Back to the library

rtz014 0019.guru dzabpo tingna namgyal totri retsa lekyi gyaltsen trinle nyima.g2.0f

Tibetan

ས་ཚོགས་བྱིན་བརླབས་ནས༔ ཚོགས་ཕུད་ཕུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བླ་མ་སྐུ་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་དང༔ ཡི་དམ་དཔའ་བོ་ཆོས་སྐྱོང་དང༔ གཅིག་ བསྡུས་དྲག་པོ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ༔ དམ་རྫས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ དགྱེས་བཞེས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འཇའ་ལུས་མཁའ་སྤྱོད་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཚོགས་ཕུད་དང་པོ་ཕུལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང༔ ཁྱད་པར་ཀརྨ་དྲག་པོ་རྩལ༔ དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས༔ བདག་ལ་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་མ་རིག་དབང་གྱུར་པས༔ གྲངས་མེད་སྔོན་ནས་ད་ལྟའི་བར༔ སྐྱེ་དང་ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་ཡང༔ ལས་དང་ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་ཀྱིས༔ སོ་ཐར་བྱང་སེམས་གསང་སྔགས་ཀྱི༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ལ༔ དམ་ལས་འགལ་བའི་ལས་བསགས་པ༔ གནོང་འགྱོད་དྲག་པོས་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ དམ་རྫས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བསྐང༔ སྒྲིབ་མེད་ཚངས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ༔སོགས་ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད༔ ཚོགས་ཕུད་བར་པ་འབུལ༔ ཚོགས་ཐ་མ་བསྒྲལ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རང་མདུན་བྲུབ་ཁུང་ནང་དུ་ནི༔ ཚོགས་ལྷག་བསྟན་དགྲ་དབྱེར་མེད་གྱུར༔ ན་མོ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་ཡི་དམ་ལྷ༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་བདེན་པའི་མཐུས༔ བསྟན་དགྲ་སྒོས་དགྲ་རྣལ་འབྱོར་དགྲ༔ གཟུགས་ཅན་དགྲ་དང་ གཟུགས་མེད་བགེགས༔ བར་ཆད་བྱེད་པའི་དམ་སྲི་རྣམས༔ རང་དབང་མེད་པར་འདིར་ཁུག་ཅིག༔ ཨ་མུ་ཀ་ནྲྀ་ཏྲི་སརྦ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་བདུད་འདུལ་དབང་དྲག་སྐུ༔ མཐིང་ནག་འབར་བ་མཐུ་རྩལ་ཅན༔ ཁྲོ་ཚོགས་རབ་འཇིགས་ཧཱུྃ་སྒྲ་ལྡིར༔ སྐུ་ལས་ཁྲོ་ཚོགས་མཚོན་ཆར་འབེབ༔ ཕོ་ཉ་ལས་བྱེད་གློག་ལྟར་འཁྱུག༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་ལས་ངན་འདི༔ ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་མ་འགྱངས་པར༔ སྐད་ཅིག་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་སྒྲོལ༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པས་སྙིང་ལ་གཟིར༔ རྣོ་ངར་འབར་བའི་མཚོན་ཆས་གཏུབས༔ དབང་དྲག་འབར་བའི་ཞལ་དུ་སྟོབས༔ ཁྲོ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ལྷག་མེད་རོལ༔ གནམ་ལྕགས་སྡིག་པས་སྙིང་ཁྲག་ཐུངས༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་དྲོངས༔ གཟུགས་ཕུང་ཤ་ཁྲག་ཚོགས་སུ་རོལ༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ རྩ་སྔགས་མཐར་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁཱ་ཧི༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ ཚོགས་བསྒྲལ་ཞལ་བསྟབ་བྱས་ནས༔ ཆ་གཅིག་ལྷག་མར་བཞག༔ དེ་ནས་སྐོང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་དཔའ་བོ་དང༔ དབང་དྲག་ཀརྨ་དྲག་པོ་རྩལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ལྷ༔ བདུད་འདུལ་ཁྲོ་བཅུ་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ མཁའ

Chinese

