Back to the library

rtz016 0011.wish fulfilling jewel meaning empowerment ritual compilation vajra mirror boundless wisdom.g2.0f

Tibetan

ནག་པོ་ནི༔ ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་འཁོར་བཅས་མ་ལུས་པས༔ འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་འདུལ་བའི་དངོས་གྲུབ་ནི༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཞེས་པུས་མོ་གཡོན་དུ་བསྐུར༔ ཧཱུྃ་ཁྲོཾ༔ བྱ་ཁྱུང་རྒྱལ་པོ་དཀར་ནག་གཉིས༔ རྡོ་རྗེའི་མཆུ་ལ་རལ་གྲིའི་སྤུ༔ ལྕགས་ཀྱི་སྡེར་མོ་གནམ་ལྕགས་རྭ༔ ས་བདག་ཀླུ་འདུལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཁྲོཾ་ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཞེས་དཔུང་པ་གཡས་གཡོན་གཉིས་ལ་བསྐུར་ཞིང་བསྟིམ་མོ། ། སླར་ཡང་མདུན་གྱི་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཕོ་བྲང་དགུའི་ལྷ་ཚོགས་ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་བཀའ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་སྐུ་སོ་སོ་ལས་མར་མེ་གཅིག་ལས་གཉིས་སུ་མཆེད་པ་ལྟར་རྫུ་འཕྲུལ་སྐུའི་སྣང་བརྙན་རང་རང་དང་འདྲ་བ་རེ་རེ་བྱོན་ཏེ༔ སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་གནས་སོ་སོ་ལ་ལྷ་སོ་སོ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཞེས་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་བསྟིམ་ལ་མེ་ཏོག་གཏོར་རོ། །དེ་ནས་གསང་བ་བཟླས་ལུང་འབོགས་པ་ནི། ཕོ་བྲང་དགུའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་གི་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་འཁོར་བ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་ཧཱུྃ་སྔགས་ཕྲེང་དང་བཅས་པ་གྱེན་དུ་ནར་གྱི་བྱུང་ནས་ཞལ་ནས་ཐོན་ཏེ༔ སློབ་མ་རང་རང་རྣམས་ཕུང་ཁམས་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་གདོད་ནས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་བཞིན་པར་སླར་ཡང་གསལ་གདབ་ཅིང་ལྷ་སྐུ་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་གིས་ལུས་སྤྲུལ་སྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ཡོད་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས་ཏེ་ལྗགས་ཀྱི་སྟེང་ན་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་དབུས་སུ་སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལུ་གུ་་་་་རྒྱུད་དུ་འཁོར་བར་སྒོམས་ཤིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ མུཾ་ཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཨ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ༔ ཧཱུྃ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཡ་ཡ་མཱནྟ་ཀ༔ ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲིཏ༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་ ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ མ་ཧཱ་ཡཀྴ༔ ཀཱ་ལ་རཱུ་པ༔ ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷ༔ བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཨེ་ཛ༔ ཁྲོཾ་བཛྲ་ག་རུ་ཌ༔ མ་མ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི༔ ཀརྨཱ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཅེས་ལན་གསུམ་དུ་རྗེས་ཟློས་བྱར་འཇུག་གོ །དེ་ནས་གསང་དབང་བྷནྡྷའི་དབང་ནི། ཀ་པཱ་ལར་བདུད་རྩི་ཨ་མྲྀཏ་ཛ་གད་མངར་གསུམ་སྦྱར་བ་ཐོགས་ལ། བརྒྱུད་པ་ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་

