Tibetan
་དུ་བབ་ཅིང༔ ནུས་སྟོབས་ཇི་ལྟར་ཆེ་བ་ཙམ་གྱིས་ཁོ་རང་ལ་སྡིགས་པར་འགྱུར༔ འདི་ནི་གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་བཟློག་གཤོར་ཆེ་འོག་མ་ཡིན་པས་བྱད་མ་ཕུར་ཐོགས་སྟོང་གི་ནུས་པ་ཡང་འཇོམས་པར་བྱེད་ཅིང༔ ཟློག་པར་བྱེད་ནུས་པ་ ཡིན་ནོ༔ གལ་ཏེ་བཟློག་པའི་རྟགས་སམ་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེ་ན༔ ཕོ་སྔགས་བྱིངས་ཆེར་བཟླས་སོ༔ སྡེ་བརྒྱད་ལ་སོགས་མི་མ་ཡིན་པའི་བྱད་ཁ་བྱུང་ན༔ བྱད་མ་ཆེ་གེ་ཞེས་པའི་སྐབས་ཐམས་ཅད་དུ༔ སྡེ་བརྒྱད་བྱད་བྱེད་ཅེས་ཁ་བསྒྱུར་ཞིང་ཙཀྲ་ལ་ཡང་བྲི༔ ངག་ཏུ་བཟླས་སོ༔ ཕ་རོལ་བྱད་བྱེད་བོན་པོ་ཡིན་ན༔ བོན་སྲུང་གི་ལྷ་རང་གཤེད་རང་ལ་ཕོབ་ཅིག༔ ཅེས་གདགས༔ རྟ་ཞོན་ནང་ཐུག་ན་ཁོའི་ལྷ་སྲུང་གི་ཁོང་པ་ན༔ བྱད་མ་ཁོ་རང་བསྐྱེད༔ ཁོ་རང་གི་ཁོང་པ་ན་ཡང་ཁོ་རང་གི་ལྷ་བསྐྱེད༔ དེའི་ཐུགས་ཀར་རང་ཕྱོགས་པ་བསྒོམ༔ རང་གི་ལྷ་སྲུང་དང་ཁོ་ཡི་ལྷ་སྲུང་གཅིག་ན༔ རང་མ་ཉེས་པའི་དཔང་གཟུག༔ ཁོ་དང་ལྷ་སྲུང་གི་བར་དུ་ཕྲ་མའི་ཚིག་གཞུག་པར་བྱའོ༔ རྟ་ཞོན་གནད་ལ་མ་ཐེབས་ན༔ ཙཀྲ་གསུམ་བྱ་སྟེ༔ གཅིག་མཆོད་རྟེན་བྱིན་རླབས་ཅན་གྱི་འོག་ཏུ་མནན༔ གཅིག་རང་གི་སྒོ་ཐེམ་ཞབས་སུ་མནན༔ གཅིག་སྟན་དུ་འདིང་བར་བྱ༔ དེ་ཡང་མཆོད་རྟེན་འོག་ཏུ་མནན་པ་དེ་ལ༔ བྱད་མ་གནོད་བྱེད་ཅེས་པ་ལས་མིང་མི་གཞུག༔ སྒོ་ཐེམ་འོག་ཏུ་མནན་པ་ལ༔ བྱད་མ་ཆེ་གེ་ཞེས་པ་ལས༔ ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་མིང་སྤེལ་མི་གཞུག༔ རང་གི་འོག་ཏུ་མནན་པ་དེ་ལ༔ བྱད་མ་གནོད་བྱེད་ཆེ་གེ་ལྷ་སྲུང་དང་ བཅས་པ་ཞེས་གཞུག་པར་བྱའོ༔ ཕ་རོལ་བསོད་ནམས་ཆེ་བ་དང་ཐུག་ན༔ ཡུགས་སར་ལན་གསུམ་བབ་པའི་བུད་མེད་ཀྱི་ལྷྭམ་ཀྲད་བར་དུ་བལྟེབ་པར་བྱའོ༔ ཕྱི་པ་དང་ཐུག་ན་ཙཀྲའི་དཀྱིལ་དུ་ཕ་རོལ་བྱད་མའི་རཱུ་པ་མིང་རུས་བླ་དྭགས་དང་བཅས་བདུན་བྱས་ལ་བསྟིམ༔ ཕོ་སྔགས་མོ་སྔགས་གཉིས་ཀྱི་ཤམ་བུར༔ རང་གཤེད་རང་ལ་དབབ་པའི་དམོད་མོ་གཞུག་པ་ནི་གོང་དུ་བསྟན་པ་དེ་ལྟར་རོ༔ བྱད་མ་དགེ་བཤེས་ཡིན་ན་རི་རབ་ཀྱིས་མནན༔ སྔགས་ནག༔ ཕྱི་པ༔ བོན་པོ༔ སྐྱེ་བོ་ལ་སོགས་ཡིན་ན༔ མཆོད་རྟེན་དང་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱིས་མནན་པར་བསམས་ཏེ༔ དེ་རྣམས་ཀྱི་འོག་ནས་བྱད་མ་འགུལ་མི་ནུས་པར་བསམ༔ ཕ་རོལ་བྱད་མ་སོ་སོའི་ལྷ་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཁྲོས་ནས་ཁོ་རང་གི་བདུད་དུ་བབ་པར་བསམ༔ བྱད་བྱེད་དེའི་ལྷ་སྲུང་རྣམས་འཇིག་རྟེན་པ་ཡིན་ན་རང་གི་འོག་ཏུ་མནན༔ ཡེ་ཤེས་པ་ཡིན་ན་རང་གི་ཐུགས་ཀར་བསྟིམས་ནས༔ ཁོ་དང་བྲལ་ཞིང་རང་གི་མགོན་དང་གྲོགས་སུ་
Chinese
降临于，能力越大，就越会威胁到他自己。这不是阎罗黑尊的大回遮，能摧毁降伏诛法的十万威力，并且能够回遮。 如果回遮的征兆或神变大，就多念诵男性咒语。如果出现八部等非人的诅咒，在所有“诅咒某某”的情况下，都改为“八部诅咒者”，并且写在字轮上，口中念诵。如果对方是作诅咒的苯教徒，就下令苯教护法神自己杀自己，这样命令。如果在梦中相遇，就在他的护法神的体内，生起诅咒他自己；在他自己的体内，也生起他自己的神；在他的心间，观想自己一方。如果自己的护法神和他的护法神是同一个，就树立自己没有过错的证据；在他和护法神之间，加入离间的话语。如果梦中没有击中要害，就做三个字轮：一个压在加持过的佛塔下；一个压在自己的门槛下；一个铺在垫子上。其中，压在佛塔下的那个，不要写名字，只写“诅咒损害者”；压在门槛下的那个，不要写名字，只写“诅咒某某”以及护法神的名字；压在自己身下的那个，要写“诅咒损害者某某以及护法神”。如果对方福报很大，就把寡妇三次穿过的鞋子的鞋垫叠起来。如果遇到外道徒，就在字轮的中央，把对方诅咒者的形象、名字、种姓、生辰等全部写七遍，然后融入。在男女咒语的末尾，加入自己杀自己的诅咒，就像上面说的那样。如果诅咒者是格西，就用须弥山压住；如果是黑咒师、外道徒、苯教徒、百姓等，就观想用佛塔和金刚交杵压住，观想诅咒从他们的下面无法动弹。观想对方所有诅咒者的护法神、护法等都极度愤怒，降临成为他自己的魔障。如果作诅咒者的护法神是世间神，就压在自己身下；如果是智慧神，就融入自己的心间，让他与他分离，成为自己的保护者和朋友。