地处加持后,供养会供食子: 吽 舍!上师三身空行母,本尊勇士护法神,集聚猛烈黑汝嘎,以及眷属诸尊众, 供养誓物会供品, 祈请欢喜受用已, 赐予殊胜之成就, 成就虹身空行果。 初供会供食。 吽 舍!上师本尊空行母, 尤其猛烈羯磨力, 具誓护法守护众, 祈请垂听念我等, 我为无明所控制, 无数劫前至今时, 生生世世轮回中, 因业烦恼习气力, 别解脱及菩提心, 密咒根本支分等, 违越誓言所积罪, 怀着猛烈追悔心, 尽皆发露而忏悔, 誓物会供作弥补, 祈赐无碍清净果。 嗡 班匝萨埵萨玛雅……等诵百字明。 中供会供食。 最后会供诛杀时: 吽! 自前掘穴之中, 会供残食与教敌, 无有分别融一体。 纳摩! 三宝本尊诸天众, 空行护法谛实力, 诛杀教敌及私敌, 瑜伽行者之怨敌, 有形之敌与无形, 制造障碍厉鬼等, 令彼不得有自主, 强制勾招于此处。 阿母嘎 讷日底 萨瓦 昂 咕夏 杂! 吽! 我乃降魔具力身, 绀青炽燃大力者, 忿怒众极怖吽声, 身化忿怒众降兵, 使者役力如闪电。 毁誓仇敌恶业者, 年月时日不拖延, 顷刻当下即诛杀。 金刚橛刺其心间, 利刃炽燃之兵器, 斩断投入口中吞, 忿怒众等无余啖。 铁雹罪业饮心血, 意识迁于法界中, 色身血肉作会供, 投入口中 喀让 喀嘿! 根本咒后 大玛玛萨拉 喀嘿!(藏文:མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महामांस ल खा हि,梵文罗马拟音:mahāmāṃsa la khā hi,汉语字面意思:大肉吃) 玛哈RA嘎达拉 喀嘿!(藏文:མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महारक्त ल खा हि,梵文罗马拟音:mahārakta la khā hi,汉语字面意思:大血吃) 玛哈吉达拉 喀嘿!(藏文:མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महाचित्त ल खा हि,梵文罗马拟音:mahācitta la khā hi,汉语字面意思:大心吃) 玛哈金尼日底拉 喀嘿!(藏文:མ་ཧཱ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महाकिंनीरति ल खा हि,梵文罗马拟音:mahākiṃnarīti la khā hi,汉语字面意思:大紧那罗吃) 嘎纳扎扎拉 喀嘿!(藏文:ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:गणचक्र ल खा हि,梵文罗马拟音:gaṇacakra la khā hi,汉语字面意思:会供轮吃) 会供诛杀已献供, 留置一份作残食。 此后作圆满: 吽! 上师本尊与勇士, 威猛羯磨大力尊, 身语意德事业神, 降魔十怒使者众, 空

English

After the ground is blessed, the Tsok Phud is offered: Hūṃ hrīḥ! Lama, Three Kayas, Dakinis, Yidam, Heroes, Dharma Protectors, Ekīkṛta Dragpo Heruka, To the assembly of deities with their retinue, I offer the Damdze Tsok's offerings. Please accept with joy and grant the supreme Siddhi. May the Rainbow Body and Skyfaring be accomplished. First offering of Tsok Phud. Hūṃ hrīḥ! Lama, Yidam, Dakinis, Especially Karma Dragpo Tsal, Damchen Dharma Protectors, Guardians, Please listen to me and consider me. I am under the power of ignorance, From countless eons until now, In all births and lifetimes, Through the power of karma, afflictions, and habitual tendencies, Of Pratimoksha, Bodhicitta, and Secret Mantra, On the root and branches of Samaya, I have accumulated actions that violate Samaya. With intense remorse, I confess and purify. I fulfill with the Damdze Tsok's offerings. Grant the Siddhi of unobstructed purity. Oṃ Vajrasattva Samaya... recite the Hundred Syllable Mantra. Middle offering of Tsok Phud. For the final Tsok liberation: Hūṃ! In the hole dug in front of oneself, The Tsok residue becomes indistinguishable from the enemies of the teachings. Namo! Through the power of the Three Jewels and the Yidam deities, Dakinis, Dharma Protectors, and Truth, Enemies of the teachings, personal enemies, enemies of yogis, Enemies with form and Formless obstacles, Dam sri who cause obstacles, Without their own power, bring them here forcibly. Amu ka nṛtri sarva aṃ kuśa ja! Hūṃ! I am the powerful form of the demon-subduer, Dark blue, blazing, with great power, The wrathful assembly is terrifying, the sound of Hūṃ resounds, From my body, the wrathful assembly rains down weapons, Messengers and workers flash like lightning. This