Chinese
观想自身如意能降伏，身躯广大，肢体粗壮，充满三千世界。加持橛：念诵雅曼达嘎，无数橛放射而出，三界充满橛，摧毁怨敌魔障，收摄返回，融入橛中，观想橛具威力、力量、光辉和能力。加持怨敌：念诵雅曼达嘎，咒语的光芒射中林伽的心间，净化八识的障碍和罪业，使其立即转变为文殊阎魔敌。以风金刚十字杵摧毁，使其在南方离尘的净土中，转生成为文殊父文殊母之子，念诵嗡啊吽百遍，观想获得身语意的加持。以上是如同从下部工作中拔出尖刺般的终极诛杀引导，此后，他的异熟之身如幻，连同习气一起，如同尸体替代物，并非无意义，而是为了断除对五蕴的执着，以及摧毁束缚轮回的习气。以慈悲为出发点的智慧之剑，斩断无明轮回之种的根源。在智慧的子宫中，以父尊之杵击打，摧毁烦恼和习气，将污秽的血肉转化为无漏甘露，供养诸神，观想他们欢喜满足。最后，进行无分别的三轮体空之禅定。三、念诵咒语的要点：根本、支分、要点灌注三者，首先是：嗡 瓦吉夏瓦日 穆！文殊寂静尊。嗡 阿卓达嘎 雅曼达嘎 吽 啪！心咒。嗡 诶嘎雅玛 杜如扎扎 吽 啪！嘿 嘎雅玛 杜如扎扎 吽 啪！格日玛雅玛 杜如扎扎 吽 啪！萨瓦 资达 哲 吞 贝 纳 哲 纳 贝 雅 卓 雅 吽 啪！是事业根本的念诵。嗡 诶嘎雅玛 杜如扎扎 保护！嘿 嘎雅玛 杜如扎扎 保护！格日玛雅玛 杜如扎扎 保护！萨瓦 资达 哲 吞 贝 纳 哲 纳 贝 雅 卓 雅！桑 格日瓦日 尼 贝 吽 匝！保护我们师徒眷属人财等，raksa raksa！是保护咒。嗡 诶嘎雅玛 杜如扎扎 遣除！嘿 嘎雅玛 杜如扎扎 遣除！格日玛雅玛 杜如扎扎 遣除！萨瓦 资达 哲 吞 贝 纳 哲 纳 贝 雅 卓 雅！
English
Visualize oneself as being able to subdue at will, with a vast body and stout limbs, filling the three thousand worlds. Blessing the phurba: Recite Yamantaka, and countless phurbas emanate, filling the three realms with phurbas, destroying enemies and obstacles, gathering back, and dissolving into the phurba, visualizing the phurba as possessing power, strength, splendor, and ability. Blessing the enemy: Recite Yamantaka, and the light of the mantra strikes the heart of the lingam, purifying the obscurations and sins of the eight consciousnesses, transforming him immediately into Manjushri Yamantaka. Destroy with the wind vajra crossed vajra, causing him to be reborn in the pure land of dustlessness in the south, as the son of Manjushri father and Manjushri mother, recite Om Ah Hum hundreds of times, and visualize receiving the blessings of body, speech, and mind. The above is the ultimate killing and guiding, like pulling out a thorn from the lower work, after this, his ripened body is like an illusion, together with the habitual tendencies, like a substitute for a corpse, not meaningless, but to cut off attachment to the aggregates, and to destroy the habitual tendencies that bind to samsara. With the sword of wisdom arising from compassion, cut off the root of the seed of ignorance and samsara. In the womb of wisdom, strike with the father's vajra, destroying afflictions and habitual tendencies, transform the impure flesh and blood into nectar free from outflows, offer it to the deities, and visualize them as being pleased and satisfied. Finally, practice the samadhi of the three spheres without conceptualization. Three, the key points of reciting the mantra: root, branch, and key point infusion, the first is: Om Vāgīśvari Mum! Peaceful Manjushri. Om Akrotaka Yamantaka Hum Phat! Heart mantra. Om Ekayama Durucakra Hum Phat! Hekayama Durucakra Hum Phat! Ghriyamayama Durucakra Hum Phat! Sarva Citta Gzer Thum Bhik Nan Trtik Nan Bead Ya Zlok Ya Hum Phat! Is the root recitation for activities. Om Ekayama Durucakra Protect! Hekayama Durucakra Protect! Ghriyamayama Durucakra Protect! Sarva Citta Gzer Thum Bhik Nan Trtik Nan Bead Ya Zlok Ya! Samghrivari Nri Bhrum Hum Dza! Protect us, teachers, students, retinue, people, wealth, etc., Raksha Raksha! Is the protection mantra. Om Ekayama Durucakra Repel! Hekayama Durucakra Repel! Ghriyamayama Durucakra Repel! Sarva Citta Gzer Thum Bhik Nan Trtik Nan Bead Ya Zlok Ya!