English
It descends, and the greater the power, the more it threatens himself. This is not the great reversal of Yama the Black, it can destroy the power of ten million subjugation rituals, and it can also reverse. If the signs or miracles of the reversal are great, then recite the male mantra more. If a curse from non-humans such as the Eight Classes arises, in all cases of "cursing so-and-so," change it to "the curser of the Eight Classes," and write it on the chakra, and recite it in the mouth. If the other party is a Bonpo who performs curses, then order the Bon protector deity to kill himself, command it thus. If you meet in a dream, then in the body of his protector deity, generate the curse himself; in his own body, also generate his own deity; in his heart, visualize your own side. If your own protector deity and his protector deity are the same, then establish evidence that you are not at fault; between him and the protector deity, insert words of discord. If you do not hit the mark in the dream, then make three chakras: one pressed under a blessed stupa; one pressed under the threshold of your own door; one spread on a cushion. Among them, the one pressed under the stupa, do not write the name, only write "curse harmer"; the one pressed under the threshold, do not write the name, only write "curse so-and-so" and the name of the protector deity; the one pressed under yourself, write "curse harmer so-and-so and the protector deity." If the other party has great merit, then fold the insoles of shoes worn three times by a widow. If you encounter an outsider, then in the center of the chakra, write the image, name, lineage, and birth date of the other party's curser seven times, and then dissolve them. At the end of the male and female mantras, add the curse of killing oneself, just as mentioned above. If the curser is a Geshe, then press down with Mount Meru; if it is a black magician, an outsider, a Bonpo, a commoner, etc., then visualize pressing down with a stupa and a vajra cross, and visualize that the curse cannot move from under them. Visualize that all the protector deities and Dharma protectors of the other party's cursers are extremely angry, and descend to become his own demons. If the protector deities of the curser are worldly deities, then press them under yourself; if they are wisdom deities, then dissolve them into your own heart, let him separate from him, and become your protector and friend.
