Back to the library

rtz016 0004.refinement of the essence of the mind essence bindu of the meaning initiation of great accomplishment kagyu desheg yongdu.g2.0f

Tibetan

ས་རྣམས་བཤད༔ ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ༔ སྡོམ་པ་ཐམས་ཅད་ལྡན་པར་ནི༔ ཡང་དག་ཉིད་དུ་བཟུང་བར་བགྱི༔ མཆོད་པའི་ལས་ཀྱང་ཅི་ནུས་བགྱི༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱང་བླ་ན་མེད༔ དམ་པ་བདག་གིས་བསྐྱེད་པར་བགྱི༔ སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར༔ བདག་གིས་སྡོམ་པ་མ་ལུས་བཟུང༔ མ་བསྒྲལ་བ་རྣམས་བསྒྲལ་བ་དང༔ མ་གྲོལ་བ་རྣམས་གྲོལ་བར་བགྱི༔ དབུགས་མ་དབྱུང་རྣམས་དབུགས་དབྱུང་ཞིང༔ སེམས་ཅན་མྱ་ངན་འདས་ལ་འགོད༔ གསུམ། ཐ་མལ་རང་རྒྱུད་ཀྱི་རྟོག་འཛིན་རྣམ་པར་དག་ཅིང་སྨིན་བྱེད་ཀྱི་སྣོད་དུ་རུང་བར་བྱ་བའི་སླད་ དུ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་མཛོད། བླ་མ་ཀུན་བཟང་ཧེ་རུ་ཀ༔ སློབ་མ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་གྱུར་ཏེ༔ ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་ཞལ་དུ་ཐིམ༔ གཉིས་མེད་མཁའ་ལས་འཁྲུངས་པ་ཡི༔ གསང་བདག་གསང་ཆེན་ཉན་པར་དབང༔ ཡང་དག་གསང་བའི་ལམ་ཡིན་ནོ༔ དེ་དག་གིས་སྔོན་འགྲོ་སྟ་གོན་གྱི་བྱ་བ་མདོར་བསྡུས་པ་གྲུབ་པ་ལགས། གཉིས་པ་དབང་དངོས་ལའང་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་ཆོས་དང་། ཞུགས་ནས་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་གཉིས་སུ་ཡོད་པ་ལས་ཐོག་མར་འཇུག་པའི་ཆོས་རྣམས་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨེ་མ་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ༔ བདག་ཅག་དད་ལྡན་སློབ་བུ་ལ༔ ཞི་ཁྲོ་བདེ་གཤེགས་ཡོངས་འདུས་ཀྱི༔ སྨིན་པའི་དབང་མཆོག་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། ལན་ནི། ཧོ༔ ཁྱོད་ཉིད་སུ་ཡིན་ཇི་ལྟ་བུ༔ གསང་ཆེན་བདེ་གཤེགས་ཡོངས་འདུས་ནི༔ ཞི་བ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀུན་རྫོགས༔ ཡི་དམ་ཆེ་བཙན་དགུ་འདུས་ལ༔ བདུན་བརྒྱ་ཉེར་ལྔའི་སྙིང་པོ་འདུས༔ དཀྱིལ་འཁོར་གཅིག་ལ་ཐེག་དགུ་རེའི༔ ནུས་པ་འབྱིན་པའི་སྙིང་ཐིག་སྟེ༔ འཛིན་པའི་སྣོད་དང་ལྡན་ལགས་སམ༔ ཞེས་དྲིས་པ་ལ་ལན་གསོལ་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨེ་མ་མགོན་པོ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་དད་པ་དམ་ཚིག་དང༔ སྙིང་རུས་ཐེག་ ཆེན་སྔགས་ལ་དད༔ གསང་སྔགས་བླ་མེད་སྒྲུབ་ལ་སྨོན༔ མགོན་པོས་རྗེས་སུ་བཟུང་དུ་གསོལ༔ དེའི་ལན་དུ། སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་དཀྱིལ་འཁོར་ནི༔ ཐེག་རྫོགས་ཡེ་ཤེས་ཡང་རྩེ་སྟེ༔ འདིར་འཇུག་དམན་པའི་བྱ་བ་བཏང༔ ཐེག་ཆེན་དམ་ཚིག་ལ་གནས་ཤིག༔ མཚམས་སྦྱོར་སྤྱི་མཐུན་བྱས་ལ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་མིག་དར། ཨཱ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུྃ་གིས་མེ་ཏོག་སྦྱིན། ཁེ་ཉེན་གྱི་གནད་ལ་བཀར་ཏེ་ཁྱད་པར་གྱི་དམ་ཚིག་བསྒྲག་པ་འདི་ལ་གསན་འཚལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བདེ་གཤེགས་ཡོངས་འདུས་ལམ་གཞུག་གི༔ རྡོ་རྗེའི་རིགས་དང་རིན་ཆེན་རིགས༔ པདྨའི་རིགས་དང་ལས་ཀྱི་རིགས༔ ཞི་ཁྲོ་དྲེགས་

