Back to the library

rtz015 0004.kagyupa secret perfected quick initiation vase seal.readable work.auspicious secret path.lotus dance self mastery.g2.0f

Chinese

随后摇铃,以方便与智慧自性灌顶,愿行于双运道!嗡,班杂 刚德 阿底巴地 萨埵 阿比钦杂 阿!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)如是,将金刚铃置于左右手,摇动并使其发出声响。以药物、酒、朵玛、誓言物供养诸佛,依靠甚深秘密真言之方便,信解轮回与涅槃一切皆受用为无漏智慧之大幻化力。吽!药物、酒、朵玛供养之众,以誓言物灌顶,依止供养本尊与护法,愿获得修持、念诵、听闻、讲说之权!嗡,阿弥利达 巴林达 惹达 萨瓦 班杂 阿比钦杂 悉地 阿!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)药物、酒置于左右手,朵玛置于头顶。以八种尸林装束加持,信解获得吉祥黑汝嘎之位,成为一切母神与空行之主。吽!生皮、兽皮、湿颅盖,蛇串、虎皮裙、大灰烬,以血油之图饰庄严,愿获得大吉祥装束之权!嗡,西日 嘿汝嘎 萨瓦 瑜伽尼 阿比钦杂 萨玛雅 吽 阿!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)如是,行于各自之位。彼等乃于基础之时,成为内灌顶之容器,以行持秘密真言之事,涤除能取所取之垢染,于道之时,成为八地菩萨,并具获得果位化身之能力。二、祈请加持内灌顶,复诵此:嗟!金刚上师垂念!从习气轮回之海中,为救度至无上之境,赐予加持内灌顶!三遍。依次持寂怒尊之擦擦,触及各自之位,或将一切置于头顶,以意观想融入各自之位。从坛城之主尊,五部如来如一灯分二焰般降临,信解安住于汝等之头顶五处。吽!金刚萨埵如来,与金刚界自在母结合,以无二之加持,亦赐予金刚意之灌顶!班杂 萨埵 阿比钦杂 阿!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)吽!毗卢遮那如来,与佛界自在母结合,以无二之加

English

Then, ring the bell, with the empowerment of the nature of method and wisdom, may you practice on the path of union! Om Vajra Gandhe Atipati Sattvam Abhishintsa Ah! (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, 汉语字面意思) Thus, hold the vajra bell in the left and right hands, shake it and let it sound. With the medicine, alcohol, torma, and samaya substances, propitiate and accomplish the deities, and relying on the profound methods of secret mantra, believe that all of samsara and nirvana are enjoyed as the great manifestation of uncontaminated wisdom. Hum! The assembly of medicine, alcohol, and torma offerings, with the empowerment of the samaya substances, rely on and worship the deities and protectors, may you obtain the power of practice, recitation, listening, and explanation! Om Amrita Balimta Rakta Sarva Pancha Abhishintsa Siddhi Ah! (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, 汉语字面意思) Place the medicine and alcohol in the left and right hands, and the torma on the crown of the head. By bestowing the eight charnel ground ornaments, believe that you have attained the state of glorious Heruka and become the lord of all mothers and dakinis. Hum! Raw hide and animal skin, wet skull, snake garland, tiger skin skirt, great ashes, adorned with patterns of blood and fat, may you obtain the empowerment of the great glorious ornaments! Om Shri Heruka Sarva Yogini Abhishintsa Samaya Hum Ah! (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, 汉语字面意思) Thus, perform the method of placing them in their respective places. These are suitable as vessels for inner empowerment at the time of the base, and by practicing the activities of secret mantra, wash away the stains of grasping and clinging. At the time of the path, they become the eighth bhumi, and possess the ability to obtain the fruition of the nirmanakaya. Second, to request the inner empowerment of blessing, repeat this: Kyeho! Vajra Master, be mindful! From the ocean of habitual samsara, in order to liberate to the supreme state, bestow the inner empowerment of blessing! Three times. Hold the tsaklis of the peaceful and wrathful deities in order, and touch them to their respective places, or place all of them on the crown of the head, and mentally contemplate them dissolving into their respective places. From the main deity of the mandala, the five victorious ones descend like one lamp giving rise to two flames. Believe that they reside in the five places on the crown of your heads. Hum! Vajrasattva Tathagata, united with the Vajradhatu Ishvari mother, with the blessing of non-duality, also bestow the empowerment of the vajra mind! Vajrasattva Abhishintsa Ah! (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, 汉语字面意思) Hum! Vairochana Tathagata, united with the Buddhajñanadhatu Ishvari mother, with the blessing of non-duality,

