Tibetan
་ཆོས་སྒྲས་འགེངས༔ སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ༔ ཕྱོགས་བཅུ་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་རབ་བཀང་ནས༔ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པའི་ལྷ་ལ་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མ་ལུས་འཁོར་བཅས་ནི༔ མ་སྐྱེས་མི་འགག་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ཅན༔ ཐུགས་ནི་མི་གཡོ་མཚན་མ་ཅིར་ཡང་འབྱུང༔ སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་ནི་གྲངས་མང་ཡང༔ དོན་དམ་བདེ་ཆེན་ངང་ལས་གཡོ་བ་ མེད༔ སྨྲ་བསམ་ཚིག་ལས་འདས་ཏེ་བརྗོད་དུ་མེད༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་མ་ལུས་འཁོར་བཅས་ཀུན༔ འགྱུར་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང༔ བདག་གི་སྨོན་ལམ་གདུང་བའི་ངག་ཚིག་གིས༔ དག་ཅིང་གཙང་མར་བཤམས་ཤིང་སྤྲུལ་པ་ཡི༔ བླ་མེད་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་རྒྱན་འདི་དག༔ ན་བཟའ་བླ་རེ་བྲེས་པས་བར་སྣང་གང༔ ཟས་མཆོག་རོ་བརྒྱ་ལྡན་པ་སྐར་ལྟར་བཀྲམ༔ ལྡ་ལྡི་འཇའ་ཚོན་ཚོགས་ནི་སྤྲིན་རུམ་ཡངས༔ དྲི་མཆོག་ཡིད་འོང་ཡིད་བཞིན་མཚོ་ལྟར་བསྐྱིལ༔ ཨརྒྷམ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་རབ་ཏུ་འབེབ༔ བདུག་པའི་ན་བུན་སྤོས་ངད་དྲི་ཡིས་གཏིབས༔ སྣང་གསལ་མར་མེ་ཉི་ཟླའི་འོད་དང་ལྡན༔ མེ་ཏོག་མཛེས་པའི་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་འཕྲོ༔ ཞལ་ཟས་གཙང་མ་རོ་མཆོག་བརྒྱ་དང་ལྡན༔ འདུས་མ་བྱས་ནི་རྒྱ་ཆེ་ནམ་མཁའི་མཛོད༔ ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་དགོངས་ལ་བཞེས༔ མཉེས་རབ་དམ་པའི་མཆོག་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ན་མཿས་མནྟ་བྷུདྡྷཱ་ནཱན༔ ཨོཾ་ཨཱཿབི་མ་ལེ༔ སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ༔ དར་མ་ཏྲ་ད་ཏ་ཨཱ་ཀར་ཤ་ཡ༔ ན་མཿས་མནྟ་ཡ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཏ་བྷ་རི་ཤྲ་མ་དྷ་ཡེ༔ མ་མ་པྲ་ཏི་པདྨ་ཛཱ་པ་ལེ༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷ་ལིན་ཏེ༔ ཨ་ཏི་ཏ་ན་བྷ་ལན་ཙ་སྭཱ་ཧཱ༔ བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ སྣང་སྟོང་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས༔ ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་འཛིན༔ ཕྱག་འཚལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལའོ༔ ཧཱུྃ༔ གཟུང་འཛིན་རྡོ་རྗེ་བརྟན་པའི་ས༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་ཕྱག་རྒྱ་འཛིན༔ ཕྱག་འཚལ་རྡོ་རྗེ་མི་བསྐྱོད་ལའོ༔ ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་མེ༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ རྡོ་རྗེ་མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱ་འཛིན༔ ཕྱག་འཚལ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ལའོ༔ ཧཱུྃ༔ མཐའ་ཡས་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་ཆུ༔ ཀུན་རྟོག་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ རྡོ་རྗེ་ཏིང་འཛིན་ཕྱག་རྒྱ་འཛིན༔ ཕྱག་འཚལ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ལའོ༔ ཧཱུྃ༔ དོན་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་སྐྱོད་པའི་རླུང༔ ནན་ཏན་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ རྡོ་རྗེ་སྐྱབས་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱ་འཛིན༔ ཕྱག་འཚལ་རྡོ་རྗེ་དོན་གྲུབ་ལའོ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་བྱིན་རླབས་ལས༔ རིགས་ཀྱི་ཡུམ་བཞིའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རབ་གསལ་ནས༔ དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱའི་ངོ་བོ་སྟེ༔ ཧཱུྃ༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་བྱིན་རླབས་ལས༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ༔ རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་རྩེ་ལྔ་པ༔ མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ༔ ཧཱུྃ༔ མཉམ་ ཉིད་ཡེ་ཤེས་བྱིན་རླབས་ལས༔ རིན་ཆེན་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ༔ རིན་ཆེན་སྔོན་པོ་ཟུར་གསུམ་པ༔ བསྟོད་ཅིང་གུས་པས་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ༔ཧཱུྃ༔ སོ་སོར་ཀུན་རྟོག་བྱིན་རླབས་ལས༔ ཆོས་ཀྱི་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ༔ པདྨ་དམར་པོ་འདབ་བརྒྱད་པ༔ བསྟོད་ཅིང་གུས་པས་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ༔ ཧཱུྃ༔ ནན་ཏན་ཡེ་ཤེས་བྱིན་རླབས་ལས༔ ལས་ཀྱི་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་སྣ་ཚོགས་པ༔ བསྟོད་ཅིང་གུས་པས་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ༔ ཧཱུྃ༔ སེམས་དཔའ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གཙོ༔ ཡེ་ཤེས་ཆེ་ལ་མངའ་བརྙེས་ཤིང༔ ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བ་འདྲེན་མཛད་པའི༔ སེམས་དཔའ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ གཞོན་ནུའི་ཆ་ལུགས་འཆང་བ་པོ༔ ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མེ་རབ་རྒྱས་ཤིང༔ འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་མུན་སེལ་བའི༔ འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་རབ་ཏུ་བསྔགས༔ ཡོན་ཏན་མཆོག་གི་གཏེར་འཛིན་པ༔ སྤྱན་རས་གཟིགས་ཞེས་མཚན་གསོལ་བའི༔ རྟག་པར་བརྩེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ སྟོབས་པོ་ཆེ་ལ་དྲག་ཤུལ་ཅན༔ རིགས་སྔགས་རྒྱལ་པོ་དགེ་བ་པོ༔ གདུལ་དཀའ་མ་ལུས་འདུལ་ མཛད་པ༔ རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཆོས་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ངང་ཉིད་ལས༔ སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་འབར་བའི་སྐུར་སྟོན་ཞིང༔ ཐབས་ལ་མཁས་པ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་སྐུ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་བུམ་པའི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་མཆོད་བསྟོད་བྱ། དེ་ནས་གཟུངས་ཐག་ནས་བཟུང་སྟེ། སྔགས་བཟླས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་གཟུངས་ཐག་ལ་འཁྲིལ་ཏེ་ཕར་སོང་བས༔ ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་མཆོད་པ་ཕུལ༔ བུམ་པའི་ནང་གི་ལྷ་ཚོགས་ལས་འོད་ཟེར་བྱུང་བས༔ བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་དག་པར་བསམ་ཞིང༔ ལྷ་སོ་སོའི་སྙིང་པོའམ། མ་གྲུབ་ན། ཨོཾ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་ཛྙཱ་ན་པཉྩ་སཏྭ་ཀྲོ་ཏ་མུ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པ་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བཟླ། ཚེ་འདས་ཀྱི་དོན་བྱེད་ན། ངན་སོང་སྦྱོང་བའི་སྙིང་པོ་བཟླ། འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུ་གོང་ལྟར་བྱ། ལས