Chinese

宣说地。作为事业部的誓言,我将以真实的方式持有所有戒律。我也将尽我所能地进行供养。我将生起无上的菩提心。我将为了所有众生的利益而生起殊胜的菩提心。我将持有所有的戒律。我将度化未被度化的众生,我将解脱未被解脱的众生。我将使未出气的众生出气,我将引导众生进入涅槃。三、为了使平凡自续的分别念完全清净,并成为成熟之器的目的,请如此观想:上师普贤嘿汝嘎,弟子字变成(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),融入嘿汝嘎的脸中,从无二虚空中所生,秘密主有权听闻大秘密,是真实的秘密道。通过这些,简要地完成了前行准备的工作。第二,在实际灌顶中,也有进入坛城的法,以及进入后给予灌顶两种,首先为了请求进入的法,献上曼扎。请复诵此祈请文:唉玛,珍贵的上师,对于我们这些具有信心的弟子,请赐予寂怒一切逝者总集的成熟之殊胜灌顶。三次。回答是:霍!你是谁,是怎样的?大秘密一切逝者总集是寂静金刚界圆满,本尊大威九聚,七百二十五的心髓聚集,一个坛城有九乘,是生起能力的精髓,你具有持有的器皿吗?当被问及这个问题时,请复诵此回答:唉玛,请上师垂听,我是具有信心、誓言和精进的,我信仰大乘密咒,我渴望修持无上密咒,请上师摄受我。作为对他的回答:大成就八教坛城是圆满乘的智慧顶峰,进入这里,放弃低劣的行为,安住于大乘誓言中。进行共同的连接,并用三个字遮眼。用阿康比拉吽(藏文:ཨཱ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུྃ,梵文天城体:आः खं वीर हुं,梵文罗马拟音:āḥ khaṃ vīra hūṃ,汉语字面意思:啊,空,勇士,吽)献花。区分利益和损失的关键,请听闻宣布特殊的誓言。吽啥!进入一切逝者总集道,金刚部和珍宝部,莲花部和事业部,寂怒忿

English

The lands are declared. As a vow of the Karma lineage, I shall hold all vows in a truly authentic manner. I will also perform offerings to the best of my ability. I shall generate the supreme Bodhicitta. I shall generate the noble Bodhicitta for the benefit of all sentient beings. I shall hold all the vows without exception. I shall liberate those who have not been liberated, and I shall free those who have not been freed. I shall give breath to those who have not breathed, and I shall lead sentient beings to Nirvana. Three. In order to purify the conceptualizations of ordinary self-continuum and make it suitable as a vessel for maturation, contemplate as follows: Lama Kunsang Heruka, the disciple's syllable becomes (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum), dissolves into the face of Heruka, born from the non-dual space, Secret Lord has the authority to hear the great secret, it is the true secret path. Through these, the preliminary preparatory work is briefly completed. Second, in the actual empowerment, there are both the Dharma of entering the mandala and the granting of empowerment after entering. First, in order to request the Dharma of entering, offer a mandala as a fee. Please repeat this prayer: Ema, precious Lama, for us faithful disciples, please bestow the supreme empowerment of maturation of the total gathering of peaceful and wrathful Sugatas. Three times. The answer is: Ho! Who are you, and what are you like? The Great Secret Total Gathering of Sugatas is the complete perfection of the peaceful Vajra realm, the Yidam Great Powerful Ninefold Gathering, the essence of seven hundred and twenty-five gathered, one mandala has nine vehicles, it is the heart essence that gives power, do you possess the vessel of holding? When asked this question, please repeat this answer: Ema, please listen, Protector, I am one with faith, vows, and diligence, I believe in the Great Vehicle Mantra, I aspire to practice the Unsurpassed Secret Mantra, please, Protector, take me into your care. As an answer to that: The Great Accomplishment Eight Teachings Mandala is the pinnacle of wisdom of the complete vehicle, entering here, abandon inferior actions, abide in the Great Vehicle vow. Perform the common connection and blindfold the eyes with three syllables. Offer flowers with A Kham Bira Hum (Tibetan: ཨཱ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུྃ, Devanagari: आः खं वीर हुं, Romanized Sanskrit: āḥ khaṃ vīra hūṃ, Literal meaning: Ah, space, hero, Hum). Distinguish the key points of profit and loss, please listen to the proclamation of the special vows. Hum Hri! Entering the path of the Total Gathering of Sugatas, the Vajra lineage and the Ratna lineage, the Padma lineage and the Karma lineage, peaceful and wrathful, arrogant

