Tibetan
དུ་ཀ་ཨེ༔ བྷྱོ་བྷྱོ༔ ཡ་མ་ཡ་མ༔ ཡ་ད་སོ་ཡ་ར་མཱ་པ་ས་ཅ་བ་ང་ད་ལྷ་ང་སྲུ་འ་ཀ་བ་འི་དེ་ས་དུ་ག་ཟློ་ར་ཕ་ལྷ་ལ་ཡུ་མ་ང་སྲུ་ཡ་ད་སོ་ཡ་ར་མཱ་ལ་ང་སྙི་འི་མ་ད་བྱ་རྦ་ས་བོ་གྲ་ད༔ མ་གྷྲི་ག་ད་བ་ཚེ་ལ་དྲི་སྤྱི༔ ཀ་ཧེ་ག་ད་བ་ཚེ་ན་ཐུ་མ་སྤྱི༔ ཀ་ཨེ་ག་ད་བ་ཚེ་ང་མོ་ན་ཐུ༔ དེ་འབྲུ་ཟློག་གོ༔ ཟློག་ཙཀྲ་རུ་དུ་མ་ཡ་ཀ་ཨེ་ཨོཾ་ཟློག༔ ཙཀྲ་དུ་རུ་མ་ཡ་མ་གྷྲི༔ ནན་བྷིག་ཐུམ་གཟེར་ཙིཏྟ་སརྦ་ཡ་ཟློག༔ ཡ་རྦད་ནན་ཏྲིག༔ དེ་ཤ་ཟློག༔ ཡ་ཟློག་ཡ་རྦད་ནན་ཏྲིག་ནན་བྷིག་ཐུམ་གཟེར་ཏྟ་ཙི་སརྦ་ཟློག༔ ཙཀྲ་རུ་དུ་མ་ཡ་མ་གྷྲི་ཟློག༔ ཙཀྲ་རུ་དུ་མ་ཡ་ཀ་ཧེ་ཟློག༔ ཙཀྲ་རུ་དུ་མ་ཡ་ཀ་ཨེ་ཨོཾ་ཟློག༔ འདི་འབྲུ་ཟློག་གོ༔ ཨོཾ་ཧེ་ཨེ་ཀ་ཀ་ཡ་ཡ་མ་མ་དུ་དུ་རུ་རུ་ཙཀྲ་ཙཀྲ་ཟློག་ཟློག༔ གྷྲི་སརྦ་མ་ཙིཏྟ་ཡ་མ་གཟེར་དུ་ཐུམ་རུ་བྷིག་ཙཀྲ་ནན་ཟློག༔ ཏྲིག་ཡ་ནན་ཟློག་རྦད་ཡ༔ དེ་ཚག་ཟློག་ཡིན། དེ་ལྟར་གནད་དབབ་རྣམས་ལས་མ་འགྲུབ་མཐར་ཐུག་ན་མ་གཏོགས་བཟླ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཉིང་ཟློག་ཀྱང་བརྒྱའམ་སུམ་བརྒྱ་ལས་མང་ན་སྡེ་བརྒྱད་རང་ལ་བཟློག་ནས་འཆི་བས་ཚད་དང་ལྡན་པར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་ལོག་རྡུགས་འབྱམས་པ་རྣམས་ལ་ཟློག་དཀྲུག་སྡེབ་སོགས་མན་ངག་གནད་དུ་འཕྲོད་པར་བྱ་ཞིང་བཟླ་ལུགས་ཀྱང་དྲག་པོའི་སྔགས་ རྒོད་གློག་ལྟར་འཁྱུག་ཅིང་ཐོག་ལྟར་འབེབ་པའི་ཚུལ་གྱི་ངར་ལྡན་དུ་བཟླའོ། །ཐུན་སྔགས་འུར་བ་ལེན་པའི་སྔགས་བྱང་ཟུར་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །སྔགས་ཀྱི་མགོ་ནས་མཇུག་ཏུ་མ་འཁྱོལ་བར་དབུགས་བསུ་བ། སྦྲིད་པ་གྲུལ་བ། གློ་ལུ་བ་ཙམ་ཡང་མེད་པ་དང་། སྐྱོན་བཅུ་སྤང་སྟེ་བཟླས་པར་བྱའོ། །གསུམ་པ་སྐོར་གསུམ་གྱིས་ཉམས་སུ་ལེན་ཚུལ་ལ་སྤྱིའི་སྔོན་འགྲོ །དངོས་གཞི་སྐོར་གསུམ། སྒྲུབ་པའི་དུས་ཀྱི་སྤང་བླང་། རྟགས་ཚད། མཐའ་སྡུད་དེ་ལྔའི་དང་པོ་ནི། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་གང་ཡང་རུང་བའམ། ཚེ་བདག་ལུགས་གཉིས་འཇོམས་བྱེད་སོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་ཐོབ་ཅིང་། འདིའི་སྒོས་ཆོས་རྣོན་པོ་ནང་གཅོད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཐོབ་ནས་ཚེ་བདག་གི་བསྙེན་ཆེན་ཐེམས་པའམ་འདི་ཁའི་ལུགས་ཀྱི་ཞི་དྲག་གི་བསྙེན་པ་ཐེམས་ན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ཡན་ལག་ཏུ་འགྱུར་ཞིང་། འོན་ཀྱང་འདི་ཉིད་མཐུ་ཁ་དྲག་སྔགས་སུ་སྒྲུབ་པ་ལས་ཀྱི་མདེའུ་ཡིན་པས་བསྙེན་པ་མེད་ཀ་མེད་ཡིན་ནོ། །གང་ལྟར་ཡང་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་ཞིང་འདིའི་ལག་ལེན་ལ་བྱང་བའི་སྔགས་པས་དུར་ཁྲོད་དང་སྡེ་བརྒྱད་གནས་པ་གཤིན་རྗེ་སྒྲུབ་པའི་གནས་མཚན
Chinese
དུ་ཀ་ཨེ༔ བྷྱོ་བྷྱོ༔ ཡ་མ་ཡ་མ༔ ཡ་ད་སོ་ཡ་ར་མཱ་པ་ས་ཅ་བ་ང་ད་ལྷ་ང་སྲུ་འ་ཀ་བ་འི་དེ་ས་དུ་ག་ཟློ་ར་ཕ་ལྷ་ལ་ཡུ་མ་ང་སྲུ་ཡ་ད་སོ་ཡ་ར་མཱ་ལ་ང་སྙི་འི་མ་ད་བྱ་རྦ་ས་བོ་གྲ་ད༔ མ་གྷྲི་ག་ད་བ་ཚེ་ལ་དྲི་སྤྱི༔ ཀ་ཧེ་ག་ད་བ་ཚེ་ན་ཐུ་མ་སྤྱི༔ ཀ་ཨེ་ག་ད་བ་ཚེ་ང་མོ་ན་ཐུ༔ དེ་འབྲུ་ཟློག་གོ༔ ཟློག་ཙཀྲ་རུ་དུ་མ་ཡ་ཀ་ཨེ་ཨོཾ་ཟློག༔ （藏文：ཙཀྲ་，梵文天城体：चक्र，梵文罗马拟音：cakra，汉语字面意思：轮）དུ་རུ་མ་ཡ་མ་གྷྲི༔ ནན་བྷིག་ཐུམ་གཟེར་ཙིཏྟ་སརྦ་ཡ་ཟློག༔ ཡ་རྦད་ནན་ཏྲིག༔ དེ་ཤ་ཟློག༔ ཡ་ཟློག་ཡ་རྦད་ནན་ཏྲིག་ནན་བྷིག་ཐུམ་གཟེར་ཏྟ་ཙི་སརྦ་ཟློག༔ （藏文：ཙཀྲ་，梵文天城体：चक्र，梵文罗马拟音：cakra，汉语字面意思：轮）རུ་དུ་མ་ཡ་མ་གྷྲི་ཟློག༔ （藏文：ཙཀྲ་，梵文天城体：चक्र，梵文罗马拟音：cakra，汉语字面意思：轮）རུ་དུ་མ་ཡ་ཀ་ཧེ་ཟློག༔ （藏文：ཙཀྲ་，梵文天城体：चक्र，梵文罗马拟音：cakra，汉语字面意思：轮）རུ་དུ་མ་ཡ་ཀ་ཨེ་ཨོཾ་ཟློག༔ འདི་འབྲུ་ཟློག་གོ༔ ཨོཾ་ཧེ་ཨེ་ཀ་ཀ་ཡ་ཡ་མ་མ་དུ་དུ་རུ་རུ་（藏文：ཙཀྲ་，梵文天城体：चक्र，梵文罗马拟音：cakra，汉语字面意思：轮）（藏文：ཙཀྲ་，梵文天城体：चक्र，梵文罗马拟音：cakra，汉语字面意思：轮）ཟློག་ཟློག༔ གྷྲི་སརྦ་མ་ཙིཏྟ་ཡ་མ་གཟེར་དུ་ཐུམ་རུ་བྷིག་（藏文：ཙཀྲ་，梵文天城体：चक्र，梵文罗马拟音：cakra，汉语字面意思：轮）ནན་ཟློག༔ ཏྲིག་ཡ་ནན་ཟློག་རྦད་ཡ༔ དེ་ཚག་ཟློག་ཡིན། དེ་ལྟར་གནད་དབབ་རྣམས་ལས་མ་འགྲུབ་མཐར་ཐུག་ན་མ་གཏོགས་བཟླ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཉིང་ཟློག་ཀྱང་བརྒྱའམ་སུམ་བརྒྱ་ལས་མང་ན་སྡེ་བརྒྱད་རང་ལ་བཟློག་ནས་འཆི་བས་ཚད་དང་ལྡན་པར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་ལོག་རྡུགས་འབྱམས་པ་རྣམས་ལ་ཟློག་དཀྲུག་སྡེབ་སོགས་མན་ངག་གནད་དུ་འཕྲོད་པར་བྱ་ཞིང་བཟླ་ལུགས་ཀྱང་དྲག་པོའི་སྔགས་ རྒོད་གློག་ལྟར་འཁྱུག་ཅིང་ཐོག་ལྟར་འབེབ་པའི་ཚུལ་གྱི་ངར་ལྡན་དུ་བཟླའོ། །ཐུན་སྔགས་འུར་བ་ལེན་པའི་སྔགས་བྱང་ཟུར་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །སྔགས་ཀྱི་མགོ་ནས་མཇུག་ཏུ་མ་འཁྱོལ་བར་དབུགས་བསུ་བ། སྦྲིད་པ་གྲུལ་བ། གློ་ལུ་བ་ཙམ་ཡང་མེད་པ་དང་། སྐྱོན་བཅུ་སྤང་སྟེ་བཟླས་པར་བྱའོ། །གསུམ་པ་སྐོར་གསུམ་གྱིས་ཉམས་སུ་ལེན་ཚུལ་ལ་སྤྱིའི་སྔོན་འགྲོ །དངོས་གཞི་སྐོར་གསུམ། སྒྲུབ་པའི་དུས་ཀྱི་སྤང་བླང་། རྟགས་ཚད། མཐའ་སྡུད་དེ་ལྔའི་དང་པོ་ནི། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་གང་ཡང་རུང་བའམ། ཚེ་བདག་ལུགས་གཉིས་འཇོམས་བྱེད་སོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་ཐོབ་ཅིང་། འདིའི་སྒོས་ཆོས་རྣོན་པོ་ནང་གཅོད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཐོབ་ནས་ཚེ་བདག་གི་བསྙེན་ཆེན་ཐེམས་པའམ་འདི་ཁའི་ལུགས་ཀྱི་ཞི་དྲག་གི་བསྙེན་པ་ཐེམས་ན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ཡན་ལག་ཏུ་འགྱུར་ཞིང་། འོན་ཀྱང་འདི་ཉིད་མཐུ་ཁ་དྲག་སྔགས་སུ་སྒྲུབ་པ་ལས་ཀྱི་མདེའུ་ཡིན་པས་བསྙེན་པ་མེད་ཀ་མེད་ཡིན་ནོ། །གང་ལྟར་ཡང་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་ཞིང་འདིའི་ལག་ལེན་ལ་བྱང་བའི་སྔགས་པས་དུར་ཁྲོད་དང་སྡེ་བརྒྱད་གནས་པ་གཤིན་རྗེ་སྒྲུབ་པའི་གནས་མཚན།