Tibetan

རླབས་ཀྱིས༔ རྡོ་རྗེ་སྐུ་ཡི་དབང་ཡང་སྦྱིན༔ བུདྡྷ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ རིན་ཆེན་དབྱིངས་ཕྱུག་ཡུམ་དང་སྦྱོར༔ གཉིས་སུ་མེད་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་དབང་ཡང་སྦྱིན༔ རཏྣ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ པདྨ་དབྱིངས་ཕྱུག་ཡུམ་དང་སྦྱོར༔ གཉིས་སུ་མེད་པའི་བྱིན་ རླབས་ཀྱིས༔ གསུང་རབ་རྒྱ་མཚོའི་དབང་ཡང་སྦྱིན༔ པདྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཧཱུྃ༔ དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ ལས་ཀྱི་དབྱིངས་ཕྱུག་ཡུམ་དང་སྦྱོར༔ གཉིས་སུ་མེད་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཧོ༔ རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས་དབང་སྐུར་པས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་དུག་ལྔ་གནས་སུ་དག་ནས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ངོ་བོ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ཅིང་མཐར་ཕྱིན་ནས༔ རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་ལྔའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཞི་བ་རིགས་བཞི་གཉིས་པ་འཕྲོས་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གནས་བཞིར་དྭངས་གསལ་སྒྲིབ་མེད་དུ་བཞུགས་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ སྤྱི་བོར་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་བཞུགས༔ ཕུང་པོའི་བདུད་ལས་རྒྱལ་བར་ཤོག༔ ཧཱུྃ༔ མགྲིན་པར་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་བཞུགས༔ ལྷ་བུའི་བདུད་ལས་རྒྱལ་བར་ཤོག༔ ཧཱུྃ༔ སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཞུགས༔ ཉོན་མོངས་བདུད་ལས་རྒྱལ་བར་ཤོག༔ ཧཱུྃ༔ ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་བཞུགས༔ འཆི་བདག་བདུད་ལས་རྒྱལ་བར་ཤོག༔ རྒྱལ་བ་རིགས་བཞིའི་དབང་བསྐུར་བས༔ བདུད་བཞི་རབ་འཇོམས་དབང་ཐོབ་ནས༔ སྐུ་བཞི་ལྷུན་ གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་རི་མུཾ༔ ཨཱརྻ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་རཱ་ཡ༔ བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ རྒྱལ་བ་རིགས་བཞིས་དབང་སྐུར་བས་བཙན་པོའི་མཁར་དུ་ཞུགས་པ་ལྟར༔ སྐུ་བཞིའི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་བདུད་ལས་རྒྱལ་བའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ དཀྱིལ་འཁོར་དགུའི་ལྷ་ཚོགས་སོ་སོ་ལས་ལྷ་གཉིས་པ་རེ་སྔར་བཞིན་བྱོན་སློབ་མའི་སྙིང་ག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྩ་འདབ་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་ལས་ལུས་ཀྱི་གནས་སོ་སོར་གྱེས་པའི་འདབ་མ་སོ་སོ་ལ་ཐིམ་པས་ལྷ་དེ་དང་དེའི་ཡོན་ཏན་་་་དང་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ མཐིང་ནག་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བགྲད༔ གཡས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་རྩེ་ལྔ་རྩེ་གསུམ་བསྣམས༔ གཡོན་གསུམ་བྷན་དམར་དུང་དམར་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས༔ གནམ་ཞལ་ཡུམ་འཁྲིལ་དུར་ཁྲོད་

