Back to the library

rtz015 0034.summary of activity path of kagyu tserpa kuntu great bliss treasure heart.g2.0f

Tibetan

༔ རྣམ་ཤེས་འོག་མིན་རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ་སྤོར༔ གཟུགས་ཕུང་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་མཛོད༔ དྲག་སྔགས་མཐར་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱཾ་ཧཱུྃ་ཨ་ཡཾ་ཕཊ༔ བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་ཧ་ན་ཧ་ན་ད་ཧ་ད་ཧ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཧཱུྃ༔ བཀའ་བརྒྱད་ཁྲག་འཐུང་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ དགྲ་བགེགས་དུག་ལྔ་བསྒྲལ་པའི་ཤ་ཁྲག་རུས༔ རྨད་བྱུང་རོལ་པའི་ཚོགས་མཆོད་དགྱེས་པར་བཞེས༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་མཛོད༔ ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ག་ཎ་ཙཀྲ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ སྤྲོ་ན་བར་འདིར་སྐོང་བཤགས་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་བྱ། ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་སྨོན་ལམ་གདབ། ལྷག་མ་བསྔོ་བ་ནི། པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿས་བརླབ། ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཕེཾ་ཕེཾ༔ ཞེས་པས་མགྲོན་འགུག །ཧཱུྃ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་མུ་རན་མཐའ་སྐྱོང་བའི༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་ཉན་ལྷག་སྡུད་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ འདིར་བྱོན་ལྷག་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོར་རོལ༔ འཁོར་སྲུངས་རྐྱེན་ཟློག་ཚེ་དཔལ་འབྱོར་པ་སྤེལ༔ ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་བསྔོའོ། །གཉིས་པ་བསྐུལ་པ་ལའང་ཐོག་མར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་བསྐུལ་བ་ནི། དམར་གཏོར་ཤ་ཁྲག་གིས་བརྒྱན་པར་དགྲ་བགེགས་དགུགས་བསྟིམ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་སྨན་རཀ་དང་བཅས་ཕུལ་ལ། ཧཱུྃ༔ ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་ཅན༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་གར༔ ཅིར་ཡང་སྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབས༔ ཧཱུྃ༔ གཙུག་ཏོར་ནོར་བུའི་ཡེ་ཤེས་འོད་ཀློང་ནས༔ རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ དམ་རྫས་བདུད་ རྩི་འབར་བའི་མཆོད་གཏོར་བཞེས༔ གཟུང་འཛིན་བག་ཆགས་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ དབུས་ཉིད་དྭངས་མ་ཐིག་ལེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཆེ་མཆོག་ཁྲག་འཐུང་ལྷ་ཚོགས་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ བདུད་རྩི་སྨན་དང་དམར་ཆེན་རཀྟའི་མཚོ༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་རུས་པའི་གཏོར་མ་བཞེས༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ གཉིས་སྣང་གློ་བུར་འཁྲུལ་པའི་གཞན་དབང་ལས༔ མེད་བཞིན་སྣང་བའི་དགྲ་གདོན་འབྱུང་པོ་ཟློག༔ མེ་ཆུ་དུག་མཚོན་བརྒྱད་གཉིས་འཇིགས་པ་ཟློག༔ བྱད་ཁ་ཕུར་ཁ་ལྟས་ངན་རྦོད་གཏོང་ཟློག༔ བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་རྣམ་མང་ནད་རིགས་ཟློག༔ དུས་མིན་རྐྱེན་གྱིས་འཆི་བ་བཅོ་བརྒྱད་ཟློག༔ སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་བགེགས་ཀྱི་དཔུང་ཚོགས་ཟློག༔ དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་བདུད་བཞིའི་ཆོ་

