Tibetan
ཡས་དཀར་ལ་བཞད་ཅིང་གཡོན་དམར་གཤེ། །དབུས་མ་མཐིང་ནག་རྔམ་པའི་ཞལ་རེ་རེར། །དམར་ལ་རབ་ཟླུམ་སྤྱན་གསུམ་གཡོ་ཞིང་འཁྲུགས། །སྦྲུལ་ནག་གདུག་པས་སྙན་གོང་གཡས་གཡོན་བརྒྱན། ཁྲོ་གཉེར་སྨིན་མའི་མཚམས་བསྡུས་ཤངས་གཉེར་བ། །ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་བ་བཞི་གཙིགས་ཞལ་གདངས་ནས། །ཨཱ་རལླི་སྒྲོག་སྨིན་མ་དམར་སེར་འཁྱུག །ཁམ་སེར་དབུ་སྐྲ་གྱེན་བརྫེས་ཕྱག་གཡས་ཀྱི། །དང་པོས་རྣོ་ངར་རྩིབས་བརྒྱད་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །བར་པ་རལ་གྲི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་མཐའ། །ཕྱག་གཡོན་དང་པོས་ལྕགས་ཀྱུ་གཏུན་ཤིང་བར། །འོག་མ་སྡིགས་མཛུབ་རྩེ་ལ་མེ་དཔུང་འཕྲོ། །ཞབས་བཞི་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་གར་གྱིས་བཞེངས། ཁྲག་འཐུང་རིགས་ལྔ་ནང་བཞུགས་ཐོད་སྐམ་ལྔས། །དབུ་བརྒྱན་ར་རི་ཉེར་གཅིག་མགུལ་པར་འཕྱང་། ཁྲག་འཛག་ཐོད་རློན་ལྔ་བཅུའི་ སེ་རལ་ཁ། །གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་སྟོད་གཡོགས་ཞིང་པགས་ཀྱིས། །རྐེད་བཅིངས་སྟག་ཤམ་སྨད་དཀྲིས་སྦྲུལ་རིགས་ལྔའི། །དཀར་ཁྲས་དབུ་སྐྲ་བཅིངས་ཤིང་སེར་ཁྲ་ཡིས། །ཕྱག་གདུབ་དམར་ཁྲས་སྐ་རགས་ཞབས་གདུབ་ལྗང་། །ནག་ཁྲས་སེ་རལ་ཁ་བྱས་སྨིན་མཚམས་དང་། །སྐུ་ཡི་ཉྭ་སུལ་ཐལ་ཆེན་ཚོམ་བུས་བྱུགས། །མཁུར་ཚོས་དཔྲལ་བ་རཀྟའི་ཐིག་ལེས་བརྒྱན། །ཞག་གི་སོར་རིས་ལྐོག་མ་བྲང་ལ་བཤལ། །བ་སྤུའི་བུ་གར་ཁྱུང་ནག་མེ་གཤོག་དང་། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔས་གཏམས་ལས་མེ་སྟག་འཕྲོ། །སྐུ་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་གྲངས་མེད་བགྱེད། །ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་བསམ་མི་ཁྱབ་ཀྱིས་བསྐོར། །ལུས་ལས་འབར་བའི་ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་གིས། །རྡོ་རྗེའི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བའི་ཀློང་ན་བཞུགས། །སྤྱི་བོར་ཡེ་ཤེས་ཁྱུང་ནག་ཁྲོ་བོའི་ཞལ། །རྡོ་རྗེའི་མཆུ་ལྡན་ཉི་ཟླའི་སྤྱན་གསུམ་ཟླུམ། །གནམ་ལྕགས་རྭ་དབྲག་ནོར་བུའི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས། ཁམ་ནག་དབུ་སྐྲ་གྱེན་འཁྱིལ་ལྕགས་སྡེར་གྱིས། །དཀར་ནག་སྦྲུལ་བཟུང་མཇུག་མ་ཞབས་ཀྱིས་མནན། །མགོ་བོ་ཞལ་གསོལ་སྤུ་ཕྲན་མཚོན་ཆར་གཏམས། །བསྐལ་པའི་མེ་འབར་སྤུ་གྲིའི་སྒྲོ་གཤོགས་ཚོགས། །བརྡབ་པས་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་མ་ལུས་འདུལ། །གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞིའི་སྟེང་། །འཇམ་དཔལ་གསེར་མདོག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་ གཉིས་ཀྱི། །གཡས་པས་ཤེས་རབ་རལ་གྲི་དཔུང་ཐད་འཛིན། །ཨུཏྤལ་ཡུ་བ་གཡོན་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས། །ཐུགས་ཀར་བཟུང་བའི་འདབ་མ་སྙན་ཐད་དུ། །རྒྱས་པའི་སྟེང་ན་ཤེར་ཕྱིན་གླེགས་བམ་མཚན། །ཟུར་ཕུད་ལྔ་ལྡན་དར་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན། །རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་ཞི་འཛུམ་ཞལ། །ན
Chinese
右面白而笑，左面红而怒，中央蓝黑色，各具威猛之面容。 三目圆睁，红色，搅动而动荡，黑色毒蛇装饰左右耳环。 怒容紧锁眉间，鼻梁皱起，卷舌紧咬四齿，张口。 啊惹咧（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）作响，眉毛红黄闪动，黄褐色头发向上竖起，右手中： 第一只手转动锋利八辐轮，中间手持宝剑，末端是九尖金刚杵。 左手第一只手拿着铁钩和木槌，下面一只手作忿怒印，指尖喷射火焰。 四足，右屈左伸，以舞姿站立，五部饮血尊安住其中，五个干骷髅 作为头饰，二十一根人骨念珠垂于颈间，五十个鲜血淋漓的 人头鬘，以大象湿皮覆盖上身，以田间兽皮 束腰，下身缠绕五种蛇类，白色条纹束发，黄色条纹 手镯，红色条纹腰带，绿色脚镯，黑色条纹人头鬘，眉间和 身体的皱褶处涂抹大量骨灰，脸颊和额头用红色的吉祥痣装饰， 脂肪的指印涂抹在锁骨和胸前，毛孔中充满黑色鹏鸟的火焰翅膀和 五尖金刚杵，喷射着火焰星火，从身体幻化出无数使者， 被不可思议的业力阎罗所围绕，从身体燃烧的智慧火焰中， 安住在放射金刚火焰的虚空中，头顶是智慧黑鹏忿怒尊之面容， 具有金刚嘴，日月三眼圆睁，天铁角杈装饰着珍宝， 褐黑色头发向上卷曲，以铁爪抓住黑白蛇，尾巴被脚踩住， 头颅被供养，毛发中充满兵器，劫末之火燃烧，剃刀般的羽毛翅膀聚集， 拍打时，调伏所有地神龙神，主尊心间四辐轮之上，嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 文殊菩萨金色，一面二手，右手持智慧宝剑于臂膀处， 左手拇指和食指捏着乌巴拉花茎，花瓣在心间，与耳朵齐平， 花朵之上是般若经函，具有五个发髻，以丝绸和珍宝装饰， 以金刚跏趺坐姿安住，面容寂静微笑，那
English
The right face smiles white, the left face is red and wrathful, the central one is dark blue-black, each with a fierce expression. Three eyes, red and round, stir and agitate, black venomous snakes adorn the left and right earrings. Wrathful frowns gather between the eyebrows, the bridge of the nose wrinkles, the tongue curls, the four teeth clench, the mouth opens. Ah ra li (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) resounds, the eyebrows flash red and yellow, the yellowish-brown hair stands on end, in the right hand: The first hand turns a sharp eight-spoked wheel, the middle hand holds a sword, the end is a nine-pointed vajra. The first hand of the left hand holds an iron hook and a wooden mallet, the lower hand makes a threatening gesture, flames erupt from the fingertips. Four feet, the right drawn in, the left extended, standing in a dancing posture, the five blood-drinking families dwell within, five dry skulls Adorn the head, twenty-one human bone rosaries hang around the neck, fifty blood-dripping Head garlands, the upper body is covered with elephant hide, the waist is tied with field animal skin, The lower body is wrapped with five kinds of snakes, white stripes bind the hair, yellow stripes Bracelets, red stripes for the belt, green anklets, black stripes for the head garland, the space between the eyebrows and The wrinkles of the body are smeared with a large amount of ash, the cheeks and forehead are decorated with red auspicious marks, Fingerprints of fat are smeared on the collarbone and chest, the pores are filled with black garuda's flaming wings and Five-pointed vajras, sparks of fire erupt, countless messengers emanate from the body, Surrounded by inconceivable karmic Yamarajas, from the wisdom fire burning from the body, Dwelling in the space radiating vajra flames, on the crown of the head is the face of the wisdom black garuda wrathful deity, With a vajra beak, the sun and moon three eyes are round, the sky-iron horn is adorned with jewels, The dark brown hair curls upwards, grasping black and white snakes