oath-breaking enemy, with their evil deeds, Without delaying years, months, days, or hours, Liberate them in this very moment. Pierce their hearts with the Vajra Kilaya, Cut them with sharp, blazing weapons, Force them into the mouth of powerful wrath, May the wrathful assembly enjoy them without remainder. Drink their heart's blood with iron hail of sin, Transfer their consciousness to the Dharmadhatu, Enjoy their physical body, flesh, and blood as Tsok. Offer them into the mouth Kha raṃ khāhi! At the end of the root mantra, Mahāmāṃsa la khāhi! (藏文:མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महामांस ल खा हि,梵文罗马拟音:mahāmāṃsa la khā hi,汉语字面意思:大肉吃) Mahārakta la khāhi! (藏文:མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महारक्त ल खा हि,梵文罗马拟音:mahārakta la khā hi,汉语字面意思:大血吃) Mahācitta la khāhi! (藏文:མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महाचित्त ल खा हि,梵文罗马拟音:mahācitta la khā hi,汉语字面意思:大心吃) Mahākiṃnarīti la khāhi! (藏文:མ་ཧཱ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महाकिंनीरति ल खा हि,梵文罗马拟音:mahākiṃnarīti la khā hi,汉语字面意思:大紧那罗吃) Gaṇacakra la khāhi! (藏文:ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:गणचक्र ल खा हि,梵文罗马拟音:gaṇacakra la khā hi,汉语字面意思:会供轮吃) After the Tsok liberation and offering, Leave one part as residue. Then, for the fulfillment: Hūṃ! Lama, Yidam, and Heroes, Powerful Karma, the Great Power, Deities of Body, Speech, Mind, Qualities, and Activities, The demon-subduing Ten Wrathful Ones, the assembly of messengers, Space", "json_output": { "original_tibetan": "ས་ཚོགས་བྱིན་བརླབས་ནས༔ ཚོགས་ཕུད་ཕུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བླ་མ་སྐུ་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་དང༔ ཡི་དམ་དཔའ་བོ་ཆོས་སྐྱོང་དང༔ གཅིག་ བསྡུས་དྲག་པོ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ༔ དམ་རྫས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ དགྱེས་བཞེས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འཇའ་ལུས་མཁའ་སྤྱོད་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཚོགས་ཕུད་དང་པོ་ཕུལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང༔ ཁྱད་པར་ཀརྨ་དྲག་པོ་རྩལ༔ དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས༔ བདག་ལ་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་མ་རིག་དབང་གྱུར་པས༔ གྲངས་མེད་སྔོན་ནས་ད་ལྟའི་བར༔ སྐྱེ་དང་ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་ཡང༔ ལས་དང་ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་ཀྱིས༔ སོ་ཐར་བྱང་སེམས་གསང་སྔགས་ཀྱི༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ལ༔ དམ་ལས་འགལ་བའི་ལས་བསགས་པ༔ གནོང་འགྱོད་དྲག་པོས་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ དམ་རྫས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བསྐང༔ སྒྲིབ་མེད་ཚངས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ༔སོགས་ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད༔ ཚོགས་ཕུད་བར་པ་འབུལ༔ ཚོགས་ཐ་མ་བསྒྲལ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རང་མདུན་བྲུབ་ཁུང་ནང་དུ་ནི༔ ཚོགས་ལྷག་བསྟན་དགྲ་དབྱེར་མེད་གྱུར༔ ན་མོ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་ཡི་དམ་ལྷ༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་བདེན་པའི་མཐུས༔ བསྟན་དགྲ་སྒོས་དགྲ་རྣལ་འབྱོར་དགྲ༔ གཟུགས་ཅན་དགྲ་དང་ གཟུགས་མེད་བགེགས༔ བར་ཆད་བྱེད་པའི་དམ་སྲི་རྣམས༔ རང་དབང་མེད་པར་འདིར་ཁུག་ཅིག༔ ཨ་མུ་ཀ་ནྲྀ་ཏྲི་སརྦ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་བདུད་འདུལ་དབང་དྲག་སྐུ༔ མཐིང་ནག་འབར་བ་མཐུ་རྩལ་ཅན༔ ཁྲོ་ཚོགས་རབ་འཇིགས་ཧཱུྃ་སྒྲ་ལྡིར༔ སྐུ་ལས་ཁྲོ་ཚོགས་མཚོན་ཆར་འབེབ༔ ཕོ་ཉ་ལས་བྱེད་གློག་ལྟར་འཁྱུག༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་ལས་ངན་འདི༔ ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་མ་འགྱངས་པར༔ སྐད་ཅིག་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་སྒྲོལ༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པས་སྙིང་ལ་གཟིར༔ རྣོ་ངར་འབར་བའི་མཚོན་ཆས་གཏུབས༔ དབང་དྲག་འབར་བའི་ཞལ་དུ་སྟོབས༔ ཁྲོ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ལྷག་མེད་རོལ༔ གནམ་ལྕགས་སྡིག་པས་སྙིང་ཁྲག་ཐུངས༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་དྲོངས༔ གཟུགས་ཕུང་ཤ་ཁྲག་ཚོགས་སུ་རོལ༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ རྩ་སྔགས་མཐར་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁཱ་ཧི༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ ཚོགས་བསྒྲལ་ཞལ་བསྟབ་བྱས་ནས༔ ཆ་གཅིག་ལྷག་མར་བཞག༔ དེ་ནས་སྐོང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་དཔའ་བོ་དང༔ དབང་དྲག་ཀརྨ་དྲག་པོ་རྩལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ལྷ༔ བདུད་འདུལ་ཁྲོ་བཅུ་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ མཁའ་", "chinese_translation": "地处加持后,供养会供食子: 吽 舍!上师三身空行母,本尊勇士护法神,集聚猛烈黑汝嘎,以及眷属诸尊众, 供养誓物会供品, 祈请欢喜受用已, 赐予殊胜之成就, 成就虹身空行果。 初供会供食。 吽 舍!上师本尊空行母, 尤其猛烈羯磨力, 具誓护法守护众, 祈请垂听念我等, 我为无明所控制, 无数劫前至今时, 生生世世轮回中, 因业烦恼习气力, 别解脱及菩提心, 密咒根本支分等, 违越誓言所积罪, 怀着猛烈追悔心, 尽皆发露而忏悔, 誓物会供作弥补, 祈赐无碍清净果。 嗡 班匝萨埵萨玛雅……等诵百字明。 中供会供食。 最后会供诛杀时: 吽! 自前掘穴之中, 会供残食与教敌, 无有分别融一体。 纳摩! 三宝本尊诸天众, 空行护法谛实力, 诛杀教敌及私敌, 瑜伽行者之怨敌, 有形之敌与无形, 制造障碍厉鬼等, 令彼不得有自主, 强制勾招于此处。 阿母嘎 讷日底 萨瓦 昂 咕夏 杂! 吽! 我乃降魔具力身, 绀青炽燃大力者, 忿怒众极怖吽声, 身化忿怒众降兵, 使者役力如闪电。 毁誓仇敌恶业者, 年月时日不拖延, 顷刻当下即诛杀。 金刚橛刺其心间, 利刃炽燃之兵器, 斩断投入口中吞, 忿怒众等无余啖。 铁雹罪业饮心血, 意识迁于法界中, 色身血肉作会供, 投入口中 喀让 喀嘿! 根本咒后 大玛玛萨拉 喀嘿!(藏文:མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महामांस ल खा हि,梵文罗马拟音:mahāmāṃsa la khā hi,汉语字面意思:大肉吃) 玛哈RA嘎达拉 喀嘿!(藏文:མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महारक्त ल खा हि,梵文罗马拟音:mahārakta la khā hi,汉语字面意思:大血吃) 玛哈吉达拉 喀嘿!(藏文:མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महाचित्त ल खा हि,梵文罗马拟音:mahācitta la khā hi,汉语字面意思:大心吃) 玛哈金尼日底拉 喀嘿!(藏文:མ་ཧཱ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महाकिंनीरति ल खा हि,梵文罗马拟音:mahākiṃnarīti la khā hi,汉语字面意思:大紧那罗吃) 嘎纳扎扎拉 喀嘿!(藏文:ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:गणचक्र ल खा हि,梵文罗马拟音:gaṇacakra la khā hi,汉语字面意思:会供轮吃) 会供诛杀已献供, 留置一份作残食。 此后作圆满: 吽! 