Tibetan
་ཡ༔ དགྲ་བོ་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་ཤ་ལ་རྒྱུག༔ སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག༔ དབུགས་ལ་རྒྱུག༔ སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག༔ ཁྲག་ལ་རྒྱུག༔ རྩ་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག༔ ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དགྲ་བོ་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཟློག་ཡ༔ ཟློག་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་ཟློག་སོད༔ ཧེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་ཟློག་སོད༔ གྷྲི་མ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་ཟློག་སོད༔ སརྦ་ཙིཏྟ་གཟེར་ཐུམ་བྷིག་ནན་ཏྲིག་ནན་རྦད་ཡ་ཟློག་ཡ༔ དམ་ཉམས་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་སྲོག་སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད༔ དེ་ཀའི་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཡཾ་ཡཾ་བྷྱོ་བྷྱོ༔ དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ ཨེ་ཀ་དུ་ན་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ས་ག་དུ་ན་ཤ་ཏྲཱུཾ་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ རཱ་ཙ་དུ་ན་ས་དུ་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཏ་ཀོར་དུ་ན་ས་དུ་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ མ་ཧཱ་དུ་ན་ས་དུ་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ནཱ་ག་དུ་ན་ས་དུ་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ མ་མོ་དུ་ན་ས་དུ་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཤ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་རྦད༔ ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ས་མ་ཡ་ཙིཏྟ་དཀྲུགས་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཡ༔ མཐུ་བྱེད་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རྦད་བྷྱོ་བྷྱོ༔ ཟློག་ཟློག༔ སྒྱུར་སྒྱུར༔ ནན་ནན༔ ཉིང་ཟློག་གི་སྔགས་སོ། །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་སོད༔ ཧེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་སོད༔ གྷྲི་མ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་སོད༔ སརྦ་ཙིཏྟ་གཟེར་ཐུམ་བྷིག་ནན་ཏྲིག་ནན་རྦད་ཡ་ཟློག་ཡ་སོད་ཡ༔ དགྲ་བོ་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་ཤ་ལ་རྒྱུག༔ སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག་སོད༔ དབུགས་ལ་རྒྱུག༔ སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག་སོད༔ ཁྲག་ལ་རྒྱུག༔ རྩ་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག་སོད་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དགྲ་བོ་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་སོད་ཡ༔ ནྲྀ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཡ༔ ཨོཾ་ར་ཏྲི་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཡ༔ ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད༔ བསད་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་ནན༔ ཧེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་ནན༔ གྷྲི་མ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་ནན༔ སརྦ་ཙིཏྟ་གཟེར་ཐུམ་བྷིག་ནན་ཏྲིག་ནན་རྦད་ཡ་ཟློག་ཡ་ནན་ཡ༔ དགྲ་བོ་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་ཤ་ལ་རྒྱུག༔ སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག་ནན༔ དབུགས་ལ་རྒྱུག༔ སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག་ནན༔ ཁྲག་ལ་རྒྱུག༔ རྩ་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག་ནན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ མནན་སྔགས་ཏེ་སོ་སོར་
Chinese
ཡ། དགྲ་བོ་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་ཤ་ལ་རྒྱུག སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག དབུགས་ལ་རྒྱུག སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག ཁྲག་ལ་རྒྱུག རྩ་ལ་རྒྱུག ཧཱུྃ་ཕཊ། དགྲ་བོ་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཟློག་ཡ། ཟློག་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་ཟློག་སོད། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་ཟློག་སོད། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） གྷྲི་མ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་ཟློག་སོད། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སརྦ་ཙིཏྟ་གཟེར་ཐུམ་བྷིག་ནན་ཏྲིག་ནན་རྦད་ཡ་ཟློག་ཡ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） དམ་ཉམས་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་སྲོག་སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད། དེ་ཀའི་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཡཾ་ཡཾ་བྷྱོ་བྷྱོ། དགྲ་ལ་བྷྱོ། ཨེ་ཀ་དུ་ན་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ས་ག་དུ་ན་ཤ་ཏྲཱུཾ་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། རཱ་ཙ་དུ་ན་ས་དུ་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཏ་ཀོར་དུ་ན་ས་དུ་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། མ་ཧཱ་དུ་ན་ས་དུ་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ནཱ་ག་དུ་ན་ས་དུ་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། མ་མོ་དུ་ན་ས་དུ་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཤ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་རྦད། ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ས་མ་ཡ་ཙིཏྟ་དཀྲུགས་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཡ། མཐུ་བྱེད་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཤེད་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རྦད་བྷྱོ་བྷྱོ། ཟློག་ཟློག སྒྱུར་སྒྱུར། ནན་ནན། ཉིང་ཟློག་གི་སྔགས་སོ། །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་སོད། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་སོད། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） གྷྲི་མ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་སོད། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སརྦ་ཙིཏྟ་གཟེར་ཐུམ་བྷིག་ནན་ཏྲིག་ནན་རྦད་ཡ་ཟློག་ཡ་སོད་ཡ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） དགྲ་བོ་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་ཤ་ལ་རྒྱུག སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག་སོད། དབུགས་ལ་རྒྱུག སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག་སོད། ཁྲག་ལ་རྒྱུག རྩ་ལ་རྒྱུག་སོད་ཧཱུྃ་ཕཊ། དགྲ་བོ་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་སོད་ཡ། ནྲྀ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཡ། ཨོཾ་ར་ཏྲི་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཡ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད། བསད་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་ནན། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་ནན། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） གྷྲི་མ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་ནན། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སརྦ་ཙིཏྟ་གཟེར་ཐུམ་བྷིག་ནན་ཏྲིག་ནན་རྦད་ཡ་ཟློག་ཡ་ནན་ཡ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） དགྲ་བོ་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་ཤ་ལ་རྒྱུག སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག་ནན། དབུགས་ལ་རྒྱུག སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག་ནན། ཁྲག་ལ་རྒྱུག རྩ་ལ་རྒྱུག་ནན་ཧཱུྃ་ཕཊ། བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ནན། མནན་སྔགས་ཏེ་སོ་སོར་
English
Ya! May (it) run in the flesh of the enemy, sorcery, together with the deities! May Mara run in (their) heart! May (it) run in (their) breath! May Mara run in (their) life! May (it) run in (their) blood! May Mara run in (their) veins! Hūṃ phaṭ! May Mara turn back the enemy, sorcery, together with the deities! This is the mantra of turning back. Oṃ eka ya ma du ru tsakra zlog sod! Heka ya ma du ru tsakra zlog sod! Ghri ma ya ma du ru tsakra zlog sod! Sarva tsitta gzer thum bhig nan trig nan rbad ya zlog ya! May Mara strike and kill the life and heart of the oath-breaker, sorcery, together with the deities! May Mara hūṃ phaṭ (strike and kill) the deities together with that! Yaṃ yaṃ bhyo bhyo! Bhyo to the enemy! Eka duna, may Mara strike as the slayer of the enemy! Saga duna, may Mara strike as the slayer of the śatrūṃ enemy! Rātsa duna sadu, may Mara strike as the slayer of the enemy! Ta kor duna sadu, may Mara strike as the slayer of the enemy! Mahā duna sadu, may Mara strike as the slayer of the enemy! Nāga duna sadu, may Mara strike as the slayer of the enemy! Mamo duna sadu, may Mara strike as the slayer of the enemy! Śatrūṃ Mara, may (it) strike as the slayer of the enemy! Aya ma du ru tsa sha na sa ma ya tsitta dkrugs, may Mara strike as the slayer of the enemy! May Mara strike, strike, bhyo bhyo as the slayer of all evil magic and intentions! Turn back! Transform! Press! This is the mantra of turning back completely. Eka ya ma du ru tsakra sod! Heka ya ma du ru tsakra sod! Ghri ma ya ma du ru tsakra sod! Sarva tsitta gzer thum bhig nan trig nan rbad ya zlog ya sod ya! May (it) run in the flesh of the enemy, sorcery, together with the deities! May Mara run and kill in (their) heart! May (it) run in (their) breath! May Mara run and kill in (their) life! May (it) run in (their) blood! May (it) run and kill in (their) veins! Hūṃ phaṭ! May Mara kill the enemy, sorcery, together with the deities! Nṛ Mara rbad ya! Oṃ ratri, may Mara strike (their) life! May the black klu bdud Mara strike and kill the life of the enemy! This is the mantra of killing. Oṃ eka ya ma du ru tsakra nan! Heka ya ma du ru tsakra nan! Ghri ma ya ma du ru tsakra nan! Sarva tsitta gzer thum bhig nan trig nan rbad ya zlog ya nan ya! May (it) run in the flesh of the enemy, sorcery, together with the deities! May Mara run and press in (their) heart! May (it) run in (their) breath! May Mara run and press in (their) life! May (it) run in (their) blood! May (it) run and press in (their) veins! Hūṃ phaṭ! Kāyavākacitta sattvaṃbhaya nan of the sorcery together with the deities! This is the mantra of pressing, each individually.