with iron claws, the tail is trampled by the feet, The head is offered, the hair is filled with weapons, the fire of the eon burns, the razor-like feather wings gather, When flapping, they subdue all earth deities and nagas, above the four-spoked wheel in the heart of the main deity, Om (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Manjushri is golden in color, with one face and two hands, the right hand holds the wisdom sword at the arm, The left hand's thumb and forefinger pinch the stem of an utpala flower, the petals are at the heart, level with the ears, Above the flower is the Prajnaparamita scripture, with five tufts of hair, adorned with silk and jewels, Dwelling in the vajra full lotus posture, with a peaceful and smiling face, that
Tibetan
ང་དུ་གཟིགས་ནས་སྲུང་བའི་ལས་མཛད་གྱུར། །ལྟེ་བར་པད་ཟླ་ཉི་སྟེང་རིན་པོ་ཆེ། །སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་མཆོད་རྟེན་འོད་ལྔ་འཕྲོ། །བུམ་ནང་པད་ཟླའི་གདན་གནས་མཐིང་ནག་ཧཱུྃ། །ཡོངས་གྱུར་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔའི་རྭ། །ཡར་ལྔར་རིགས་ལྔ་ཡབ་དང་མར་ལྔར་ཡུམ། །སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་རྒྱན་རྫོགས་ཞལ་ནང་གཟིགས། །ལྟེ་བར་ཨཱ་དི་ཀཱ་དི་ལས་གྲུབ་པའི། །དཀར་དམར་ཉི་ཟླའི་ག་འུ་ཁ་སྦྱར་ནང་། །བྷྲཱུྃ་ཡིག་ཁོག་པར་མཐིང་ནག་མདོག་ལྡན་ཧཱུྃ། །འོད་འབར་བསྲུང་བྱ་དང་བཅས་དེ་ཡི་མཐར། །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲ་དང་། །དཀར་དམར་དབྱངས་གསལ་ཐབས་ཤེས་ཚུལ་གྱིས་བསྐོར། །རང་གི་ཐུགས་ལས་དམར་ནག་འོད་འཕྲོས་རྩེར། །སྨུག་ནག་མདོག་ལྡན་བྷྱོ་ཡིག་གཡོན་དུ་ཆད། །འཕྲོ་འདུས་ཡོངས་གྱུར་མ་མོ་ཁྲག་མིག་མ། །སྨུག་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །གཅེར་བུ་རྒྱན་མེད་ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུ་ཕྱར། །གཡོན་པ་ཐོད་པ་ཁྲག་གང་ཐུགས་ཀར་བསྣམས། །གཟིག་ཤམ་དཀྲིས་ཤིང་ ཞབས་གཉིས་དོར་སྟབས་བགྲད། །མ་མོ་བྱེ་བ་ས་ཡའི་འཁོར་ཚོགས་བཅས། །རང་ལུས་ལས་འཕྲོས་མེ་དཔུང་རབ་འབར་དབུས། །བཞུགས་པའི་ཐུགས་ཀར་སྨུག་ནག་བྷྱོ་ཡི་མཐར། །ཧེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་བསྐོར། །སླར་ཡང་ཐུགས་ལས་དམར་ནག་འོད་འཕྲོས་རྩེར། །ཡ་ཡིག་ཁྲག་མདོག་གཡས་སུ་ཆད་པ་ལས། །སྲས་མཆོག་ཡ་མ་རཱ་ཙ་དམར་ནག་མདངས། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་པ་བཤན་གྲི་ཕྱར། །ཕྱག་གཡོན་དོན་སྙིང་དམར་པོ་ཙ་རེ་འདྲང་། ཁྲག་འཛག་མི་ལྤགས་གཡང་གཞི་སྐུ་ལ་གསོལ། །ཞབས་གཉིས་སར་བརྡབས་སྟག་ལྤགས་ཤམ་ཐབས་དཀྲིས། །དྲེགས་པ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར་ཚོགས་བཅས། །སྐུ་ལས་འབར་བའི་ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་ཀློང་། །བཞུགས་པའི་ཐུགས་ཀར་དམར་ནག་ཡ་ཡིག་མཐར། །གྷྲི་མ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་བསྐོར། །སླར་ཡང་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ལས། །འཕྲོས་པའི་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་གཡས་གཡོན་དུ། །ཞལ་ནང་གཟིགས་ཏེ་སྲུང་བའི་ལས་མཛད་གྱུར། །བྱང་ཆེན་མཆོད་རྟེན་ཕྱི་རོལ་བྷྲཱུྃ་ཡིག་ལས། །གསེར་གྱི་ག་འུ་ཁ་སྦྱོར་གུར་ཁང་ཅན། །དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་རིགས་ལྔའི་རང་བཞིན་གུར། །ཧཱུྃ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ། ཁྲོ་བོ་སྔོན་པོ་རང་མདོག་རྡོ་རྗེ་ཐོགས། །རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོས་བར་མཚམས་མེད་གཏམས་ཏེ། །བསེར་བུའི་རླུང་ཙམ་ནམ་ཡང་ཐར་མེད་གུར། །ཨོཾ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ། ཁྲོ་བོ་དཀར་པོ་རང་མདོག་འཁོར་ལོ་ ཐོགས། །འཁོར་ལོ་དཀར་པོས་བར་མཚམས་མེད་གཏམས་ཏེ། །བསེར་བུའི་རླུང་ཙམ་ནམ་ཡང་ཐར་མེད་གུར། །ཏྲཱཾ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ།
Chinese
请您垂视我，行作守护之事业。脐间莲月日上之珍宝，由种种所成之佛塔，放射五彩光芒。瓶内莲月之座上，青黑色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。圆满化为黄金五峰金刚杵之栅栏。向上五尊为五部父尊，向下五尊为五部母尊。身色、手印、饰物圆满，面朝内。脐间由阿地嘎地所成，红白日月嘎乌盒相合内。勃隆（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆）字腹中，具青黑色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。光芒炽燃，与所守护者一起，其周围。埃嘎亚玛杜茹匝嘎拉，以及红白元音辅音，以方便智慧之方式围绕。自心间放射红黑色光芒之顶端。降下紫黑色勃哟（藏文：བྷྱོ་，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：勃哟）字于左侧。光芒放射收摄，圆满化为血眼母曜。紫黑色一面二臂，怖畏之身形。赤裸无饰，右持铁钩挥舞。左手颅碗盛满鲜血，置于胸前。豹皮为裙缠绕，双足以扔掷之姿站立。与千百万母曜眷属一起。于自身放射之熊熊燃烧火焰中央。安住之，心间紫黑色勃哟（藏文：བྷྱོ་，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：勃哟）字周围。嘿嘎亚玛杜茹匝嘎拉围绕。再次自心间放射红黑色光芒之顶端。由红色雅字降于右侧。化为胜子阎摩罗阇，红黑色。一面二臂，右手挥舞屠刀。左手持红色心髓，如针直立。鲜血淋漓之人皮，披于身上作披风。双足踏地，虎皮为裙缠绕。与傲慢之天龙八部眷属一起。于身中燃烧之智慧火焰之中。安住之，心间红黑色雅字周围。格热玛亚玛杜茹匝嘎拉围绕。再次由父尊母尊心间之吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）勃哟（藏文：བྷྱོ་，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：勃哟）字。放射之忿怒尊忿怒母，于左右。面朝内，行作守护之事业。大菩提塔之外围，由勃隆（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆）字。化为黄金嘎乌盒相合之帐房。其之外层，为五部之自性帐幕。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）斯帕ra 纳 帕特。蓝色忿怒尊，持自色金刚杵。蓝色金刚杵无间隙充满，如暴风般之气息亦无法逃脱之帐幕。嗡 斯帕ra 纳 帕特。白色忿怒尊，持自色法轮。白色法轮无间隙充满，如暴风般之气息亦无法逃脱之帐幕。 德朗 斯帕ra 纳 帕特。
English
Please look upon me and perform the work of protection. In the center, on a lotus, moon, and sun, is a precious jewel. A stupa made of various things radiates five-colored light. Inside the vase, on a lotus and moon seat, is a dark blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). It is completely transformed into a golden five-pronged vajra fence. The five above are the five father lineages, and the five below are the five mother lineages. Their body colors, hand gestures, and ornaments are complete, and they gaze inward. In the center, made of Ādi-kādi, is a white and red sun and moon Gahu box joined together. Inside the Bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrūṃ) syllable's belly, is a dark blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Blazing with light, together with the one to be