Tibetan
གྱུར་པར་བསམ༔ རང་ལ་དམ་ཉམས་བྱས་པའི་རིགས་གང་ལ་བྱད་བྱེད་ན་དེ་ཉིད་སྲོག་ཕྲལ་ཅིང༔ ལྷ་གཤེད་ལ་དབབ་པའི་གདམས་པ་ནི༔ ༼ཀ༽ ཐོ་ཙན་དི་ཛ་ཐོ་ཙན་དིཝཇགངཝཨོཝ༔ ༼ཁ༽ ཐོ་ཙན་དི་ཐྱ་ཏ་་་བཅུས་ཆེན་་་ཐོ་ཙན་དི་ཝ་འཁུན་ཝ་ཙ་ཙ་ ཇ་ཝཉ་ཉོ༔ ༼ང༽ ཟེཧ་ཕ་ཡི་ངན་ཙཧ་ག་ངཧ་ཅོ༔ ས་མ་ཡ༔ ལ་ལ་ཁོའི་སྲོག་པ་རྩར་ ཞུགས་ནས་སྲོག་གི་རྩ་རྒྱུས་ཐམས་ཅད་་་༼ཅ༽ འབི་ཇ་ཅ་ཅ་ཇཝཉ་ཉོ༔ ཕ་རོལ་གྱིས་རང་ལ་རྦད་པའི་རྟགས་བྱུང་ན༔ གང་ཡིན་པ་དེ་ཉིད་གནད་ལ་དབབ༔ བར་དུ་བྱད་མའི་མིང་རུས་དཔུང་དང་བཅས་པ་བཅུག༔ དཔོན་གཡོག་གམ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཞེས་སོ༔ སྡེ་བརྒྱད་མཁན་དང་འགྲས་ན༔ སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་རྟགས་འབྱུང་བ་ནི༔ རྦད་མཁན་མེད་པའི་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་འབྱུང་བ་དང༔ མ་ནོར་བར་བྱས་ཏེ་གནད་ལ་དབབ༔ སྡེ་བརྒྱད་ལ་ཡང་མ་མོ༔ བཙན༔ བདུད༔ ལྷ༔ གཤིན་རྗེ༔ གནོད་སྦྱིན༔ གཟའ༔ ཀླུ་སོགས་ཏེ༔ དེ་ལྟར་གང་ཡིན་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་རྣམས་ལེགས་པར་བརྟག་པ་གལ་ཆེའོ༔ བརྟག་པ་ནི༔ ཕོ་སྔགས་མོ་སྔགས་ཀྱི་བར་དུ་སྡེ་བརྒྱད་བཅུག་ཅིང་སོ་སོར་གནད་ལ༔ མ་མོ་རང་གཤེད་རང་ལ་ཕོབ་ཅིག༔ བཙན་རང་གཤེད་རང་ལ་ཕོབ་ཅིག༔ ཅེས་ཀུན་ལ་འགྲེས་པར་དབབ་པར་བྱའོ༔ སྤྱིར་དྲིལ་བ་ནི་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་རང་གཤེད་རང་ལ་ཕོབ་ཅིག༔ ཅེས་པའོ༔ ནང་འགྲས་ཐུག་ནས་རྦོད་པ་དྲག་པོ་བྱུང་ན་སྔགས་འདི་རྟག་པར་བཟླས་པར་བྱ༔ བཛྲ་ནུར་ནུར༔ ཤ་རུས་ཁྲག་རྩ་ལ་ཤིག་ཆོམས༔ ཤ་ལ་ དབུགས་རྔུབས་སྲོག་ལ་རྦད༔ དུན་ཏེ་རྦད༔ སྙིང་ཁ་རག་རྔུབས་རྔུབས༔ ཏྲིང་ཏྲིང༔ ཧ་རི་ཧ་རི༔ ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ཏྲིག་རྦད༔ ཨ་རི་ཨ་རི་ནི༔ ནཱི་ལཾ་དྷ་ར་རཀྴ༔ མཱ་ར་ཡ༔ ཏྲིག་ཏ་ཡ་བཛྲ༔ ཞེས་པ་བཟླས་པ་ལ་འབད་དོ༔ ༔བརྒྱད་པ་ལག་ལེན་དམར་ཁྲིད་ནི༔ ཉིན་པར་བཟློག་པའི་ལས་བྱ་སྟེ༔ རང་ཉིད་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་རེ་བསྒོམ༔ མདུན་བསྐྱེད་ནག་པོ་བསྒོམ་པར་བྱ༔ ནུབ་མོ་བསད་པའི་ལས་བྱ་སྟེ༔ འབྲུབ་ཁུང་ནང་དུ་བྱད་མ་བཀུག༔ ལྷ་དབྱེ་གྲོགས་དང་ཕྲལ་ནས་ཀྱང༔ སྲུང་མ་དེ་ཉིད་གཤེད་དུ་དབབ༔ མདུན་བསྐྱེད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་བཤན་པའི་ཚོགས༔ དཔག་མེད་འཕྲོས་ཤིང་བསད་ལས་བྱ༔ ལ་ལས་བཀུག་ཅིང་ལ་ལས་བསྒྲལ༔ ལ་ལས་དབང་པོ་དོན་སྣོད་ཁྱེར༔ ལ་ལས་ཤ་ཟོས་ཁྲག་འཐུང་ཞིང༔ བསད་པའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་དམིགས་ལ༔ བསད་པའི་སྔགས་ཀྱང་དྲག་ཏུ་བཟླ༔ མཐུ་བྱེད་བྱད་མའི་གཤེད་ཡིན་ཏེ༔ ཇི་ལྟར་ནུས་པ་ཆེ་ན་བཟང༔ ཞག་བདུན་དག་ནས་མངོན་སྤྱོད་འགྲུབ༔ ཉིན་པར་ཉི་མའི་ཟློག་སྔགས་ནི༔
