Back to the library

rtz016 0016.great accomplished one heart drop blood drinking peaceful deities gathering medicine practice gathering clear instruction nectar essence drop lotus dance liberated.g2.0f

Tibetan

ལ་དགོངས་པ་མངོན་གྱུར་ནས༔ ཕྱམ་གཅིག་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ མཱུཾ་དྷ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་མྲྀཏ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཛྙཱ་ན་ཨ་ཨ་ཨ༔ ཞེས་བརྗོད་ལ་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་དགོངས་པའི་གདིང་བསྐྱེད་དོ། །གཉིས་པ་ཁྱད་པར་རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གིས་ལྷ་ལ་སྨན་ཕུད་འབུལ་བ་ནི། གང་དུ་བྱ་བའི་གནས་གཞན་ཡིན་ན་ལྷའི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པས་ས་བདག་ལ་གཏོར་མ་བསྔོ། ལག་པ་རྡོ་རྗེ་བཅས་ས་ལ་བཞག་སྟེ་ཞི་དྲག་གི་སྔགས་བརྗོད། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་ཉིད་དུ་མོས་ལ་སྭ་བྷཱ་བ་བརྗོད་པ་ཀུན་རྫོབ་དོན་དམ་ཀྱི་སྦྱོང་བ་ཙམ་བྱ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁང་པ་དེ་གར་ཡིན་ན་མི་དགོས། མེ་ཐབ་སྟེགས་བུ་དྲི་བཟང་དང་བ་བྱུང་ལྔ་སྦྱར་བས་ཆག་ཆག་བཏབ་པ་ལ་ཚངས་ཟུར་གྱི་ཐིག་གདབ། ལྟེ་བར་ཁྲུ་གང་བའི་གྲུ་བཞིར་བཅད། དེ་རྒྱབ་མཆུ་དང་ཁ་ཁྱེར་ལ་སོར་བཞི་རེ། ཐབ་དབུས་རིན་ཆེན་འབར་བ། མུ་རན་ལ་མེ་རི་གཡས་སྐོར། ཁ་ཁྱེར་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ། ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་སེར་པོ་རྐྱང་པས་བྲི། མེ་ཏོག་སེར་པོ་བཀྲམ། འབྲས་བུ་ཅན་གྱི་ཤིང་ཚེར་མ་མེད་པས་ཁྲུ་གང་ཙམ་དུ་གྲུ་བཞིར་བརྩིག །གཡས་གཡོན་དུ་སྟེགས་བུ་དར་སེར་པོས་བཀབ་པའི་སློབ་དཔོན་གྱི་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད། འབུལ་གཏོར་གྲུ་བཞི་སེར་པོ། སྨན་རཀ །ཚོགས་ཕུད་རྣམས་ བཀོད། གཡས་སུ་མངར་གསུམ་སྦྱར་བའི་མར་ཁུ། འབྲས་བུ་ཅན་གྱི་ཡམ་ཤིང་ཁྲུ་གང་པ་མངར་གསུམ་དང་མར་ཁུས་བྱུགས་པ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སོགས། རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་སོགས་གྲུ་བཞི་སེར་པོའི་ནང་ཟས་མཆོག་ཆོས་སྨན་དང་སྦྱར་བ། གོས་ཟུང་སེར་པོ། སོ་རྩི་རྣམས་བཀོད། ཉི་ཤར་དུས་སུ་སློབ་དཔོན་ཆས་གོས་སེར་པོ་དང་ལྡན་པས་དགའ་ཞིང་སྤྲོ་ལ་ངོམས་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཁ་བྱང་དུ་ཕྱོགས་པར་བཟང་པོའི་སྟབས་ཀྱིས་འཁོད་པའི་མདུན་དང་ཐབ་ཀྱི་བར་དུ་ལས་བུམ། རྡོར་དྲིལ། དགང་བླུགས་རྣམས་བཞག་ལ། སྦྱིན་སྲེག་ཁོལ་སྒྲུབ་ཀྱི་སྐབས་བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པ་དང་བཅས་པ་བྱ། སྒྲུབ་ཆེན་སྐབས་སྔགས་མཐར་ཕཊ་ཛཿབཏགས་པས་རང་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་ལས་གཉིས་པར་ཕྱེ་སྟེ་ལས་ལ་འཇུག་པར་མོས། ལས་བུམ་དུ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་བསྐྱེད་བཟླས་བྱ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་རྡོ་རྗེ་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ཨཱ༔ ཞེས་དྲིལ་བུ་བཟུང་། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ ཞེས་པས་འཁྱུད་རྒྱ་བྱ། བསང་ཆུ་ཐམས་ཅད་ལ་འཐོར་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་