上师本尊与勇士, 威猛羯磨大力尊, 身语意德事业神, 降魔十怒使者众, 空", "english_translation": "After the ground is blessed, the Tsok Phud is offered: Hūṃ hrīḥ! Lama, Three Kayas, Dakinis, Yidam, Heroes, Dharma Protectors, Ekīkṛta Dragpo Heruka, To the assembly of deities with their retinue, I offer the Damdze Tsok's offerings. Please accept with joy and grant the supreme Siddhi. May the Rainbow Body and Skyfaring be accomplished. First offering of Tsok Phud. Hūṃ hrīḥ! Lama, Yidam, Dakinis, Especially Karma Dragpo Tsal, Damchen Dharma Protectors, Guardians, Please listen to me and consider me. I am under the power of ignorance, From countless eons until now, In all births and lifetimes, Through the power of karma, afflictions, and habitual tendencies, Of Pratimoksha, Bodhicitta, and Secret Mantra, On the root and branches of Samaya, I have accumulated actions that violate Samaya. With intense remorse, I confess and purify. I fulfill with the Damdze Tsok's offerings. Grant the Siddhi of unobstructed purity. Oṃ Vajrasattva Samaya... recite the Hundred Syllable Mantra. Middle offering of Tsok Phud. For the final Tsok liberation: Hūṃ! In the hole dug in front of oneself, The Tsok residue becomes indistinguishable from the enemies of the teachings. Namo! Through the power of the Three Jewels and the Yidam deities, Dakinis, Dharma Protectors, and Truth, Enemies of the teachings, personal enemies, enemies of yogis, Enemies with form and Formless obstacles, Dam sri who cause obstacles, Without their own power, bring them here forcibly. Amu ka nṛtri sarva aṃ kuśa ja! Hūṃ! I am the powerful form of the demon-subduer, Dark blue, blazing, with great power, The wrathful assembly is terrifying, the sound of Hūṃ resounds, From my body, the wrathful assembly rains down weapons, Messengers and workers flash like lightning. This oath-breaking enemy, with their evil deeds, Without delaying years, months, days, or hours, Liberate them in this very moment. Pierce their hearts with the Vajra Kilaya, Cut them with sharp, blazing weapons, Force them into the mouth of powerful wrath, May the wrathful assembly enjoy them without remainder. Drink their heart's blood with iron hail of sin, Transfer their consciousness to the Dharmadhatu, Enjoy their physical body, flesh, and blood as Tsok. Offer them into the mouth Kha raṃ khāhi! At the end of the root mantra, Mahāmāṃsa la khāhi! (藏文:མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महामांस ल खा हि,梵文罗马拟音:mahāmāṃsa la khā hi,汉语字面意思:大肉吃) Mahārakta la khāhi! (藏文:མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महारक्त ल खा हि,梵文罗马拟音:mahārakta la khā hi,汉语字面意思:大血吃) Mahācitta la khāhi! (藏文:མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महाचित्त ल खा हि,梵文罗马拟音:mahācitta la khā hi,汉语字面意思:大心吃) Mahākiṃnarīti la khāhi! (藏文:མ་ཧཱ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महाकिंनीरति ल खा हि,梵文罗马拟音:mahākiṃnarīti la khā hi,汉语字面意思:大紧那罗吃) Gaṇacakra la khāhi! (藏文:ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:गणचक्र ल खा हि,梵文罗马拟音:gaṇacakra la khā hi,汉语字面意思:会供轮吃) After the Tsok liberation and offering, Leave one part as residue. Then, for the fulfillment: Hūṃ! Lama, Yidam, and Heroes, Powerful Karma, the Great Power, Deities of Body, Speech, Mind, Qualities, and Activities, The demon-subduing Ten Wrathful Ones, the assembly of messengers, Space