Chinese
观想成为（本尊）。对于任何因自身违犯誓言而施加诅咒者，立即断其命根。降伏于护法死神的口诀是：（ཀ）ཐོ་ཙན་དི་ཛ་ཐོ་ཙན་དིཝཇགངཝཨོཝ༔ （ཁ）ཐོ་ཙན་དི་ཐྱ་ཏ་་་བཅུས་ཆེན་་་ཐོ་ཙན་དི་ཝ་འཁུན་ཝ་ཙ་ཙ་ཇ་ཝཉ་ཉོ༔ （ང）ཟེཧ་ཕ་ཡི་ངན་ཙཧ་ག་ངཧ་ཅོ༔ 萨玛雅！当某人的生命之根已入于根本命脉，所有命脉之线……（ཅ）འབི་ཇ་ཅ་ཅ་ཇཝཉ་ཉོ༔ 如果出现他人对自己施法的迹象，就将那人置于要害。期间，加入诅咒者的姓名、血统和军队，或者加入首领、仆从、人、财物和眷属等。如果与八部众发生冲突，出现八部众的征兆，即出现没有施咒者的八部众的幻象，不要弄错，将其置于要害。八部众包括：母鬼、赞神、魔、天神、阎罗、夜叉、星曜、龙等。因此，详细检查共同和个别的情况非常重要。检查方法是：在阳咒和阴咒之间加入八部众，并分别置于要害。母鬼，将你自己的死敌投向你自己！赞神，将你自己的死敌投向你自己！像这样，对所有情况都进行普遍降伏。总而言之，就是将天龙八部自己的死敌投向自己！如果内部冲突激烈，出现猛烈的诅咒，应经常念诵此咒：班杂 努尔努尔！切碎血肉骨脉！吸入肉中的气息，诅咒生命！顿地 诅咒！吸吮心脏！珍 珍！哈日 哈日！那伽 惹匝 珍 诅咒！阿日 阿日 尼！尼蓝 达惹 惹叉！（梵文：Nīlaṃdhara Rakṣa， नीलांधर रक्ष，蓝色持护者） 玛惹雅！（梵文：Māraya，मारय，杀害） 珍 达雅 班杂！（梵文：Trik Taya Vajra，त्रिक् तय वज्र，三尖金刚）努力念诵这些。第八，红色实修指导：白天进行遣除的法事，观想自己是红色的身相，观想前方是黑色的。晚上进行诛杀的法事，在坑中召唤诅咒者，将神灵与朋友分离，将守护神降伏为死神。从前方所生之神的胸口，发出无数的业力使者和屠夫，进行诛杀之事。一些召唤，一些解脱，一些拿走感官和内脏，一些吃肉饮血。观想诛杀事业的成就，猛烈念诵诛杀的咒语。成为施法的诅咒者的死敌，能力越大越好。七天后，神通成就。白天念诵太阳的遣除咒语：
English
Visualize becoming (the deity). For anyone who casts a curse due to their own violation of vows, immediately sever their life force. The instruction for subduing the Dharma protector as a death deity is: (Ka) Tho tsen di dza tho tsen di wa jag ngang wa o wa. (Kha) Tho tsen di thya ta... chü chen... tho tsen di wa khün wa tsa tsa ja wa nya nyo. (Nga) Zeh pha yi ngan tsa ha ga nga ha cho. Samaya! When someone's life root has entered the fundamental life vein, all the lines of life... (Cha) Bhi dza cha cha ja wa nya nyo. If signs appear that someone else has cast a spell on you, place that person at the vital point. In the meantime, add the name, lineage, and army of the curser, or add the leader, servant, people, wealth, and retinue, etc. If there is conflict with the Eight Classes, and signs of the Eight Classes appear, that is, the illusion of the Eight Classes without a curser appears, do not mistake it, place it at