Chinese

愿证悟法性之意,获得一次性彻底解脱之吉祥!念诵“穆(藏文,梵文天城体:मूं,梵文罗马拟音:mūṃ,汉语字面意思:穆) 达(藏文,梵文天城体:धा,梵文罗马拟音:dhā,汉语字面意思:达) 谛(藏文,梵文天城体:ती,梵文罗马拟音:tī,汉语字面意思:谛) 舍(藏文,梵文天城体:श्व,梵文罗马拟音:śva,汉语字面意思:舍) 瓦(藏文,梵文天城体:रि,梵文罗马拟音:ri,汉语字面意思:瓦) 瑞(藏文,梵文天城体:ई,梵文罗马拟音:ī,汉语字面意思:瑞) 阿(藏文,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿) 弥(藏文,梵文天城体:मृ,梵文罗马拟音:mṛ,汉语字面意思:弥) 达(藏文,梵文天城体:त,梵文罗马拟音:ta,汉语字面意思:达) 悉(藏文,梵文天城体:सि,梵文罗马拟音:si,汉语字面意思:悉) 地(藏文,梵文天城体:द्धि,梵文罗马拟音:ddhi,汉语字面意思:地) 萨(藏文,梵文天城体:स,梵文罗马拟音:sa,汉语字面意思:萨) 玛(藏文,梵文天城体:म,梵文罗马拟音:ma,汉语字面意思:玛) 亚(藏文,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:亚) 扎(藏文,梵文天城体:ज्ञ,梵文罗马拟音:jña,汉语字面意思:扎) 纳(藏文,梵文天城体:ना,梵文罗马拟音:nā,汉语字面意思:纳) 阿(藏文,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿) 阿(藏文,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿) 阿(藏文,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)”,生起对法性的定解。二是通过特殊的广大火供,向天神供奉精华之物:若在其他地方进行,因天神具有傲慢,故向地神供奉朵玛,手持金刚杵置于地上,念诵息增怀诛之咒语,观想一切法皆为空性,念诵自性咒,仅作世俗谛与胜义谛之修习。若坛城之房屋就在此处,则不必另设。用香和牛粪五合土涂抹火炉台,拍打平整,画上梵天角的线条,中央划出一个一肘长的正方形,其后方,嘴和边缘各留四指宽。炉子中央有燃烧的珍宝,边缘有右旋的火焰山,外缘环绕着珍宝串,全部用单一的黄色绘制,铺撒黄色鲜花,用无刺的果树,堆成一肘长的正方形。左右两侧的台子上覆盖着黄色绸缎,上师的左侧放置两份水和日常用品,供施朵玛为黄色正方形,以及酒和会供品。 右侧放置混合了三甜的酥油,一肘长的果树枝,涂上三甜和酥油,共一百零八根等。珍宝器皿等放置在黄色正方形内,盛放着混合了殊胜食物、法药的食物,以及黄色绸缎和漱口水等。日出之时,上师身着黄色法衣,以欢喜、愉悦和满足的心情,面向北方,以吉祥的姿势安坐,在面前和火炉之间放置事业宝瓶、金刚铃和灌顶瓶等。进行火供和随许时,进行自生和念诵。在修大定时,在咒语末尾加上“啪(藏文,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪) 匝(藏文,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:匝)”,观想自己从坛城主尊中分离出来,从事事业。在事业宝瓶中,观想甘露旋转,并进行念诵。念诵“嗡(藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 嘛(藏文,梵文天城体:म,梵文罗马拟音:ma,汉语字面意思:嘛) 哈(藏文,梵文天城体:हा,梵文罗马拟音:hā,汉语字面意思:哈) 班(藏文,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:班) 扎(藏文,梵文天城体:ज्र,梵文罗马拟音:jra,汉语字面意思:扎) 吽(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)”,持金刚杵,念诵“嗡(藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 班(藏文,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:班) 扎(藏文,梵文天城体:ज्र,梵文罗马拟音:jra,汉语字面意思:扎) 刚(藏文,梵文天城体:घ,梵文罗马拟音:gha,汉语字面意思:刚) 扎(藏文,梵文天城体:ण्टे,梵文罗马拟音:ṇṭe,汉语字面意思:扎) 阿(藏文,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿)”,持铃。念诵“嗡(藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 萨(藏文,梵文天城体:स,梵文罗马拟音:sa,汉语字面意思:萨) 瓦(藏文,梵文天城体:र्व,梵文罗马拟音:rva,汉语字面意思:瓦) 达(藏文,梵文天城体:त,梵文罗马拟音:ta,汉语字面意思:达) 他(藏文,梵文天城体:था,梵文罗马拟音:thā,汉语字面意思:他) 嘎(藏文,梵文天城体:ग,梵文罗马拟音:ga,汉语字面意思:嘎) 达(藏文,梵文天城体:त,梵文罗马拟音:ta,汉语字面意思:达) 嘛(藏文,梵文天城体:म,梵文罗马拟音:ma,汉语字面意思:嘛) 哈(藏文,梵文天城体:हा,梵文罗马拟音:hā,汉语字面意思:哈) 阿(藏文,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿) 努(藏文,梵文天城体:नु,梵文罗马拟音:nu,汉语字面意思:努) 惹(藏文,梵文天城体:रा,梵文罗马拟音:rā,汉语字面意思:惹) 嘎(藏文,梵文天城体:ग,梵文罗马拟音:ga,汉语字面意思:嘎) 纳(藏文,梵文天城体:ण,梵文罗马拟音:ṇa,汉语字面意思:纳) 班(藏文,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:班) 扎(藏文,梵文天城体:ज्र,梵文罗马拟音:jra,汉语字面意思:扎) 萨(藏文,梵文天城体:स्व,梵文罗马拟音:sva,汉语字面意思:萨) 巴(藏文,梵文天城体:भा,梵文罗马拟音:bhā,汉语字面意思:巴) 瓦(藏文,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:瓦) 阿(藏文,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿) 玛(藏文,梵文天城体:त्म,梵文罗马拟音:tma,汉语字面意思:玛) 郭(藏文,梵文天城体:को,梵文罗马拟音:ko,汉语字面意思:郭) 杭(藏文,梵文天城体:ऽहं,梵文罗马拟音:'haṃ,汉语字面意思:杭)”,做拥抱手印。将圣水洒向一切,念诵“嗡(藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 班(藏文,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:班) 扎(藏文,梵文天城体:ज्र,梵文罗马拟音:jra,汉语字面意思:扎) 阿(藏文,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿) 弥(藏文,梵文天城体:मृ,梵文罗马拟音:mṛ,汉语字面意思:弥) 达(藏文,梵文天城体:त,梵文罗马拟音:ta,汉语字面意思:达) 昆(藏文,梵文天城体:कु,梵文罗马拟音:ku,汉语字面意思:昆) 扎(藏文,梵文天城体:ण्ड,梵文罗马拟音:ṇḍ,汉语字面意思:扎) 哩(藏文,梵文天城体:लि,梵文罗马拟音:li,汉语字面意思:哩) 哈(藏文,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:哈) 纳(藏文,梵文天城体:न,梵文罗马拟音:na,汉语字面意思:纳) 哈(藏文,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:哈) 纳(藏文,梵文天城体:न,梵文罗马拟音:na,汉语字面意思:纳) 吽(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪(藏文,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)”,念诵“嗡(藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 萨(藏文,梵文天城体:स्व,梵文罗马拟音:sva,汉语字面意思:萨) 巴(藏文,梵文天城体:भा,梵文罗马拟音:bhā,汉语字面意思:巴) 瓦(藏文,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:瓦)

