Back to the library

RTZ018 0017.The Activity of Black Yamari..g2.0f

Tibetan

་ཞེ་སྡང་ཕ་ཡིས་བསྐྱེད༔ ཞེ་སྡང་རྩད་ནས་ བཅད་པའི་ཕྱིར༔ སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་མདའ་ཟོར་ཡ༔ བར་དུ་འདོད་ཆགས་མ་ཡི་མངལ༔ འདོད་ཆགས་རྩད་ནས་བཅད་པའི་ཕྱིར༔ གསང་བའི་དཀྱིལ་དུ་མདའ་ཟོར་ཡ༔ མཐའ་མ་དྲི་ཟ་ལྟེ་བར་འཁོར༔ སྐྱེ་རྒྱུད་རྩད་ནས་བཅད་པའི་ཕྱིར༔ ལྟེ་བའི་དཀྱིལ་དུ་མདའ་ཟོར་ཡ༔ དེ་ལས་གཟུགས་ཕུང་ཡན་ལག་རྒྱས༔ ལྔ་ཕུང་རྩད་ནས་བཅད་པའི་ཕྱིར༔ འདུས་པའི་ལུས་ལ་མདའ་ཟོར་ཡ༔ དེ་ནས་དབང་པོ་རྣམ་ཤེས་ཚང༔ སྒོ་ལྔ་རྩད་ནས་བཅད་པའི་ཕྱིར༔ དབང་པོ་ལྔ་ལ་མདའ་ཟོར་ཡ༔ ནག་པོ་པྲ་མ་ཡ་ཧ་རི་ཡ༔ ནག་པོ་ཡཀྴ་ཐུན༔ ཧེ་ཏྲ་བ་ལ་སྙིང་ལ་ཐུན༔ ག་ནི་ལོ་ཙ་སྲོག་ལ་ཐུན་མཱ་ར་ཡ་ཐུན༔ ཧར་ཧར་ཧུར་ཧུར་ཉམས་པའི་སྙིང་ལ་བྷྱོ༔ ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ་དགྲ་བགེགས་ལ་འཕང་ངོ༔ བཞི་པ་རྡོ་ཟོར་འཕང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཚོན་སྐུད་སྔོ་དམར་འུར་ཐོག་ཏུ༔ དུར་ཁྲོད་རྡོ་ནག་བཅུག་ནས་ནི༔ གནམ་ལྕགས་ཐོག་ཏུ་བྱིན་བརླབས་ཏེ༔ སྡང་དགྲ་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་འཕེན༔ བར་སྣང་ཁམས་སུ་འུ་རུ་རུ༔ དམིགས་པའི་ཀླད་པའི་རྒྱས་སུ་རྒྱོབ༔ སྟོང་གསུམ་གངས་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ གནོད་སྦྱིན་གདུག་པའི་བུ་མོ་རྣམས༔ སྡང་བའི་དགྲ་ལ་རྡོ་ཟོར་རྒྱོབ༔ སྟོང་གསུམ་ སྤང་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ གནོད་སྦྱིན་གདུག་པའི་བུ་མོ་རྣམས༔ སྡང་བའི་དགྲ་ལ་རྡོ་ཟོར༴ སྟོང་གསུམ་བྲག་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ གནོད་སྦྱིན་གདུག་པའི་བུ་མོ་རྣམས༔ སྡང་བའི་དགྲ་ལ༴ སྟོང་གསུམ་རྫ་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ གནོད་སྦྱིན་གདུག་པའི༴ སྡང་བའི་དགྲ་ལ༴ འཛམ་གླིང་ལྕགས་རིས༴ གནོད་སྦྱིན་གདུག་པའི༴ སྡང་བའི་དགྲ་ལ༴ འཛམ་གླིང་ཟངས་རིས༴ གནོད་སྦྱིན་གདུག་པའི༴ སྡང་བའི་དགྲ་ལ༴ འཛམ་གླིང་དངུལ་རིས༴ གནོད་སྦྱིན་གདུག་པའི༴ སྡང་བའི་དགྲ་ལ༴ འཛམ་གླིང་གཡུ་རིས༴ གནོད་སྦྱིན་གདུག་པའི༴ སྡང་བའི་དགྲ་ལ༴ འཛམ་གླིང་ཤེལ་རིས༴ གནོད་སྦྱིན་གདུག་པའི༴ སྡང་བའི་དགྲ་ལ༴ ཨོཾ་པྲ་ས་ར་བྷྱོ༔ དུན་ཏིང་བྷྱོ་ཕཊ༔ དན་ཏིང་བྷྱོ་ཕཊ༔ ཀརྨ་རཀྴ་བྷྱོ༔ ཛ་ལ་ཏིང་ཏིང་བྷྱོ༔ ཛ་ལ་རཀྴ་བྷྱོ༔ རག་མོ་རག་མོ་བྷྱོ༔ ཡཀྴ་བྷྱོ་ཡཀྴ་བྷྱོ༔ བྷྱོ་བྷྱོ༔ དི་མ་བྷྱོ༔ མུ་བྷྱོ༔ ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ལ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་འཕང་ངོ༔ ལྔ་པ་ཁྲག་ཟོར་འཕང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ནག་པོ་ལྕགས་ཀྱི་སླ་ངའི་ནང༔ དུག་ཁྲག་སྦྱར་བའི་ཐུན་བྱས་ཏེ༔ དུག་དང་ནད་དུ་བྱིན་བརླབས་ནས༔ བསྟན་པ་འཇིག་པའི་དགྲ་ལ་འཕེན༔ ཉི་མ་སྟོང་ཁམས་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ སྲིན་མོའི་ནད་གཏོང་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ འཇིག་རྟེན་ཞབས་མནན