Chinese

黑尊者,父母、子及眷属无余众,为调伏世间傲慢之成就,为具缘之子灌顶加持。嗡 班匝 萨瓦 杜斯当 吽 啪 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ वज्र सर्व दुष्टान् हुं फट्,梵文罗马转写:oṃ vajra sarva duṣṭān hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚,一切,恶者,吽,啪),札 吽 邦 霍 阿 比辛匝 阿(藏文:ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ,梵文天城体:जः हुं वं होः अ अभिषिञ्च आ,梵文罗马转写:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ a abhiṣiñca ā,汉语字面意思:札 吽 邦 霍 阿 灌顶 阿)。如是左膝着地。吽 仲,白黑二鹏鸟王,金刚喙有利剑翎,铁爪天铁角,获得调伏地神龙之权。仲 嘎如达 匝列匝列 吽 啪 (藏文:ཁྲོཾ་ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ख्रोम् गरुड चले चले हुं फट्,梵文罗马转写:khroṃ garuḍa cale cale hūṃ phaṭ,汉语字面意思:仲,迦楼罗,动,动,吽,啪),札 吽 邦 霍 阿 比辛匝 阿(藏文:ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ,梵文天城体:जः हुं वं होः अ अभिषिञ्च आ,梵文罗马转写:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ a abhiṣiñca ā,汉语字面意思:札 吽 邦 霍 阿 灌顶 阿)。如是灌注于左右臂并融入。 复次,观想前方安住之九殿本尊众,父母、子、眷属及护法等,各自身中如一灯分二般,各各显现与自身相同之幻化身,融入诸弟子之各自身处。嗡 班匝 玛哈 卓达 贝玛 卓提 效瓦热 班匝 哲利 哲拉亚 玛哈 亚叉 嘎拉 汝巴 嘎玛 然然 匝瓦拉 然 吽 啪 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ वज्र महा क्रोध पद्म क्रोधीश्वरी वज्र कीलि कीलाय महा यक्ष काल रूप कर्म रं रं ज्वाला रं हुं फट्,梵文罗马转写:oṃ vajra mahā krodha padma krodhīśvarī vajra kīli kīlāya mahā yakṣa kāla rūpa karma raṃ raṃ jvālā raṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚,大,忿怒,莲花,忿怒自在母,金刚,橛,橛,大,夜叉,黑,形,业,然,然,火焰,然,吽,啪),札 吽 邦 霍 阿 比辛匝 阿(藏文:ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ,梵文天城体:जः हुं वं होः अ अभिषिञ्च आ,梵文罗马转写:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ a abhiṣiñca ā,汉语字面意思:札 吽 邦 霍 阿 灌顶 阿)。如是伴随乐器融入并撒花。之后,秘密传授念诵传承:观想九殿本尊众心间,日轮之上吽字周围咒鬘环绕,从中发出光芒,伴随吽字咒鬘向上延伸,从口中而出,融入诸弟子自身之蕴界,于本初任运成就之大坛城中,再次明观,以本尊手印之加持,身体已成化身,融入彼等之口中,观想于舌尖之上,八瓣莲花中央,咒轮如连珠般旋转。嗡 阿 吽 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:,梵文罗马转写:oṃ āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 阿 吽 梭哈),穆 舍 吽 阿,嗡 班匝 舍 玛哈 卓达(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ,梵文天城体:,梵文罗马转写:oṃ vajra śrī mahā krodha,汉语字面意思:嗡 金刚 希利 大 忿怒),吽 舍 嘿热嘎(藏文:ཧཱུྃ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ,梵文天城体:,梵文罗马转写:hūṃ śrī heruka,汉语字面意思:吽 希利 嘿热嘎),亚亚 玛达嘎(藏文:ཡ་ཡ་མཱནྟ་ཀ,梵文天城体:,梵文罗马转写:ya ya māntaka,汉语字面意思:亚亚 玛达嘎),舍 贝玛达 哲(藏文:ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲིཏ,梵文天城体:,梵文罗马转写:hrīḥ padmāntakṛt,汉语字面意思:舍 贝玛达 哲),吽 班匝 哲利 哲拉亚(藏文:ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ,梵文天城体:,梵文罗马转写:kīli kīlāya,汉语字面意思:哲利 哲拉亚),玛哈 亚叉(藏文:མ་ཧཱ་ཡཀྴ,梵文天城体:,梵文罗马转写:mahā yakṣa,汉语字面意思:玛哈 亚叉),嘎拉 汝巴(藏文:ཀཱ་ལ་རཱུ་པ,梵文天城体:,梵文罗马转写:kāla rūpa,汉语字面意思:嘎拉 汝巴),亚叉 卓达(藏文:ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷ,梵文天城体:,梵文罗马转写:yakṣa krodha,汉语字面意思:亚叉 卓达),班匝 萨瓦 杜斯当 诶匝(藏文:བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཨེ་ཛ,梵文天城体:,梵文罗马转写:vajra sarva duṣṭān eja,汉语字面意思:金刚 一切 恶者 诶匝),仲 班匝 嘎如达(藏文:ཁྲོཾ་བཛྲ་ག་རུ་ཌ,梵文天城体:,梵文罗马转写:khroṃ vajra garuḍa,汉语字面意思:仲 金刚 嘎如达),玛玛 卓提 效瓦热(藏文:མ་མ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི,梵文天城体:,梵文罗马转写:mama krodhīśvarī,汉语字面意思:玛玛 卓提 效瓦热),嘎玛 然然 匝瓦拉 然 吽 吽 啪 啪(藏文:ཀརྨཱ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ,梵文天城体:,梵文罗马转写:karmā raṃ raṃ jvālā raṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ,汉语字面意思:嘎玛 然然 匝瓦拉 然 吽 吽 啪 啪)。如是令随念三遍。之后,秘密灌顶,宝瓶之灌顶:手持嘎巴拉,内盛甘露、阿弥陀、蔗糖三种混合之物,观想传承一切之主金刚上师,嘿热嘎父母。