protected, around it are Eka, Yama, Duru, Chakra, and white and red vowels and consonants, encircling in the manner of skillful means and wisdom. From one's own heart, red and black light radiates to the tip. The dark purple Bhyo (藏文：བྷྱོ་，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：Bhyo) syllable descends to the left. Radiating and gathering, it is completely transformed into the Māmo with bloodshot eyes. Dark purple, with one face and two arms, a terrifying form. Naked and without ornaments, the right hand brandishes an iron hook. The left hand holds a skull cup filled with blood, held at the heart. A leopard skin is wrapped around as a skirt, and the two feet stand in a throwing stance. Together with a retinue of millions of Māmos. In the center of the blazing fire that radiates from one's own body. Residing, around the dark purple Bhyo (藏文：བྷྱོ་，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：Bhyo) syllable at the heart. Heka, Yama, Duru, Chakra encircle. Again, from the heart, red and black light radiates to the tip. From the red Ya syllable descending to the right. It transforms into the supreme son, Yama Raja, with a red and black complexion. With one face and two arms, the right hand brandishes a butcher's knife. The left hand holds a red heart essence, erect like a stake. A dripping human skin is worn on the body as a cloak. The two feet stomp on the ground, and a tiger skin is wrapped around as a loincloth. Together with a retinue of arrogant gods, demons, and the eight classes. In the midst of the wisdom fire blazing from the body. Residing, around the red and black Ya syllable at the heart. Ghri, Ma, Yama, Duru, Chakra encircle. Again, from the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) and Bhyo (藏文：བྷྱོ་，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：Bhyo) syllables at the hearts of the father and mother. Wrathful deities and wrathful mothers radiate to the left and right. Gazing inward, they perform the work of protection. Outside the great Bodhi stupa, from the Bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrūṃ) syllable. It transforms into a golden Gahu box joined together as a tent. The outer layer of that is a tent of the nature of the five lineages. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) Spharaṇa Phaṭ. The blue wrathful deity, holding a vajra of its own color. The blue vajra fills without gaps, a tent from which not even a breeze can escape. Oṃ Spharaṇa Phaṭ. The white wrathful deity, holding a wheel of its own color. The white wheel fills without gaps, a tent from which not even a breeze can escape. Trāṃ Spharaṇa Phaṭ.