Chinese

༔ 识蕴迁于胜乐刹,色蕴消散如微尘。猛咒末:萨尔瓦 夏 札润 维格南 吽 阿扬 帕特。(藏文:སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱཾ་,梵文天城体:सर्व शत्रुन् विग्नाम्,梵文罗马拟音:sarva śatrūn vighnāṃ,汉语字面意思:一切 敌人 障碍) 宾达 宾达 哈纳 哈纳 达哈 达哈 玛拉雅 惹巴达。吽!八大饮血尊众请开颜,诛杀敌魔五毒之血肉骨,稀有嬉戏会供祈请享,圆满猛烈事业祈垂赐。 希日 嘿汝嘎 萨巴热瓦热 萨札润 维格南 玛哈 玛姆萨 惹达 金尼日提 嘎纳 扎扎 喀喀喀嘿 喀嘿。(藏文:ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ག་ཎ་ཙཀྲ་,梵文天城体:श्री हेरुक सपरीवार शत्रुन् विग्नान् महामांस रक्त किम्निरिति गणचक्र,梵文罗马拟音:śrī heruka saparīvāra śatrūn vighnān mahāmāṃsa rakta kimniriti gaṇacakra,汉语字面意思:吉祥黑汝嘎眷属 敌人 障碍 大肉 血 紧那罗等 众轮) 此处随力作祈请忏悔,享用会供并发愿,布施残食:班杂 阿弥日达 吽 哈哈 吼 舍以加持。(藏文:པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ,梵文天城体:पञ्चामृत हुं ह हः ह्रीः,梵文罗马拟音:pañcāmṛta hūṃ ha hoḥ hrīḥ,汉语字面意思:五甘露 吽 哈哈 吼 舍) 诶 亚 惹利 舍 舍 彭 彭。(藏文:ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཕེཾ་ཕེཾ,无对应梵文,为藏文音译,汉语字面意思:无) 以此迎请。吽!大坛城之边际守护者,威严之教敕听从余食使者众,降临于此享用广大之余食,护卫眷属遣除违缘增寿命财富。 嗡 乌吉扎 巴林达 喀喀 喀嘿。(藏文:ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི,梵文天城体:ॐ उच्छिष्ट बलिन्त ख ख खा हि,梵文罗马拟音:oṃ ucchiṣṭa balinta kha kha khā hi,汉语字面意思:嗡,食余,供品,吃 吃 吃 嘿) 如是布施。二者,劝请,亦先劝请坛城之诸尊:以血肉严饰之红色朵玛,迎请、融入、加持敌魔,并供养药酒等。吽!自等同虚空边际之坛城中,寂怒浩瀚本誓之诸尊,从法界中显现智慧之舞姿,任运转变事业之时已至。吽!自顶髻宝珠之智慧光芒中,金刚界之诸尊请降临,享用誓物甘露燃烧之供朵,息灭能取所取习气之事业。吽!自中央清净明点之坛城中,大胜饮血诸尊请降临,甘露药与大红血之海,享用敌魔血肉骨骸之朵玛,瑜伽士我等供养主眷属,从二取错乱之他力中,遣除无而显现之敌鬼神,遣除水火毒兵八难二怖畏,遣除诅咒恶相恶咒,遣除四百零四之众多疾病,遣除非时横死十八种,遣除八万魔军众,降伏傲慢八部四魔之

English

༔ May the consciousness be transferred to the realm of Akanishta, may the physical body be destroyed like particles. At the end of the fierce mantra: sarva śatrūn vighnāṃ hūṃ ayaṃ phaṭ. (藏文:སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱཾ་,梵文天城体:सर्व शत्रुन् विग्नाम्,梵文罗马拟音:sarva śatrūn vighnāṃ,汉语字面意思:一切 敌人 障碍) Bhindha bhindha hana hana daha daha māraya rbada. Hūṃ! May the assembly of the Eight Herukas open their faces, may they enjoy the extraordinary feast offering of the flesh, blood, and bones of the enemies and obstructors who have been slain with the five poisons, may they completely accomplish the fierce activities of manifestation. Śrī heruka saparivāra śatrūn vighnān mahāmāṃsa rakta kiṃniriṇi gaṇacakra kha kha khāhi khāhi. (藏文:ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ག་ཎ་ཙཀྲ་,梵文天城体:श्री हेरुक सपरीवार शत्रुन् विग्नान् महामांस रक्त किम्निरिति गणचक्र,梵文罗马拟音:śrī heruka saparīvāra śatrūn vighnān mahāmāṃsa rakta kimniriti gaṇacakra,汉语字面意思:吉祥黑汝嘎眷属 敌人 障碍 大肉 血 紧那罗等 众轮) Here, perform the fulfillment and confession as appropriate. Enjoy the feast and make aspirations. The offering of leftovers is blessed with pañcāmṛta hūṃ ha hoḥ hrīḥ. (藏文:པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ,梵文天城体:पञ्चामृत हुं ह हः ह्रीः,梵文罗马拟音:pañcāmṛta hūṃ ha hoḥ hrīḥ,汉语字面意思:五甘露 吽 哈哈 吼 舍) E ā ralli hrīṃ hrīṃ pheṃ pheṃ. (藏文:ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཕེཾ་ཕེཾ,无对应梵文,为藏文音译,汉语字面意思:无) With this, invite the guests. Hūṃ! Assembly of the glorious attendants and messengers who protect the boundaries of the great mandala, come here and enjoy the great enjoyment of the leftovers, protect the retinue, avert obstacles, and increase life and wealth. Oṃ ucchiṣṭa balinta kha kha khāhi. (藏文:ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི,梵文天城体:ॐ उच्छिष्ट बलिन्त ख ख खा हि,梵文罗马拟音:oṃ ucchiṣṭa balinta kha kha khā hi,汉语字面意思:嗡,食余,供品,吃 吃 吃 嘿) Thus, dedicate. Secondly, in the exhortation, first exhort the deities of the mandala: Offer the red torma adorned with flesh and blood, invite and dissolve the enemies and obstructors, and bless it with medicine and rakta. Hūṃ! From the mandala equal to the expanse of the sky, deities of peace and wrath who hold their vows, from the realm of dharma, the dance of wisdom's play, the time has come for the activities of transforming into anything. Hūṃ! From the wisdom light of the crown jewel, assembly of the Vajradhatu, please arise, accept the torma offering of burning samaya substances and nectar, perform the activity of pacifying the grasping and clinging imprints. Hūṃ! From the mandala of the central pure essence bindu, assembly of the great supreme Herukas, please arise, ocean of nectar medicine and great red rakta, accept the torma of the flesh, blood, and bones of enemies and obstructors, for us yogis, the patrons and retinue, from the other power of the sudden confusion of dualistic appearance, avert the enemies, demons, and spirits that appear as non-existent, avert the eight and two fears of fire, water, poison, and weapons, avert curses, evil omens, and evil spells, avert the various types of four hundred and four diseases, avert the eighteen untimely deaths, avert the army of eighty thousand obstructors, subdue the prideful eight classes and four maras.