English
Du ka e༔ Bhyo bhyo༔ Ya ma ya ma༔ Ya da so ya ra ma pa sa ca ba nga da lha nga sru a ka ba'i de sa du ga zlo ra pha lha la yu ma nga sru ya da so ya ra ma la nga snyi'i ma da bya rba sa bo gra da༔ Ma ghri ga da ba tshe la dri spyi༔ Ka he ga da ba tshe na thu ma spyi༔ Ka e ga da ba tshe nga mo na thu༔ De 'bru zlog go༔ Zlog cakra ru du ma ya ka e om zlog༔ Cakra du ru ma ya ma ghri༔ Nan bhig thum gzer tsitta sarba ya zlog༔ Ya rbad nan trig༔ De sha zlog༔ Ya zlog ya rbad nan trig nan bhig thum gzer tta tsi sarba zlog༔ Cakra ru du ma ya ma ghri zlog༔ Cakra ru du ma ya ka he zlog༔ Cakra ru du ma ya ka e om zlog༔ 'Di 'bru zlog go༔ Om he e ka ka ya ya ma ma du du ru ru cakra cakra zlog zlog༔ Ghri sarba ma tsitta ya ma gzer du thum ru bhig cakra nan zlog༔ Trig ya nan zlog rbad ya༔ De tshag zlog yin། De ltar gnad dbab rnams las ma 'grub mthar thug na ma gtogs bzla ba ma yin no། Nying zlog kyang brgya'am sum brgya las mang na sde brgyad rang la bzlog nas 'chi bas tshad dang ldan par bya'o། Gzhan yang log rdugs 'byams pa rnams la zlog dkrug sdeb sogs man ngag gnad du 'phrod par bya zhing bzla lugs kyang drag po'i sngags rgod glog ltar 'khyug cing thog ltar 'beb pa'i tshul gyi ngar ldan du bzla'o། Thun sngags 'ur ba len pa'i sngags byang zur du shes par bya'o། Sngags kyi mgo nas mjug tu ma 'khyol bar dbugs bsu ba། sbrid pa grul ba། glo lu ba tsam yang med pa dang། skyon bcu spang ste bzlas par bya'o། Gsum pa skor gsum gyis nyams su len tshul la spyi'i sngon 'gro །dngos gzhi skor gsum། sgrub pa'i dus kyi spang blang། rtags tshad། mtha' sdud de lnga'i dang po ni། 'Jam dpal gshin rje'i gshed kyi dkyil 'khor chen po gang yang rung ba'am། tshe bdag lugs gnyis 'joms byed sogs kyi dkyil 'khor du dbang thob cing། 'di'i sgos chos rnon po nang gcod kyi byin rlabs thob nas tshe bdag gi bsnyen chen thems pa'am 'di kha'i lugs kyi zhi drag gi bsnyen pa thems na phun sum tshogs pa'i yan lag tu 'gyur zhing། 'on kyang 'di nyid mthu kha drag sngags su sgrub pa las kyi mde'u yin pas bsnyen pa med ka med yin no། Gang ltar yang dam tshig dang ldan zhing 'di'i lag len la byang ba'i sngags pas dur khrod dang sde brgyad gnas pa gshin rje sgrub pa'i gnas mtshan།
Tibetan
་ཉིད་ཚང་བ་སོགས་དབེན་ཞིང་འཚེ་བ་མེད་པར་སོང་སྟེ་གཞི་བདག་ལ་གཏོར་མ་བྱིན། སྡེ་བརྒྱད་ ཕུད་ཀྱིས་བརྔན་ལ་བཀའ་བསྒོ་བྱ། ཆ་གསུམ་གཏང་། བཀའ་སྒྲོག །སཱཙྪ་འདེབས་པ་སོགས་རྒྱབ་དཔུང་ཡང་བྱ་ཞིང་ཁྱད་པར་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ལན་ཆགས་སྦྱོང་ཕྱིར་ཆུ་གཏོར་དང་ལན་ཆགས་གཏོར་མ་གཏོང་། བཅའ་གཞི་རྣམས་ལེགས་པར་བྱས། གཤིན་རྗེའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་སྒྲུབ་ཁང་གི་སྒོ་དྲུང་ཐོ་དཀར་པོ་ཞིག་བརྩིགས་ཏེ་གཞི་བདག་ལ་གཏོར་མ་བྱིན། ལས་མཐར་མ་ཕྱིན་བར་དུ་བར་ཆད་མི་འབྱུང་བའི་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ལ་མཚམས་བཅད་དོ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ་སྐོར་གསུམ་གྱི་དང་པོ་སྲུང་བ་ནི། བརྒྱུད་འདེབས་ནས་བཟུང་ལས་བྱང་གཞུང་སྲོང་བམ་སྐོང་དང་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི་སྒོས་ཀྱི་སྐོང་གསོ་གཏེར་སྲུང་མཆོད་པ་རྣམས་དང་ཚོགས་ཐ་མའི་བར་བྱས་རྗེས། སྔགས་འབྲུ་དྲུག་པ་བཅུ་གཅིག་པ་རྩ་བསྙེན་རྣམས་སྟོང་ཕྲག་དང་སྲུང་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་ཙམ་བཟླས་རྗེས་སྨན་མཆོད་ཕུལ། དམ་ཅན་གྱི་གཏོར་འབུལ་དང་མཇུག་བསྡུ་རྣམས་བྱས་རྗེས་འོད་གསལ་གྱི་ངང་དུ་ཉལ་ལོ། །ཡང་ན་ཉེར་བསྡུའི་བར་དཀྱུས་བཞིན་བྱས་ནས། སླར་རྟེན་བརྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནམ་མཁའི་འཇའ་ཚོན་ལྟར་གསལ་བཏབ་ལ་བྱིན་ཕབ། གོང་གི་སྔགས་རྣམས་བཟླས་དཀྱིལ་འཁོར་པ་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོད་པས་མཉེས་པར་བྱས་ཤིང་རང་གིས་མྱང་བས་རྩ་ཁམས་བདེ་བས་ཁྱབ་སྟེ་བདེ་གསལ་མི་རྟོག་པའི་ངང་དུ་ཉལ་ལོ། །ནངས་པར་ལས་གཞུང་དཀྱུས་ལྟར་གྱེར་ སྲུང་དམིགས་ཀྱི་མཇུག་དུ། མདུན་དུ་ལས་གཤིན་ནག་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་སོགས་བརྗོད། དེ་ནས་ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་གཞལ་ཡས་ཆེན་པོར་བལྟ།སོགས་བརྗོད་ནས་སྔགས་བཟླས། དེ་ནས་སྲུང་བའི་རྟགས་གཏོར་ཕུལ་ཞིང་དབྱངས་གསལ་ཡིག་བརྒྱ་བཟླས་པའི་བར་ངག་དམ་པོར་བཅད། སྒྲུབ་གྲོགས་ཡོད་ན། སྔགས་སྒྲ་མ་ཆད་པར་གལ་ཆེའོ། །ཐུན་མཚམས་སུ། ནམ་མཁའ་མེད་པར་གྱུར་ན་ཡང་སོགས་བདེན་ཚིག་བརྗོད། གཏོར་ཆེན་ལ་ཤ་ཟན་སྨན་རཀ་དང་ཐུན་གཏོར་ལ་རཀྟ་བྲན། དགུག་གཞུག་ཚར་གཅིག་བྱས་སྨན་རཀ་བྲན། གཏོར་མའི་དངོས་འཛིན་རཾ་ལས་སོགས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། སྒྲུབ་སྔགས་ལ་ཨོཾ་ར་ཏྲི་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་སོགས་གཏོར་སྔགས་བཏགས་པ་གསུམ་གྱིས་བསྔོས་ལ། ཆོས་སྐུ་ཞི་བ་མའི་རྗེས་ལ་སྲུང་ཤམ་དང་། རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་སོགས་བཏགས་ལ་གཏོར་ཆེན་ལ་བཏབ་ཅིང་སྨན་རཀ་སྒྲོན། གསར་པ་གཅིག་བཤམས་པ་རཀྟ་སྒྲོན་ལ་གོང་བཞིན་བྱིན་རླབས་བྱས། ཚོགས་མཆོད་བྱས་ལྷག་མ་བཙོན་དུ་འཛིན། དེ་སྣོད་གཅིག་ཏུ་བསགས་ན