Tibetan

པ་དྲག་སྔགས་ཀྱི༔ དམ་ཚིག་རྣམས་ལ་ཡང་དག་འཇུག༔ བསྲུང་ན་ཡོན་ཏན་བརྗོད་ལས་འདས༔ ཉམས་ན་དམྱལ་བའི་དུཿཁ་མྱང༔ དེ་བས་རྟག་ཏུ་ཐུབ་པར་སྲུངས༔ དུང་ཆུ་སྦྱིན་ལ། དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་བཏུང་ཞིང་ཐ་ཚིག་གི་བྲོ་བོར་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བཛྲ་སརྦ་ཨི་དན་ན་ར་ཀན༔ རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས༔ བསྒྲུབ་བྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་ང་ཡིན་གྱིས༔ ཡིད་བཞིན་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ ཁྲུས་གསོལ་མཆོད་བསྟོད་གནས་སློབ་ཅིག༔ མི་ལྡོག་པའི་ཕྱིར་དུ་ཟབ་མོའི་ཆོས་བཤད་པ་འདིའི་དོན་ཐུགས་ལ་ངེས་པར་ཞུ། ཨེ་མ་ཧོ༔ ཨུ་དུམྦ་རའི་མེ་ཏོག་བཞིན༔ བརྒྱ་ ལམ་ལ་ནི་རེས་འགའ་ཞིག༔ འབྱུང་འགྱུར་ཡང་ནི་མི་འབྱུང་ངོ་༔ གསང་སྔགས་བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས༔ དེ་བས་ཀྱང་ནི་དཀོན་པ་སྟེ༔ མི་འབྲལ་འཛིན་པའི་ཆོས་ཉིད་ཡིན༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ༔ འགྲིམ་དཀྱིལ་འདུ་བྱས་ལ། རིགས་ཀྱི་སྐལ་པ་བརྟག་པའི་སླད་དུ་སྔར་བྱིན་པའི་མེ་ཏོག་དེ་ཉིད་ལས་འཕྲོ་ཡོད་པའི་ཚེ་རབས་ཀྱི་ལྷ་ལ་ཕོག་པར་ཤོག་ཅིག་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་དང་བཅས་ལྟོས་མེད་དུ་འདོར་མཛོད། ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་ཡོངས་འདུས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དགོངས༔ རབ་གུས་གདུང་ཤུགས་རིག་པའི་མེ་ཏོག་འདི༔ ཡོངས་གྲུབ་ཐུགས་རྗེ་ཆགས་པའི་ལྷ་ལ་འབུལ༔ ལས་འཕྲོ་རིགས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ཕྱེད་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་པཱུ་ཙ་ཧོ༔ ཞེས་འདོར་དུ་གཞུག །རིགས་ངེས་པར་བྱས་ལ་མེ་ཏོག་རེ་ཞིག་བཞག །ནང་འཇུག་གི་དངོས་གཞི་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པ་ཡིན་པས། ཁྱེད་རང་སྒོ་གསུམ་གྱི་གནད་གཅུན་ཏེ་ཡིད་གཞན་དུ་མ་ཡེངས་པར་དམིགས་པ་འདི་རྩེ་གཅིག་ཏུ་སྒོམས་ཤིག །ཁྱེད་རང་སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་ཆེན་པོ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀའི་སྐུར་གྱུར་པའི་སྙིང་ཁར་ཧཱུྃ་ཡིག་སྔོན་པོ་མར་མེ་ལྟར་འབར་ཞིང་གསལ་བའི་འོད་ཀྱིས་བསྐུལ་བས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྐུ་དང་ཡིག་འབྲུ་ཕྱག་མཚན་གྱི་རྣམ་པ་གྲངས་མེད་པ་འོད་ཟེར་གྱི་ཕུང་པོར་འབར་ཞིང་འཕྲོ་བ་ཁ་ཆར་དང་ བུ་ཡུག་འཚུབས་པ་བཞིན་དུ་བྱུང་བ་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་ནས་ཞུགས། ལུས་ཐམས་ཅད་མེར་ཁྲིག་གང་བས་བདེ་བ་བཟོད་མེད་དུ་འབར་བར་མོས་ཤིག སྤོས་རོལ་དབྱངས་བཅས། ཧཱུྃ༔ བླ་མ་རིག་འཛིན་བདེ་གཤེགས་ཞི་ཁྲོའི་ཚོགས༔ ཀུན་ནས་མཁྱེན་བརྩེས་གནས་འདིར་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བྱིན་རློབས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་བཞེངས༔ དབྱེར་མེད་ཡེ་ཤེས་ཏིང་འཛིན་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་སརྦ་སིདྡྷི་