Chinese
充满法音。 化身又化身不可思议。 十方虚空界全部充满后， 供养吉祥宝瓶之天神。 祈愿身语意之誓言圆满。 祈请加持身语意三门。 所有诸佛菩萨及眷属， 不生不灭，具虚空之自性。 心不动摇，显现种种相。 化身百千俱胝虽众多， 然于胜义大乐中，无动摇。 超越言思，无法言说。 三世一切善逝及眷属， 虽未动摇于不变法界中， 然以吾之祈愿恳切语词， 清净严饰及化现之， 无上供云之庄严， 绫罗绸缎悬挂充满虚空， 百味美食如星辰般散布， 五彩虹光聚集，云层广阔， 妙香悦意，如意充满如海。 涂香甘露水流，倾注不断。 烟雾弥漫，香气浓郁。 明亮灯火，具日月之光辉。 鲜花美丽，光芒四射。 洁净美食，具百种殊胜美味。 非造作，广大如虚空宝藏。 以慈悲为利有情而垂念受用， 愿成最胜之圣妙供品。 嗡 纳嘛萨曼塔 布达喃（藏文，梵文天城体，namas samanta buddhanam，梵文罗马拟音，敬礼普遍诸佛） 嗡 阿 比玛列（藏文，梵文天城体，oṃ āḥ vimale，梵文罗马拟音，嗡 阿 无垢） 萨帕ra纳 依芒 嘎嘎纳 康（藏文，梵文天城体，spharaṇa imaṃ gagana khaṃ，梵文罗马拟音，遍满此虚空） 达玛 达达 阿嘎夏亚（藏文，梵文天城体，dharmatrata ākāśaya，梵文罗马拟音，法性虚空） 纳嘛萨曼塔亚 萨瓦 达塔嘎达 达巴日夏玛达亚耶（藏文，梵文天城体，namaḥ samantāya sarvatathāgatatābhiriśramadhātaye，梵文罗马拟音，敬礼普遍一切如来体性休息处） 玛玛 帕ra底 帕玛 匝巴列（藏文，梵文天城体，mama pratipadmajāpale，梵文罗马拟音，我的莲花鬘） 萨瓦 达塔嘎达 巴林 爹（藏文，梵文天城体，sarvatathāgatabhaliṃte，梵文罗马拟音，一切如来供品） 阿底达 纳巴蓝 匝 梭哈（藏文，梵文天城体，atītanabhalāṃca svāhā，梵文罗马拟音，过去无垢以及 梭哈） 赞颂之： 吽！ 显空金刚虚空界， 法界清净智慧身， 菩提胜妙之手印， 敬礼遍照如来尊。 吽！ 能取所取金刚坚， 如镜智慧金刚身， 金刚降魔之手印， 敬礼金刚不动尊。 吽！ 珍宝金刚炽燃火， 平等性智金刚身， 金刚胜施之手印， 敬礼珍宝生佛尊。 吽！ 无边金刚法之水， 妙观察智金刚身， 金刚禅定之手印， 敬礼无量光佛尊。 吽！ 成就金刚动之风，
English
Filled with Dharma sounds. Emanations upon emanations, inconceivable. After completely filling all realms of the ten directions of space, Offerings are made to the deities of the auspicious vase. May the samaya of body, speech, and mind be fulfilled. I beseech you to bless body, speech, and mind. All victorious ones, together with their sons and retinue, Unborn, unceasing, possessing the nature of space. The mind is unwavering, manifesting in various forms. Although there are countless billions of emanations, In the ultimate state of great bliss, there is no movement. Transcending speech and thought, it is beyond expression. All Sugatas of the three times, together with their retinue, Although not moving from the unchanging realm of Dharma, With the words of my fervent prayers, Purely and cleanly arranged and emanated, These supreme ornaments of offering clouds, The finest silks are hung, filling the sky. The best foods, with a hundred flavors, are scattered like stars. The gatherings of five-colored rainbows are vast as clouds. The finest fragrances, pleasing and desirable, are arranged like a sea. The nectar-like streams of argham are poured forth. The haze of incense is thick with the scent of fragrance. The clear lamps are endowed with the light of the sun and moon. The beautiful flowers radiate various rays of light. Pristine foods are endowed with a hundred supreme flavors. Unconditioned, vast as the treasury of the sky. With compassion, contemplate and accept for the benefit of beings. May it be endowed with the supreme and