Chinese
自身圆满等，前往寂静且无害之处，向地神献供朵玛。以八部众的精华供养，下达指令。给予三份。宣告命令。制作擦擦等也作为后援，特别是为了消除敌对邪魔的罪障，进行水施和罪障朵玛施。将所有布置妥善完成。以阎罗王的傲慢，在修行室的门口建造一个白色石堆，并向地神献供朵玛。为了在事业未完成之前不出现障碍，委托事业并进行封锁。第二，正行分为三轮，首先是守护：从传承祈请开始，到仪轨正文的念诵、补阙，以及护法神共同和个别的补供、地藏护法供养等，直至荟供结束。之后，六字真言和十一字真言的根本念诵数千遍，以及守护咒语念诵约百遍后，献上药供。进行护法神的朵玛供养和结尾等，之后在光明中入睡。或者，像通常一样做到接近结尾。再次，将能依所依的坛城观想得像天空的彩虹一样清晰，并降下加持。念诵以上的咒语，使坛城本尊以甘露药的供品感到愉悦，自己品尝后，脉轮因安乐而遍布，在安乐光明无分别的境界中入睡。早晨，像通常一样念诵仪轨正文。 在守护观想的结尾，念诵面前是黑色业阎罗，一面二手等。之后，观想三界完全成为巨大的宫殿。念诵等后念诵咒语。之后，献上守护的象征朵玛，并在念诵音声清晰的百字明咒之间，严守语戒。如果有修行同伴，不间断地念诵咒语非常重要。在休息时，念诵即使虚空不存在等真实语。大朵玛供品中加入肉食、药物和血，小朵玛供品中洒血。进行一次勾招遣返，洒药和血。朵玛的实体，从（藏文：རཾ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）开始加持。修行咒语，加上（藏文：ཨོཾ་ར་ཏྲི་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratri srok la māraya，汉语字面意思：嗡 惹哲 命 玛惹雅）等朵玛咒语，以三种方式回向。在法身寂静母之后加上守护偈，加上瑜伽士我等，涂抹在大朵玛上，并点燃药物和血。摆设一个新的，点燃血供，如上加持。进行荟供，将剩余物囚禁起来。将其收集在一个容器中
English
Having perfected oneself and so on, go to a secluded and harmless place and offer a torma to the earth deity. Offer the essence of the eight classes of beings, and issue commands. Give three portions. Proclaim the order. Making tsatsas and so on also serves as support, especially to purify the karmic debts of enemies and obstacles, perform water offerings and karmic debt torma offerings. Complete all arrangements well. With the pride of Yama, build a white stone pile at the entrance of the practice room and offer a torma to the earth deity. In order to prevent obstacles from arising before the completion of the work, entrust the activity and impose a boundary. Secondly, the main part is divided into three rounds, the first of which is protection: From the lineage supplication onwards, recite the ritual text, perform the fulfillment and restoration, and the common and individual fulfillment offerings to the Dharma protectors, the treasure guardian offerings, etc., until the end of the tsok. After that, recite the six-syllable mantra and the eleven-syllable mantra root recitation thousands of times, and the protection mantra about a hundred times, then offer medicine offerings. Perform the torma offering to the oath-bound ones and the conclusion, etc., and then fall asleep in the state of clear light. Alternatively, do as usual until near the conclusion. Again, visualize the mandala of support and supported as clear as a rainbow in the sky, and invoke blessings. Recite the above mantras, please the mandala deities with offerings of nectar medicine, and after tasting it yourself, the channels are pervaded with bliss, and fall asleep in the state of bliss, clarity, and non-conceptuality. In the morning, recite the ritual text as usual. At the end of the protection visualization, recite that in front is the black Karma Yama, one face and two arms, etc. Then, visualize the three realms completely as a huge palace. After reciting etc., recite the mantra. Then, offer the symbolic torma of protection, and strictly observe the vow of silence while reciting the clear-sounding hundred-syllable mantra. If there is a practice companion, it is very important to recite the mantra without interruption. During breaks, recite the words of truth such as even if space does not exist. Add meat, medicine, and blood to the large torma offering, and sprinkle blood on the small torma offering. Perform one round of summoning and dispelling, and sprinkle medicine and blood. Bless the substance of the torma, starting with (Tibetan: རཾ་, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Chinese literal meaning: rang). Add (Tibetan: ཨོཾ་ར་ཏྲི་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ ratri srok la māraya, Chinese literal meaning: om ratri life maraya) and other torma mantras to the practice mantra, and dedicate it in three ways. After the Dharmakaya Peaceful Mother, add the protection verse, add the yogi ourselves, smear it on the large torma, and light the medicine and blood. Set up a new one, light the blood offering, and bless it as above. Perform the tsok offering and imprison the leftovers. Collect them in one container.