the vital point. The Eight Classes include: Matri, Tsen, Demon, Deva, Yama, Yaksha, Planets, Nagas, etc. Therefore, it is very important to carefully examine the common and individual situations. The method of examination is: between the male mantra and the female mantra, add the Eight Classes and place them separately at the vital point. Matri, cast your own enemy of death upon yourself! Tsen, cast your own enemy of death upon yourself! Like this, universally subdue all situations. In short, it is to cast the death enemy of the Eight Classes of gods and demons upon oneself! If internal conflicts are fierce and a violent curse arises, this mantra should be recited constantly: Vajra Nur Nur! Chop up flesh, bones, blood, and veins! Inhale the breath in the flesh, curse the life! Dunte Curse! Suck the heart! Tring Tring! Hari Hari! Naga Ratsa Trik Curse! Ari Ari Ni! Nilam Dhara Raksha! (Sanskrit: Nīlaṃdhara Rakṣa, नीलांधर रक्ष, Blue Holder Protector) Maraya! (Sanskrit: Māraya, मारय, Kill!) Trik Taya Vajra! (Sanskrit: Trik Taya Vajra, त्रिक् तय वज्र, Three-pointed Vajra) Strive to recite these. Eighth, the Red Practical Instruction: During the day, perform the activity of repelling, visualize yourself as a red-colored body, and visualize the front generation as black. At night, perform the activity of killing, summon the curser into the pit, separate the deity from friends, and subdue the guardian deity as a death deity. From the heart of the deity generated in front, emanate countless messengers of karma and butchers, and perform the act of killing. Some summon, some liberate, some take away the senses and internal organs, some eat flesh and drink blood. Visualize the accomplishment of the killing activity, and fiercely recite the mantra of killing. Become the death enemy of the curser who casts spells, the greater the ability, the better. After seven days, the supernatural power is accomplished. During the day, recite the repelling mantra of the sun: