Tibetan
གཉིས་ཀླུ་བརྒྱད་མགོ་བོ་བསྣམས༔ སྤྱི་འདུལ་ཡུམ་འཁྱུད་དུར་ཁྲོད་ཆས་རྣམས་རྫོགས༔ རིགས་བཞི་ལ་སོགས་དྲེགས་པ་ཡོངས་རྫོགས་ལྷས༔ སྐལ་ལྡན་དབང་བསྐུར་ཆོས་སྐྱོང་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ པུས་མོ་གཡས་སུ་བསྟིམ་མོ། །ཧོ༔ དཔལ་ཆེན་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་དང་བཅས་པས་དབང་བསྐུར་པས༔ བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐུ་སྟོབས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབང་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་ནི༔ མཐིང་ནག་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བགྲད༔ གཡས་གཡོན་དང་པོ་རྡོ་རྗེས་ཐོད་ཁྲག་དཀྲུགས༔ གཡས་གཉིས་ལྷ་བརྒྱད་ཙིཏྟ་རྩ་ནས་བསྣམས༔ གཡོན་གཉིས་ཀླུ་བརྒྱད་ཙིཏྟ་སྒང་ནས་འདྲིལ༔ འབྱུང་ལྔ་ཡུམ་འཁྲིལ་དུར་ཁྲོད་ཆས་རྣམས་རྫོགས༔ རིགས་བཞི་ལ་སོགས་སྔགས་བདག་ཡོངས་རྫོགས་ལྷས༔ སྐལ་ལྡན་དབང་བསྐུར་དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཨེ་ཛཿབྷྱོཿཧཱུྃ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ པུས་མོ་གཡོན་དུ་བསྟིམ་མོ། །ཧོ༔ དཔལ་ཆེན་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་དང་བཅས་པས་དབང་བསྐུར་པས༔ བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ སྤྲུལ་པའི་བྱ་ཁྱུང་ག་རུ་ཌ༔ བདེ་གཤེགས་ནུས་མཐུ་རྩལ་ཆེན་རྫོགས༔ ཀླུ་འདུལ་ཁྱུང་ཕོ་ཁྱུང་མོའི་ཚུལ༔ གཙུག་ན་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་མཆུ༔ རལ་གྲིའི་གཤོག་རྒྱས་ལྕགས་ཀྱུའི་སྡེར༔ ཡང་སྤྲུལ་རིགས་ལྔའི་ཁྱུང་ཕྲུག་བསྐོར༔ གདུག་པ་འདུལ་བྱེད་ཁྱུང་དབང་བསྐུར༔ བདེན་པ་དབྱེར་མེད་དོན་རྟོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཁྲོཾ་ ག་རུ་ཌ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དཔུང་པ་གཉིས་སུ་བསྟིམ་མོ། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་བྱ་ཁྱུང་གིས་དབང་བསྐུར་པས༔ གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་འདུལ་ཞིང་ཀུན་སྙོམས་ཡངས་པ་ཆེན་པོའི་རྩལ་ཆེན་རྫོགས་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ གསུང་བཟླས་པའི་ལུང་གི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། ཁྱེད་རང་རྣམས་དཔལ་ཆེན་པོའི་སྐུའི་གནས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་མེ་ལོང་ནང་གི་གཟུགས་བརྙན་བཞིན་སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་བསམས་པའི་ཐུགས་ཀར་རང་རང་གི་ས་བོན། བླ་མ་དང་གཙོ་བོ་ཐ་མི་དད་པའི་གནས་སོ་སོའི་ས་བོན་སྔགས་ཕྲེང་དང་བཅས་པ་ལས་ཆུ་ལས་ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་ལྟར་གཉིས་པ་རེ་ཐོན་ཞལ་ནས་བྱུང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ནས་ཞུགས་ས་བོན་སོ་སོའི་མཐར་འཁོད་ཅིང་ཐིམ་པ་ལ་བརྟེན་ནས
Chinese
二者持八龙之首，总调伏者与明妃拥抱，圆满尸林之装束，四部等傲慢者全部供奉，有缘者获灌顶，护法自然成就！嗡 班匝 扎匝 萨瓦 杜斯当 吽！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ वज्रचण्ड सर्व दुष्टान् हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajracāṇḍa sarva duṣṭān hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，暴怒，一切，恶者，吽！）萨瓦 萨玛雅 阿比辛匝 阿！（藏文：སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，梵文天城体：सर्व समय अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：sarva samaya abhiṣiñca ā，汉语字面意思：一切，誓言，灌顶，啊！）右膝着地。 吼！大吉祥降伏一切傲慢者之父母与眷属一同灌顶，愿获得圆满一切如来之威力的大权！吽！ 薄伽梵大吉祥具力黑尊者，青黑色三面六臂四足伸展，右左初手金刚杵搅动颅血，右二手持八天之命根，左二手持八龙之命根缠绕，五大为明妃，圆满尸林之装束，四部等咒主全部供奉，有缘者获灌顶，摧灭敌魔！嗡 班匝 萨瓦 杜斯当 诶匝 贝 吽！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཨེ་ཛཿབྷྱོཿཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ वज्र सर्व दुष्टान् एजः भ्योः हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra sarva duṣṭān ejaḥ bhyoḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，一切，恶者，来，贝，吽！）萨瓦 萨玛雅 阿比辛匝 阿！（藏文：སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，梵文天城体：सर्व समय अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：sarva samaya abhiṣiñca ā，汉语字面意思：一切，誓言，灌顶，啊！）左膝着地。 吼！大吉祥具力黑尊者父母与眷属一同灌顶，愿获得圆满一切如来之力的殊胜灌顶！吽！化身之鹏鸟嘎鲁达，圆满如来之能力威力大，调伏龙族之雄雌鹏鸟相，顶上有珍宝金刚之喙，利剑之翅膀铁钩之爪，又化现五部之小鹏鸟围绕，调伏恶毒者，鹏鸟灌顶，愿证悟无别之真谛！嗡 阿 吽 仲！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཁྲོཾ，梵文天城体：ॐ आः हुं ख्रोम्，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ khroṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽，仲！） 嘎鲁达 吽 啪！（藏文：ག་རུ་ཌ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：गरुड हुं फट्，梵文罗马拟音：garuḍa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：鹏鸟，吽，啪！）萨瓦 阿比辛匝 吽！（藏文：སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：सर्व अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：sarva abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：一切，灌顶，吽！）融入双肩。以智慧化身之鹏鸟灌顶，愿获得调伏一切恶毒者，圆满普贤广大之大能力之殊胜灌顶！为了念诵之传承，请如此观想。你们观想大吉祥身之坛城诸尊，如镜中之影像般显现而无自性，于各自心间，各自之种子字，与上师和主尊无二之各处所之种子字与咒鬘，如水出水泡般，各出现二尊，从口中出现。从你们口中进入，安住于各自种子字之末端并融入，依此
