༔ ཞེས་མང་དུ་བརྗོད། རྡོ་རྗེ་མགོར་བཞག་ལ། ཡེ་ཤེས་པ་བརྟན་པར་གྱུར་ཅིག །ཏིཥྛ་བཛྲ། དབང་བསྐུར་དངོས་གཞི་ཞུ་བའི་ཕྱིར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱེ་ཧོཿ བླ་མ་དཔལ་ཆེན་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །དམིགས་མེད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡིས། །བདག་ལ་བརྩེ་བས་ཉེར་དགོངས་གསོལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྒོ་ཕྱེས་ལ། །འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་བོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་དེ་ཁོ་ནའི། །བསྐྱེད་རྫོགས་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་ལ། །ཅི་དགར་འཇུག་པའི་དབང་རྫོགས་སྩོལ། །ཅེས་ཞུ། དབང་གི་ལྷ་ནམ་མཁའ་གང་བར་སད་པ་རྣམས་དང་བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲུལ་པའི་དབང་གི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བའི་བྱ་བ་མཛད་དེ། བུམ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་བས་དབང་བསྐུར་བས་དྲི་མ་གཏོར། ཡོན་ཏན་བླུགས་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། བུམ་པ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ། བློ་འདས་ཆོས་སྐུའི་ངོ་བོ་བུམ་པའི་ཀློང་། །རང་བཞིན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་བུམ་པའི་ལྷ། །ཐུགས་རྗེ་བུམ་པ་འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ །སྐྱོན་དག་ཡོན་ཏན་ཡོངས་རྫོགས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ལཱ་ཤ །ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། སུ་ར་སཏྭཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བུམ་པས་དབང་བསྐུར་བུམ་ཆུ་བླུག །དབུ་རྒྱན་ཁང་བུ་རིགས་ལྔས་མཚན་པ་ དབུ་ལ་བསྐོན་ཞིང་། ཐབས་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྡོར་དྲིལ་ཕྱག་ཏུ་གཏད་པས་སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། གསང་སྔགས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་རྫོགས་པར་སྤྱོད་པའི་དབང་ཐོབ་པར་མོས་མཛོད། དབུ་རྒྱན་བསྐོན། རྡོར་དྲིལ་ལག་གཡས་གཡོན་དུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ། དད་པ་དམ་ཚིག་སྐལ་ལྡན་བུ་ཁྱོད་ལ། །བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔས་དབུར་བརྒྱན་ཅིང་། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །གསུང་གི་རྗེས་འགྲོའི་དྲིལ་བུ་འདི་བྱིན་པས། །དུག་ལྔ་གནས་དག་སྐུ་ལྔ་མངོན་གྱུར་པའི། །ཟུང་འཇུག་ཐབས་ཤེས་ལོངས་སྤྱོད་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་མ་གུ་ཏ་ལ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཧཱུྃ། གྷཱཎྚ་པཱ་ལ་ཨཱཿ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་

Chinese

以及殊胜化身,如云似雨般满足众生的愿望,祈请圆满逝者殊胜身的所有圣众,以慈悲心降临,以您的大悲垂视此殊胜修法,恳请现在赐予神圣灌顶,请加持具缘的弟子们!嗡啊吽 咕噜 雅曼达嘎 达吉尼 萨玛雅 阿贝夏雅 阿(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་,梵文天城体:ओम् आः हूँ गुरु यमान्तक डाकिनी समय आवेशय आ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ guru yamāntaka ḍākinī samaya āveśaya ā,汉语字面意思:嗡啊吽 上师 阎魔敌 空行 誓言 融入 啊) 啊!念诵多次。将金刚杵置于头顶,愿智慧尊坚固!底叉 班杂(藏文:ཏིཥྛ་བཛྲ།,梵文天城体:तिष्ठ वज्र,梵文罗马拟音:tiṣṭha vajra,汉语字面意思:住 金刚)。为了请求真实的灌顶,请复诵此祈请文:奇呼!上师大吉祥阎魔敌,以无缘大悲,恳请您慈悲垂念我,开启身语意之门,赐予我圆满的灌顶,以便随意进入文殊忿怒尊的圣众之外内秘密,生起圆满次第、念诵修持事业。如是祈请。观想灌顶诸尊遍满虚空,以及上师坛城主尊的心间,化现灌顶诸尊,行灌顶之事。观想以充满智慧甘露的宝瓶进行灌顶,清净了垢染,注入了功德。手持宝瓶,吽!超越思维法身之体性,宝瓶之界,自性圆满报身,宝瓶之本尊,大悲宝瓶,调伏众生之化身,清净过失,功德圆满,赐予灌顶!嗡 班杂 嘎拉夏 嘎雅 瓦嘎 चित्त 阿贝钦扎 吽 梭哈 萨瓦 达塔嘎达 阿贝钦扎 吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ལཱ་ཤ །ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། སུ་ར་སཏྭཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:ओम् वज्र कलश काय वाक चित्त अभिषिञ्च हूँ सुरा सत्त्व आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ vajra kalaśa kāya vāk citta abhiṣiñca hūṃ sura sattva āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡 金刚 宝瓶 身 语 意 灌顶 吽 天 酒 啊 吽)。以宝瓶灌顶,倾注宝瓶之水。将以五部佛种性为标志的头冠 戴在头上,将方便智慧之自性的金刚铃杵交于手中,观想五身自然成就,获得圆满修持密咒禁行的灌顶。戴上头冠,将金刚铃杵交于左右手中,吽!对于具信、具誓、具缘的你,以五部善逝佛陀严饰头顶,并赐予你具有五种智慧的金刚佛之语的随行铃,以此五毒清净,五身显现,获得双运方便智慧之受用灌顶!嗡啊吽 梭哈 班杂 玛嘎达拉 嘉纳 班杂 吽 嘎那 巴拉 阿 阿贝钦扎 吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་མ་གུ་ཏ་ལ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཧཱུྃ། གྷཱཎྚ་པཱ་ལ་ཨཱཿ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ओम् आः हूँ स्वाहा वज्र मुकुट ल ज्ञान वज्र हूँ घण्ट पाला आः अभिषिञ्च हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ svāhā vajra mukuṭa la jñāna vajra hūṃ ghaṇṭa pāla āḥ abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽 梭哈 金刚 顶髻 与 智慧 金刚 吽 铃 守护者 啊 灌顶 吽)。摇动金刚杵