Tibetan

འཕྲུལ་ཟློག༔ མཐའ་དམག་དུས་འཁྲུགས་དལ་ཡམས་མུ་གེ་ཟློག༔ གློ་བུར་ཀེག་སྲི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ མངོན་སྤྱོད་སྟོབས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེང་ནས༔ ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ བདུད་རྩི་སྨན་དང་སོགས་འགྲེའོ། །ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེང་ནས༔ འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ བདུད་རྩི་སྨད་དང་སོགས༴ ཧཱུྃ༔ ནུབ་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེང་ནས༔ པདྨ་གསུང་གི་ལྷ་ཚོགས་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ བདུད་རྩི་སྨད་དང་སོགས༴ ཧཱུྃ༔ བྱང་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེང་ནས༔ ཕུར་པ་ཕྲིན་ལས་ལྷ་ཚོགས་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ བདུད་རྩི་སྨད་དང་སོགས༴ ཧཱུྃ༔ ཤར་ལྷོ་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེང་ནས༔ མ་མོ་རྦོད་གཏོང་ལྷ་ཚོགས་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ བདུད་རྩི་སྨད་དང་སོགས༴ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ནུབ་འཁོར་ ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེང་ནས༔ བླ་མ་རིག་འཛིན་ལྷ་ཚོགས་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ བདུད་རྩི་སྨད་དང་སོགས༴ ཧཱུྃ༔ ནུབ་བྱང་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེང་ནས༔ འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་ལྷ་ཚོགས་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ བདུད་རྩི་སྨད་དང་སོགས༴ ཧཱུྃ༔ བྱང་ཤར་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེང་ནས༔ དམོད་པ་དྲག་སྔགས་ལྷ་ཚོགས་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ བདུད་རྩི་སྨད་དང་སོགས༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་ཁྱབ་ཡངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཁྱུང་ཆེན་རིགས་དགུའི་ལྷ་ཚོགས་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ བདུད་རྩི་སྨན་དང་སོགས༴ ཧཱུྃ༔ འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱི་ནང་ཁོར་ཡུག་ནས༔ བཀའ་སྡོད་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་རྣམས་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ བདུད་རྩི་སྨན་དང་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ བདུད་རྩི་སྨད་དང་སོགས༴ ཧཱུྃ༔ ཀློང་དགུའི་དབྱིངས་ལས་ཡེ་ཤེས་རང་བྱུང་རྩལ༔ ཁྲག་འཐུང་རབ་འབྱམས་སྒྲུབ་སྡེ་བསམ་ཡས་ལྷ༔ རྟག་རྒྱུན་རང་བཞིན་ཤུགས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང༔ བདག་ཅག་མོས་པའི་གདུང་བས་རྒྱུད་བསྐུལ་ན༔ གདུལ་བྱ་ཡུལ་ལ་འཇུག་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས༔ ཞི་ཁྲོ་འབར་བ་ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ རིགས་ཀྱི་གཙོ་བོ་དཔལ་ཆེན་ཆེ་བའི་མཆོག༔ ཡང་དག་ཁྲག་འཐུང་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད༔ དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ མ་མོ་རྦོད་གཏོང་རིག་འཛིན་བླ་མ་དང༔ འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་དྲག་སྔགས་དམོད་པའི་སྡེ༔ མཐུ་རྩལ་ཡོངས་རྫོགས་རྡོ་རྗེའི་ག་རུ་ཌ༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་སྡོད་རབ་འབྱམས་ཚོགས་རྣམས་ཀུན༔ དབང་དྲག་གར་དགུའི་རོལ་པས་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ བདུད་རྩི་སྨན་དང་དམར་ཆེན་རཀྟའི་

Chinese

遣除障礙!遣除邊境戰爭、時疫、瘟疫、饑荒!遣除突發的災難、邪魔、一切障礙!祈願圓滿成就降伏的力量事業! 吽 (藏文,梵文天城體:हूँ,梵文羅馬擬音:hūṃ,漢語字面意思:吽)!從東方燃燒的輪之輪輻之上,真實心意的本尊眾請現身!甘露、藥等供品陳設。吽 (藏文,梵文天城體:हूँ,梵文羅馬擬音:hūṃ,漢語字面意思:吽)!從南方燃燒的輪之輪輻之上,文殊身之本尊眾請現身!甘露、下品等供品陳設。吽 (藏文,梵文天城體:हूँ,梵文羅馬擬音:hūṃ,漢語字面意思:吽)!從西方燃燒的輪之輪輻之上,蓮師語之本尊眾請現身!甘露、下品等供品陳設。吽 (藏文,梵文天城體:हूँ,梵文羅馬擬音:hūṃ,漢語字面意思:吽)!從北方燃燒的輪之輪輻之上,金剛橛事業本尊眾請現身!甘露、下品等供品陳設。吽 (藏文,梵文天城體:हूँ,梵文羅馬擬音:hūṃ,漢語字面意思:吽)!從東南方燃燒的輪之輪輻之上,母曜詛咒拋擲本尊眾請現身!甘露、下品等供品陳設。吽 (藏文,梵文天城體:हूँ,梵文羅馬擬音:hūṃ,漢語字面意思:吽)!從西南方燃燒的輪之輪輻之上,上師持明本尊眾請現身!甘露、下品等供品陳設。吽 (藏文,梵文天城體:हूँ,梵文羅馬擬音:hūṃ,漢語字面意思:吽)!從西北方燃燒的輪之輪輻之上,世間供讚本尊眾請現身!甘露、下品等供品陳設。吽 (藏文,梵文天城體:हूँ,梵文羅馬擬音:hūṃ,漢語字面意思:吽)!從東北方燃燒的輪之輪輻之上,詛咒猛咒本尊眾請現身!甘露、下品等供品陳設。吽 (藏文,梵文天城體:हूँ,梵文羅馬擬音:hūṃ,漢語字面意思:吽)!從智慧廣闊無垠的壇城中,大鵬九族的本尊眾請現身!甘露、藥等供品陳設。吽 (藏文,梵文天城體:हूँ,梵文羅馬擬音:hūṃ,漢語字面意思:吽)!從燃燒的壇城內外周圍,奉命差遣的使者眾請現身!甘露、藥等請現身!甘露、下品等供品陳設。吽 (藏文,梵文天城體:हूँ,梵文羅馬擬音:hūṃ,漢語字面意思:吽)!從九界之界中智慧自生力,飲血無量成就聖眾無量尊,雖未曾動搖恆常自性力,然我等以虔誠之信念激勵,以調伏所化眾生之事業,寂怒熾燃手印之壇城中,種姓之主大吉祥之至尊,真實飲血文殊閻羅敵,大權馬頭金剛橛,母曜詛咒拋擲持明上師與,世間供讚猛咒詛咒之部眾,神力圓滿金剛妙翅鳥,吉祥奉命差遣無量眾,以威猛九舞之姿態請現身!甘露藥品與廣大紅色的血