English
The two hold the heads of eight nagas, the all-taming one embraces the consort, complete with charnel ground ornaments, all the arrogant ones including the four classes are propitiated, may the fortunate ones receive empowerment, may the Dharma protectors spontaneously accomplish! Oṃ vajracāṇḍa sarva duṣṭān hūṃ! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ वज्रचण्ड सर्व दुष्टान् हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajracāṇḍa sarva duṣṭān hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Wrathful, All, Evil Ones, Hum!) Sarva samaya abhiṣiñca ā! (藏文：སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，梵文天城体：सर्व समय अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：sarva samaya abhiṣiñca ā，汉语字面意思：All, Vow, Empower, Ah!) Sink the right knee to the ground. Ho! By the empowerment of the great glorious one who subdues all arrogance, together with the father, mother, sons, and retinue, may you obtain the great power that completely perfects the might and strength of all the Sugatas! Hūṃ! Bhagavan, the great glorious, powerful, black one, dark blue-black, with three faces, six arms, and four outstretched legs, the first right and left hands stir skull blood with a vajra, the two right hands hold the life-force of eight gods, the two left hands coil the life-force of eight nagas, the five elements are the embracing consort, complete with charnel ground ornaments, all the mantra lords including the four classes are propitiated, may the fortunate ones receive empowerment, may enemies and obstacles be destroyed! Oṃ vajra sarva duṣṭān ejaḥ bhyoḥ hūṃ! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཨེ་ཛཿབྷྱོཿཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ वज्र सर्व दुष्टान् एजः भ्योः हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra sarva duṣṭān ejaḥ bhyoḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, All, Evil Ones, Come, Bhyo, Hum!) Sarva samaya abhiṣiñca ā! (藏文：སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，梵文天城体：सर्व समय अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：sarva samaya abhiṣiñca ā，汉语字面意思：All, Vow, Empower, Ah!) Sink the left knee to the ground. Ho! By the empowerment of the great glorious, powerful, black one, together with the father, mother, sons, and retinue, may you obtain the supreme empowerment that completely perfects the power of all the Sugatas! Hūṃ! The emanation bird Garuḍa, perfects the power and might of the Sugatas, the form of the naga-subduing male and female Garuḍas, with a precious vajra beak on the crown, sword wings and iron hook claws, surrounded by emanated young Garuḍas of the five families, the Garuḍa who subdues the malicious ones empowers, may you realize the meaning of indivisible truth! Oṃ āḥ hūṃ khroṃ! (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཁྲོཾ，梵文天城体：ॐ आः हुं ख्रोम्，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ khroṃ，汉语字面意思：Om, Ah, Hum, Khrom!) Garuḍa hūṃ phaṭ! (藏文：ག་རུ་ཌ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：गरुड हुं फट्，梵文罗马拟音：garuḍa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Garuda, Hum, Phat!) Sarva abhiṣiñca hūṃ! (藏文：སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：सर्व अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：sarva abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：All, Empower, Hum!) Sink into both shoulders. By the empowerment of the wisdom emanation bird Garuḍa, may you obtain the supreme empowerment that subdues all