English

And the supreme emanation body, like clouds and rain, fulfill the hopes of sentient beings. I invite all the complete Sugata supreme bodies of deities, may they come with the love of commitment and power. With your compassion, look upon this supreme practice. Please grant the sacred empowerment now. Bless the fortunate disciples! Om Ah Hum Guru Yamantaka Dakini Samaya Aveshaya Ah(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་,梵文天城体:ओम् आः हूँ गुरु यमान्तक डाकिनी समय आवेशय आ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ guru yamāntaka ḍākinī samaya āveśaya ā,汉语字面意思:Om Ah Hum Guru Yamantaka Dakini Samaya Aveshaya Ah) Ah! Recite many times. Place the vajra on the head. May the wisdom being be stable! Tishtha Vajra(藏文:ཏིཥྛ་བཛྲ།,梵文天城体:तिष्ठ वज्र,梵文罗马拟音:tiṣṭha vajra,汉语字面意思:Stay Vajra). In order to request the actual empowerment, repeat this supplication: Kyeho! Lama, great glorious Yamantaka, with impartial great compassion, please lovingly consider me. Open the doors of body, speech, and mind. Grant me the complete empowerment to enter freely into the outer, inner, and secret aspects of the assembly of wrathful deities of Manjushri, the generation and completion stages, recitation, practice, and activities. Thus request. Visualize that the empowerment deities awaken, filling the sky, and that the empowerment deities emanate from the heart of the main deity of the lama mandala and perform the act of empowerment. Visualize that the vase is filled with the nectar of wisdom, and by empowering with it, impurities are cleansed and qualities are filled. Hold the vase, Hum! The nature of the Dharmakaya beyond mind, the realm of the vase. The self-nature Sambhogakaya, the deity of the vase. The compassionate vase, the Nirmanakaya that tames beings. Free from faults, complete with qualities, grant empowerment! Om Vajra Kalasha Kaya Vak Citta Abhisinca Hum Sura Sattvam Ah Hum(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ལཱ་ཤ །ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། སུ་ར་སཏྭཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:ओम् वज्र कलश काय वाक चित्त अभिषिञ्च हूँ सुरा सत्त्व आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ vajra kalaśa kāya vāk citta abhiṣiñca hūṃ sura sattva āḥ hūṃ,汉语字面意思:Om Vajra Kalasha Kaya Vak Citta Abhisinca Hum Sura Sattvam Ah Hum). Empower with the vase, pour the vase water. The crown adorned with the five Buddha families Place it on the head, and by entrusting the vajra and bell, the nature of skillful means and wisdom, into the hands, the five bodies are spontaneously accomplished. Visualize that you have received the empowerment to fully practice the vows of secret mantra. Place the crown on the head. Entrust the vajra and bell to the right and left hands, Hum! To you, the faithful, committed, and fortunate child, the five Sugata Buddhas adorn the head, and by giving this bell that follows the speech of the Vajra Buddha with five wisdoms, may the five poisons be purified, the five bodies be manifested, and may you obtain the empowerment of the enjoyment of skillful means and wisdom of union! Om Ah Hum Svaha Vajra Maguta la Jnana Vajra Hum Ghanta Pala Ah Abhisinca Hum(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་མ་གུ་ཏ་ལ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཧཱུྃ། གྷཱཎྚ་པཱ་ལ་ཨཱཿ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ओम् आः हूँ स्वाहा वज्र मुकुट ल ज्ञान वज्र हूँ घण्ट पाला आः अभिषिञ्च हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ svāhā vajra mukuṭa la jñāna vajra hūṃ ghaṇṭa pāla āḥ abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:Om Ah Hum Svaha Vajra Mukuta la Jnana Vajra Hum Ghanta Pala Ah Abhisinca Hum). Shake the vajra