Chinese

帕扎续部的,誓言诸法善守护,守护功德言难尽,违犯将受地狱苦,因此恒常善守护。 献上骨灰水,饮用誓言金刚水,念诵此句以舍弃恶誓之味:瓦吉ra 萨瓦 依当 纳ra嘎纳(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,金刚一切 此 处 放置)。 金刚置于头顶,从今以后汝为子,所修坛城即是我,如意自在之坛城,沐浴供养赞叹祈请。 为不退转故,请铭记于心此甚深之法。 诶玛火! 犹如乌昙婆罗花,百道中偶一现,未来亦或不复生,无上密咒之法,较之更显稀有难,是不离执持之法性。 瓦吉ra 萨玛雅 迪叉 吽(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,金刚 誓言 住 吽)。 绕坛而行,为测验种姓,心想愿此前所献之花,落于有缘之本尊,念诵此句后随意抛掷。 吽! 祈请诸佛总集之坛城诸尊,以极敬畏虔诚之心,献上此觉性之花,供养圆满慈悲之本尊,愿能辨别业缘种姓之差别。 嗡 瓦吉ra 布思贝 普扎 霍(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,金刚 花 供养 梭哈)! 如是抛掷。 确定种姓后暂且放置花朵。 因是迎请智慧尊之正行,汝当约束身语意三门之要,勿令心散于他处,一心专注此观想。 汝刹那间化为大吉祥嘿汝嘎之身,心间蓝色吽字如灯般燃烧,以明亮之光芒催动,坛城诸尊心间之身、字、手印等无数形象,如光芒之聚,如雨雪风暴般降临,从毛孔融入。 观想全身充满火焰,感受难以忍受之喜乐。 伴随香、乐音。 吽! 祈请上师持明诸佛寂怒尊众,以无遗之智悲,降临此处大加持,祈请成就加持,祈请迎请坛城诸尊,祈请无别智慧禅定加持。 嗡 瓦吉ra 嘿汝嘎 萨瓦 悉地

English

Regarding the commitments of the Padrak Tantra: Correctly engage in all vows. If kept, the benefits are beyond description. If broken, one will experience the suffering of hell. Therefore, always protect them steadfastly. Offer bone water, drink the Vajra water of commitment, and recite this to abandon the taste of broken vows: Vajra Sarva Idan Nara Kana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Vajra All This Place Put). Place the Vajra on the crown of the head. From this day forward, you are my son. The Mandala to be accomplished is me. To the Mandala of Wish-Fulfilling Power, Offer bathing, offerings, praise, and requests. For the sake of non-regression, please keep in mind the meaning of this profound Dharma. Emaho! Like the Udumbara flower, It appears once in a hundred paths. It may or may not appear in the future. The Dharma of the Supreme Secret Mantra, Is even rarer than that. It is the nature of inseparable holding. Vajra Samaya Tishta Hum (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Vajra Vow Stay Hum). Walk around the Mandala. In order to examine the lineage, think that the flower offered earlier should fall on the deity of past lives with whom there is a karmic connection, and throw it away without hesitation while reciting this. Hung! Contemplate the deities of the Mandala, the assembly of all Sugatas. Offer this flower of awareness with great reverence and longing. Offer it to the deity of perfect compassion and attachment. May it distinguish the differences of karmic lineage. Om Vajra Puspe Puja Ho (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Vajra Flower Offering Soha)! Throw it like that. After determining the lineage, leave the flower for a while. Since the main practice of entering is to invoke the wisdom being, restrain the key points of your three doors, do not let your mind wander elsewhere, and meditate single-pointedly on this visualization. In an instant, you transform into the body of the Great Glorious Heruka, and in your heart, the blue syllable Hung burns like a lamp, and driven by the clear light, countless forms of body, syllables, and hand implements from the hearts of all the deities of the Mandala, blaze and radiate as a mass of light, like a snowstorm and blizzard, entering through the pores of the hair. Imagine that your whole body is filled with fire, and that unbearable bliss is blazing. With incense and music. Hung! I pray to the Guru Rigdzin, the peaceful and wrathful assembly of the Sugatas, with omniscient wisdom and compassion, bestow great blessings in this place, pray for accomplishment and blessings, pray for the construction of the Mandala deities, pray for the blessings of inseparable wisdom Samadhi. Om Vajra Heruka Sarva Siddhi