Chinese

浪潮啊!也赐予金刚身的灌顶。布达加纳阿比钦扎阿!(藏文:བུདྡྷ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་,梵文天城体:बुद्धज्ञान अभिषिञ्च,梵文罗马拟音:buddhajñāna abhiṣiñca,汉语字面意思:佛陀智慧灌顶)阿!吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 珍宝生佛如来,与珍宝界自在母相结合,以无二的加持,也赐予功德海的灌顶。拉那加纳阿比钦扎阿!(藏文:རཏྣ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་,梵文天城体:रत्नज्ञान अभिषिञ्च,梵文罗马拟音:ratnajñāna abhiṣiñca,汉语字面意思:珍宝智慧灌顶)阿!吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 无量光佛如来,与莲花界自在母相结合,以无二的加持,也赐予经藏海的灌顶。贝玛加纳阿比钦扎阿!(藏文:པདྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་,梵文天城体:पद्मज्ञान अभिषिञ्च,梵文罗马拟音:padmajñāna abhiṣiñca,汉语字面意思:莲花智慧灌顶)阿!吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 不空成就佛如来,与事业界自在母相结合,以无二的加持,愿获得事业海的灌顶。噶玛加纳阿比钦扎阿!(藏文:ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་,梵文天城体:कर्मज्ञान अभिषिञ्च,梵文罗马拟音:karmajñāna abhiṣiñca,汉语字面意思:事业智慧灌顶)阿!吼!(藏文:ཧོ,梵文天城体:हो,梵文罗马拟音:ho,汉语字面意思:吼) 五部怙主父母作灌顶,种姓之子汝等五毒于自处清净,五智之体任运成就且至究竟,愿得五部怙主父母五种殊胜灌顶。寂静四部之二续放出,信解于汝等之四处,明澈无碍而安住。吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 头顶文殊智慧住,愿胜蕴魔。吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 喉间观世音自在住,愿胜天子魔。吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 心间金刚萨埵住,愿胜烦恼魔。吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 脐间金刚持大住,愿胜死主魔。胜者四部作灌顶,摧伏四魔获灌顶,愿四身任运得成就。嗡瓦吉夏瓦热穆!(藏文:ཨོཾ་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་རི་མུཾ,梵文天城体:ओँ वागीश्वरी मुँ,梵文罗马拟音:oṃ vāgīśvarī muṃ,汉语字面意思:嗡,语自在,穆)阿雅洛给夏拉亚!(藏文:ཨཱརྻ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་རཱ་ཡ,梵文天城体:आर्यलोकेश्वराय,梵文罗马拟音:āryalokeśvarāya,汉语字面意思:圣观自在)班杂萨埵吽!(藏文:བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ,梵文天城体:वज्रसत्त्व हुं,梵文罗马拟音:vajrasattva hūṃ,汉语字面意思:金刚萨埵吽)玛哈班杂达阿比钦扎阿!(藏文:མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ,梵文天城体:महावज्र धा अभिषिञ्च आ,梵文罗马拟音:mahāvajra dhā abhiṣiñca ā,汉语字面意思:大金刚界灌顶阿) 胜者四部作灌顶,如入坚固之城堡,愿得四身自性之大主,胜魔之殊胜灌顶。从九坛城之各各本尊众中,如前一般,各请出一位第二本尊,融入弟子心间法轮之脉瓣,从八方别离出身之各处脉瓣,信解获得彼彼本尊之功德及能力。吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 顶礼薄伽梵大吉祥至尊黑汝嘎,深蓝三面六臂四足伸,右三手持九尖金刚杵、五尖金刚杵、三尖金刚杵,左三手持红颅器、红海螺、盛血颅器,天面与明妃相拥,尸林

English

Waves! Also bestow the empowerment of the Vajra Body. Buddha Jñana Abhiṣiñca Ah! Hūṃ! Tathāgata Ratnasambhava, united with the consort Ratnadhatvishvari, through the blessings of non-duality, also bestow the empowerment of the ocean of qualities. Ratna Jñana Abhiṣiñca Ah! Hūṃ! Tathāgata Amitābha, united with the consort Padmadhatvishvari, through the blessings of non-duality, also bestow the empowerment of the ocean of scriptures. Padma Jñana Abhiṣiñca Ah! Hūṃ! Tathāgata Amoghasiddhi, united with the consort Karmadhatvishvari, through the blessings of non-duality, may you obtain the empowerment of the ocean of activities. Karma Jñana Abhiṣiñca Ah! Ho! By the empowerment of the five Buddha families, may you, the sons of the family, purify the five poisons in their own place, spontaneously accomplish and perfect the essence of the five wisdoms, and may you obtain the supreme empowerment of the five Buddha families. May the second emanation of the four peaceful families radiate and abide clearly and unobstructedly in the four places of you all. Hūṃ! May Mañjuśrī's wisdom reside on the crown of your head, may you be victorious over the demon of the aggregates. Hūṃ! May Avalokiteśvara reside in your throat, may you be victorious over the demon of the gods. Hūṃ! May Vajrasattva reside in your heart, may you be victorious over the demon of afflictions. Hūṃ! May Mahavajradhara reside in your navel, may you be victorious over the demon of death. By the empowerment of the victorious four families, having subdued the four demons and obtained empowerment, may the four bodies be spontaneously accomplished. Oṃ Vāgīśvarī Muṃ! Ārya Lokéśvarāya! Vajrasattva Hūṃ! Mahāvajra Dhā Abhiṣiñca Ā! By the empowerment of the victorious four families, like entering a strong fortress, may you obtain the supreme empowerment of the great lord of the four bodies, victorious over the demons. From each of the deities of the nine mandalas, as before, may one second deity emanate and dissolve into the channels of the Dharma wheel in the heart of the disciples, and into the individual petals separated from the eight directions of the body, may you believe that you have obtained all the qualities and abilities of that deity. Hūṃ! Homage to the Bhagavan, the Great Glorious Supreme Heruka, dark blue with three faces, six arms, and four outstretched legs, the three right hands holding a nine-pointed vajra, a five-pointed vajra, and a three-pointed vajra, the three left hands holding a red skull cup, a red conch shell, and a blood-filled skull cup, the heavenly face embracing the consort, in the charnel ground