Chinese

嗔恨由父亲所生,为了彻底斩断嗔恨的根源,于心之中央投掷箭索呀;中间贪欲乃母亲之胎,为了彻底斩断贪欲的根源,于秘密之处投掷箭索呀;最后寻香于脐中旋转,为了彻底斩断生殖的根源,于脐之中央投掷箭索呀;由此色蕴枝干繁茂,为了彻底斩断五蕴的根源,于聚合之身上投掷箭索呀;由此根识圆满,为了彻底斩断五根,于五根之上投掷箭索呀。那波 扎玛雅 哈日雅,那波 药叉 吞,嘿扎巴拉 心脏 吞,嘎呢 洛扎 命 吞 玛拉雅 吞,哈日哈日 呼日呼日 衰败的心脏 贝!念诵一百零八遍,向怨敌鬼怪投掷。 第四,投掷石索: 吽!于青红色丝线缠绕的抛石器中,放入墓地黑石,以天铁加持,向怨敌损害之鬼怪投掷。于虚空界中,呜汝汝!击中目标头颅。从三千雪山环绕之处,凶猛夜叉女们,向怨敌投掷石索。从三千草原环绕之处,凶猛夜叉女们,向怨敌投掷石索。(重复)从三千岩石环绕之处,凶猛夜叉女们,向怨敌(重复)从三千黏土环绕之处,凶猛夜叉(重复)向怨敌(重复)从赡洲铁围(重复)凶猛夜叉(重复)向怨敌(重复)从赡洲铜围(重复)凶猛夜叉(重复)向怨敌(重复)从赡洲银围(重复)凶猛夜叉(重复)向怨敌(重复)从赡洲玉围(重复)凶猛夜叉(重复)向怨敌(重复)从赡洲水晶围(重复)凶猛夜叉(重复)向怨敌(重复)。嗡 扎萨ra 贝! 敦定 贝 啪! 丹定 贝 啪! 嘎玛 Ra恰 贝! 匝拉 定定 贝! 匝拉 Ra恰 贝! 惹摩 惹摩 贝! 药叉 贝 药叉 贝! 贝 贝! 德玛 贝! 姆 贝!念诵一百零八遍,向敌方投掷。 第五,投掷血索: 吽!于黑色铁锅中,混合毒血制成食子,加持为毒与疾病,向摧毁佛法的怨敌投掷。从千日界之坛城中,放出罗刹女之疾病,向怨敌 贝!镇压世间

English

Hatred is born of the father; in order to completely cut off the root of hatred, throw the arrow-rope into the center of the heart. In the middle, desire is the womb of the mother; in order to completely cut off the root of desire, throw the arrow-rope into the secret place. Finally, the Gandharva revolves in the navel; in order to completely cut off the root of reproduction, throw the arrow-rope into the center of the navel. From this, the aggregate of form grows in branches; in order to completely cut off the root of the five aggregates, throw the arrow-rope into the assembled body. From this, the senses and consciousness are complete; in order to completely cut off the five senses, throw the arrow-rope onto the five senses. Nagpo Prama Ya Hariya, Nagpo Yaksha Thun, He Tra Bala heart Thun, Gani Locha life Thun Maraya Thun, Har Har Hur Hur decaying heart Bhya! Recite one hundred and eight times and throw at enemies and obstacles. Fourth, throwing the stone rope: Hung! In the sling wrapped with blue and red threads, put a black stone from the cemetery, bless it with meteoric iron, and throw it at the enemy who harms the obstacles. In the space realm, Uru Ru! Hit the target's head. From the surrounding three thousand snow mountains, the fierce Yaksha girls, throw stone ropes at the hateful enemy. From the surrounding three thousand grasslands, the fierce Yaksha girls, throw stone ropes at the hateful enemy. (Repeat) From the surrounding three thousand rocky mountains, the fierce Yaksha girls, to the hateful enemy (repeat) From the surrounding three thousand clay mountains, the fierce Yaksha (repeat) to the hateful enemy (repeat) From the Jambudvipa iron fence (repeat) the fierce Yaksha (repeat) to the hateful enemy (repeat) From the Jambudvipa copper fence (repeat) the fierce Yaksha (repeat) to the hateful enemy (repeat) From the Jambudvipa silver fence (repeat) the fierce Yaksha (repeat) to the hateful enemy (repeat) From the Jambudvipa turquoise fence (repeat) the fierce Yaksha (repeat) to the hateful enemy (repeat) From the Jambudvipa crystal fence (repeat) the fierce Yaksha (repeat) to the hateful enemy (repeat). Om Prasara Bhya! Dun Ting Bhya Phat! Dan Ting Bhya Phat! Karma Raksha Bhya! Jala Ting Ting Bhya! Jala Raksha Bhya! Ragmo Ragmo Bhya! Yaksha Bhya Yaksha Bhya! Bhya Bhya! Dima Bhya! Mu Bhya! Recite one hundred and eight times and throw it towards the enemy. Fifth, throwing the blood rope: Hung! In a black iron pot, mix poisonous blood to make a offering cake, bless it as poison and disease, and throw it at the enemy who destroys the Dharma. From the mandala of the thousand sun realm, release the Rakshasa's disease, to the enemy Bhya! Suppress the world.