malicious ones and perfects the great power of all-encompassing vastness! For the sake of the transmission of the recited words, please visualize in this way. Visualize that all the deities of the great glorious body mandala appear like reflections in a mirror, without inherent existence, and in your hearts, your own seed syllables, the seed syllables and mantra garlands of each place inseparable from the lama and the main deity, appear like bubbles bursting from water, two from each, emerging from your mouths. Entering from your mouths, abiding at the end of each seed syllable and dissolving, based on this
Tibetan
་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་ལ་སྔགས་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་རེ་མཛད་པར་ཞུ། སྤྲོ་ན་སྔགས་ཡོངས་རྫོགས་དང་། བསྡུ་ན་དྲིལ་བསྙེན་སོ་ལྔ་པ་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་བྱར་གཞུག །མཐར་སྔགས་བྱང་ངམ་ཕྲེང་བ་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ གསང་བའི་སྙིང་པོ་འདི་བརྗོད་པས༔ ཞི་ཁྲོ་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ་བསྙེན་ཅིང༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ དངོས་གྲུབ་རྣམས༔ མ་ལུས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག༔ སྤྱི་དྲིལ་མཐར། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཐུགས་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྤྲོས་བྲལ་འོད་གསལ་རིག་སྟོང་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་ངོ་བོར་མཉམ་པར་བཞག་པས། ནམ་མཁའི་ངང་དུ་འབྱུང་བ་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ལྟར་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་བདེ་བར་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་གཟི་བརྗིད་མཐུ་སྟོབས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ངེས་ཤེས་སྐྱེད་མཛོད། རྣམ་རྒྱལ་བུམ་ཆུ་སྤྱི་བོར་གཏིགས་ལ། ཧཱུྃ༔ ཐུགས་ལས་རྡོལ་བའི་མན་ངག་གསང་ཆེན་པོ༔ སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུ་སྟོང་གསལ་འཛིན་པ་མེད༔ སྐལ་ལྡན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་དམ་པའི་གཟུངས༔ ཐོགས་མེད་མཐུ་མངའ་རྫས་ཆེན་དམ་པ་འདི༔ ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཆེན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་མཛད་པ༔ གཉིས་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ སྔགས་གོང་ལྟར་དང་། རྟེན་སྙིང་བརྗོད་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར་རོ། །དབང་དེ་དག་གིས་གསང་དབང་གི་སྣོད་དུ་རུང་བ་དང༔ བསྐྱེད་རིམ་ཆ་ཐམས་ཅད་ཉམས་སུ་བླངས་པས་ལུས་སྒྲིབ་དག་སྟེ༔ ལམ་དུས་སུ་ས་དགུ་པ་དང༔ འབྲས་བུ་སྔར་གྱི་ནུས་པ་བརྟན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ༔ གསུམ་ པ་ཟབ་མོ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཧོ༔ བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་གསང་བའི་བདག༔ གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བདག་ལ་སྟོན༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་དོན༔ གསང་བའི་དབང་དེ་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། བླ་མ་དཔལ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་དགའ་བའི་སྒྲ་དང་འོད་ཟེར་གྱིས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས། སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས་པས་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོའི་མེས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སུ་ཞུ་བ་མཁའ་གསང་ལས་ཕྱུངས་ཏེ་ཐོད་པའི་ཛ་གད་དང་ལྷན་ཅིག་པར་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལྕེ་ལ་བཞག་པས་གསལ་སྟོང་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ལྷ་ཚོགས་ཡབ་ཡུམ་རྣམས༔ གཉིས་མེད་སྦྱོར་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ སྐལ་ལྡན་ངག་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བདེ་ཆེན་གསང་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཀ་མ་ལ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔ ཧོ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་
Chinese