English

May the realization of the meaning of Dharmata bring the auspiciousness of instantaneous and complete liberation! Recite "Mūṃ Dhātīśvarī Amṛta Siddhi Samaya Jñāna A A A," and generate conviction in the meaning of Dharmata. Secondly, offering the essence of medicine to the deity through a particularly extensive fire offering: If the place of performance is elsewhere, due to the deity's pride, offer a torma to the earth deity. Place the hand with the vajra on the ground and recite the mantras of pacification and wrath. Contemplate all dharmas as emptiness and recite the Svabhāva mantra, merely practicing conventional and ultimate truth. If the mandala house is already there, it is not necessary to set up another one. Smear the fire pit platform with a mixture of incense and five cow products, pat it smooth, and draw lines of Brahma's corner. Divide the center into a square of one cubit. Behind it, leave four finger-widths for the lip and edge. In the center of the pit, there is a burning jewel. Around the edge, there is a mountain of fire turning to the right. The outer edge is surrounded by a string of jewels. Paint everything with a single yellow color. Scatter yellow flowers. Use thornless fruit trees to build a square of about one cubit. On the left and right sides, cover the platforms with yellow silk. On the left side of the teacher, place two waters and daily necessities. The offering torma is a yellow square, along with alcohol and tsok offerings. On the right side, place clarified butter mixed with three sweets. One cubit long fruit tree branches, smeared with three sweets and clarified butter, a total of one hundred and eight, etc. Precious vessels, etc., are placed inside the yellow square, containing excellent food mixed with Dharma medicine, as well as yellow silk and toothbrushes, etc. At sunrise, the teacher, adorned with yellow robes, with a joyful, happy, and contented mind, faces north, sits in a good posture, and places the activity vase, vajra bell, and filling and pouring vessels between himself and the fire pit. During the fire offering and permission, perform self-generation and recitation. During the great accomplishment, add "Phaṭ Jaḥ" to the end of the mantra, visualizing oneself as separating from the main deity of the mandala and engaging in activity. In the activity vase, visualize nectar swirling and perform recitation. Recite "Oṃ Mahā Vajra Hūṃ," and hold the vajra. Recite "Oṃ Vajra Ghaṇṭe Ā," and hold the bell. Recite "Oṃ Sarva Tathāgata Mahā Anurāgaṇa Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ," and make the embracing mudra. Sprinkle cleansing water on everything and recite "Oṃ Vajra Amṛta Kuṇḍalī Hana Hana Hūṃ Phaṭ." Recite "Oṃ Svabhāva"