English

Dispelling obstacles! Dispelling border wars, epidemics, plagues, and famines! Dispelling sudden disasters, evil spirits, and all obstacles! May the power of subjugation completely accomplish its activities! Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hōng)! From the spokes of the wheel of burning fire in the east, may the deities of the true mind assemble! Nectar, medicine, and other offerings are arranged. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hōng)! From the spokes of the wheel of burning fire in the south, may the deities of Mañjuśrī's body assemble! Nectar, inferior offerings, and so on. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hōng)! From the spokes of the wheel of burning fire in the west, may the deities of Padmasambhava's speech assemble! Nectar, inferior offerings, and so on. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hōng)! From the spokes of the wheel of burning fire in the north, may the deities of Vajrakīla's activity assemble! Nectar, inferior offerings, and so on. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hōng)! From the spokes of the wheel of burning fire in the southeast, may the deities of the Mamo's curse-throwing assemble! Nectar, inferior offerings, and so on. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hōng)! From the spokes of the wheel of burning fire in the southwest, may the deities of the Lama Vidyadhara assemble! Nectar, inferior offerings, and so on. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hōng)! From the spokes of the wheel of burning fire in the northwest, may the deities of worldly worship and praise assemble! Nectar, inferior offerings, and so on. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hōng)! From the spokes of the wheel of burning fire in the northeast, may the deities of curse-throwing fierce mantras assemble! Nectar, inferior offerings, and so on. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hōng)! From the mandala of vast, all-encompassing wisdom space, may the deities of the nine families of the Great Garuda assemble! Nectar, medicine, and other offerings are arranged. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hōng)! From the inner and outer surroundings of the burning mandala, may the hosts of messenger attendants who carry out the commands assemble! Nectar, medicine, and assemble! Nectar, inferior offerings, and so on. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hōng)! From the expanse of the nine realms, the self-arisen power of wisdom, the countless blood-drinking accomplished beings, the immeasurable deities, although the constant, inherent power does not waver, when we are urged by the longing of devotion, through the activity of entering the field of those to be tamed, from the mandala of peaceful and wrathful burning mudras, the chief of the families, the great and supreme glorious one, the true blood-drinking Mañjuśrī, the destroyer of Yama, the powerful Hayagrīva, Vajrakīlaya, the Mamo curse-throwers, the Vidyadhara Lamas, the worldly worship and praise, the fierce mantra curse-throwing assembly, the all-powerful Vajra Garuda, the glorious command attendants, all the countless hosts, assemble with the play of the nine powerful dances! Nectar, medicine, and great red blood