请您信受加持，并请求念诵三次咒语。如果愿意，可以念诵完整的咒语；如果简化，可以念诵三十五尊寂怒本尊的简略仪轨三次。最后，将咒珠或念珠放在喉咙处。吽！念诵此秘密心髓，寂怒诸尊全部修持，愿身语意之成就，全部自然成就。总摄结尾：阿比钦杂阿！将心安住于离戏光明觉性空性的法身自性中。如同虚空中四大的圆满，生起十方四时善逝们的身语意功德事业光辉力量全部圆满的定解。将胜乐金刚宝瓶水洒在头顶。吽！从心中涌出的口诀大秘密，离戏法身空明无执着，具缘殊胜成就的圣物，无碍神力大加持圣物，愿您圆满心的广大力量，获得无二之心的成就。咒语如上。念诵依怙心咒并撒花。通过这些灌顶，成为适合接受秘密灌顶的法器，并且修持了所有生起次第，清净了身体的障碍，在道位时成为九地菩萨，果位时使之前的力量更加稳固。第三，祈请授予甚深秘密灌顶，跟随念诵： 吼！上师父母秘密主，请您向我展示秘密坛城，为了大乐的成就，请您授予秘密灌顶。念诵三次。上师大吉祥父母双运的喜悦之声和光芒，迎请所有如来。从头顶进入，以大贪欲之火将菩提心融化，从空行秘密处取出，与颅器甘露一起放在你们的舌头上，请信受在相续中生起如虚空般明空无二的禅定。吽！上师本尊父母众，无二双运菩提心，因赐予有缘者语灌顶，愿得大乐秘密之灌顶。嗡 菩提 资达 嘎玛拉 悉地 吽！（藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཀ་མ་ལ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ बोधिचित्तकमलसिद्धि हुं，梵文罗马拟音：oṃ bodhicitta kamala siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，菩提心，莲花，成就，吽！） 玛哈苏卡 吼！（藏文：མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ།，梵文天城体：महासुख हो，梵文罗马拟音：mahāsukha ho，汉语字面意思：大乐，吼！）吼！父母无二。
English
Please have faith in the blessings and request to recite the mantras three times each. If you wish, you can recite the complete mantra; if you simplify, you can recite the concise practice of the thirty-five peaceful and wrathful deities three times. Finally, place the mantra beads or rosary at the throat. Hūṃ! By reciting this secret heart essence, all the peaceful and wrathful deities are practiced, may the accomplishments of body, speech, and mind, all be spontaneously accomplished. At the end of the general conclusion: Abhiṣiñca ā! Settle the mind in the nature of dharmakāya, which is free from elaboration, luminous, and the emptiness of awareness. Just as the four elements are completely perfected in the sky, generate the definite understanding that all the qualities, activities, splendor, power, and strength of the Sugatas of the ten directions and four times are completely perfected. Sprinkle the water of the Vajravārāhī vase on the crown of the head. Hūṃ! The great secret of the oral instruction that arises from the heart, the dharmakāya free from elaboration, empty and luminous, without clinging, the sacred substance of the supreme accomplishment for the fortunate, this great sacred substance with unobstructed power, may you completely perfect the great power of the heart, and attain the accomplishment of the non-dual heart. The mantra is as above. Recite the heart mantra of the deity and scatter flowers. Through these empowerments, you become a suitable vessel for receiving the secret empowerment, and by practicing all the stages of the generation stage, the obscurations of the body are purified, and at the stage of the path, you become a ninth-level bodhisattva, and at the stage of the result, you strengthen the previous power. Third, request to bestow the profound secret empowerment, and follow the recitation: Ho! Lama, Father and Mother, Lord of Secrets, please show me the secret mandala, for the sake of the accomplishment of great bliss, please bestow the secret empowerment. Recite three times. With the sound and light of the joy of the union of the Lama, the Great Blissful One, Father and Mother, invite all the Tathāgatas. Entering from the crown of the head, with the fire of great desire, dissolve the bodhicitta, extract it from the secret place of the ḍākinīs, and place it together with the skullcup nectar on your tongues, please believe that the samādhi of clarity and emptiness, like the sky, is generated in your continuum. Hūṃ! Lama, assembly of deities, Father and Mother, the bodhicitta of non-dual union, by bestowing the empowerment of speech upon the fortunate, may the empowerment of the great bliss secret be attained. Oṃ bodhicitta kamala siddhi hūṃ! (Tibetan: ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཀ་མ་ལ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओँ बोधिचित्तकमलसिद्धि हुं, Sanskrit Romanization: oṃ bodhicitta kamala siddhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, bodhicitta, lotus, accomplishment, Hum!) Mahāsukha ho! (Tibetan: མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: महासुख हो, Sanskrit Romanization: mahāsukha ho, Literal Chinese meaning: Great bliss, Ho!) Ho! Father and Mother are non-dual.