sacred delight. om namaḥ samanta buddhānāṃ (Tibetan, Devanagari, namas samanta buddhanam, Romanized Sanskrit, Homage to all Buddhas) om āḥ vimale (Tibetan, Devanagari, oṃ āḥ vimale, Romanized Sanskrit, Om Ah, Immaculate) spharaṇa imaṃ gagana khaṃ (Tibetan, Devanagari, spharaṇa imaṃ gagana khaṃ, Romanized Sanskrit, Pervade this space) dharmatrata ākāśaya (Tibetan, Devanagari, dharmatrata ākāśaya, Romanized Sanskrit, Dharma nature of space) namaḥ samantāya sarvatathāgatatābhiriśramadhātaye (Tibetan, Devanagari, namaḥ samantāya sarvatathāgatatābhiriśramadhātaye, Romanized Sanskrit, Homage to the essence of all Tathagatas) mama pratipadmajāpale (Tibetan, Devanagari, mama pratipadmajāpale, Romanized Sanskrit, My lotus garland) sarvatathāgatabhaliṃte (Tibetan, Devanagari, sarvatathāgatabhaliṃte, Romanized Sanskrit, Offering to all Tathagatas) atītanabhalāṃca svāhā (Tibetan, Devanagari, atītanabhalāṃca svāhā, Romanized Sanskrit, Past, immaculate, and svāhā) Praise: Hūṃ! The empty essence of the Vajra realm, The pure Dharmadhatu, the wisdom body, Holding the supreme mudra of enlightenment, I prostrate to Vairochana. Hūṃ! The grasping and the grasped, the Vajra's stability, The mirror-like wisdom, the Vajra body, Holding the Vajra's demon-subduing mudra, I prostrate to Akshobhya. Hūṃ! The precious Vajra, the blazing fire, The equality wisdom, the Vajra body, Holding the Vajra's supreme giving mudra, I prostrate to Ratnasambhava. Hūṃ! The boundless Vajra, the water of Dharma, The discriminating wisdom, the Vajra body, Holding the Vajra's samadhi mudra, I prostrate to Amitabha. Hūṃ! The accomplished Vajra, the moving wind,
Chinese
吽！精进智慧金刚身，手持金刚施予救护之印，敬礼金刚义成者！吽！法界智慧加持力，显现四部母之手印，从大手印中明亮显现，即是誓言手印之自性。吽！明镜智慧加持力，显现金刚萨埵母之手印，白色金刚五股杵，供养赞颂并敬礼！吽！平等智慧加持力，显现宝生佛母之手印，蓝色珍宝三棱形，赞颂恭敬并敬礼！吽！个别观察智慧加持力，显现法金刚母之手印，红色莲花八瓣形，赞颂恭敬并敬礼！吽！精进智慧加持力，显现业金刚母之手印，各色金刚交杵形，赞颂恭敬并敬礼！吽！菩萨诸佛之主尊，拥有广大之智慧，以慈悲引导众生，敬礼赞颂大菩萨！吽！ धारण युवावस्था धारण करने वाले, ज्ञानदीप प्रज्वलित करने वाले, तीन लोकों के अंधकार को दूर करने वाले, मंजुश्री को प्रणाम और स्तुति! 吽！诸佛所赞叹，持有殊胜功德之宝藏，名号名为观世音，恒常慈爱，敬礼赞颂！吽！具大力且勇猛，咒王善妙者，调伏一切难调伏，敬礼赞颂金刚持！从法性无生之自性中，示现出生之神变炽燃之身，善巧方便金刚夜叉身，敬礼赞颂忿怒尊瓶之本尊！如是作供养赞颂。之后从系绳上抓起，以念诵咒语之光芒缠绕系绳而去，祈请诸本尊众之心意，献上供养。从宝瓶中之本尊众发出光芒，观想净化自己与一切有情之罪障，念诵各本尊之心咒，若未成就，则念诵：嗡 阿哩 嘎哩 札那 班杂 萨埵 卓达 牟尼 耶 梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་ཛྙཱ་ན་པཉྩ་སཏྭ་ཀྲོ་ཏ་མུ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āli kāli jñānapañcasatva krota munaye svāhā，汉语字面意思：嗡 阿哩 嘎哩 智慧 五 萨埵 忿怒 牟尼 耶 梭哈！）或者，嗡 班杂 萨埵 吽！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 萨埵 吽！）如是念诵。若为亡者之事，则念诵净除恶趣之咒。光芒放出与收摄如前。业
English