English

The Black One: Bestow empowerment and blessings upon the fortunate son, with the father, mother, son, and all retinue, for the accomplishment of subduing the pride of the world. Oṃ vajra sarva duṣṭān hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र सर्व दुष्टान् हुं फट्, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra sarva duṣṭān hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, all, evil ones, Hum, Phat), jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ a abhiṣiñca ā (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ, Sanskrit Devanagari: जः हुं वं होः अ अभिषिञ्च आ, Sanskrit Roman transliteration: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ a abhiṣiñca ā, Literal Chinese meaning: Ja Hum Bam Hoh A Abhisheka A). Thus, place the left knee on the ground. Hūṃ khroṃ: The two Garuda kings, white and black, have razor feathers on their vajra beaks, iron claws, and sky-iron horns. May you gain the power to subdue the earth lords and nagas! Khroṃ garuḍa cale cale hūṃ phaṭ (Tibetan: ཁྲོཾ་ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ख्रोम् गरुड चले चले हुं फट्, Sanskrit Roman transliteration: khroṃ garuḍa cale cale hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Khrom, Garuda, move, move, Hum, Phat), jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ a abhiṣiñca ā (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ, Sanskrit Devanagari: जः हुं वं होः अ अभिषिञ्च आ, Sanskrit Roman transliteration: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ a abhiṣiñca ā, Literal Chinese meaning: Ja Hum Bam Hoh A Abhisheka A). Thus, empower and merge into both the right and left arms. Again, visualize that from each of the deities of the nine-palace assembly of the Sugatas in front, with their fathers, mothers, sons, retinues, and oath-bound protectors, emanate apparitions of the magical body, each identical to themselves, as one lamp spreads into two. Meditate that each deity dissolves into the respective places of the disciples. Oṃ vajra mahā krodha padma krodhīśvarī vajra kīli kīlāya mahā yakṣa kāla rūpa karma raṃ raṃ jvālā raṃ hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र महा क्रोध पद्म क्रोधीश्वरी वज्र कीलि कीलाय महा यक्ष काल रूप कर्म रं रं ज्वाला रं हुं फट्, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra mahā krodha padma krodhīśvarī vajra kīli kīlāya mahā yakṣa kāla rūpa karma raṃ raṃ jvālā raṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Great, Wrathful, Lotus, Wrathful Goddess, Vajra, Kili, Kilaya, Great, Yaksha, Black, Form, Karma, Ram, Ram, Flame, Ram, Hum, Phat), jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ a abhiṣiñca ā (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ, Sanskrit Devanagari: जः हुं वं होः अ अभिषिञ्च आ, Sanskrit Roman transliteration: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ a abhiṣiñca ā, Literal Chinese meaning: Ja Hum Bam Hoh A Abhisheka A). Thus, merge with music and scatter flowers. Then, the secret transmission of recitation: Visualize that from the hearts of the deities of the nine-palace assembly, on top of the sun, the mantra garland encircling the Hūṃ, rays of light emanate with the Hūṃ mantra garland, extending upwards and emerging from the mouth. Clearly establish again that the disciples themselves are primordially spontaneously accomplished in the great mandala of the victorious aggregates and elements. By the power of the deity's mudra, the body is blessed as the Nirmāṇakāya. Enter into the mouths of those present, and visualize that on the tip of the tongue, in the center of the eight-petaled lotus, the mantra wheel rotates like a continuous stream. Oṃ āḥ hūṃ svāhā (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Svaha), muṃ hrīḥ hūṃ a, oṃ vajra śrī mahā krodha (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra śrī mahā krodha, Literal Chinese meaning: Om Vajra Shri Maha Krodha), hūṃ śrī heruka (Tibetan: ཧཱུྃ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: hūṃ śrī heruka, Literal Chinese meaning: Hum Shri Heruka), ya ya māntaka (Tibetan: ཡ་ཡ་མཱནྟ་ཀ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: ya ya māntaka, Literal Chinese meaning: Ya Ya Mantaka), hrīḥ padmāntakṛt (Tibetan: ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲིཏ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: hrīḥ padmāntakṛt, Literal Chinese meaning: Hrih Padmantakrit), hūṃ vajra kīli kīlāya (Tibetan: ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: kīli kīlāya, Literal Chinese meaning: Kili Kilaya), mahā yakṣa (Tibetan: མ་ཧཱ་ཡཀྴ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: mahā yakṣa, Literal Chinese meaning: Maha Yaksha), kāla rūpa (Tibetan: ཀཱ་ལ་རཱུ་པ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: kāla rūpa, Literal Chinese meaning: Kala Rupa), yakṣa krodha (Tibetan: ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: yakṣa krodha, Literal Chinese meaning: Yaksha Krodha), vajra sarva duṣṭān eja (Tibetan: བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཨེ་ཛ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: vajra sarva duṣṭān eja, Literal Chinese meaning: Vajra Sarva Dustan Eja), khroṃ vajra garuḍa (Tibetan: ཁྲོཾ་བཛྲ་ག་རུ་ཌ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: khroṃ vajra garuḍa, Literal Chinese meaning: Khrom Vajra Garuda), mama krodhīśvarī (Tibetan: མ་མ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: mama krodhīśvarī, Literal Chinese meaning: Mama Krodhishvari), karmā raṃ raṃ jvālā raṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ (Tibetan: ཀརྨཱ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: karmā raṃ raṃ jvālā raṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ, Literal Chinese meaning: Karma Ram Ram Jvala Ram Hum Hum Phat Phat). Thus, instruct to repeat three times. Then, the secret empowerment, the empowerment of the Bhandha: Holding the kapala filled with nectar, amrita, and a mixture of three sweets, visualize the Vajra Master, the glorious Heruka father and mother, the embodiment of all lineages.