Hung! The body of diligent wisdom Vajra, Holding the mudra of Vajra bestowing refuge, I prostrate to Vajra Accomplisher! Hung! From the blessings of Dharmadhatu wisdom, Manifesting as the mudras of the four mothers of the family, From the great mudra, clearly manifest, Is the essence of the samaya mudra. Hung! From the blessings of mirror-like wisdom, Manifesting as the mudra of Vajrasattva Mother, White Vajra with five prongs, Offering, praising, and also prostrating! Hung! From the blessings of equality wisdom, Manifesting as the mudra of Ratnasambhava Mother, Blue jewel with three corners, Praising, respecting, and also prostrating! Hung! From the blessings of individual discriminating wisdom, Manifesting as the mudra of Dharma Vajra Mother, Red lotus with eight petals, Praising, respecting, and also prostrating! Hung! From the blessings of diligent wisdom, Manifesting as the mudra of Karma Vajra Mother, Variegated crossed Vajra, Praising, respecting, and also prostrating! Hung! The chief of all Bodhisattvas and Buddhas, Possessing great wisdom, With compassion guiding beings, I prostrate and praise the great Bodhisattva! Hung! The one who holds the form of youth, The lamp of wisdom greatly blazing, Clearing away the darkness of the three worlds, I prostrate and praise Manjushri! Hung! Highly praised by all Buddhas, Holding the treasure of supreme qualities, Whose name is called Avalokiteshvara, Always loving, I prostrate and praise! Hung! Powerful and fierce, The king of vidya mantras, virtuous one, Subduing all the difficult to tame, I prostrate and praise Vajradhara! From the nature of Dharmata without birth, Showing the miraculous manifestation of birth as a blazing body, Skillful in means, the body of Vajra Yaksha, I prostrate and praise the wrathful king, the deity of the vase! Thus, make offerings and praises. Then, holding the protection cord, The light of mantra recitation clings to the protection cord and goes forth, Arousing the minds of all the deities, offering the offerings. From the deities within the vase, light emanates, Contemplating the purification of the sins and obscurations of oneself and all sentient beings, Recite the heart mantra of each deity, or if not accomplished, then: Om Ali Kali Jñana Pañca Sattva Krota Munaye Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་ཛྙཱ་ན་པཉྩ་སཏྭ་ཀྲོ་ཏ་མུ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ āli kāli jñānapañcasatva krota munaye svāhā, Literal Chinese meaning: Om Ali Kali Wisdom Five Sattva Wrathful Muni Ye Svaha!) Or, Om Vajrasattva Hum! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajrasattva hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Vajra Sattva Hum!) Thus, recite. If doing for the deceased, then recite the heart mantra for purifying the lower realms. Emanating and withdrawing light as before. Karma